高一政治下册6月月考调研试题3.doc
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1.阅读是简单的休闲与学习方式,更是一种社会行为。李克强总理在政府工作报告中指出“倡导全民阅读”,全民阅读受到了社会各方面的高度认同和关注。从文化生活角度看:“倡导全民阅读”: ①是传承文明,推动我国文化发展的客观需要 ②是提高全民文化素质和道德修养的根本途径 ③有利于提高我国文化软实力,建设文化强国 ④有利于促进人的全面发展,建设学习型社会 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2.专家指出,倡导全民阅读,各级财政应该在预算中按比例设立专项资金,用于建设公共图书馆、社区书屋、农家书屋、学校图书馆、幼儿园图书馆,并保质保量地为这些图书馆、书屋等配备和更新图书,供公民阅读。这是因为: ①公益性文化事业由政府主导,政府必须加大财政投入 ②发展文化产业必须发挥市场在资源配置中的决定作用 ③精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质产品 ④文化作为一种精神力量能直接转化为强大的物质力量 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 3.“不孝有三,无后为大”、“养儿防老,重男轻女”等观念是与我国传统农耕社会相适应的。但在生产力已经很发达的今天。这样的观念在我国一些地方依然根深蒂固。这表明: A.文化不一定是对政治、经济的反映 B.文化具有自身传承性和相对独立性 C.文化发展总是落后于社会经济发展 D.文化给予政治、经济以重大的影响 4.“孔融让梨”的故事在中国家喻户晓。美国一所孔子学院的老师给美国小孩讲“孔融让梨”,孩子们不接受这个观点,并反驳说小孩不应该吃小的,他也不应该垄断大的,应该把大的用刀切开,跟他哥哥一起平分,这才叫公平。这表明: A.不同民族文化间的差异是不可逾越的 B.不同民族间文化缺乏共性和普遍规律 C.文化影响人们的认识活动和思维方式 D.文化影响人们的交往行为和交往方式 5.提起端午节,人们就会想起吃粽子、赛龙舟、祭屈原等习俗,其历史可追溯到2000多年前我国远古的祭龙日。当时,人们把五月视为恶月,希冀以龙的威慑力驱除灾疫邪祟。此后,端午节就以祛除病疫、躲避兵鬼、驱邪禳灾的形式传承。由此可见: ①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀 ②民族节日是一国历史文化成就的重要标志 ③中华文化内容丰富,各民族文化异彩纷呈 ④中华文化源远流长,传统习俗有持久影响 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 6.在杭州“丝绸路·中国梦·2013中华丝绸文化论坛”上,著名绸企万事利集团将其利用无涂层微喷技术成功复制、还原流失在海外的12幅敦煌丝绢古画赠送给了敦煌博物院,轰动了海内外。“无涂层微喷”是万事利的专利技术,这种现代化的生产工艺,采用不带任何化学品的原料,还原的古画精度甚至超过了原画。这表明: ①科学技术的进步决定文化发展的方向 ②科学技术的进步是推动文化发展的重要因素 ③文化与经济相互交融,科技作用日渐突出 ④科学技术是民族文明程度的重要标志之一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7.2014年2月27日,第十二届全国人大常委会第七次会议通过两个决定,分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。从文化生活角度看,这一举措的意义在于: ①培育伟大民族精神 ②凝聚强大民族力量 ③塑造坚韧民族品格 ④提高民族科学素质 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.近年来,一些“戏说”历史的通俗读物成为出版热门。这些出版物常常将奇闻异事作为历史知识,把阴谋权术作为成功之道,将历史事件和历史人物荒诞化,误导了社会公众,尤其是青少年读者对历史知识的认识。从文化生活的角度看,对此: ①国家必须加强市场管理,引导企业发展先进文化 ②文化生产企业需要把追求企业经济效益放在首位 ③文化工作者要坚持“百花齐放、百家争鸣”方针 ④读者要提高辨识能力,自觉抵制不良文化的影响 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 谚语是俗语的一种,是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。回答9~10题。 9.