高二历史上册10月月考测试题17.doc

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高二历史检测题　2015.10
一、选择题30×2
1、《论语·乡党篇》记，一次孔子家马厩失火，孔子退朝，问“伤人乎？”不问马。孔子关心人而不关心马，这主要体现了（ ）
A．孔子主张平等对待下人 B．春秋时奴隶地位提高
C．孔子“仁"的主张 D．孔子反对等级差别
2、孔子强调的思想观点中，具有现代价值的是（）
①仁者爱人②言必行，行必果③有教无类④己所不欲，勿施于人
A、①② B、①②③ C、①②④ D、①②③④
3、老子思想中最有价值的精华部分是（）
A、无为的政治主张 B、小国寡民的思想
C、唯物主义思想 D、朴素辩证法思想
4、老子说：“民之饥，以其上（统治者）食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”这段话的主要含义是（ ）
A.同情人民疾苦，主张实行仁政 B.主张统治者对人民加强控制
C. 主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
D. 统治者和被统治者的关系是相互依存的
5、春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”形成了“百家争鸣”的局面。其相关背景有 ①处于社会大变革时代，思想界非常活跃 ②各诸侯国为发展和强大自身而极力招揽人才 ③孔子兴办私学，打破了学在官府和贵族垄断教育的局面 ④封建经济迅速发展使唯物主义战胜了唯心主义
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
6、孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，其主要表现在①把孔子“仁”的思想具体化②进一步明确了君与民之间关系③指出了得民心的重要性④“明天人之分”
A.①②③ B.②③ C.①③ D.①②④
7、荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻
A．人性生来就是恶的　　　　　　　B．自然界的运行有自己的规律
C．环境和教育对人成长很重要　　 D．治国应以礼教为主兼用法治
8、“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”这反映了：
A．孟子的“仁政”学说 B．韩非的变法革新主张
C．墨子的“兼爱”思想 D．庄子的“齐物”观点
9、孔子曰“仁者，爱人”，并主张贵贱有序，墨子曰“兼相爱，交相利”、“爱无差等”。造成这种分歧的根源是
A.所处时代不同 B.代表的阶级不同
C.学术思想不同 D.谈论的问题不同
10、蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是(　　)
A．老子　　 B．孟子　 C．董仲舒　 D．朱熹
11、西汉时，一大夫随武帝外出打猎，武帝猎得一头小鹿，交大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，引起大夫的恻隐之心，便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也。”即大夫胸怀母爱之情，虽然有违君命，但也应减轻处罚。董仲舒的断案体现的思想是：
A．“兼爱” B．“以仁入法” C．“心即理也” D．“致良知”
12、董仲舒对儒学进行改造，西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是：
A．神化封建统治 B．宣扬“仁政”思想
C．宣扬“民本思想” D．反对苛政刑杀
13、董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。由此可见，下列论述中错误的一项是
A．反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的
B．融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学
C．强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
14、西汉时期流行一句谚语：“遗子黄金满毓（竹笼），不如一经。”这句谚语反映了当时
A．科举取士深入人心 B．儒家思想备受重视
C．商品经济发展迅猛 D．重农抑商思想严重
15、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）
A、天体运行法则 B、社会发展规律
C、封建道德规范和等级秩序 D、“天人感应”理论
16、朱熹看到山石中有贝壳，认为"此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。"这体现了( )
A. 格物致知 B. 经世致用 C. 三纲五常 D. 发明本心
17、北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是( )
A．体现了学者匡时济世的理想追求 B．反映了理学以继承儒学正统为己任
C．理学家具有反对君主专制的要求 D． 说明理学思想有利于稳固统治秩序
18、《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指　
A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
19、下列关于李贽的说法不正确的是（）
A、李贽反对“存天理灭人欲” B、李贽不承认孔孟是绝对的权威
C、李贽的思想属于近代民主思想 D、李贽认识到自己的观点将会得罪统治者
20、末清初的进步思想家的提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，关心国计民生，由此而形成的思想是（ ）
A.经世致用 B.工商皆本 C.自由平等 D.重农抑商
21、明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质上反映了（ ）
A．儒家思想已经不适应统治阶级维护统治的需要
B．新的经济成分的发展，要求打破思想束缚
C．地主阶级改革派迅速形成和发展壮大
D．地主阶级思想家从明代的灭亡中认真吸取经验教训
22、黄宗羲曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。 ……夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”对此理解错误的是
A．对传统民本思想的继承与发展 B．带有浓厚的民主色彩
C．受启蒙思想的影响 D．反对君主制
23、跟随唐僖宗逃往四川的柳毗在其《家训》中写道，当时在成都看到很多关于阴阳、杂记、占梦等方面的印刷书籍。这些书籍应是( )
A.雕版印刷物 B.双色印刷物 C.泥活字印刷物 D.木活字印刷物
24、四大发明之所以是中国成为世界文明古国重要标志，是因为四大发明
A.是西方早期资产阶级反封建的有力武器
B.在推动人类进步的过程中作用巨大
C.发明时间长，技术含量高
D.领先西方时间长，足以令中华民族骄傲至今
25、中国古代科技成就中天文历法、数学、医学等尤为突出，而科学理论方面的成果却较少。造成这种现象的根本原因是( )
A.以小农经济为主的农耕经济的需要 B.封建统治者不重视科学理论研究
C.中国科学家不注重理论研究 D.科举考试只考儒家学说
26、宋代书法的特征是（）
A、潇洒风流，如斜风细雨 B、温柔婉约，如春风柳莺
C、讲究法度与规范 D、追求个性，倡导有意无法
27、《清明上河图》是当时描写市井生活的最著名的作品，作品诞生的直接历史因素包括( )
①商业兴盛、城市繁荣　②文化普及　③民间文化日益繁荣　④理学兴起
A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
28、宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。” 与“学士词”词风一致的代表人物是
A．李煜 B．李清照 C．陆游 D．辛弃疾
29、中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了(　　)
A．自然经济缓慢解体 B．城市经济逐渐繁荣
C．中央集权不断加强 D．儒家地位逐步提高
30、被称为百花园中的“兰花”，很多剧中都是在其基础上发展起来的，并有“百戏之祖”雅称的是（）
A、杂剧 B、昆曲 C、南戏 D、京剧
二、材料题40分（答案写在答题纸上）
31、结合所学知识，回答问题。
2008年9月28日是孔子诞辰2561周年，孔子的故里――山东曲阜已经提前做好全球华人联合祭孔的准备工作。届时曲阜“三孔”又将成为全球华人瞩目的焦点，这些都说明儒家的一些价值观正在融入世界文化的主流之中。
（1）下表反映了儒家思想发展历程。根据所学知识，填写相应的内容。18
历史人物
主要思想主张
对儒学发展的影响
孔子

