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类型编排杂志最终效果.doc

  • 上传人:精***
  • 文档编号:3318086
  • 上传时间:2024-07-01
  • 格式:DOC
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    编排 杂志 最终 效果
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    读者文摘 卷 首 语 别伤害自己 ● 林润瀚 只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了提防。可是,我们却往往没有意识到,有一种伤害并不是来自外部,而是我们自己造成的:为了一个小小的职位,一份微薄的奖金,甚至是为了一些他人的闲言碎语,我们发愁、发怒,认真计较,纠缠其中。一旦久了,我们的心灵被折磨得千疮百孔,对人世、对生活失去了爱心 假如我们能不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得坦然多了,能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一种修养,是对自己的人格与性情的冶炼,也从而使自己的心胸趋向博大,视野变得深远。那么,我们在人生旅途上,即使是遇到了凄风苦雨的日子,碰到困苦与挫折,我们也都能坦然地走过。 正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们,这就使我们减少了很多的无奈与忧愁,会生活得更为快乐;少了许多的阴影,而多了一些绚烂的色彩。所以,不伤害自己,也是对自己的爱护,是对自己生命的珍惜 不要伤害自己,也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益,使我们不被这些东西网罗住,折腾得伤痕累累,也妨碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱,从而使自己拥有平和的心境,从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路,做自己该做的大事,进而走向成功,获得更多更有价值的东西。不妨说,不伤害自己,是使自己有所成就的聪明的活法。真的,在艰难的人生旅途上行走时,我们不妨时常自我叮嘱一声:别伤害自己。 读者·2009·24 3 生活·心理人生 花钱在哪里才幸福 ● denovo 我们人类刚从树上下来的时候,整天忙着填饱肚子和繁衍后代。时至今日,社会的发展让我们不必担心饿肚子,甚至不必担心生产和抚养后代的责任,我们突然发现,原来吃饱和满足欲望后得到的那东西只能叫“快感”,快感过后的空虚让我们开始追求奢侈的、虚无缥缈的“幸福”。 幸福到底从哪里来?这个问题一向众说纷纭。社会学家们一直孜孜不倦地寻找可以预测幸福的指标——收入?社会地位?宗教?可是从来没有一个准确的答案。世界各国都在拼命地提高社会生产总值,以为强国富民才是幸福。雪山里的小国不丹穷的要命,受过西方高等教育的前国王却提出“国民幸福总值”的概念,声称他所追求的不是强国富民,因为人民的幸福与生活水准并无必然联系,更多的是一种主观感受。在英国莱卡斯特大学的“主观幸福世界地图”里,不丹人民的幸福程度在国家排名中高居第八。 梁朝伟与刘嘉玲的婚礼让我们知道,不丹是一个美丽的国家。可是真的像不丹一样,小国寡民,躬耕放牧,一切听国王的话,与世界老死不相往来就会幸福吗?即使我们假设不丹的幸福模式真的存在,这种模式在现代社会能够生存下去吗?答案已经显现:不丹不可能永久的自我封闭,它变成了君主立宪制国家,有了电视,甚至开始了Internet。或许很多人可以接受物质上的匮乏,然而在能够大量获取信息的时代,我们还能够接受简单头脑所带来的幸福吗? 