2016届高考语文第二轮总复习与增分策略检测10.doc

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温馨寄语　传统文化进高考，教育部这个要求已不再是个要求，而是实实在在的行动。它尤其表现在被称为改革、创新实验田的语言表达题中，它以传统文化为载体，以新活题的形式不断涌现。对于这种题型，我们一方面要提高语言表达技能，另一方面要厚实我们的传统文化知识积累，只有这样，才能应对自如。
1．请从下列四副对联中任意选出两副，分别指出它们最适宜在哪种场所悬挂，并简要说明理由。
A．上联：天地无私，贵贱皆是角色　下联：古今如梦，往来只换衣冠
B．上联：文辞真比丰年玉　　　下联：气味还同幽壑兰
C．上联：人受冻寒非我愿　　　下联：世皆温暖是吾心
D．上联：玉管香浓花研雨露　　下联：金壶汁洒纸泼云烟
(1)选择(　　　　)　适宜场所(　　　　)
理由：　

(2)选择(　　　　)　适宜场所(　　　　)
理由：　

2．很多专家提议以后将教师节改为孔子诞辰日9月28日。倘若更改，就会出现这样的现象：国庆节、中秋节和教师节三大节日相差不到几天。请你从下面六副对联中选出三副分别献给祖国、家人和老师，并根据对联知识对这些对联进行微调，使之更贴切，将修改后的对联填写在横线上。
①甘露广施千株翠，报得春风一寸丹
②三月光阴换槐火，二分消息杏花知
③玉莹盘润乐长安，人寿年丰大吉祥
④盛世腾飞基昨日，神州崛起今朝看
⑤三径就荒绽菊蕊，一堂大喜燕来宾
⑥激情洋溢，写大千世界；笔走龙蛇，绘自然奇观
(1)国庆节(献给祖国)：选　　　　，　

(2)中秋节(献给家人)：选　　　　，　

(3)教师节(献给老师)：选　　　　，　

3．我们每天都在亲近汉字，使用汉字，感受着汉字的无穷魅力。很多汉字都是形与意的完美结合，请围绕汉字的表意性特点，以“山”“明”“旦”为例，写一段文字。要求：①运用两种以上的修辞手法，②不少于60字。
答：　

4．(2015·天津)汉字是中华文明的重要载体，许多汉字如山、日、水、火、土、木……都具有丰富的文化意蕴。请参照例句，任选一个字写一段话。要求100字以内。
例：“月”字形如弯弯的月牙，“月”加“日”是“明媚”的“明”。“月”在中华文化中总是与清纯、静谧、乡情相联系，“朗月清风”让人神清气爽，“月是故乡明”则勾起人们对故乡和亲人的思念。
答：　

5．学校有校训，家庭有家训。前不久，《江城晚报》开展“家训箴言”征集活动，请你参加这次活动，为自己的家庭或家族拟一则家训。要求：①内容积极健康，②语言表达简明、得体，③必须原创，④不少于15字。
答：　

6．(2015·浙江)古人有名有字。名与字意义上往往有联系，或同义，或反义，或相关，如岳飞字鹏举，意思是鲲鹏高飞。给下面的人名取字，并说明字与名的意义关联。(各不超过25字)
(1)陈璋，字　　　　。说明：　

(2)孙冠群，字　　　　。说明：　

7．很多中国古典诗歌，蕴含了丰富的哲理意趣。请简要概括“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”两句诗所包含的哲理意义，并具体解说一下。
答：　

8．(2015·四川)《论语》中“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，蕴含了丰富的人生智慧。请根据其中一句给你的启示，写出自己处理人际关系的想法和做法。要求：①内容具体；②句式工整；③语言简明、得体；④60～80字。
答：　