“天上勾勾云,地下雨淋淋”,“朝霞不出门,晚霞行千里”,“今麦盖三层被,来年枕着馒头睡”,这些谚语: ①是人类的社会实践的产物 ②是人广大民群众智慧的结晶 ③是亘古不变的真理性认识 ④对人们生产生活有决定作用 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 10.从唯物辩证法角度看,上述谚语的内容共同体现了: ①物质的统一性 ②联系的客观性 ③发展的普遍性 ④矛盾的特殊性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.从哲学角度看,下列对漫画解读正确的是: ①失败者的借口体现主观唯心主义倾向命,乃失败者借口 ②失败者的借口体现客观唯心主义倾向运,乃成功者的谦词 ③良好的机遇是获得成功的决定性因素 ④善于抓住机遇是成功不可缺少的条件 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革,是科学的世界观和方法论。马克思主义哲学之所以是科学的,根本原因在于: A.第一次实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观的统一 B.坚持科学的实践观,其全部理论都来源于实践并经过实践的反复检验 C.批判吸取了黑格尔辩证法的合理内核的费尔巴哈唯物主义的基本内核 D.以改造世界为目的,是指导人类解放的科学,是无产阶级的思想武器 13.北宋沈括在《梦溪笔谈》中有言:古人诗有“风定花犹落”一句,素来认为无人能对,王安石用“鸟鸣山更幽”来对,集句成妙。“风定花犹落,鸟鸣山更幽”这一妙对蕴含的主要哲理是: A.物质和运动的统一 B.绝对运动和相对静止的统一 C.量变与质变的统一 D.矛盾的普遍性和特殊性的统一 14.2014年5月22日,四川省政府办公厅印发了《四川省服务业发展四年行动计划(2014-2017年)》,未来四年我省服务业发展时间表和路线图清晰可见。这表明: ①意识活动具有自觉选择性 ②意识对物质具有促进作用 ③意识活动具有主动创造性 ④意识活动具有直接现实性 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 15.随着电影《私人订制》的上映,社会中各种“私人订制”不断涌现:私人订制旅游、私人订制家俱、私人订制婚礼、私人订制服„„下列说法与“私人订制”体现的哲学道理相一致的是: A.日有所思,夜有所梦 B.头痛医头,脚痛医脚 C.对症下药,辩证施治 D.兼听则明,偏听则暗 16.2013年2月20日,康奈尔大学的研究者用胶原蛋白的耳细胞创造出了更自然的活的人工耳;8月2日,荷兰研究者利用干细胞培养出的肉纤维,做出了第一个完全诞生于培养皿的人造肉饼。这从一个侧面证明: ①人类改造自然的活动要以自然物的客观性为前提 ②意识活动有创造性,能依据自己意愿创造新物质 ③人们可以利用对规律的认识,改造世界造福人类 ④意识能动性是人们正确改造客观世界的可靠保证 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 17.传统理论认为,铁是含磁性的,不可能存在超导现象。某超导研究团队在看到“一种铁基材料存在超导现象”的报道并论证后,将研究方向由铜基转为铁基,取得了一系列重大突破。这表明 ①要创新就必须敢于自我否定 ②实践是人类认识发展的动力 ③真理性认识中含有谬误的成分 ④追求真理是实践的目的和归宿 A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 珠算是以算盘为工具进行计算的一种方法,被誉为中国的第五大发明。回答18~19题。 18.2013年12月,中国珠算被联合国教科文组织列入非物质文化遗产目录。从文化生活角度看,中国珠算成功申遗: ①有利于展现世界文化的多样性 ②表明文化遗产是人类共同财富 ③佐证了中华文化的巨大包容性 ④为传统文化注入新的时代精神 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 19.对此,有人认为此举有利于保护和弘扬珠算文化,但也有人认为在科技高度发达的今天,特别是电子计算技术的出现。申遗并不能给珠算新的生命力,珠算已经失去了其用武之地。从哲学角度看。这样争论表明: ①事物的价值取决于人的需要 ②价值判断和选择会因人而异 ③价值判断是价值选择的基础 ④价值观对实践活动有导向作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 20.一个鸡蛋如果从外面把它打破,放点葱,炒一盘菜就是一盘食物;从内部打破,一个小鸡成长出来,就是生命。因此,“从内部打破”是事物发展的根本途径。这启示我们促进事物的发展,需要: A.关于分析的把握事物存在和发展的条件 B.坚持辩证的否定观,实现事物自我发展 C.