所以我们又回到了起点,只能追求各自的理想,无论是金钱、地位还是成就,期望理想的实现会给我们带来幸福。然而每一次理想的实现所带来的生活状态的改变,似乎都只是暂时增加我们的幸福程度。工资从5万涨到10万,会让我们开心几个月,但我们总能很快适应10万的生活状态,又有了挣20万的目标,于是幸福程度又回到从前。对于这个普遍现象,学界早已经有了悲观的论调:幸福都是暂时的,长期持久地提高幸福程度是不可能的。 然而加州大学的研究者们在2005年发表的文章中指出,持久提高幸福程度的可能性仍然存在,只是我们的眼光应该超越外界的条件,放在人的行为上。也就是说,幸福并不是一个静待追求的具体目标,而是一个主动的过程,在获得幸福感的过程中,我们做什么比我们有什么更重要。具体说,我们应该问的问题不是赚多少钱才幸福,而是钱怎么花才幸福。 那么钱怎么花才幸福呢?以下为单选题:当你领到奖金的时候,A.存起来,B.付账单,C.吃一顿大餐,D.给自己买东西。你选哪一个? 如果你选的是以上皆非,那么恭喜你,根据最新的研究成果,你很有可能是真正懂得幸福何在的人,因为这笔钱你多半是花在了别人身上。不论是给父母妻子买东西,请朋友吃顿饭,还是资助一个失学的小孩,美国《科学》杂志在2008年3月发表的一篇文章证明,把钱花在别人身上,比花在自己身上更能带来幸福感。 这篇由加拿大卑诗大学(U.of British Columbia)心理系研究者和哈佛商学院市场营销研究者合作的文章,调查了日常花费习惯与幸福指数的关系,奖金的去向与幸福指数提高值之间的关系并通过实验研究了“飞来横财”的用法与幸福指数提高值之间的关系。结果是:去除收入水平的影响,日常经常给别人买东西或捐钱的人更幸福;去除奖金高低的影响,用奖金给别人买东西或捐款的人更幸福;那些把飞来横钱花在别人身上的人,比花在自己身上的人更幸福。 有了这样的理论支持,你应该很容易理解自己为什么给自己买太多东西会有挥霍的负罪感,而给爸妈或孩子买东西的时候,却能够可着劲花钱,一点也不心疼。这个研究结果无情的告诉我们,我们这么做,并不是因为“无私”,拿自己的钱给别人买东西,只不过是用物质去换取自己精神上更大的幸福。或许,所有的人都是自私的,都在追求自己的幸福,无论这幸福的来源是对物质的拥有,还是精神上的满足。区别仅仅在于,有的自私会对别人造成伤害,而把自己的,而把自己的钱花在别人身上的这种“自私”给自己和别人带来的都是幸福。那么我们何乐而不为呢? 社会·杂谈随想 好机会 坏机会 ● 晓晓 我承认我有一些妇人之仁,看到陈水扁一家如今的境地,还是有几分同情的。看报纸上说,陈从狱中写信给太太吴淑珍,后悔自己当初从政,落得今日之下场。 是的,如果他当初不从政,他不会当总统,以他的才能会是一位非常出色的律师。一双儿女,女儿女婿都是医生;儿子台大法律系毕业,眼看要子承父业,媳妇是弹钢琴的——多么完美的一家,从事着高尚的职业,令人羡慕。绝不会像今天遭人唾骂和不齿。 当上“总统”是一件多么荣耀的事情,也是一个一飞冲天的机会。可是给他带来的只是八年的荣华富贵。之后的半生他和他的家人都要为这八年不出惨重的代价。 可是机会本身并没有错,错的是他和他的家人,没有与这个机会相匹配的道德品质和修养,才落的今日的结局,让本来的好机会变成了坏机会。 今日的社会人人都在盼望机会,出名的机会,发财的机会,升官的机会,深造的机会,但你有没有想过,如果机会真的降临到你的头上,你以及你身边人的能力­、品质、心胸、定力、学识,能与这个机会相匹配吗? 2009年春晚红了一个小沈阳,春晚对于他来说是一个机会。但是有谁知道,在这之前他曾参加过三次春晚的彩排,结果都被刷了下来。在旁人眼里,他真够背的。小沈阳在接受记者采访时,被问及此事,他沉吟了一会:“现在想起来这对我来说是一件好事,如果我第一次参加春晚就上了,我绝不会有今天这种沉稳平和的心态,我都不知道会‘得瑟’成啥样了,那是很危险的。连续三年被刷下来,一次次让我从希望的高峰跌入谷底,锻炼了我的心里素质,所以现在再红我也有一颗平常心,知道自己有几斤几两。