高二语文上册知识点过关检测试题5.doc
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枷锁/咖啡 搴旗/命运多蹇 2.下列词语书写全正确的一项是( ) A.扼腕 腼腆 污诟 旌旗招展 B.驰骋 苗裔 逡巡 心平气和 C.费用 取蒂 畸形 漫不经心 D.骐骥 通宵 诋毁 一愁莫展 3.下列各句中,加点的词语使用不正确的一项是( ) A.今年以来,央行第三次加息,也是金融危机之后第五次加息。这一行为凸显出央行抑制通胀的决心。 B.每年除夕之夜,中央电视台的“春晚”都给全国观众献上了一道独特的“年夜饭”。“春晚”虽然是一种新民俗,但还不能进入年俗的序列。 C.你要问电信部门的服务热线接线生每天最厌烦的是什么,他们一定会说是“接电话”,因为除了正常的求助咨询电话外,还有无数个骚扰电话,令人不厌其烦。 D.经济的快速发展使得人类的生存环境江河日下。如今各国都认识到了问题的严重性,积极采取补救措施。 4.下列各句中,没有语病的一项是( ) A.现在看来,我国高铁技术是在需求驱动下以自主创新在工程技术领域实现了对重大关键技术的突破和掌握,很可能实现对欧美技术的超越。 B.利用当过派出所协管员,能通过熟识的民警登录公安内部网查询户籍信息,一名男子利用查出来的真实户籍资料伪造套牌户口,并通过伪造准予迁入证明等方式大肆贩卖北京户口。 C.该记者没有按照报社领导的要求,如实报道地方政府治理污染不力、影响群众生活质量的问题,受到了停职处分。 D.为了消除富豪们的误解,盖茨和巴菲特将会尽快发来亲笔信,说明此次活动只为结交朋友、寻找伙伴,不会给中国富豪们带来劝捐的压力。 5.(2012·江苏泰州一模)依次填入下面语段横线处的句子,恰当的一组是( ) 古人写评论,大致分三类:________________这三类,未必概全,但纵有遗漏我想也无损于以下事实,即:古代的文学评论一直以私人性、兴趣和偶然为特色,有兴致便写一点,如没有,则可能一辈子也想不起来写,没有谁处心积虑当什么批评家。 ①读了好诗文、好词曲、好小说,逢着妙处,就忍不住批解一番,后来整理出来,好教别人,也知道妙在何处, ②为所编的作品集写一些说明,或出于情谊而替别人的书写推荐文字, ③创作之余,有些敝帚自珍的心得、体会,或不得不吐,或值得总结,或欲与友人交流, ④于是借书简、诗词、短论而发。 ⑤是为点评。 ⑥是为序跋类。 A.①⑤/②④/③⑥ B.②⑥/③④/①⑤ C.③④/①⑤/②⑥ D.①④/②⑤/③⑥ 二、阅读理解(33分) (一)阅读下面的文言文,完成第6~10题。(18分) 释①秘演诗集序 欧阳修 予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出;山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。 曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材曼卿亦不屈以求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌,予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。 浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。 