2016届高考历史第二轮复习检测15.doc
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4、学的史观作指导,分析大量的史实,然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是()A它分郡县两级,一郡之内又分若干县B郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度C郡县制开中国单一制国家组织结构先河,影响深远D郡守和县令、县长都由皇帝直接任命解析依据材料的定义,A项是史实,故A项错误;B项属于“史论”,故B项错误;从秦朝及之后大量史实的分析,然后得出郡县制对后世影响的科学结论,属于“史识”,故C项正确;D项是史实,故D项错误。答案C2(2015浙江宁波期末)据北宋欧阳修等史学家编撰的新唐书百官志记载:“凡市,日中击鼓三百以会众,日入前七刻,击钲三百而散。”而唐代诗人王建有诗夜看扬州市写道:
5、“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。”对这两段材料的解读正确的是()A前者是正史,后者是文学体裁,应以前者为准B前者是后世人编撰的,后者写于唐代,应以后者为准C两者所载内容均需经过进一步考证才能确定史料价值D两者记载的史实相违背,必有其一是伪史解析正史带有作者主观色彩,需要考证,故A项错误;并不能以文献史料作者所生活的年代来确定其准确程度,故B项错误;材料中两则材料都属于文献史料,属于第二手史料,需要经过考证才能确定其史学价值,故C项正确;并不能因为两者记载的内容相悖,就轻易确定其一是伪史,故D项错误。答案C3(2015河南驻马店模拟)傅斯年在历史语言研究所工作之旨趣一文中指出,“能利用各地各时
6、的直接材料,材料愈扩充,学问愈进步,地质、地理、考古、生物、气象、天文等学,无一不供给研究历史问题者之工具,要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样,乃是我们的同志!”对于上述观点理解最恰当的是()A傅斯年突出史料在史学研究中的重要性B傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法C傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科D傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向解析从材料“地质、地理、考古、生物、气象、天文学等学,无一不供给研究历史问题者之工具”可以看出傅斯年的观点是:各地各时的直接资料和其他学科作为研究工具,可以增加历史研究的客观性,而不是个人的主观推断,D项正确。A项只强调史料,错误;B项也不全面,
7、故B项错误;历史学不一定涵盖各种学科,故C项错误。答案D4(2015四川凉山一模)史学研究中非常注重史论结合,论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是()史实结论A希腊沿海、多山的自然环境雅典民主政治形成B西塞罗说“法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准”人文精神得到彰显C康梁等维新人士创办中外纪闻时务报国闻报等报刊国人普遍接受救亡图存的维新思想D16世纪中期至17世纪中期,美洲和日本生产的白银合计38 000吨;最终流入中国的白银7 000或10 000吨中国商品拥有广阔的海外市场解析虽然希腊的自然环境与雅典民主政治形成有关,但并不起决定作用,A项错误;西塞
8、罗的观点体现出对人的尊重与保护,B项正确;康有为的行为不代表国人的思想,C项错误;16世纪中期至17世纪中期,正值中国明朝后期,当时中国实行“海禁”政策,不可能拥有广阔的海外市场,故D项错误。答案B5(2015哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学联考)斯塔夫里阿诺斯在全球通史中写道:每个时代都要编写它自己的历史,不是因为早先的历史编写的不对,而是因为每个时代都会面对新的问题,产生新的疑问,探求新的答案。上述材料()A表明史学的实用价值 B说明历史时序性特点C肯定求真的史学态度 D阐释全球史观的意义解析依据材料“而是因为每个时代都会面对新的问题,产生新的疑问,探求新的答案”,可知历史的价值是
9、解决现实中的新问题,故A项正确;B、D两项在材料中未体现;依据材料“每个时代都要编写它自己的历史”体现了历史的时代需求性,故C项错误。答案A6(2015安徽合肥模拟)历史学家马克布洛赫在为历史学辩护中说:“各时代的统一性是如此紧密,古今之间的关系是双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知;而对现实一无所知的人,要了解历史也必定是徒劳无功的。”作者在此强调的是()A辩证统一中外关联 B厚积薄发以古讽今C鉴往知来贯通古今 D厚今薄古学贯中西解析“古今之间的关系是双向的,对现代的曲解必定源于对历史的无知”说明作者强调研究历史要贯通古今,故C项正确;其余选项在材料中未体现。答案C7(2015山东济南模
10、拟)太平天国运动爆发后,马克思抑制不住内心的兴奋,曾称太平天国为“中华共和国”、“世界上第一个具有共产主义性质的政权。”1902年,孙中山则说“太平天国一朝为吾国民族大革命之辉煌史为今日吾党宣传排满好资料。”马克思、孙中山对太平天国的评价()A符合革命史观,角度相同B符合现代化史观,立场相同C符合革命史观,角度不同D符合文明史观,立场不同解析革命史观重视阶级斗争,通过对立阶级的斗争发现社会发展规律,其以革命为基调,站在被压迫阶级、民族的立场上分析社会问题;二者对太平天国的评价史观相同,同属于革命史观,不过前者是从阶级斗争,后者是从民族斗争的角度进行分析,C项符合题意。答案C8(2015四川德阳
11、一模)史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情(即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件)”是史学界研究历史事物的基本原则之一。下列评述符合这一基本原则的是()A商鞅不能将“德治”与“法治”结合致变法失败B汉武帝实行盐铁官营主要是为推动手工业的发展C洋务运动强调“中体”是为引入“西用”而铺路D新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性解析A项未站在当事人商鞅所处的时代背景下进行评价,故错误;B项不符合史实,也不符合“理解之同情”的原则,故错误;由于传统阻力大,洋务运动强调中体可以减少引入“西用”的阻力,符合当时的时代情形,故C项正确;新文化运动在强大的封建文化压力下,难免有些激进,要求其客
12、观,不符合“历史之同情”的原则,故D项错误。答案C9(2015江西上饶一模)胡适指出:“评判的态度含有几种特别的要求:(1)对于习俗相传下来的制度风俗,要问这种制度现在还有存在的价值吗?(2)对于古代遗传下来的圣贤教训,要问这句话在今天还是不错的吗?(3)对于社会上糊涂公认的行为与信仰,都要问大家公认的,就不会错了吗?人家这样做,我也应该这样做吗?”材料中胡适强调的是()A对古代制度要加以区别的否定B对事物的评判要依据现状C基本不相信存在过去的事物D对旧事物持怀疑、质疑的态度解析材料强调对古代的一些制度是否有存在的价值应该持怀疑的态度,不是彻底否定,故A项错误;材料强调对事物的评判态度而不是评
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