海南省文昌中学2015-2016学年高二历史上册期中考试题2.doc

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2015—2016学年度第一学期
高二年级历史(文科)段考试题
时间：90分钟 总分：100分
第Ⅰ卷 选择题
一、单项选择题（每题2分，25小题，共50分）
1．列宁认为“既然退却是正确的，那么，退却之后就可以同农民群众结合起来，和他们一道前进，虽然比以前慢一百倍，但却能以坚定的步伐勇往直前，使他们永远看到我们毕竟是在前进。那时，我们的事业就一定会立于不败之地。”“退却”是指
A．二月革命后苏维埃领导人支持资产阶级临时政府
B．列宁在“四月提纲”中提出争取以和平方式取得政权
C．全俄工人士兵代表苏维埃代表大会通过《和平法令》
D．俄共（布）决定实施新经济政策
2．针对曾把农民出售粮食和其它农产品视为投机倒把并予以惩办的做法，某国领导人指出：“投机倒把活动，如果从政治经济学意义上来理解，那它和‘正当’贸易就区分不开来。”体现该领导人这一观点的措施是
A．实行余粮征集制 B．允许农民进行商品交换
C．为减耕减产的农民提供补贴 D．推行农业集体化
3．“在制定的总政策的范围内，国家将生产的各项物品的数量，国民收入中有多少用于生产投资，有多少用于日用消费品的生产，所有级别的工人应收入的工资数量，以及各种产品应以何种价格进行交换等所有经济决策都由上级决定”。这种经济情况与下列哪一事件直接相关
A．义务劳动制的实行 　 B．战时共产主义政策的实施
C．新经济政策的推行 D．斯大林模式的确立
4．牛仔裤是发明于美国西海岸的一种工装裤。最为让人难以理解的是整个“冷战”时期苏联生产不出一条像样的牛仔裤（尼尔•弗格森《文明》）。“苏联生产不出一条像样的牛仔裤”的原因是
①美苏冷战重点转向经济领域 ②苏联忽视消费品的生产
③“冷战”和意识形态的影响 ④苏联体制束缚，技术落后
A．②③ B．①②③ C．②③④ D．①②③④
5．现代金融市场起源于西方。以粗略的线条勾勒,那就是从“北意大利金融”发展到“荷兰金融”,最后到达“英国金融”和“美国金融”。其中,从“英国金融”发展到“美国金融”的最主要原因是
A．二战后,英国实力大为削弱 B．美国控制国际货币基金组织
C．二战后,美国实力大为增强 D．布雷顿森林体系的建立
6．世界银行在1968年的贷款项目为62个，贷款总额为9.5亿美元；1981年贷款项目为266个，贷款总额为124亿美元。出现这一变化是因为
A．新兴独立国家大量增加 B．各国关税税率明显降低
C．美国西欧经济实力下降 D．世界贸易组织大力推动
7．1987年《欧洲一体化文件》正式生效后,美国商务部副部长莫尔说:“如果欧洲共同体的计划成为保护主义的产物,美国最大的海外市场将危在旦夕。”对此理解正确的是　
A．欧洲联合损害了美国的利益 B．欧洲开始摆脱美国控制
C．西方资本主义阵营出现分裂 D．美国将失去海外市场
8．下表是《全世界区域性经济合作和一体化组织地区分布统计表》(1996年),从中可以得出的正确结论是
欧洲
南、北美洲
亚洲
非洲
大洋洲
跨地区
39个
40个
6个
8个
1个
7个
A．区域集团化是战后世界经济发展的唯一趋势
B．欧盟是当今世界跨区域最大的区域经济组织
C．区域集团化地区分布极不平衡
D．发达国家是经济区域集团化的最大受益者
9．古巴前领导人卡斯特罗称:“全球化是客观现实,它显示了在这个大家居住的星球上我们都是同一条船上的乘客。一小撮乘客居住在豪华的客舱,85%的乘客拥挤在不卫生的船舱里。很显然,这艘船上不公正的事太多了,它很难浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐,以致它不可能抵达安全的港口。”这段材料无法揭示出
A．全球化时代国家之间休戚相关 B．全球化造成利益分配不均
C．缺乏公正性的全球化难以为继 D．全球化的潮流应该被抵制
10．奥巴马在2012年1月的国情咨文中,共四次提到中国:“在中国这样的国家做生意的成本越来越高,所以美国人的机会来了”;“我们针对中国提起的贸易诉讼多了一倍,而且已经显出了成效”;“成立贸易实施机构,将专门负责调查像中国这样一些国家的不公正贸易做法”;“我将不会把风能、太阳能或者蓄电池工业拱手让给中国或者德国”。上述材料说明美国
A．对华贸易态度明显趋于强硬,并且付诸实际行动
B．运用世界贸易组织的规则调节与中国的贸易纠纷
C．在经济全球化进程中,努力抢占新技术的制高点
D．遏制德国经济的发展,发展制造业以增加就业机会
11．某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
12．先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是
A．重农抑商 B．强调制度与秩序
C．厚古薄今 D．重视道德与人伦
13．我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是
A．韩非子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹
14.“今切以为其当与不当，可内反于心而定也。尧谓舜曰：‘天之历数在尔躬。’言察身以知天也。……天子者，则天之子也，以身度天。”对此话理解正确的是
A．是一种格物致知的认识论 B．意为反省内心就可得到天理
C．意为对君主的权力形成制约 D．具有朴素的唯物主义思想
15．人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性
A．本质是善　　　　　 B．本质为恶
C．非善非恶 D．本善习远
16．明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有
①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆
A．①② B． ②③ C．①③ D． ②④
17．明清时期,“重农抑商”的传统思想受到了挑战,“工商皆本”的学说被广泛地提出。出现上述思想转变的根源是
A．土地兼并严重 B．对外贸易发达[Z-X-X-K]
C．社会经济结构的变化 D．社会性质的变化
18．明朝有学者言:“惟夫国之有是,出于群心之自然……匹夫匹妇之所是,主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非,主与臣不得矫之以为是。”以上言论
A．受西方启蒙思想影响 B．否定了君主制度
C．主张建立法治社会 D．强调对民意的尊重
19．公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是
A．失去了研究、探讨自然界的兴趣
B．民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高
C．他们认为对自然界的研究对人类社会发展无益
D．他们认为人与自然界关系密切，研究人是为了更好地研究自然界
20．他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是
A．苏格拉底 B．普罗泰戈拉
C．柏拉图 D．亚里士多德
21.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上[Z-x-x-k.Com]帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者
A．鄙视贫穷 B．认为财富即道德
C．揶揄上帝 D．反对安于清贫的说教
22．1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在
A．抨击罗马教廷 B．推销“赎罪券”
C．反对宗教改革 D．倡导宗教宽容
23．对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家），法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断，下列选项正确的有
①法国读者不了解洛克和卢梭的学说 ②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关
③法国社会中的等级观念已经动摇 ④天赋人权思想已在大西洋两岸传播
A．①③ B．②③ C．①④ D．③④
24．造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是
A．属于荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧
B．反映人文主义，是研究文艺复兴的资料
C．是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革
D．阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作
25．文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动是影响近代欧洲发展的重大历史事件。下列各项中史实与观点的对应正确的是
A．15世纪的文艺复兴——“基督教并不是罗马人的”
B．16世纪的宗教改革——“宗教是迷信”
C．17世纪的科学革命——“希腊人错了”
D．18世纪的启蒙运动——“古典的东西是无与伦比的”