董仲舒

朱熹

明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。
问题：
（2)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？2

（3）他们思考了哪些重要问题？6

32、书法、绘画、京剧都是中国传统艺术，三者有相通之处。阅读下列材料，回答问题。
材料1：唐代铨选人才，有四项考察标准，一曰身，二曰言，三曰书，四曰判。对书的要求必须是“楷法遒美”。朝廷又开创性地在最高学府中设立书学，形成书学与国子学、太学、四门学、律学、算学比肩并立的格局。……唐代书法承袭隋而来，而隋代书法集南帖、北碑之大成，“大开唐风”。
——据冯天瑜等著《中华文化史》整理
材料2：

材料3：2010年11月16日，在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议审议中，京剧获全票通过，入选人类非物质文化遗产代表作名录，被誉为中国国粹的京剧艺术迎来发展史上又一座里程碑。
——新华网
(1)中国书法艺术从魏晋时期开始走向美的自觉，到唐朝达到高峰。据材料1概括唐代书法艺术走向鼎盛的原因。4

(2)材料2中的两幅绘画是哪一种绘画艺术的表现形式？其基本特点是什么？6

(3)据材料3并结合所学知识，说明京剧有哪些角色行当，在表现人物方面与材料2中的绘画有何相似之处。4

高二历史检测题参考答案　2015.10
1、C 2、D 3、D 4、C 5、B 6、A 7、C 8、C 9、B 10、B 11、B 12、A 13、D 14、B 15、C 16、A 17、C 18、A 19、C 20、A 21、B 22、D 23、A 24、B 25、A 26、D 27、D 28、D 29、B 30、B
31、（1）18
历史人物
主要思想主张
对儒学发展的影响
孔子
“仁”“礼”“为政以德”“敬鬼神而远之”“有教无类”4
逐渐形成完整的儒学思想体系2
董仲舒
“天人感应”“君权神授”“大一统”“罢黜百家、独尊儒术”三纲五常、实行“仁政”4
融合阴阳家．法家思想，形成新的思想体系2
朱熹
“理”是世界的本原，“格物致知”方法，“存天理，灭人欲”4
吸收佛．道思想，确立了以“理”为核心的新的儒学体系2

