2018届高三语文第一次模拟检测试题5.doc
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4、,其特点是以传经的方式传道。所谓“经”,指诗书礼乐易春秋,即“六经”或“六艺”;所谓“道”,是指孔子、孟子所弘扬的华夏文明之传统价值,其核心是“仁义”。东汉史学家班固总结先秦诸子学术,即谓:“儒家者流游文于六艺之中,留意于仁义之际。”上下两千年,中国社会千变万化,儒家学者也与时俱进,扬弃旧说,融会新知,各抒己意,流派纷呈,但万变不离其宗:仁义。“仁义”是历代儒家都认同的“普世价值”。“仁”与“义”,原来是两个概念:仁者,人也,人之所以为人而不为禽兽;义者,宜也,人应该怎样为人才符合情理。孟子始将“仁义”并称,以概括儒家的核心价值。他拜谒魏国梁惠王,惠王问:“老人家不远千里而来,将有什么高见可以
5、利吾国?”孟子答云:“陛下何必曰利?我只有仁义而已。”惠王问的是“利”,孟子却跟人家讲“仁义”,好像驴唇不对马嘴。其实,这正是孟子超越流俗的远见卓识。孟子所处的时代,七国争雄,互相攻伐,战争连年,不是“中国内战”,而是“世界大战”。各国的发展主题,就是富国强兵,开疆扩土。这也是梁惠王所关心的“利”,但对普通百姓能有什么好处呢?无非是赋税更重,死人更多。孟子则主张:“民为贵,社稷(国家)次之,君为轻。”人民至上,而非国家至上,更非君王至上,所以他反对战争,说“春秋无义战”,说“不嗜杀人者能定天下”。他劝君王施行“仁义之政”:省刑罚,薄税敛,使人民不饥不寒,养生丧死无憾,然后好好办一些学校,教以孝
6、悌之义,使百姓懂得尊老敬长。如果能这样,天下的知识分子都想到贵国来发挥聪明才智,农民都想来贵国耕田种地,商家都想来贵国做生意,各国痛恨本国君王的人都想到贵国来寻求正义。仁者无敌,自然而然就令天下归服了。用今天的话说:和平崛起。这在“以攻伐为贤”的各国君王看来,当然是书生之见,太不切实际,如史记说:“见以为迂远而阔于事情。”事实上,不仅春秋战国,而且秦汉以后的改朝换代,都是弱肉强食强者为王的历史,用鲁迅的文学比喻:“吃人”的历史。正因为如此,“仁义”才成为历代儒家不懈的追求,将其视为超越国家存亡的“普世价值”。明末清初大思想家顾炎武纵观古今历史,说:“有亡国,有亡天下。易姓改号,谓之亡国。仁义充
7、塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”所谓“亡国”,不过是改朝换代,皇帝变了,百姓依旧是百姓;所谓“亡天下”,却是“仁义阻塞”, 也就是道德沦丧,价值崩溃,你吃我,我吃你,互相坑害,互相残杀。顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”保护国家不致被倾覆,是帝王将相、文武大臣的职责,与普通百姓无关;而保护“普世价值”不致被颠覆,即使普通百姓,也有一份责任。来源:Z+xx+k.Com“天下兴亡,匹夫有责”这句名言,就是由顾炎武这段文字演变而来的。但顾氏原意,“天下兴亡”不是“国家兴亡”,而是指儒家普世价值“仁义”的存废。当一个社会公然毁仁弃义,理直气壮地崇
8、尚强权,赤裸裸地推崇暴政,这个社会就是乱世,用顾炎武的话说:亡天下。这不是预言,而是并不遥远的历史,如古人云:“殷鉴不远,在夏后之世。”1下列有关“仁义”的表述,不正确的一项是(3分)A.“仁义”是孔子、孟子所弘扬的华夏文明之传统价值的核心。B.“仁”“义”原本是两个概念,东汉史学家班固最早把“仁义”并称。C.随着社会变化,儒学也与时俱进,吐故纳新,但“仁义”的核心一直未变。D.在“以攻伐为贤”的战国时期,“仁义”思想被认为是书生之见,不切实际。2下列对原文的理解和分析,正确的一项是(3分)A.孟子拜谒梁惠王,惠王问的是“利”,孟子却大讲“仁义”,纯属驴唇不对马嘴。B.虽然从春秋战国到秦汉以后