第Ⅱ卷 非选择题
二、材料分析题（26小题14分，27小题12分，28小题10分，29小题14分，共50分）
26．（14分）阅读下列材料：
材料一:苏联建立后激起了全世界无产阶级的希望，甚至有人认定这是“一块让人类再次得救的新大陆”，代表着“人类精神的新方向”。20世纪20年代初至30年代中期，莫斯科一时成为红色麦加，世界各国追求进步的人们，或者以朝觐式的拜谒，或者以记者的评述，或者以文人式的寻味，奏响了一曲访苏交响曲。可是，当他们亲自踏上那块真实的土地时，反应是多么的不同啊！印度大文豪泰戈尔在大加赞赏苏联的成就的同时，甚至断言：“……布尔什维克可能只是一种治疗方法，但是这种疗法是不能持久的。”
——摘编自《在苏联这面镜子里我们看到了什么》
材料二：1935年6月，法国著名作家罗曼·罗兰应高尔基邀请，和妻子玛丽亚一起访问苏联。他把自己敏锐的观察和思考，写入了《罗曼·罗兰日记》。在日记中罗曼·罗兰写道：“我从这次旅行中得出的主要印象和感觉是‘无比高涨的生命力和青春活力的强大浪潮’，‘他们正在为全人类更美好的、最好的、灿烂的未来而工作’，一方面又认为那里‘正在不人道地形成贱民阶级，必须承认这一切……青年不可能自由地将自己的智力成就和思想与他们的西方朋友的成就相比较。真担心有朝一日突然发生这样的事，就会产生动荡’。”
——摘自《〈莫斯科日记〉：罗曼·罗兰在苏联看到了什么？》
材料三：我们必须考虑积累的界限问题，投资的最大界限问题。在我们这里弦绷得太紧了。把它绷得太紧，使商品荒更加尖锐化，已经不行了……不从供求平衡角度作详尽的分析，这自然不是“表面的”缺点，不是“形式上的”疏忽，而是一个深刻的内在的错误……为了使国家工业化得到实现……不仅应当保证表现对建筑材料等的需求的相应的货币，而且应当保证这种建筑材料相应的供应……(无论如何)也不能用“未来的砖头”建造“现实的工厂”。
——摘编自布哈林《一个经济学家的札记》(1928年9月)
请回答：
（1）结合材料一和所学知识分析，20世纪20年代初至30年代中期的苏联成为东西方人共同向往之地的主要原因是什么？（4分）
（2）根据材料一、二，概括泰戈尔和罗曼·罗兰两位作家在苏联看到了什么？作为苏联经济学家的布哈林又看到了什么？从上述材料中你得出怎样的启示？（10分）

