高二政治下册备考专项训练题2.doc

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一、选择题(每小题4分，共60分)
1．古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于(　　)
A．否定了事物的客观性
B．夸大了人的主观能动性
C．否认了事物的相对静止
D．割裂了物质和运动的关系
2．关于规律和定律的说法，正确的是(　　)
①规律是客观的，定律是主观的　②规律是正确的，定律不一定正确　③定律是一种具体的规律　④定律是对某一具体的规律的反映
A．①②　　　　　　　B．②③
C．③④ D．①④
3．航天员翟志刚在神舟七号飞船外以每秒7.8公里的第一宇宙速度“太空漫步”，由此成为“走”得最快的中国人。按此计算，他的“第一步”迈出了9 165公里。但是我们通过电视画面可以看到，翟志刚与飞船之间的相对距离是稳定的。这说明(　　)
①运动和静止是一回事　②静止是运动的特殊状态
③物质世界是绝对运动和相对静止的统一　④动中有静，静中有动
A．②③④ B．①③④
C．①②④ D．①②③
4．当布鲁诺因传播“日心说”而被处死的时候，熊熊烈火中的他仍不停地高呼：“就在这一刻，地球还在转动啊！”地球还在转动，这说明(　　)
①世界的本质是物质　②自然界是客观存在的　③人类社会的存在和发展是客观的　④物质是不依赖于人的意识而客观存在的
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
5．(2011·惠州模拟)无论是天地自然，还是从大自然中孕育而来的人类社会，它们在本质上都是物质的。物质的唯一特性是(　　)
A．客观实在性 B．运动性
C．可知性 D．永恒性
6．物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是(　　)
A．世界上万事万物的总和
B．所有有形的物体
C．自然界中客观事物的共性
D．万事万物的共同属性
7．“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”下列对这句话理解正确的是(　　)
A．运动是物质的唯一特性
B．运动是物质的固有属性和存在方式
C．物质世界是绝对运动和相对静止的统一
D．物质是运动的主体，是运动的承担者
8．王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静。”下列观点与之相符的是(　　)
A．运动和静止都是绝对的
B．运动和静止都是相对的
C．静止是绝对的，运动是相对的
D．运动是绝对的，静止是相对的
9．苏东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是(　　)
A．日方中方睨，物方生方死
B．人一次也不能踏进同一条河流
C．静即含动，动不舍静
D．知屋漏者在宇下，知政失者在草野
10．李白的《望庐山瀑布》中有“遥看瀑布挂前川”之句，后人评述此句的意境全在“挂”字之上。这是因为此字体现了(　　)
①动中有静，静中有动　②物质是运动的物质，运动是物质的存在方式　③绝对运动与相对静止是统一的　④运动是物质的运动，物质是运动的主体
A．①② B．②④
C．③④ D．①③
11．《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明(　　)
A．自然界的变化是有规律的
B．客观规律是可以被认识和改造的
C．自然界的发展规律是客观的
D．改造世界必须遵循客观规律
12．(2011·南京模拟)针对严重旱情，北方某市人工影响天气部门密切关注天气变化，择机实施了人工降雨，全力以赴抗旱。这体现了(　　)
A．规律的存在和发生作用不以人的意志为转移
B．事物运动是有规律的
C．规律是客观的，但人们可以认识和利用规律
D．只要按照客观规律办事就能取得成功

13．漫画启示我们(　　)
A．人能够认识和利用规律，造福于人类
B．人在客观规律面前无能为力
C．人的主观能动性的发挥要尊重规律的客观性
D．人发挥主观能动性，能够改变和创造规律
14．漫画中这个人的错误在于(　　)

①没有正确处理人与自然的关系
②没有看到自然界是客观存在的
③没有认识到社会的存在与发展是客观的
④认为水资源是取之不尽、用之不竭的
A．①② B．②③
C．③④ D．①④
15．随着科学技术的发展，人类已经能够制造出各种转基因产品，2010年5月20日，美国科学家宣称首例“人造生命”在美诞生，这一成果的哲学意义是(　　)
①为自然界的客观存在提供了自然科学依据　②证明了长期改造自然的过程中，人们的认识水平在逐步提高　③有力地驳斥了“上帝造物”的观点　④人类进入可以随心所欲地创造自然物的时代
A．① B．①②
C．①②③ D．①②③④
二、非选择题(共40分)
16．(20分)看漫画《规律》，简要分析其体现的哲学寓意。

17．(20分)在古代社会，自然是人存在的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机械轰鸣田野，卫星邀游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。但是随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化，臭氧层空洞，洪水肆虐，物种减少……正严重威胁着人类的生存，人和自然应该和谐相处，保护环境，走可持续发展之路。
从辩证唯物论角度分析，统筹人与自然和谐发展体现了哪些哲理？

