敖鲁古雅鄂温克族乡旅游开发与文化保护研究.docx
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1、 敖鲁古雅鄂温克族乡旅游开发与文化保护研究 里佳慧许玉新张倩陈晨摘 要:敖鲁古雅鄂温克族文化具有鲜明的民族特色,但是随着社会的发展,很多文化传统印记正变得淡薄。加强鄂温克民族的民俗文化旅游保护与开发,开发出具有民族特色的民俗文化旅游产品,不仅可以实现民族文化的保护,还能通过旅游产业的发展实现猎民的增收。本文主要分析如何对鄂温克民族民俗文化进行可持续开发和资源的保护,将为发展鄂温克民俗文化旅游等方面产生深远的影响。关键词:鄂温克族;民俗文化旅游;可持续开发;保护基金项目:本文系2019年度大连民族大学大学生创新训练项目阶段性成果。一、 引言敖鲁古雅鄂温克族是鄂温克族的一个支系,目前居住在敖鲁古雅
2、,所以也有学者称这个支系的鄂温克为“敖鲁古雅鄂温克”。这是一个古老的森林民族,狩猎文化历史悠久,拥有全国独一无二的驯鹿文化。近年来,敖鲁古雅鄂温克族乡旅游业得到了很大的发展,这是生态移民后,为实现生产转型找到的一种发展产业的必由之路,已经被证明是具有可行性的。但在民族地区发展旅游业,存在一个普遍的问题,那就是将民族文化转变为旅游产品之后,可能会对民族文化产生破坏,也就是人们所说的“文化商品化”问题,这是人类学者和旅游学者在20世纪60年代以后,就一直关注的旅游研究问题。只有在旅游开发的过程中,充分实现文化保护和旅游开发相结合,才能实现旅游业的可持续发展,真正实现健康的文旅融合。二、鄂温克民族乡
3、的自然与文化资源优势(一)自然资源优势敖鲁古雅鄂温克族乡(下文简称“鄂温克民族乡”)紧邻根河市,根河的森林资源具有得天独厚的优势,覆盖率高达90%,其主要的树种包括樟子松、白桦树和山杨等。根河市不仅具有森林资源,周围还有草原、丘陵、山地等独特的地形。同时,根河市还具有丰富的植物资源,其中有400多种的中草药材,被稱为“天然药库”。在景区内有西乌契亚河汇入根河,也有根河的母亲河额尔古纳河共同哺育鄂温克人。同时鄂温克民族乡的气候资源也构成可开发的自然旅游资源,因为这里紧邻“中国冷极”,拥有发展冰雪旅游和避暑旅游的得天独厚的基础条件。(二)文化资源优势1、狩猎文化在2003年之前,鄂温克民族是中国唯
4、一一个被允许狩猎的民族,这也成为它独特的文化之一。虽然现在被禁止,但它“中国最后的狩猎部落”与“中国硕果仅存的狩猎文化标本”的称号会一直铭记在大众的心中,敖乡的驯鹿文化博物馆中,很大一部分文化遗存以及其他的非物质文化遗产实际都是围绕狩猎文化展开的。2、驯鹿文化长期以来,鄂温克族人民生活在大兴安岭的大山林中,与生活在大山林中的驯鹿相依相伴,在这样的环境下创造出体现鄂温克族人民性格、生活方式、生产和居住等物质和精神层面的独特文化,被称之为驯鹿文化。驯鹿文化对于鄂温克民族乡发展旅游而言,最重要的价值是它具有唯一性、独特性,也就是说,在中国,敖鲁古雅鄂温克族是唯一驯养驯鹿的民族,加之驯鹿对环境非常挑剔
5、,在全国其他地方的动物园很少能看到驯鹿,只有来到这里,才能体验到真正的驯鹿文化。3、桦树皮与兽皮文化大兴安岭地区的白桦树和兽皮,在历史上成为鄂温克猎民制造生产、生活用具的天然材料。鄂温克民族利用白桦树皮和兽皮做出各种精美的器皿、服饰,比如桦皮烟盒、桦皮针线盒、犴皮手套、犴皮靴子、鹿皮子弹袋、食具袋子、驯鹿笼头、驯鹿驮箱等,现在这些工艺已经成为宝贵的非物质文化遗产。值得通过旅游开发,制造和销售旅游纪念品的方式,来促进这些民族文化的保护。除此之外,鄂温克族在长期与大自然的互动中所积淀下来的精神文化,比如敬畏自然、防火意识、图形艺术等,都是在旅游开发中值得重视的宝贵资源。三、敖鲁古雅鄂温克族乡的旅游
6、开发思路(一)开发的必要性旅游的可持续发展要求旅游资源开发与文化保护必须做到经济效益、文化效益与生态效益的统一。只顾及眼前旅游资源开发带来的短暂经济效益的思想早已过时,时代赋予旅游可持续发展更加重要的地位。目前旅游开发带来文化和生态环境破坏的普遍现状要求旅游开发与规划者必须重视旅游资源和文化在开发过程中的保护。因此,旅游开发应该以不影响当地资源与文化的完整性和特色性为前提,对鄂温克民族乡进行旅游资源开发时,必须要注重对其文化的保护。(二)存在问题近年来,民族乡的旅游规划与开发已经成为一种新潮流,但由于这种旅游开发创意的诞生时间较短,民族乡大多数的旅游开发都还处于开发的初级阶段。鄂温克民族乡也不
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