2017-2018学年高二历史下学期课时练习题31.doc

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宋明理学
一、选择题
1． 朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只有理。”又说：“有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主。”这表明在宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是(　　)
A．从万事万物本原出发
B．从矛盾对立转换出发
C．从天人感应出发
D．从人的本性出发
解析：选A。从材料我们可以看出，朱熹认为理是一切事物的本原，所以朱熹的理学开始从世界的本源出发思考人世间的伦理纲常。
2．位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是(　　)
A．穷理的方法问题
B．理是否存在的问题
C．理气的关系问题
D．理的基本内涵问题
解析：选A。朱熹为理学大师，陆九渊为心学的开山祖师，双方辩论的焦点主要在于双方对探究理的方法的异同，理学强调向外探求，心学强调向内探究，认为“心就是理”。所以答案为A项。
3．中国地域辽阔，人口众多，特大自然灾害时有发生，在灾害面前中华民族的优秀品质一次次彰显：“一方有难、八方支援”、“众志成城”、“大爱无疆”、“有难同当、自强不息”，正是在这种精神的鼓舞下，中华民族经受住了一次又一次地考验，宋明理学在塑造中华民族优秀的民族性格、民族精神方面的影响表现在(　　)①压抑人的自然欲求　②注重人的气节、品德　③讲求自我节制、奋发图强　④强调人的责任感和使命感
A．①②③　　　　　　　　 B．①②④
C．①③④ D．②③④
解析：选D。宋明时期儒学发展为理学，理学进一步用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀了人的自然欲求。但理学中很多思想在当时乃至今天都有借鉴意义，如注重人的气节、品德，讲求自我节制、奋发图强，强调人的责任感和使命感等都是理学对人格塑造的积极影响。故②③④是正确的。
4．“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛”。与禅宗这一理论类似的是(　　)
A．老庄思想 B．程朱理学
C．王阳明心学 D．孔孟之道
解析：选C。本题以世人熟知的禅宗理论考查宋明理学。作答本题时要求对宋明理学主张有清晰地把握，同时对程朱理学与心学的区别能有正确的认识。题干阐述的佛教理论，讲求领悟，自身认识到罪恶，才能放下屠刀，这与王阳明“心”学要求的“致良知”是一致的。
5．魏晋时期儒学的权威性被严重削弱，儒学的困境是由于(　　)
①佛教盛行　②道家学说广泛传播　③儒学失去了正统思想的地位　④佛教代替儒教成为正统思想
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
解析：选A。魏晋时期，佛、道两教广泛传播，冲击着儒学的独尊地位。③④说法错误。
6．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指(　　)
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
解析：选B。本题考查理学与先秦、秦汉儒学的关系。A项是理学与先秦、秦汉儒学的共性，不属于创新；C项是指董仲舒的新儒学，不选；D项不属于理学的“创新”，不选；理学是在吸收佛教和道教思想基础上形成的全新的儒学体系。
7．“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类，都要理会，虽未能洞究其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是(　　)
A．格物致知 B．发明本心
C．知行合一 D．致良知
解析：选A。理学注重人身修养，“格物致知”是主张通过外在的行为，使人明事理。材料中“理会”能使事物通透就是格物致知的范畴。
8． “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时(　　)
A．儒道佛出现融合的趋势
B．佛教开始传入中国
C．诗歌创作呈现繁荣局面
D．绘画风格以写实为主
解析：选A。从题干中的儒者、道士、僧人“一起品茗畅谈、乐而忘返”可知A项正确；佛教开始传入中国是在西汉时期，而“虎溪三笑”发生在东晋，故B项错；题干中没有直接反映C项的情况；“故事本身是虚构的”可知D项错误。
9．近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“三教合一”大致始于(　　)
A．春秋战国 B．秦汉时期
C．隋唐时期 D．两宋时期
解析：选C。题中四段历程分别为春秋时期、秦汉时期、隋唐时期、宋明时期。
10．中国传统文化提倡“忠、孝、廉、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的(　　)
A．“仁政”学说 B．“天人感应”学说
C．理学思想 D．经世致用思想
解析：选C。朱熹是理学的集大成者，他特别强调，理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界。他还指出人性本来与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德，但被后天的欲望蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”。
11．电视剧《潜伏》的播出使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的文天祥也如此，他在强权面前，正气浩然，铁骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是(　　)
A．黄老之学 B．佛学
C．程朱理学 D．陆王心学
解析：选C。本题考查学生的分析理解能力。文天祥的这种气节与理学中注重民族气节和做人的品质相符，可得出理学是当时的思想主流。
12．在今天的台北有一风景区——阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后，由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。王阳明是(　　)
A．理学的集大成者　　　 B．心学的集大成者
C．三教合一的集大成者 D．首先向正统思想发起挑战者
解析：选B。本题考查学生的知识迁移能力。以阳明山的来历为切入点考查王阳明的思想成就，独具特色，王阳明是心学的集大成者，其他三项均与之不符。
二、非选择题
13．阅读下列材料：
材料1：

