朱常淓与李煜书法艺术比较研究.docx
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1、 朱常淓与李煜书法艺术比较研究 刘陆军摘 要:朱常淓与李煜生活的时代相隔六百多年,作为曾经的最高统治者,李煜因“词”誉满天下,而朱常淓则因近年来潞王陵进入世界文化遗产预备名录,为人所关注。文章仅从书法的角度进行研究,分析朱常淓与李煜书法艺术风格的异同,揭示两人的书法艺术成就。关键词:朱常淓;李煜;书法自从潞王陵进入世界文化遗产预备名录后,人们对潞王的研究日渐增多。笔者对二世潞王朱常淓投入了更多的关注,在研究时,常常联想到另外一位历史人物南唐后主李煜。虽然朱常淓与李煜生活的年代相隔六百多年,但作为统治者的他们都厌武嗜文,醉心翰墨,根本不具备帝王风范,却在文艺方面又都是全才。本文仅从书法的角度入手
2、,对他们的书法风格进行研究,以期揭示他们在书法艺术方面的成就。一、颇多相似的人生经历李煜生于公元937年,在金碧辉煌、翡环翠绕、钟鸣鼎食的南唐深宫里长大1。宫廷的险恶,使他自称钟山隐士、莲峰居士,终日埋头于文学创作或同宫女戏耍,来保全性命。登上南唐后主宝座后,早已习惯莺歌燕舞的他,对国家的时局及政治上的危机毫不关心,曾妄想以长江天险来自保,还杀害忠良,抽掉自己最后的依托。其在城破国灭后被押至汴京封为“违命侯”的遭遇,让人感慨万分。而公元978年七夕的一杯牵机毒酒,使他想苟活于世的希望化为泡影,更是留给后人无限的遐想与感叹。朱常淓身为藩王,袭承父业,同样是生于深宫,长于妇人之手。在明朝严酷的宗室
3、政策下,他只能醉心于文化艺术以避祸。可以说,习学书画、钻研音律、精心制琴、著书刻书,曾是其生活的全部。待到崇祯年间李自成率军逼近豫北,他才舉家南逃,寓居杭州。不过,在弘光帝被俘,清兵迫近杭州之际,他竟被明朝官绅推为监国。没想到他软弱无能、胆小怕死,在清廷“不夺其爵、优礼如故”的诱惑下,根本无心抵抗,一门心思投降,连起码的气节都没有。最终,在民间抗清斗争日益高涨之际,他在北京为清兵所害,年仅39岁。诚如清代史学家徐鼎所说“虽有贤名,实非勘乱才”,评价中肯。二、不断完善的书学思想李煜和朱常淓一个生活在五代十国,一个生活在明末清初,都处于我国历史上的大变革时期。在这两个时期,虽然李煜的书名为词名所掩
4、,朱常淓的书名常被令人不齿的政绩所盖,不为当时主流所知,但是通过研究得知他们的书学思想处于不断完善之中2。(一)对书法技艺的传承与创新李煜和朱常淓都曾致力于对古法的学习。只不过李煜已达到更注重自身书法风格的创新阶段,而朱常淓还没有走出前人的影响,个人的书法风格并不突出。据史料记载,李煜曾传授发轫于卫铄,成就于钟繇、王羲之的拨镫法。拨镫法是由擫、押、钩、格、抵组成的五字诀,在李煜所著的书述文中,录有详细说明。难能可贵的是,李煜在原五字诀的基础上,还增加了拒、导、送三字,将五字诀推广为八字诀,不仅是对拨镫法的继承,更使拨镫法的境界大为开阔。而朱常淓的书法贡献主要是传承。潞藩新刻述古书法纂共有十卷:
5、一书制源流,二历朝书体,三名书形势,四名书笔法,五名贤书论,六名家书学,七古书法帖,八名书姓氏,九书学须知,十纂古书志。所辑均为前人论书之文,详细介绍了前人的书法成就。比如潞藩新刻述古书法纂有记载:“邢夷始制墨,字从黑土,煤烟所成,土之类也。” 这说明在西周就已有墨了。具体到书法实践,最能表现出他重视对历代书法成就的继承的是草书。据考证,朱常淓每一草字都有所本,决不生搬乱造。(二)独到的书法评论李煜在书法审美上喜“婉约”风格,不欣赏颜楷那样的厚重与豪放3。在其书评中说,“若虞世南得其美韵,而失其俊迈。欧阳询得其力,而失其温秀。褚遂良得其意,而失其变化。薛稷得其清,而失于拘窘。颜真卿得其筋,而失
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