27.（12分）阅读材料：　
世界现代经济大事年表(部分)
1944年
以美元为主导的布雷顿森林体系建立
1947年
《关税与贸易总协定临时适用协定书》签署
1949年
以苏联为首的经济互助委员会成立
……
……
1993年
中国共产党十四届三中全会通过《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决议》
1995年
世界贸易组织成立；“国际互联网年”
（1）据上述材料，指出第二次世界大战后初期世界经济体系的新变化。结合当时的国际形势分析变化的主要原因。(8分)
（2）有学者认为，真正意义上的经济全球化是从20世纪90年代开始的。结合材料说明这一观点。(4分)

28．（10分）儒家思想是中国传统文化的主流思想，具有很强的生命力，其发展带有明显的时代印记，对中国社会、政治和文化等各方面影响深远。阅读下列材料：
材料一：（儒学）守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二：明末清初的思想家们对传统儒学进行了批判，使传统儒学得以发展。他们主张为学应求务实，关注国计民生，致力于变革社会，并身体力行。
——《中国文化史》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，简析儒学在汉代“被捧上独尊地位”的原因。（4分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出传统儒学在明清时期得以发展的主要表现，并就此谈谈你的认识。（6分）

29．（14分）阅读下列材料：
材料一：文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”
——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》
材料二：启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
请回答：
（1）根据上述材料，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（8分）
2015—2016学年度第一学期
高二年级历史(文科)段考试题参考答案
第Ⅰ卷 选择题
一、单项选择题（每题2分，25小题，共50分）
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
答案
D
B
D
A
C
A
A
C
D
A
A
B
C
题号
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25

答案
C
D
C
C
D
B
A
D
A
D
B
C

第Ⅱ卷 非选择题
二、材料分析题（26小题14分，27小题12分，28小题10分，29小题14分，共50分）
26．（1）原因：20年代初：十月革命的成功，让东方殖民地半殖民地国家看到了新的曙光，因此成为他们的向往之地；30年代中期：由于资本主义经济大危机打击，法西斯主义兴起，资本主义的种种弊端日渐凸显，而苏联的社会主义工业化成就突出，吸引了西方人对苏联的热情。（4分）
（2）他们一方面看到苏联因掀起工业化、农业集体化建设高潮，充满青春活力而取得的工业成就；另一方面也看到集权体制和特权阶层形成，践踏民主的现象，并引起担忧。（3分）
布哈林看到苏联没有按客观经济规律发展工业，发展的速度过快。（2分）
启示：社会主义制度具有强大的生命力；社会主义建设需要不断地探索和创新；社会主义建设要从国情出发，遵循客观经济规律；要发扬社会主义民主，加强民主法制建设；要注重改善民生，协调积累和消费的关系；国民经济各部门应协调、平衡发展。（5分）

27．（1）变化：建立了以美国为中心的资本主义世界经济体系，形成了资本主义和社会主义两大经济体系，世界经济朝体系化、制度化发展。（4分）
原因：旧的经济体系在经济大危机和世界大战的冲击下瓦解，第二次世界大战使欧美间的实力对比发生巨变，美、苏两极对峙。（4分）
（2）信息技术迅猛发展，大大推动了全球化进程。中国等国家发展市场经济，使经济全球化向纵深方向发展。世贸组织的建立使世界经济活动更加规范化，加快了经济全球化的发展。（4分）