十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归。曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣。 夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰,其胸中浩然,既习于佛,无所用;独其诗可行于世,而懒不自惜。已老,胠②其囊,尚得三四百篇,皆可喜者。 曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍③,江涛汹涌,甚可壮也,遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。 庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。 注:①释:僧人,和尚。②胠(qū):从旁边打开。③崛峍(lǜ):崎岖陡峭。 6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分) A.廓然有大志 廓:心胸开阔,旷达。 B.庶几狎而得之 狎:亲近而态度随和。 C.二人欢然无所间 间:隔阂,嫌隙。 D.以适天下之乐 适:适应,适宜。 7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分) A.往往伏而不出 B.然喜为歌诗以自娱 其疾病而死 因为长句,歌以赠之 C.东之济、郓 D.遂欲往游焉 燕、赵之收藏 积土成山,风雨兴焉 8.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.本文构思独特,写的对象是秘演,但处处以另一男子石曼卿作陪衬,石曼卿对秘演诗的称颂,他的死使秘演感到痛苦等细节,都写出了两人深挚的交情。 B.本文对人物形象的描摹生动传神,两个“胸中浩然”“廓然有大志”的男子,都嗜酒,但秘演醉后乐在放浪形骸的嬉戏,石曼卿醉后乐在兴会淋漓的歌吟。 C.本文立意高远,通过对秘演、石曼卿均是气节高远的奇男子,却“隐”于草野这一事实的叙述,尖锐地指出了一个压抑和埋没人才的严重的社会问题。 D.本文感情真挚,作者虽然已步入仕途,却仍求贤若渴,对以秘演和石曼卿为代表的知识分子,更多的是感叹惋惜之情。 9.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分) 时人不能用其材曼卿亦不屈以求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌 译成现代汉语。(6分) (1)然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年。(3分) (2)亦能遗外世俗,以气节自高。(3分) (二)阅读下面的文字,完成第11~14题。(15分) 老 顾 ①老顾是省城下放的“右派”,湖南人,个子不高,面色白净,戴一副黑框近视眼镜,烟酒不离身,词曲不离口,颇有诗人气质。 ②我俩是在公社农田基本建设大会战工地上认识的。听说他爱玩成语接龙游戏,没人赢得了他。我想试试,他让我起头,起了3次,都是我输。他记忆力惊人,我随便说一条成语,他能应声说出出典,屡试不爽。休息时,他独自坐在地头抽烟,翻着一本楚图南译的《草叶集选》,我问他:“‘图南’二字可有出处?”他说:“语出《庄子》内篇《逍遥游》。”我又问:“他们叫你牛鬼蛇神,‘牛鬼蛇神’可有出典?”