9、的历朝历代,都是弱肉强食、强者为王的历史,但是历代儒家都没有放弃对“仁义”的追求。C.梁惠王所关心的“利”就是富国强兵,开疆扩土,对普通百姓并没有什么好处。D.顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”指的是保护国家不致被倾覆,即使普通百姓,也有一份责任。3. 孟子提出的“仁义之政”具体有哪些?为什么“仁义”具有“普世价值”?(4分) 二、 (32分)阅读下面的文字,完成47题。(19分)马亮,字叔明,庐州合肥人。举进士,为大理评事、知芜湖县,再迁殿中丞、通判常州。吏民有因缘亡失官钱,籍其赀犹不足以偿,妻子连逮者至数百人。亮纵去,缓与之期,不逾月,尽输所负。会诸路转运司置纠察刑狱官,以福建路命亮,覆讯冤狱
10、,全活者数十人。久之,出知饶州。州豪白氏多执吏短长,尝杀人,以赦免,愈骜横,为闾里患,亮发其奸,诛之,部中畏慑。州有铸钱监,匠多而铜锡不给,亮请分其工之半,别置监于池州,岁增铸缗钱十万。王均反,以为西川转运副使。贼平,主将邀功,诛杀不已,亮全活千余人。城中米斗千钱,亮出廪米裁其价,人赖以济。召问蜀事,会械送贼诖误者八十九人至阙下,执政欲尽诛之。亮曰:“愚民胁从,此特百之一二,余窜伏山林者众。今不贷之,反侧之人,闻风疑惧,一唱再起,是灭一均、生一均也。”帝悟,悉宥之。加直史馆,复遣还部。知潭州,属县有亡命卒剽攻,为乡闾患,人共谋杀之。事觉,法当死者四人,亮咸贷之,曰:“为民去害,而反坐以死罪,非
11、法意也。”徙升州。行次江州,属岁旱民饥,湖湘漕米数十舟适至,亮移文守将,发以振贫民。因奏:“濒江诸郡皆大歉,而吏不之救,愿罢官籴,令民转粟以相赒。”以右谏议大夫知广州。时宜州陈进初平,而澄海兵从进反者家属二百余人,法当配隶,亮悉置不问。盐户逋课,质其妻子于富室,悉取以还其家。海舶久不至,使招来之,明年,至者倍其初,珍货大集,朝廷遣中使赐宴以劳之。入为御史中丞。建言:“士民父祖未葬而析居,请自今未葬者,毋得辄析。”仁宗初,拜尚书右丞,知庐州,召判尚书都省兼知审刑院,迁工部尚书、知亳州,迁江宁府,以太子少保致仕,卒,赠尚书右仆射。亮有智略,敏于政事,然其所至无廉称。吕夷简少时,从其父蒙亨为县福州,
12、亮见而奇之,妻以女。妻刘恚曰:“嫁女当与县令儿邪?”亮曰:“非尔所知也。”田况、宋庠及其弟祁为童子时,亮皆厚遇之,曰:“是后必大显。”世以亮为知人。亮卒,时夷简在相位,有司谥曰忠肃,人不以为是也。 (选自宋史马亮传)赒:(zhu)救济,救助4. 对下列加点词语的解释不正确的一项是(3分)A. 不逾月,尽输所负 输:输出B. 匠多而铜锡不给 给:供给C. 盐户逋课 逋:拖欠D.以太子少保致仕 致仕:退休5. 下列各项加点词的意义和用法相同的一项是(3分)A. 人赖以济 夷以近,则至者众B.悉取以还其家 既其出,则或咎其欲出者C.士民父未葬而析居 敏而好学,不耻下问D.敏于政事 业精于勤,荒于嬉6
13、. 下列对文章内容理解不正确的一项是(3分)A 马亮任职时,体恤百姓,宽容待人,百姓因其宽大政策最终将所欠的钱款全部偿还,B 王均反叛被平定后,主将为了邀功滥杀俘虏,马亮出面保全了千余人的生命。C 江州遭逢旱灾,各地歉收,马亮建议拿出仓米平抑米价,让老百姓互相救济。D 马亮慧眼识才,觉得吕夷简是优秀之才,就把女儿嫁给他。后来,吕夷简果然大有作为。7. 翻译文中划线的句子。(10分)(1)州豪白氏多执吏短长,尝杀人,以赦免,愈骜横,为闾里患,亮发其奸,诛之,部中畏慑。(5分) (2)今不贷之,反侧之人,闻风疑惧,一唱再起,是灭一均、生一均也。(5分) 阅读下面的诗歌,完成89题。(7分)之宣城郡
14、出新林浦向板桥南齐 谢朓 江路西南永,归流东北鹜。 天际识归舟,云中辨江树。 旅思倦摇摇,孤游昔已屡。 既欢怀禄情,复协沧洲趣。 嚣尘自兹隔,赏心于此遇。 虽无玄豹姿,终隐南山雾 。【注】鹜:通“骛”,奔驰。屡:副词,屡空,经常贫乏而一无所有。玄豹:化用列女传卷二载,此以玄豹为喻,说自己外任宣城,远离京都是非之地,可以全身远害。8. 诗的前两句描绘了怎样的景象?表达诗人什么感情?(4分) 9. 下列选项对诗歌内容理解错误的一项是(3分)A. “天际识归舟,云中辨江树”写出江舟远行时看到江岸隐约出现的树林,体现了诗人回望故乡的专注。B.“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”既写出了眼前涛涛江水使船颠簸摇晃不
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