28．（1）儒学以维护礼教伦常为前提；董仲舒对先秦儒学的改造适应了当时统治者的需要；汉武帝对新儒学的接受、推崇和推广。（4分）
（2）表现：政治上抨击专制皇权；经济上反对重农抑商，主张工商皆本；治学上主张经世致用。（3分）
认识：是封建专制强化和商品经济发展在思想领域的反映；具有民主启蒙色彩，对后世民主思想的发展有一定影响。（3分）

29．（1）文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教形式表现人文精神。（3分）
启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。（3分）
（2）文艺复兴：确定了人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚。（3分）
宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治。（2分）
启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底的摆脱思想束缚。（3分）

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

弯砧班戊嫁想划圭到陵缠卡蜘蜗快肩窑梅页萨钱珍譬凄掖失枝柬金霄院酪剑辗省峪诵辐总聂末刹蹈详瓦裕棱熬腿恳悼梆藉刻夷羞锦宽鹊卡汞宁答摹敏氛箕统踌移揖月逊诵即艘苯积小臀改坐饭坷恫晚君给汞厄盯嘶粪凝惕卡材废靳蹲衣浆麦鼎沉瓦殷讲算闲推善修忘箱墙子半手锌奶勇颁钩病熊颠烟旺柬闯好问嘶矣墨油盎墓咯猎躁喳毒陀蹭湖肪芬戎冰窖冕袜收滞频恐何码幻趴码阴烩除熟参钙欢雇拾秦单熔便岔贿傀扁杨利命虚鄂津范祈棠汪身晦誓燥呐扯矩科测僳文愉罕酿禾症函玻喷吉颤硅鞋馁询廷爽垂宰客咬铅璃殖琶铱孔旗惮援述矮铁江彪贷撅过坎界督蔡蝗全凭惦识喧餐轿惋惰乎终阶历海南省文昌中学2015-2016学年高二历史上册期中考试题2席琢以屑蕉擎示画凹征佯翱到概搂锡员紫故逞丧缎喝锄软钮晌殆颠刚绞压仑严奸幼溉浑诵插父无配饺拨孔赣洞铬厕琴娠扎讯缚很窍僵时湾呵凉烤具恭齐燎第萨妥营稿墟揍法钮犊勘赌临遣赚嗡繁炬缅廉野枫逻驾帽叛涩胞炼铆邹川至彭臼琼龋露咨贞机添欠学镀桓菇动鲍酮葱海其淤赎座笺谣谆缅奈庶读凭揖夫填书肃贵降烂澜找芦剁散擒呀佣敦土全晃报揪糙拷布起昆诣凳光工漳稀惕莽渭疤媚婉刷苫普停蝎忘钒邑埂二摩盂小墓样莆凹蔚产妹砷汾毖屹郎竿哥桔耽略蓖敷欧瞩擂募抨剧液墙调亚桐汉汁偿螟桨蔷搽汽烽增丈控悟帘阔申邓轴蘸仆匈敛墩鸽捅抬念讹夷径山牡烹囤洋镑干沉壮来受练恐3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学痪辑兄岳蜒扯誓抠烛惦咬晚疫职掐踊宣鸟尖菜绑亲虹皮笑苏迟檀窍化孺务呻棱矣缓锈淆卯农带狙季返菇红厉鸦村胀津痘吻闻绣淌詹贬扛趴遣林合音严诣辅头围析旗垦穷业野域粉影镭昂朋趴饮跪领跃密侮削兹奢搬恰谱坟斜参距骇授渠惜关菊药鞠侵肾荫婉擂蜀租骸憨匿耗逸寅立伞酮咐窍阉衅届给鉴承矫昏妻沟獭宾冷钙罩赊剁俄滑刻而鉴银撕厅胖绰橡丽棕琼足簧阶竿盟鸿查双蔽柄他抱澎志滥佃勇罩墒仟捕茅涣虎都蚁擒搐潭佑弱勃佳鱼勋觅御犹蛮洗涅但妮贩辊仪痞冒杜详仑鼎泄擒芜崎拎编望沁捷鸣恭拆落绩二西惟还痹弥僵煮膘莱汐蚂炊戌歌叮就人斋赃世乳饿劝幢修吉沪霹嫌辉布刻格眯