他挠挠头,顿时语塞:“我以前记得,一时想不起来了。” ③彤云密布,气温骤降,傍晚,天空飘起了雪花。收工回家,厨房的水桶里结了一层薄冰。老乡家家都在烧炕,村子上空轻烟缭绕。我睡床,屋里没有火炉,冷得像冰窖。做饭时,我在灶膛里烧了两块砖,烧热后用帆布包上放在被窝里。晚上坐被子里看书,我把队里夏天打场用的一只带铁丝护网的200瓦防爆灯泡搁在被子上烤腿。忽听有人敲门,开门见是老顾,他拍打着身上的雪说:“我想起来了,杜牧《李长吉歌诗叙》中有‘荒国殿,梗莽邱垄,不足为其怨恨悲愁也;鲸呿②鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也’。”我俩村子相距三里地,他眼神不好,我送他回家,到了门口,他说:“雪这么大,你就住我这儿吧。” ④下雪天不出工,他把炕烧得很热,我俩各坐一头聊天,一本书看上几页,没兴趣了,便丢在一旁,再翻一本。书看腻了,我邀朋友来打牌,常常彻夜不眠。他能喝半斤白酒,醉意微醺时站在炕上朗诵惠特曼的《自己之歌》,他上身微倾,左手夹着烟,右手打着手势,操着湖南味的普通话,声调不高,充满激情,像一位希腊诗人在表演悲剧。 “我知道我自己何等尊严, 我不需让我的精神为它自己辩解或求得人的理解, 我知道根本的法则就永不为自己辩解。 我是怎样我便怎样存在着,即使世界上没有人了解这一点……” ⑤他在师范学院教过中文,年轻时爱写诗,但他从不给我看他写的诗。我学写诗词,请他指点,他看过后问我:“你背过《诗韵》和《声律启蒙》吗?”我说,读过,但背不出多少。他问:“你读过《词律》《词品》吗?”我说没读过,只读过《诗品》。他劝我打消此念:“一首律诗有两副对子,对不工,就不成其为律诗,其他方面就不用说了。填词比写诗更难,音韵、格律上的讲究更多,纵使一心两眼,痛下功夫,穷其一生,未必有成。能真切地品评诗词就不易,何必跃跃欲试?” ⑥社员和老顾没来往,同队的知青也不愿沾这个“右派”,落得他孑然一身,形影相吊。有一天,粮吃完了,村里停电磨不了面,晚上没做饭。腊月里,生产队开粉房,做好的粉条晾在饲养室后院里,半人高的围墙形同虚设,像我这样的大个子可一跃而过,他让我去拿些粉条:“我是被改造的人,不敢惹事,你去吧。”我不敢去。后半夜,他饿得实在受不了,在屋里直转圈,忽然举着昏暗的油灯从炕上抓起两本书说:“我把这套《杜诗镜铨》送给你,你跟我去拿粉条,怎样?”我暗自高兴:“好吧,我跟你去。”我俩顺利地拿了几把粉条回来,煮熟后,拌上盐、醋、蒜苗丝、辣椒油,一人吃了一大碗,撑得他胃疼得直哼哼。 ⑦老顾回西安看孩子,买了一套中华书局新出版的《初谭集》,如遇知己。读到动情处,不免感慨一番。“张彦真好学博闻,而任情不羁。意相合者,则倾身与交;如志好或乖,虽王公大人,终不屈也。常叹曰:‘其人知我者,胡、越可亲;苟或不然,毋宁独立。’”李贽批曰:“卓和尚是。”老顾眉批:“顾某亦是。” 注:①:(duò):毁坏;破败。②呿(qū):(口)张开;卧息。 11.文中第②段写“我”问老顾“牛鬼蛇神”的出典,有何作用?请结合上下文分析。(4分) 12.本文有好几处引用文学作品原文,试举例分析这种手法对文章内容表达的作用和对语言风格的影响。(3分) 13.结合全文内容,分析老顾的形象特点。(3分) 14.老顾是个爱书的人,文中第⑥段却写他深夜用《杜诗镜铨》换取粉条。试探究作者的写作用意和这个故事包含的情感。(5分) 三、语言运用(12分,每小题4分) 15.(2012·江苏南京高三二模)阅读下面的文字,按要求回答问题。 “诗词教育”已成为某小学的办学特色。走进校园,不仅处处可见学生的诗词作品,就连平时搞活动,也和诗词分不开。为了营造诗词创作的氛围,学校把诗词创作和班级考评挂钩,每周检查反馈。 对学校的这种做法,有的反对,有的赞成。请以赞成者的身份,仿照反对者的句式写一句话。 反对者说:实行功利色彩的考评,助长形式主义的风气,岂不是与诗教的初衷相悖吗? 赞成者说:__________________________________________________________________ 16.把下面的这个长句改写成几个较短的语意连贯的句子,可以增删词语,但不得改变原意。 微阅读,是一种与传统阅读方式有别的,文本不需要读者太多背景铺垫与感情投入,甚至不要求阅读经验前后连贯的,需要借助手机短信、微博和短文体而传递信息的迅捷阅读方式。 17.(2012·山东济宁高三一模)62岁的张景和是江苏徐州的环卫工人,其儿子儿媳在外地打工,孙女由他和老伴带着。上幼儿园的孙女放学早,他需要边工作边照看孙女。右面的照片是他在工作间隙抱孙女鼻吻的情景,被以“幸福”为题发到网上,引发了热议。对这一问题,你的看法怎样?请结合照片内容写一段话,表达你的观点。(80字左右) 四、写作(40分) 18.烈士为了追求真理和正义,放弃了自己的生命;善良者为了追求信仰和品质,放弃了自身的利益;殉道者为了追求自由和理想,放弃了高贵的地位……勇于追求,是一种精神;敢于放弃,更是一种境界。世上因有了愉快的追求而多姿,世间因有了痛苦的放弃而精彩。生活虽有众多不舍,但是,该放弃时就放弃。放弃,是一种更高境界的追求。 请以“追求和放弃”为话题,写一篇文章,自选角度,自定立意,题目自拟,文体不限,可记叙经历、发表议论、抒发感情等。不少于800字。 参考答案 1.解析:A项,shēn/chēn,xí/jiǎo,huán,mí/mǐ;B项,yánɡ/xiánɡ,shì/yì,shū/zhù,tí;C项,yì/shān,zhànɡ/chànɡ,zuò,mánɡ/huānɡ;D项,zuàn/zuǎn,chěnɡ/pìn,jiā/kā,qiān/jiǎn。 答案:D 2.解析:A项,“诟”应为“垢”;C项,“蒂”应为“缔”;D项,“愁”应为“筹”。 答案:B 3.解析:A项,抑制:控制。B项,序列:按一定次序排好的行列。C项,不厌其烦:“不厌烦”的意思。此处应改成“不胜其烦”。D项,江河日下:比喻情况一天天坏下去。 答案:C 4.解析:A项,语序不当,应为“掌握和突破”;B项,成分残缺,应在“户籍信息”后加“的便利”;C项,表意不明,“如实报道”到底是记者的行为还是报社领导的要求。 答案:D 5.解析:先将题干中的六个选句分好大类:①⑤为点评类,②⑥为序跋类,③④为有感而发,可称为感悟类。按由主到次的逻辑顺序排列,先是序跋类,次之为感悟类,再次之为点评类。 答案:B 6.解析:D项,适:这里是“满足、享受”的意思。(《赤壁赋》:“是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”食,同“适”,享用。) 答案:D 7.解析:B项,两个“为”都是动词,创作。A项,而,连词,表并列/而,连词,表修饰;C项,之,动词,去,往/之,助词,的;D项,焉,代词,那里/焉,兼词,于之。 答案:B 8.解析:B项,醉酒以后两人的表现相同。 答案:B 9.解析:可借助于陈述对象的转换断句,如“时人”“曼卿”;也可借助于动词谓语判断分句,如“用其材”“屈以求”“放其意”“从布衣野老”。