答案精析
第二章　应对传统文化语言表达题
1．(示例)A　演艺场所　从“皆是角色”“只换衣冠”可判断。
B　学校、书房等文化场所　从“文辞”“气味”可看出。
C　服装店、裁缝店、鞋袜店等　从“受冻寒”“皆温暖”可看出。
D　文化用品店　从“玉管”“金壶”“研雨露”“洒纸”可看出。
(写出两个即可)
2．(1)④　盛世腾飞基昨日，神州崛起看今朝
(2)③　玉莹盘润长安乐，人寿年丰大吉祥
(3)①　广施甘露千株翠，报得春风一寸丹
解析　先根据内容判断哪一项适合，再根据结构、词性相同和仄起平收等对联知识进行修改。①中有“春风”“广施千株翠”，适合老师；②中有“换槐火”“杏花”，适合寒食、清明；③中有“人寿年丰”，适合家人；④中有“盛世”“神州”，适合祖国；⑤中有“来宾”，适合宾客；⑥中有“笔走龙蛇”“绘自然奇观”，适合书法。所以，(1)处选④，改为“盛世腾飞基昨日，神州崛起看今朝”，其中“昨日”对“今朝”；(2)处选③，改为“玉莹盘润长安乐，人寿年丰大吉祥”，其中“安乐”对“吉祥”；(3)处选①，改为“广施甘露千株翠，报得春风一寸丹”，其中“广施”对“报得”，“甘露”对“春风”，均考虑结构、词性相同和仄起平收。其他的，②应为“三月光阴槐火换，二分消息杏花知”，⑤应为“三径就荒菊绽蕊，一堂大喜燕来宾”。
3．中国的汉字，既有动人的音韵，又有优美的形体，还有丰富的内涵。“山”字中间那突出的一笔不正是孤耸的峰峦吗？“明”字不正是天上那带给我们光辉的日月吗？“旦”字不正表明早晨太阳刚刚跃出地平线吗？汉字就像一个个灵动跳跃的音符，谱写出了中华文化的华美乐章。
解析　解答时需要展开联想和想象，体现汉字形与意的完美结合，围绕汉字的表意性特点。
4．(示例)“山”在甲骨文中像矗立在地平线上的群峰的线描，“山”在“宗”的上面就构成“崇高”的“崇”。“山”在中华文化中是高大、稳健、仁爱的象征，固有“仁者乐山”之说，“山不厌高”则表现了一种虚怀若谷的胸襟和气度。
解析　本题考查仿写句子及语言表达准确、鲜明、生动的能力。首先要对供选择的汉字的文化意蕴有深入的了解；其次要分析所给例句，明确其写作思路，以及运用的表现手法，对汉字、诗句、修辞有较为深刻的理解；最后运用联想和想象，将相关词语连缀成一段文字。
5．(示例一)耕读为立身根本，谦和乃处世之道，慎独是修身良方。
(示例二)尊师重道，勤俭持家，敬老孝亲，宽仁感恩。
(示例三)做一个有用之人，葆有一颗快乐之心，对帮助自己的人说一声感谢。
6．(1)(示例)玉成　“璋”，玉器名，字“玉成”，表示玉汝于成。
(2)(示例)谦之　“冠群”意为出类拔萃，字“谦之”，以谦虚戒之。
解析　本题综合考查古人的名与字之间的关系问题及语言表达简明、连贯的能力。首先应仔细阅读题干，弄清要求是什么，题干中例子的意思；其次应对陈璋、孙冠群两个名字进行分析，明白“璋”为玉器名，“冠群”意思是冠压群芳，出类拔萃。然后根据此意思，得出两个名字的字，并进行解释。
7．哲理意义：说明了手段和目的的关系。
具体阐释：手段是实现目的的先决条件，手段不合适，就不会有好的结果，目的自然也就不会实现。就像抽刀断水、举杯消愁一样。
8．(示例一)自己不想说的话，不强求他人说；自己不愿听的话，不强求他人听；自己不愿做的事，不强求他人做。设身处地感受他人难处，推己及人避免强人所难。
(示例二)为他人生活提供方便，为和谐相处创造条件；为他人成长贡献力量，为共同发展奉献智慧。在成全他人中成就自我，在分享快乐中创造幸福。
解析　本题考查对文学经典语句的理解及语言表达简明、得体、鲜明的能力。“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不愿意要的东西，不要强加给别人。“己欲立而立人，己欲达而达人”的意思是(仁爱之人)自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱；自己决定对人豁达(宽容)，别人才会对你豁达(宽容)，即能够“推己及人”。答题时紧扣这两句话的意思，明确表明自己的观点和看法，并且结合自己的生活实际进行分析即可，注意要有理有据。

希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

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