上春晚的机会虽然完了三年,但对我来说正当时。” 又想起郭德纲,出名之前,经过了将近十年的默默无闻、清贫暗淡,回首那段日子,他很坦然:“这是必须的,幸好有这十年,让我潜心钻研相声,如果十年前就给我这么一个出名的机会,说实话以我当时的能力,不见得能接得住,不但出不了名还会坏了自己的名声。坏名声传出去,我用同样的十年不见得能翻得了身。” 郭德纲说的真好——“如果十年前就给我这么一个出名的机会,说实话以我当时的能力,不见得能接得住”。机会本无所谓好坏,只不过看你能不能接得住,如果能接得住,那机会就会让你如虎添翼,如鱼得水;如果接不住,迟早会是你的大灾难,弄不好还是别人的大灾难。 就像一个人当了大官,关键时刻却思维混乱,做了错误的决定,连带老百姓受罪,这样的例子太多了。也许他自己也会仰天长叹:早知如此就不当这个官了,不在这个位置就害不着别人。 这些活生生的例子,其实都在告诉我们一个道理:不要急,不要急,机会就像班车,虽说经常晚点,但终究会来的。与其天天仰着头盼机会、苦着脸抱怨、削尖了脑袋去钻营,不如关起门来好好努力、好好修炼,从各方面来最大限度的完善自己。如果属于你的机会是一杯水,而你正好是一只杯子,那才是一桩美事。 幽默是一种社会姿态 ● 薛巍 日前英国评选该国十位最机智最幽默的人,结果当选的全是男性。“对男人来说,悲哀的是他们最珍爱的两样东西———女人和幽默———势同水火。” 在英国最机智的人的评选结果中,丘吉尔排名第五,撒切尔夫人名列第十二。丘吉尔可谓英国政坛上词锋最咄咄逼人的政治家。他的反应能力之快和谈吐之幽默一直为英国人所称道。英国出了一本《温斯顿·丘吉尔的幽默和智慧》,收集了1000多句丘吉尔的名言隽语。 其中最有名的一个典故是,有一晚,丘吉尔在下议院多喝了两杯,遇到工党女议员贝茜·布拉多克,一个身段极肥胖的女人,她气冲冲地说:“你喝醉了!而更加重要的是你醉得令人恶心!”就是在这种醉醺醺的状态下,丘吉尔的话也充满了杀伤力:“贝茜,你好丑。而且,尽管我今天醉醺醺的,明天早上我就清醒了,而你明天还是那么丑。”这一条可以用优越论来解释。 尽管撒切尔“铁娘子”的外号比其幽默感更有名,她也曾经讽刺道:“做大人物就像做淑女一样。如果你告诉人们你是,就说明你不是。” 《独立报》一篇文章说,其实几个世纪以来,女性的幽默帮助形成了英国人的生活和文化。他们找出了几位有幽默感的英国女性作为例证。比如英国历史上第一位女议员阿斯特。有一次丘吉尔对她说,议会里有一位女性就好像他在洗澡时有人闯了进去,对此她反驳说:“你还没帅到要担心这种事的地步。” 露西·波特写道:“他们说养活肉食者占用的土地是养活素食者所需土地的6倍。这也不奇怪,因为豆苗不会像绵羊那样四处乱跑。我想这就是农民不追逐蔬菜种植的原因,追起来没什么快感。”这属于反讽。 从众多女作家和政治家的句子中当然能找出一些幽默,但可以说,总体上女性缺乏幽默感。据说男性之所以很幽默,是由于吸引女性的需要。风趣是社交性的、表演性的,是男人给别的男人留下深刻印象的方式。而女性可以通过购买新潮的东西来给别的女性留下印象。 《名利场》专栏作家希钦斯在《为什么女性很无趣》一文中说:“风趣毕竟是聪明的表现。男人几乎会嘲笑任何事情,通常是因为那些事情特别愚蠢。男性的幽默喜欢嘲笑某人,并且知道生活以笑话开场。幽默是抵御可笑的东西的盔甲。而内心柔弱的女性希望生活一帆风顺,幸福美满,而不是悲凉凄惨。” 希钦斯具体分析了男人受到的压抑:“因为幽默是聪明的表现,所以男性不希望女性很幽默。他们希望女性做他们的听众而不是对手。男人有太多不自在的地方,女性要想取笑他们简直太容易了。” “对女性来说,生育是一件大事,让她们感到严肃、庄重,对此男性只能干瞪眼。” 女性为什么不爱笑呢?“对女性来说,有趣与否的问题是次要的,她们天生对更高的、不是开玩笑的繁衍的使命有清醒的意识。那些经受极大的痛苦、冒着生命危险把孩子带到这个世上来的人,无法认为那很微不足道。”
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