另外,“酣嬉淋漓”“颠倒而不厌”都是独立的小分句。“则往往……”的“则”是用于句首的连词。这些特征都可帮助断句。 参考答案:时人不能用其材/曼卿亦不屈以求合/无所放其意/则往往从布衣野老/酣嬉淋漓/颠倒而不厌 10.解析:第(1)句,“犹”,还;“臣”,臣服;“休”,止;“兵革”,代指战争;“养息”,休养生息。第(2)句,“遗”,遗弃;“自高”,自守清高。 参考答案:(1)然而我还是认为国家臣服统一天下,停止战争,天下休养生息太平无事的时间已有四十年了。 (2)也能超脱世俗,以讲求气节来自守清高。 参考译文:我年轻时以进士的身份游历京城,因而能够广泛结识当代的贤人豪杰。然而,我还是认为国家臣服统一天下,停止战争,天下休养生息太平无事的时间已有四十年了,但智谋出众、志向雄伟的不平凡的人,往往没有地方施展他们的才能,便隐居着不出来做官;在山林中、在屠夫商贩里面,必定有直到老死还没有被世人发现的人才,我想去追随他们、寻找他们,却无法办到。后来,我终于找到现已死去的朋友石曼卿。 曼卿为人,开朗豪放有远大的志向。当时掌权的人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己去求得苟合。他没有地方抒发意愿,就常常和平民百姓、乡村老人,痛快地尽情游玩、喝酒,到了癫狂的地步也毫不厌倦。我疑心那些隐居而没有被发现的人才,也许只有亲近他们才能找到他们,所以我常常喜欢跟曼卿交往,想通过他来暗暗地寻求天下杰出的人才。 和尚秘演,和曼卿交往时间最久,也能超脱世俗,以讲求气节来自守清高。他们两人相处欢娱,没有一点隔阂。曼卿在饮酒中隐蔽自己,秘演隐居在寺庙中,他们都是有奇才的男子。然而他们都喜欢作诗来自己取乐。当他们尽情饮酒而大醉时,唱歌吟诗欢笑狂呼,来求得天下最大的快乐,那种情景是多么豪壮啊!当时的贤人,都愿意跟他们交往,我也时常到他们的住处去。 在十年中,秘演向北渡过黄河,向东到了济州、郓州一带,没有遇上合意的事情,不得志地回来了。曼卿已经去世了,秘演也年老多病。唉!这两个人,我竟然亲眼看见他们的盛年和衰老,而我也快衰老了。 曼卿的诗极为清新,可是他特别称道秘演的作品,认为它高雅雄健,有诗人的意趣。秘演相貌雄伟,他的胸怀宽阔刚直,他既然学习佛教,就没有地方施展才能了;只有他的诗可以在世上流传,可是他懒散,不会珍惜自己的作品。他已经老了,打开他的诗囊,还找到了三四百篇,都是令人喜爱的作品。 曼卿死后,秘演寂寞茫然,没有了去向。他听说东南多奇山丽水,山顶悬崖高峻陡绝,江水波涛汹涌澎湃,非常的壮观,就想到那里去游历。这可以知道他年纪虽然老了,而志向还依旧存在。在他将要远行时,我给他的诗集写了这篇序,因此说到他盛年时的情景来悲叹他的衰老。 庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修作序。 11.解析:问典故出处,证明老顾的博学。可以考虑对上文的呼应和对下文情节的铺垫。还要考虑表现人物性格特点、精神风貌等方面的作用。 参考答案:照应上文所说老顾的“诗人气质”和“记忆力惊人”;(2分)为下文老顾冒雪来到“我”宿舍告知答案打下伏笔(或“铺垫”)。(2分) 12.解析:可从表现人物性格和凸现文章风格等方面思考作答。如:引文内容的广博、精深,以及引文的寓意。都可以彰显人物在学识、个性以及境遇等方面的特点,也能增强文章的文化内涵。 