塞万提斯名言及背景资料.docx

塞万提斯名言合集及背景资料1、 时间流逝飞快时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。 -塞万提斯2、朋友如镜子重要的不在于你是谁生的，而在于你跟谁交朋友。-塞万提斯3、爱情的伟大情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。这是天然的分界线，不能逾越，只有真正的爱情才是无限无量的。-塞万提斯4、上帝上帝抬举卑逊的人。-塞万提斯5、时间是医生对于最不幸的事情说来，时间是最伟大的医生，他会医治人们的创伤。-塞万提斯6、珍惜福气来了不享，福气走了别怨。-塞万提斯7、自己努力能用力气得到的东西，不必去乞讨。-塞万提斯 8、诚实可靠诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。-塞万提斯9、努力努力是成功之母。-塞万提斯10、爱情真正的爱情才是无限无量的 情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。这是天然的分界线，不能逾越，只有真正的爱情才是无限无量的。 -塞万提斯11、希望永存只要有生命就有希望。-塞万提斯12、命运变化命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下 -塞万提斯13、超越忍受那不能忍受的苦难，跋涉那不能跋涉的泥泞，负担不了的重担，探索那探索不及的星空。 -塞万提斯14、简单盼什么，没什么，怕什么，来什么。-塞万提斯15、看淡恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。-塞万提斯16、美德美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。-塞万提斯 17、婚姻婚姻是一条绳索，套上了脖子就打成死结，永远解不开了，只有死神的镰刀才割得断。-塞万提斯18、淡然强求不可求，可求失于手。-塞万提斯19人和人相互你以无理对我有理，让我自觉得理亏，正如我埋怨你的美丽也是有道理的。-塞万提斯20、名誉名誉和美德是灵魂的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。贞操是美德之中最最足以使身心两者都增加美的。 -塞万提斯21、直接说话不考虑，等于射击不瞄准。-塞万提斯22、勤劳勤勉乃好运之母。-塞万提斯23、谦虚美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。 -塞万提斯24、规矩一个规矩女人的美貌好比远处的火焰，也好比锐利的刀锋；如果不挨近去，火烧不到身上，剑也不会伤人。-塞万提斯25、教训历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。 -塞万提斯26、日久见人心金子要经过烧炼，才见得成色好坏；女人照样也得经过一番考验，才见得她的节操。-塞万提斯27、勇气真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。-塞万提斯28、独自愚蠢总希望自己有追随者与伙伴，而不希望孤行。-塞万提斯29、时间没有时间磨不掉的记忆，没有死亡治不愈的伤痛。-塞万提斯30、历史历史孕育了真理，他与时间抗衡，保存了人们的实践；他是往昔的见证，当今的教训，未来的借鉴。-堂吉诃德31、命运天让我生在一个铁的时代，就是要让我召回一个金子时代，也就是黄金时代 -堂吉诃德32、思想一生惑幻，临殁见真。-堂吉诃德33、光明上帝送黎明来，是赐给所有人的。-堂吉诃德34、饥饿饥饿是世上最好的调味品。-堂吉诃德35、目标目标愈高，志向就愈可贵。-堂吉诃德36、爱爱和死有一点相同：不论帝王的高堂大殿，或牧人的茅屋草舍，它都闯进去。-堂吉诃德37、美德美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。-堂吉诃德38、恐惧恐惧所造成的后果之一，就是使人神智混乱，看不见事物的本来面貌。 -堂吉诃德39、等取道于“等一等”之路，走进去的只能是“永不”之室。 -堂吉诃德40、命运死神降临无助贫民茅屋，同样光辉煊赫帝王宫殿。-堂吉诃德41、公平有时一扇门虽然关上了，其余的门却是敞开的。-堂吉诃德42、等取道于“等一会”之街，人将走入“永不”之室。-堂吉诃德43、艺术艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。-堂吉诃德44、守纪赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一外一回事。-堂吉诃德45、朋友在背后称赞我们的人，就是我们的良友。-堂吉诃德46、心世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。-堂吉诃德47、历史历史是真相之母，是时间的竞争对手，行为的存放处，过去的目击者，现在的示例者和忠告者，未来的指导者。-堂吉诃德48、幸运幸运往往在不幸中网开一面。-堂吉诃德49、爱情爱情的瘟疫凭它那股子该死的钻劲儿，会从隙缝里、空气里传透进去。-堂吉诃德50、顺风乘着顺风，就该扯篷。-堂吉诃德51、目标目标愈高，志向就愈可贵。-堂吉诃德52、爱爱和死有一点相同：不论帝王的高堂大殿，或牧人的茅屋草舍，它都闯进去。 -堂吉诃德53、美德美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。-堂吉诃德 54、恐惧恐惧所造成的后果之一，就是使人神智混乱，看不见事物的本来面貌。-堂吉诃德55、等取道于“等一等”之路，走进去的只能是“永不”之室。-堂吉诃德