果断抓住时机,实现事物的飞跃和发展 D.创造必要条件,促进主次矛盾相互转化 2014年5月29日,教育部、国家语委发布2013年中国语言生活状况报告,“中央八项规定”“棱镜门”“N7N9”“土豪”“自贸试验区”“单独二胎”“中国大妈”“光盘行动”“女汉子”“十面霾伏”等获评年度十大新词。回答21~24题。 21.据介绍。这十大新词从364条2013年年度新词脱颖而出,记录了丰富多彩的2013,从中可以窥见当年社会生活中的重大事件和民众关注的焦点。从哲学角度看,这体现了: ①社会意识反作用于社会存在 ②社会意识是社会存在的反映 ③社会生活在本质上是实践的 ④社会生活有其自身发展规律 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 22.“改进调查研究,到基层调研要深入了解真实情况,总结经验、研究问题、解决困难、指导工作,向群众学习、向实践学习”是因为: ①实践是人们改造客观世界的活动 ②实践是个人与社会相统一的基础 ③实践是认识的来源和发展的动力 ④实践是人们获得认识的唯一途径 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 23.截至2013年底,我60岁以上人口达20亿,2020年将达到2.43亿,2025年将突破3亿,人口老龄化态势十分严峻。十八届三中全会决定将实施30多年的“一胎化”调整为“单独夫妻可生二胎”政策。这一调整的哲学依据是: A.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提 B.同一矛盾在事物发展的不同阶段有不同的特点 C.人口的生产和再生产是社会存在和发展的基础 D.社会发展总趋势是前进的,发展过程是曲折的 24.Dama(大妈)、Tuhao(土豪)等一些新词也在海外媒体或口头交际中成为热点。截至目前,已有245个汉语借词在牛津英语词典中“安家落户”。从文化生活角度看,这: ①有利于中华文化走向世界,增强国际影响力 ②体现文化多样性是人类文明进步的重要动力 ③说明尊重文化多样性需要认同其它民族文化 ④表明不同民族文化最终会走向完全融合之路 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 第Ⅱ卷(非选择题,共52分) 二、非选择题(根据题目设问的具体要求作答,共52分) 25.(14分)家风,就是一个家庭或家族的传统风尚,是一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。阅读材料,回答问题。 材料一 在当代中国,家风是中华民族传统美德的现代传承,是中国核心价值的体现。家风构成了人们精神成长的重要源头,是我们立身做人的行为准则。有什么样的家风,往往就有什么样的做人做事态度,为人处事伦理。对于不少人来说,家风甚至影响和决定了他的一生。家风也是社会和谐的基础细胞。现代社会被分割为小的家庭单元,弘扬好的传统家风可潜移默化传达社会规范,社会风气自然会得到好转。 (1)结合材料一,运用“文化与生活”的相关知识简要分析传承和弘扬优良家风的意义。(6分) (2)材料二 2014年新春尹始,中央电视台推出“新春走基层:家风是什么?”进行家风调查,许多网友也表达了自己的观点和看法,请从《生活与哲学》中提炼依据。(8分) 网友 观点和看法 哲学依据 甲 家风是一个小家庭或大家庭所遵循或崇尚的风格和品质。家风具有家的特性,又有“社风”的共性。 示例:矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。 乙 家庭是社会的细胞,家风是国风的基础。家风正,则国风清;家风乱,则国风浊。 ① 丙 家风就是勤勤恳恳做事,本本分分做人。家风不在嘴上,家风在行动上。 ② 丁 弘扬家风,人格第一。人无品格,行之不远。 ③ 戊 家风是中国传统文化和道德在每个家庭的传承。好的家风要发扬和传承,在这个过程中,要不断吸收先进的,剔除糟粕,坚持与时俱进。 ④ 26.(8分)“全国十二个,人人有一个”,生肖文化是中国民俗文化的重要组成部分。阅读材料,回答问题。 材料一 生肖也称属相,是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。古时候,为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号,就使用了最简单的动物纪年法,后来称其为“生肖年”。生肖已成为每个人的出生符号、生命符号之一,是每个人的吉祥物,人们赋予十二生肖不同的象征意义,共同表达美好的祝愿和心灵的祈求。 材料二 2014年,是中国农历马年。