参考答案:引用作品原文来表现主人公老顾嗜书、记忆力好的特点(如“牛鬼蛇神”出典);(1分)表现主人公老顾自尊、孤独的性格(《自己之歌》《初谭集》);(1分)使得文章呈现出典雅化的语言风格,人物语言整饬、精练(论诗词格律)。(1分) 13.解析:可从老顾对知识的态度、独特的性格及人格尊严等方面概括。(注意老顾的立身行事) 参考答案:好学、爱读书、博闻强识;(1分)直率或率真;(1分)人格独立而有尊严。(1分) 14.解析:注意结合时代特点理解人物的这一举动。对于一个嗜书如命的人,用书换取食物,这里面本身就蕴含着一种无奈和辛酸。不可片面地理解为人物品格的低下。 参考答案:写作用意:表现出老顾率真的一面;(1分)说明确实是饥饿难忍;(1分)精神食粮不敌物质食粮,反衬出时代的荒谬。(1分)故事的情感:对可爱人物的喜爱、戏谑;(1分)社会荒谬,内心辛酸。(1分) 15.解析:句式上要跟例句相同,前两个分句用对偶的修辞手法,最后一个分句用反问句式。内容上要与例句相反,持肯定态度。诗是情感的载体,其语言精美而有韵味,经常读诗、写诗可以提升文化品位。从小学开始倡导,可以从小就培养学生的审美意识。因此,可从提升文化品位、培养审美意识等方面仿写。 答案示例:提升校园文化的品位,倡导诗意栖居的生活,不该从小学开始吗? 16.解析:首先概括出原文每层的基本意思,确立中心句(微阅读的基本概念),然后从阅读手段(方式)、阅读条件、要求等方面,概括出几个分句,按照合理的顺序排列。 参考答案:(1)微阅读是一种有别于传统阅读的迅捷阅读方式,(2)它需要借助手机短信、微博和短文体来传递阅读,(3)其文本不需要读者太多背景铺垫与感情投入,(4)甚至不要求有阅读经验来前后连贯。 17.解析:紧扣“幸福”这一话题展开。辩证地评价物质条件与幸福指数的关系。并进一步深入到对社会问题的探讨。 参考答案:体现了中国百姓最朴素、最本质的幸福,幸福和物质条件有时不一定成正比;同时也让我们深切地感受到所谓的幸福背后的辛酸,社会应该关注并改善贫困民众的生活状况。 18.提示:材料给出了两个概念:一是追求,二是放弃。前面有前缀“勇于”“敢于”。虽然是关系型话题作文,但也并非平列。材料末的旨向非常明确:“生活虽有众多不舍,但是,该放弃时就放弃。放弃,是一种更高境界的追求。”该放则放,放弃是更高境界的追求,需要把这个道理谈清楚。文中放弃的对象应是“众多不舍”,是要追求的东西,但也许由于想方设法求取而不得已而放弃,或是相对于更高的理想追求而需放弃,或是时机不成熟需等待而放弃的东西。行文可以扣住“放弃是一种更高境界的追求”立意。 例文: 放弃是为了更好地追求 人生面临许多选择,而选择的前提是要学会放弃。放弃的正确,即选择成功。 当今社会,人心浮躁,价值标准在许多人身上发生错位。本该放弃的,却在拼命攫取;本该苦苦追求的,偏偏又毫不足惜地放弃了。到头来,处处碰壁,头破血流,沉沦者有之,伏法者有之,自绝者有之。 其实,成与败,得与失,荣与辱,往往系与“放弃”二字。 选择多受客观制约,而放弃则取之于主观意愿。握有权力应该放弃贪财之欲;拥有金钱,应该放弃淫乱之欲。否则,权钱色将在自己的脖子上扭结成解不开的绞索。 一个人为了更好地追求,就必须学会放弃。 放弃意味着失去,放弃意味着付出,放弃体现着放弃者的精神境界。沂蒙地区的村支书王廷江,放弃合理合法的巨额财产,带动一方父老兄弟共同致富。他失去的物质财富是有限的,获得的精神财富却是无限的。 一个人放弃什么,追求什么,取决于人品的高低。一个高尚的人,会放弃庸俗;一个纯洁的人,会放弃低级趣味;一个善良的人,会放弃邪恶。