答案及解析

1.【解析】　其观点否认了静止，而不是否定了客观性，故A不选。其观点夸大了运动，而不是夸大主观能动性，故B不选。克拉底鲁的观点夸大了运动，否认了相对静止的存在，C应入选。D观点不能从题干得到说明，不选。
【答案】　C
2.【解析】　规律是客观的，定律是主观的命题，①正确。规律是客观的，本身没有正确和错误之分，②错误。定律是对规律的反映，本身不是规律，③不选。④说法正确，符合题意。
【答案】　D
3.【解析】　本题考查运动和静止的关系，正确理解运动与静止的相关知识是正确解答本题的关键。①把运动和静止等同，没有看到二者的区别，是错误的。②③④是对运动与静止辩证关系的正确理解。答案为A。
【答案】　A
4.【解析】　地球还在转动，这说明地球的转动是不依赖于人的意识的，由此可以得出①②④应选。地球的转动是自然现象，不属于人类社会的范畴，故③与材料无关，排除。
【答案】　C
5.【解析】　物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。A项符合题目考查指向，B、C、D三项与题干要求不符。
【答案】　A
6.【解析】　哲学上的物质与具体物质形态不是整体和部分的关系，而是共性和个性、一般与个别的关系，因此A项错误；B项把自然科学的“物质”与哲学的“物质”混淆在一起，故应排除；C项缩小了物质的适用范围，也是错误的；D项是正确选项。
【答案】　D
7.【解析】　A、C、D本身都错误。B正确揭示了物质和运动的关系，且符合题意。
【答案】　B
8.【解析】　本题考查运动和静止的关系，A观点本身是错误的，静止是相对的；B也是错误的，运动是绝对的；C观点明显是错误的；D正确表达了运动和静止的特征。辩证唯物主义认为，动中有静，静中有动，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认相对静止而否认绝对运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
【答案】　D
9.【解析】　苏东坡的观点体现了动与静的辩证关系，C项正确。A、B、D三项与题意不符。
【答案】　C
10.【解析】　瀑布是流动的，但又给人以静止的感觉，用“挂”字体现了动静结合，因此①应选；②本身观点正确，但不符合题意；③正确揭示了“挂”的寓意；④不符合题意。
【答案】　D
11.【解析】　由题干可知，农民种地、樵夫伐木都要遵循生物的生长规律，即改造世界必须要遵循客观规律。A、C与题干无关；B表述错误，规律不可以改造。
【答案】　D
12.【解析】　人工降雨是遵循并利用客观规律的体现，C符合题意。A、B说法正确，但不是材料所要表达的主旨；按规律办事是取得成功的必要条件而不是充分条件，D不选。
【答案】　C
13.【解析】　漫画中吊水人满头大汗，却事倍功半，没有巧干。A正确，但不符合漫画寓意。B、D两项无视规律的客观性与人的主观能动性的关系，存在知识性错误。
【答案】　C
14.【解析】　漫画寓意不涉及人与社会的关系，故③排除不选，④说法本身错误。选A。
【答案】　A
15.【解析】　这一成果真正的哲学意义在于证明了自然界的客观存在，驳斥了“上帝造物”的荒谬性，同时说明了人们的认识水平在逐步提高。创造新物种的前提是承认自然界的客观性，不能随心所欲。④错误。
【答案】　C
16.【解析】　本题考查规律的客观性原理及其方法论要求，旨在考查学生理解与分析漫画的能力。
【答案】　(1)规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系，规律具有客观性。
(2)人们不能创造规律，也不能消灭规律，违背客观规律必然受到惩罚。
(3)漫画中“水能载舟，亦能覆舟”比喻“民心不可违”。顺民心则昌，逆民心则亡，这是社会发展的客观规律，不可违背。
17.【解析】　本题为限制型问答题，要求在哲学的辩证唯物论范围内回答。材料设置了从古代到现代，人与自然关系的变化：由古代对自然的顶礼膜拜，到近代人主宰自然，再到现代人认为人和自然应和谐相处，启示人们要尊重自然的客观性，发挥主观能动性，尊重客观规律。
【答案】　(1)自然界的存在和发展是客观的，先于人和人的意识而存在，不以人的意志为转移，承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。
(2)人具有主观能动性，能够认识和改造自然使其为人所用，但是人的活动不能违背自然规律，否则就要受到自然的惩罚，环境破坏，生态危机问题严重威胁人类的生存就是证明。
(3)我们必须正确处理主观能动性和客观规律的关系，强调人与自然的和谐相处，走可持续发展之路。
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