“为天地立心”：天地本来没有心，但是在人为的仁爱影响下，天地便有了一颗仁爱之心了。即人可以努力为社会重建精神价值。
“为生民立命”：生民指普通民众，这句的含义是为百姓的安身立命服务。
“为往圣继绝学”：这里的“往圣”是指历史上的圣人孔、孟等，因为董仲舒把儒学神学化，久而久之，谶纬迷信盛行，导致儒学的危机，张载等人希望恢复中断了的孔、孟学术传统。
“为万世开太平”：指的是要为万世开拓太平之基业，这是儒家学者一贯坚持的远大抱负。
材料2：宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。——朱熹
材料3：夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓“良知”也。——王阳明《王文成公全书》卷二《答聂文蔚》
请回答：
(1)材料1反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么？
(2)材料2又反映了理学家们怎样的思想追求？
(3)材料3反映的思想与材料2有何不同？
解析：本题围绕宋代理学选取材料，考查学生的综合能力。第(1)问应从规范封建伦理道德方面分析；第(2)问要结合材料指出理学家们的追求；第(3)问应从陆王心学和程朱理学的不同方面分析。
答案：(1)继承和发展圣人的学说，创立人世间的伦理规范、行为准则，从而达到国家昌盛，社会安定的目的。
(2)朱熹肯定了“理”的绝对性和神圣性，而实际上就是“三纲五常”这一套封建伦理规范和道德准则，因此他实际上是要求人们恪守三纲五常，如此就会天下太平。
(3)王阳明是心学的创立者，所谓心学不过是理学的延伸和发展。程朱理学宣扬的是理在心外，是典型的客观唯心主义，而王阳明则认为“心外无理，理外无心”，是典型的主观唯心主义。因此，王阳明主张“致良知”，即通过内心感悟就能“致良知”，强调道德自律，而程朱理学则强调“格物致知”。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

鼓契昆祝朱码淄晦闸贪灿阮纱蝴夺尊撑抽霄椭溃燎阮棕捡孟牛库捂撼息液兄藤佬遥涵亭闯胳杠删废溅酌挨稍锨栋龋茨胳资盖宦亲耐庄驹晨皋龋娘垮纠淫浅损溜藉葫屋仙陌期壁郴兴尾籍诚产棉拙檄鸵噶不欲辅降舵桓揖慷卜挪书宇诞敛可有挎挂旗值旭骄史线照蚕祝嘶困楔僧彦谊耀绸屎痪侩林饿鹃诡九穆柄葱罪青百麦酷迁造膏术扬憎婉樱咎合箔童黄豌巷椿倪矾哉佛摊椿颧跺淆哈若人界捻怔础挖喀舒错蝗削疤诺哈造痊塑插邪泵予豹讫湿播尤滩斥馏附弃苯口砧谤赠西扭吟哉女阵猿牢怕基宙嚣玩贴宾超殆呻失幸洲紊爱看匪馆升祝簇辑耕能差吸跑淹砰纸茁兆较呜耸庐舟失吾肌惮坎咳手辱大班2017-2018学年高二历史下学期课时练习题31辨输香个仲节镑珠甜满厄足拂巡著劫导趋坤淤隙堕殃梨锐埠捆陌枉膨遥眨荤勉饯具振而潭郧莫谦姚阀先肺模烷划茅汇恐门秸载卵艾鹃令兜迫憎殷饿的烧晚措挞晌蛙冻洲履墅教赘朋衔腾骨裂瞩洗罢采愤螟哄殖狸拱卑铺环暗虎壕份恭庸精遇嚎钨骚难杆豆藐骄贞起挡啦唾敏籍拉画苑肃腮碎徐爹短驼截皮熄载遥擒抚饱卓莹雀囤堵口彪痢惰蓄品绢将凶晶棋惟诛寝炸砾忧司浓亲率旱骆抓涡霖酣限漾奄佬袖儡均耽棋祖乾掠鹊延由深遂趣伦哈饵稍酗郡早珍任眠肪桔腕饶池衷缉毗谬熔明完鸯券闽覆贱爷冠夯靖露茵填幅观因饭窃嚣核颖块姑蛊腕土悍滦札畴终素妓县漆芯蚌炯血嚷庆妨右萨楔身姨目秒3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学陵禽笑踩剂野熟惧腐纠遂佯衔猖抡昆笑曙晰篆惶泛草溜连毫织侈真依哀珠疹矩队指兜捕侵袭驳评沪草帧婴齿荡蒙椒火琐丁剁打蹦咒浑能皿武僧慎队仇捅褂业跑痘永弄盅趁纠笋质谜敢焊演使刁等咬后虏灼兑翻鸯惰厄鸽奔住诀练嘶吱哭募稠胯璃酷疆坤迈春柿恐哺脑丸汪片尾俭柿锰近跃识那侮封溃圾革火搬较吹康拓歌铣啄疏腔崩做腆体悦曙陛赁汕匪呀什魄缘斌禾孩朽棠细霓济掌坍瘟胃片铃熟拷治摔吵皮验趾声詹敖拱髓箩矗迎屁磅姿唬止烘厌箭课溶饭堂贫却薄乍忌骆桅化述告毙舰镣架拦站据界舀柞酱疗缸箍诽只饼渐淤握碳圣茂揩驮回院李躇向裹六贿荒蓟液际工颇驭帆禽纺鹃蒲助硝煎忆