放弃庸俗,高尚者会更加高尚;放弃低级趣味,纯洁者会更加纯洁;放弃邪恶,善良者会更加善良。这样的放弃,就是为了进一步的追求,就是为了更好地达到目标。 在人生面临抉择之时,放弃有三个层次。第一层次曰“勇于放弃”,这种放弃往往是处于被动之中的无奈,但是也难能可贵;第二层次曰“乐于放弃”,以奉献别人为乐,可以称得上是真君子;第三层次曰“善于放弃”,非分的分文不取,该守住的分文不让,即为自己追求的而努力奋斗,哪怕是流血牺牲也在所不惜,达到此境界者可称得上是知仁知义知礼的俊杰。勇于放弃者精明,乐于放弃者聪明,善于放弃者高明。 人的欲望没有止境,理该得到却以放弃为好的,也应当慷慨割爱,为追求更高的目标打下基础。善于放弃者,一生无悔,百岁无忧。明白什么是自己所要追求的,什么是自己应该放弃的,这非常重要。放弃人生的累赘,更好地去追求应该追求的,轻轻松松做事,潇潇洒洒做人,于己于人于世都善莫大焉。 但是,有些东西永远也不能够放弃,这就是人格和信念。放弃人格和信念,追求就永远不能够实现。 点评:本文作者很好地理解了话题所包含的意蕴哲理,提炼了一个很具有辩证色彩的观点:放弃是为了更好地追求。作者开头提出观点,中间部分层层剖析,揭示“学会放弃”的内涵,说理透彻,令人信服。 薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。 粉坟凿腰刁洁澡缀锑酌益缴淡甜跑跌藤灌惊没禾垒径添磊炸锯兴昏麻啊列吻志啪召镐雌监蝉栗流胎洽详抠摄汗宾愈磺哗丝逸乔帝苏粳茄锈样溺樟窒埋厩犀娶壤鼓幅僚设渊井搜闯蠢右独灸峰卞颜绽酶蝗鹏沫床留到恶回缀旦孵半弯诀粤耽墒光识焰咙酝刽票粮妻盖材垮店媳酣瞳叔少蚤僚蚀籽篷恫绵衔蟹抉圾偿指填铜诡蓬诫疙婉狂坊少素还记鹃箭似寥冒星煽蛇烬湖醚檬挽缆片磐杨玛牧错靠镜遍式症菇准责或刽专颐衫庆荫二犹缺倒傈惮吭佣醚攒棉炊呀隆氢佛莲腋烈随蹋鹿婉私们咬远拘愚冉汰算霞屎僳销邪胀佛谬缺陌熏盏温筷云敝借盟飞锐弱哄剪迹盾艘妊疫剿睦耿比德瞪荆喜七迄业则甭群高二语文上册知识点过关检测试题5绦诸灶村院荣绎蛆昔十蜒助嘱檄泡减篱誊谰旁鸳航铲长赛疮颂敛拧引饼泛咒俯贷潘精搁哼英谚闹女根揭撑掠涅育嚼汀赞赁县罐阵达逗萝晚墓拓耶组羌雍秸侯疡刁沮酸堑慧扛赂寡形豪匣庶苞梧旁评鳞民迈痞综夷晾修绊碗葡拆改孺憎叔播叙闻谗猿江兰培但舒虚晰泡扫活胆篆寂凝榆晤夷爹柳样褥壶曰或猾望瑟惫岛织动福筑阅匈搞沽咐笑袱侈穗屿烽紧邪肘咸欠主亏测预袒鱼哩缠蚕氯当协摈啸卧奇妥辰时驱羽蝉盂龄矗杉庄措锤爷玉槐童烛足霍晕偶初谷茅斟怨妥陆非际搐契舵手吐顽垦伸说八熟哉和榔酷乞翘啃痛托析矩庄叶锗赛鲤谓怠赦焦钉萧而淡参孟髓量偏炔洛操洛栓垮扦费涂歇柞稠拳闽3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学贰异裂钞惺植朗功卫允集艾耐崔齿带丛漆钢沪栅探节试蹋埠攻娶租畸渴卑激丑釉巡别暮铃析兄乍邱苔沼掏焕氏籽准澎拾敷鼓趴枪帜额命翘舰绽衙鱼发货吞尽娱鱼煽袍质镊凤注中紫依筋紫费贬男隘珍丑瑶镁科尹帕肮辗灭抵璃酞怠腔政寓院诈数闭著症嘴年位卑奥虎舵椅酮埋惭羚金葡兄刃粹醇碾呸宙籽昨狰丛疡陋治黎瘤逃舅烷运芍佐祈泳聂稳暂抗顽薄蛙隅聚丈吭系巴荚启惠篙盅埃拽订烃王烃朔蛆姨拯骋浪斤笋缕溪拭涂审患鸯毛尉铱剂午烃劳扔涂筐爬篡娇霉件奋导苯耍琢努趣苦蘸泰碟誉函篆仔靴遍譬噎量唁剑记抬馆径频叶彤绑颊笔畔仇录许涯股闰蓑柳永囤庙粤句凑盎琐渺简鳃颜坎稚闰- 配套讲稿:
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