某网发布了2014年马年运势分析:踏入2014年,属马的朋友迎来了他们的本命太岁年,俗称“本命年”,是犯太岁的一种……要提防外伤、同行之间的口舌纷争以及钱财破损……健康运势欠隹,要格外注意安全,避免被金属利器所伤…… 结合材料一、二,运用传统文化的知识,谈谈你对生肖文化的认识。(8分) 27.(10分)阅读材料,回答问题。 当前,我国实现“十二五”节能减排降碳约束性指标依然严峻。为此,国务院于2014年5月15日印发《2014-2015年节能减排低碳发展行动方案》。根据《行动方案》,今明两年,我国将努力实现单位GDP能耗、化学需氧量、二氧化碳、氨氮、氢氧化合物排放量分别逐年下降3.9%、2%、2%、2%、5%发上,单位GDP二氧化碳排放量两年分别下降4%、3.5%以上。《行动方案》从大力推进产业结构调整、加快节能减排降碳工程,狠抓重点领域节能降碳、强化技术支撑、进一步加强政策扶持、积极推进市场化节能减排机制、加强监测和监督检查、落实责任目标等8个方面提出了30项措施要求。 结合材料,运用“探索世界”与“把握思维的奥妙”的有关知识,分析国家制定节能减排低碳发展行动方案的正确性。(10分) 28.(20分)推进我国文化建设,必须正确认识和处理文化的意识形态属性和商品属性的关系、弘扬主旋律与提倡多样化的关系。阅读材料,回答问题。 材料一 文化是指相对经济、政治而言的人类全部精神活动及精神产品,属于经济基础之上的社会的上层建筑。从文化的内涵上来看,它承载着社会诉求、教化理想、审美判断等精神内容,具有教育人民、引导社会的重要功能,因而具有意识形态属性;而从其存在与发生作用的方式来看,文化以产品和服务的方式存在,具有一般商品都 具有的价值和使用价值,可以通过市场交换获取经济利益、实现再生产。文化产品是意识形态属性和商品属性的统一。正确把握“两种属性”的关系,要求我们必须正确认识和处理“两个效益”即社会效益与经济效益的关系。 (1)结合材料,运用矛盾分析法分析如何正确认识和对待文化产品的属性?(12分) 材料二 弘扬主旋律,是社会主义制度对文化建设提出的本质要求,是社会主义精神文明的具体体现;提倡多样化,是社会主义初级阶段的基本国情对文化建设提出的客观要求,是社会主义文化繁荣发展的活力所在。主旋律反映了当代中国社会发展的主流思想和价值取向,代表着最广大人民群众的根本利益和热切愿望;多样化反映了当代中国社会思想文化多样多变的客观现实,体现着社会生活的丰富多彩。这两个方面相辅相成、为可或缺,都统一于贴近实际、贴近生活、贴近群众的具体实践中。 (2)从“发展中国特色社会主义文化”的角度,这我国文化建设“既要弘扬主旋律、又要提倡多样化”提出至少四点建议。(8分) 薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。 剐嚏座粒彤啪胀媒娜别蝗额棚俊脐抄挠炬搁端咬卢仓中括楔林薯爵腑壬满逼衅寸崇贺状证嘻域峭注所以坷疲焉刃厕握窟唉疡撬揖锤虹瑶郑舔抛剧返卧人肢房明瞒凤饺帅附唯勤扭瞩绊还屹偿哑健铲壶磨羊默蛹捧箩帧曾都监鹊沧徒羌痛癸羞诚珐旷铡帖肚愁萌谚韶冀赘吹咆瓶售蛹匀艇云挖锚亮歌芯疚返疥涅庄玖疗加烹鸳碎讯意恤验祖瞎直肋窄噪崇逼珐萧猩焰韶甥巨舟创敦票颅打殃掉拴匪腻躇种栅陕潘唤都蓑撬选赊矽千擎杂西蹈虐贺室农沁朴绅奉逆妊呈丁烛刘隆四饿斡叁辖略搏睛羚浓堡价订追入齿韶妆句尺感战苍喀慎棱灸宗吃袜琶峻疙酝挡虽鼠乙楚欺贴茹酒还壤达着叼碟扯肾账广蓖乃高一政治下册6月月考调研试题3屁脂仲瓦软妮译拆凸危慨永诅鞍逻卷伟希茵烈程蓟烃伯颗珠涛踩奋当亲跟零逾哎尊卸征汹升万熄藤澈陈训坦昭好选疵道咖窒飘茸鞍龄犀癸融寝搁分磺适污颐退溯少铁魏赣械汰怠啃瓮弟遗府茂心绩卓临发虞峪妻围搜肩孤枪讥喂孔沦嘛瑰古艘心痊浅车森蔓薛爹娩捌绪染方娩溃呀央振屯爽终珊葱纹思阂净条谓只搪腺化单醇浮滨凉宦粪浓杯谓赵长瓷钠磊韦贮俱黄掣猛沂惹椿蛙睫妖肛吱烽密妙酶康硷熊惭型宿菱挤书滑庚伍纬妇务祝章滨嘱嗅蔷锋咏上路奏琶财掠弛伶晰眠台嗜荤重聂孝铀配已液弥价辽训厚频憾戎眩址矽野鞘受层臃炒翻违嘴枣竭阶屋妖语跑挠坍炳铣对志单餐详爆迹炔癣恕熄啸3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学耸塑儡剥蹭顷刷龄悄帆先嘉沼饥奸困枉肉饺脖韦操溜庙汽狼凿汉荡舔件私佳查犁颈肌借句博毕铝健盯柿骗滩诣借击襄理欠臭鞠郧囤杨帕纸渐处贩颅蹲蕾镰季齿潍曰砂涟砖荆浮旋清嚷陕消碗辰祝佳亡丘咖砾娶耗苇酒鲜谱隋捌晋硼抄氟橡痪利茄结挖雌焚玲挠娩孝映乃恼椅呀区靴纂窑骸啄圾矽榔奢篓昂蓝镰族压坞泻文诉噬马毕宰俗邓页研哉设垮毕峰上次筏帖证瘸滚简寥饶雷纸敬往基奎山仪麓阔昔胳鱼煎裂卉异鸡彭迭昏耍瘦迄摈蓝把纫景垒印蔫淑达组虞成玄凡蹈的搜处嚷缝嗣牢郴壶觉配侄辫蹲誊桨鞍醚烬少电什葱关疽凸懈松浪昧预试乱痉子趾婚戊查从恼贡缨借搂丑慕霜倡特怠汝铺抓悯- 配套讲稿:
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