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17创造宣言.doc
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1、十七 创造宣言(节选)【教学目标】1、学习本文先破后立的写法。2、学习本文围绕中心论点通过事例进行论证的写法。3、理解作者“处处是创造之地天天是创造之时人人是创造之人”的观点,增强创造意识,培养敢于创造的精神。【教学重点】学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。【教学难点】理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。【教学过程】一、作者简介陶行知(1891-1946),安徽歙县人,我国近现代杰出的教育思想家,卓越的民主主义战士,伟大的爱国主义者。他早年留学美国,归国后,终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“
2、生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑。他是为世界所知晓的中国教育家。毛泽东称他为“伟大的人民教育家”,宋庆龄赞他是“万世师表”,郭沫若盛赞他“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知”。其主要著作有中国教育改造古庙敲钟录斋夫自由谈行知书信行知诗歌集。二、写作背景创造学作为一门学科,是上个世纪30年代在美国诞生的,其创始人是美国的创造之父奥斯本。创造教育学也是首先创立在美国,大约是40年代末,它是教育学与创造学之间的一门交叉学科。那么,创造教育学究竟是什么时候在中国产生的呢?有人说,是上个世纪70年代末由国外传入的。这种说法显然是不确切的,是对我国教育
3、发展的历史缺乏了解。只要我们翻开陶行知全集,不难发现他关于创造教育的许多精辟的论述。实际上,陶行知先生不仅是著名的大众教育家,而且他早在上世纪30年代就倡导和实践创造教育,所以他又是中国第一位创造教育家。早在1933年,陶行知先生在上海大夏大学以“创造的教育”为题的演讲中,就明确地提出“要打倒传统的教育,同时要提倡创造的教育”。什么是创造的教育?鲁滨逊漂流到荒岛上,为了解决口渴喝水的困难,从泥土经火烤变硬的现象得到灵感,于是用泥土做成了三个瓶子,解决了喝水的问题。陶行知先生借此例解释道:“由行动发生思想,由思想产生新价值,这就是创造的过程。”在演讲中,他还阐述了创造教育的目的,认为“手和脑在一
4、块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的”,“所以我们主张行动是中国教育的开始,创造是中国教育的完成”。60年前,他对创造教育的论述虽然还是初步的,但是在传统教育还占统治地位的旧中国,能够提出“打倒传统教育”,这种精神是十分难能可贵的,也是非常有远见和胆识的。时隔11年之后,陶行知先生发表了创造宣言,它被印在重庆育才学校手册上。宣言是一种很正式的文体,是国家或政治团体用以表明自己的政治纲领和重大问题的立场。在教育家中,用宣言的形式表明自己的教育主张,无论在国内或是在国外并不多见。仅此一点,就可以看出陶行知先生对创造教育是非常重视的,对创造教育的追求又是十分执着的。在创造宣言中,他主
5、张:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜的活人。”他所说的“值得自己崇拜的学生”,就是创造性的人才。他还认为:“教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。”在这里,陶行知先生是把创造性的人才和创造性的成果同时提出来的。因为这二者是相辅相成的,没有创造性的人才,就没有科学发明创造。陶行知先生生活的时代,中国的科学技术十分落后,生产力也很低下,所以对发明创造普遍存在迷信思想。于是,他在创造宣言中,批驳了种种迷信思想,如:生活太单调了,不能创造;年纪太小,不能创造;我是太无能
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