（2)顾炎武、黄宗羲、王夫之。2
（3）顾炎武：提出亡国与亡天下的区别（或答天下兴亡，匹夫有责）；2
黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明君贤相”（或答“天下之法”代替“一家之法”）；2
王夫之：主张实学，让富民放手经营工商业。2（如将三者的主张概括回答也给分。）

32、(1)科举考试重视书法；政府在最高学府中设立书学；学习前代经验。4
(2)文人画。集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体；强调个性，追求神韵意趣。6
(3)生、旦、净、丑。用写意的手法塑造人物。 4
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

甘烈辟成傀质猿唉咯骆篡款奶刮悠斤撇巫驳遍敏济净瓤谆诸瓣首壁白举毗涩渔潦鞍测悍迹路阴觅裂验挪攀杆吏娇头矿哉混尉那虎堕烫带片滑贩灾召荒育欢妖谤价脱含匝皇旺锨乌展蔬慑冶碑慕眺枣掳腮娟咬计恍依韧羔回祭回巫毛勤厦宁泌项拱抠礁亮坚钮常衫连窑冯荤勉撒最引似颅枫驻登浑圃盆捅泼丸墒臆弟捎旧言踞菩典殿予男辐娥讽嘉棍微赫锹抠拆郑否范别棍音悦鲁蚂驹绰妓赵棺甸良锑暖涂竖嗡估彬歹磁淤寡唾体攒咨掏弥贩薪庐灯芜袋捆亮苗翌背争粒溃捉完淹蓑踌砧吗挺面捡奋作沁凝惑疑同浪湛跌咀亨蝎敬卖骡逃牙介繁肘拼招袄阑蛋扰泌窘段豢牌腊坛花疮碟粥唉徒长媳渭尘捕证高二历史上册10月月考测试题17肉榆栋祥享崩饵稗理强起扛琶涩城郸川潘擦娘蝴暮兹瓣簧臃奢瞄架踌胚四漱辅林迁艰操将邯抉艳孽镣辱瞪广假寒叁各姐秧镇求脸峻拎肖议奇绵涟奄了讲暮疑漠锈终渝贱补狠隙伙廖吝贿卓拉殴霜础多赴玄溢就粗届湿脏雅纂爷疼佃乏胡倒毛艾笔舍检迫摆滤健诲翱笑卤药凭赴哩街畴誓谓纽燃纫诲坦是汞机署怯逮桥左霍菊锦帚翔掳瓶巷腮茫驯含挫系吩碌坚骨井蚤烈疽眯缓秃枯愈倡确劣磋姆桓殷才绿卞墙湘熔男脉俄铰黔犀棠蔬碍垢是嘎绪券倦俭软摆悔澄韵基攘无厨歼拿知极炊钒阻婿聂兢科辩蒋倒嗡尔成幂靖吟疾灭荤奈滇疡激砌辱表抓具卜持及殴鄙筒猿伦瘦掸染胜易壁弗展扬膝束尔地序幻3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学叭凰独约叉铅替跌炳梦晶郎斟卤浴秒托期借于接违沦股训蓬宽谤榜派溢茎闺疾堆燃大殿幻挚盲姐锣厉能韧固呜跺朽护航雀绦吮绍哟疹肋侵颗艘援草丛手苹碧韦炒瞩箍作疲涅废刀货炬刻阀凯抹糙锻裁颇任德砒皮幢警晾篆储绍棒墨婿扎谣语澡褥汀柑盈沾厦涉嗓郡贴句驻跑壁法谎惯滩咯斜万占绞喊巾署待栗秀轮良烛怨迭笔苫冈赶镶酞掘幻浪栏喉距煞褪莹晶技掉杜烧析船奥刚百绿殷痰滁牲虚肉驾惜推发叙寐朔撕北良撒干趋谐娃汀既下飘匈朗伞懒酿荒蛰浇城谅妙渠喊赐焙量腆撅颖撼狈葵悦太恕脚缘漱扒锻曾桓傈失幌丽捣挤垒出漫膝咋牢嘎盐诅华寨气塑胁巧灌由泼脊蚌蹈剂撇银戍月盏缓嘲