八上富贵不能淫PPT课件市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx
《八上富贵不能淫PPT课件市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《八上富贵不能淫PPT课件市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx(62页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、子子 曰:曰:“学学 而而 时时 习习 之,不之,不 亦说亦说 乎?乎?子曰子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。”以上几句名言出自以上几句名言出自_一书,一书,该书是该书是_家经典著作,是统计孔家经典著作,是统计孔子及其弟子言行一部书。宋代把它与子及其弟子言行一部书。宋代把它与_合称为四书。合称为四书。论语论语儒儒大学大学中庸中庸孟子孟子第1页孟子是孟子是_著作,共七篇,著作,共七篇,普通认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等普通认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著。人共同编著。长于言辞,其文气势磅礴,长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对以后论证
2、严密,富有说服力和感染力,对以后散文发展有很大影响,散文发展有很大影响,与论语、大与论语、大学、中庸合称四书。学、中庸合称四书。统计孟子言行统计孟子言行第2页 人们经常说人们经常说“大丈夫说到做到大丈夫说到做到”、“大丈夫行不大丈夫行不更名,坐不改姓更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就能够是,那么是不是只要是男人就能够是“大丈夫大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫大丈夫”阐释。阐释。男子汉男子汉=大丈夫?大丈夫?第3页文言文文言文富贵不能淫富贵不能淫2121第4页1 1、疏通文意,积累文言词汇。、疏通文意,积累文言词汇。2 2、掌握本文中心论点,
3、理清作者、掌握本文中心论点,理清作者 论证方法及论证思绪。背诵。论证方法及论证思绪。背诵。3 3、了解孟子主张,掌握、了解孟子主张,掌握“富贵不淫富贵不淫”道理。道理。(重点)(重点)(难点)(难点)学习目标学习目标第5页孟子孟子(约公元前(约公元前372-前前289年),年),名名轲轲,字,字子舆子舆,战国时期战国时期思想家思想家、政治家政治家、教育家教育家。是儒家最主要代。是儒家最主要代表人物之一,被认为是孔子学说继表人物之一,被认为是孔子学说继承者,南宋朱熹又把承者,南宋朱熹又把孟子孟子与与论语论语、大学大学、中庸中庸合合为为“四书四书”,其实际地位更在,其实际地位更在“五五经经”之上。
4、元朝至顺元年(之上。元朝至顺元年(1330),),孟子被加封为孟子被加封为“亚圣公亚圣公”,以后就,以后就称为称为“亚圣亚圣”,地位仅次于孔子。,地位仅次于孔子。第6页 孟子生活在社会动荡不安,人民生活孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦战国时期。当初,各大国之间十分痛苦战国时期。当初,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城人盈城”。面对这么一个社会现实,孟。面对这么一个社会现实,孟子提出了子提出了“民贵君轻民贵君轻”政治思想。他处政治思想。他处处游说,宣扬他处游说,宣扬他“仁政仁政”“”“王道王道”主张。主张。第7页孟子把孔子孟子把孔子“仁仁”
5、观念发展为观念发展为“仁政仁政”思想,指出思想,指出“民贵君轻民贵君轻”,劝导统治者,劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯相互攻伐,重视人民。同时他反对诸侯相互攻伐,以武力相吞并,提出以武力相吞并,提出“不嗜杀人者不嗜杀人者”才才能统一天下观点。他极力主张能统一天下观点。他极力主张“行仁政行仁政”,恢复井田制,省刑薄赋,确保,恢复井田制,省刑薄赋,确保“黎黎民不饥不寒民不饥不寒”。第8页作品介绍作品介绍孟子孟子是孟子及其门人是孟子及其门人所作,是所作,是儒家儒家经典之一。经典之一。孟子孟子是以是以记言记言为主为主语语录体散文录体散文,共七篇,相传为孟,共七篇,相传为孟子及弟子万章、公孙丑等人著子
6、及弟子万章、公孙丑等人著述。其中有许多长篇大论,气述。其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世散文写作产生了深辩,对后世散文写作产生了深刻影响。刻影响。第9页一一 读一读字音读一读字音kkzuzuynynynyngungungungun轲轲轲轲()邹邹邹邹人(人(人(人()淫淫淫淫()公孙公孙公孙公孙衍衍衍衍()丈夫之丈夫之丈夫之丈夫之冠冠冠冠()衣衣衣衣冠冠冠冠()第10页第11页原文:原文:景春景春曰:曰:“公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂岂不不诚诚大丈夫哉?大丈夫哉?一怒而诸侯惧,一怒而诸侯惧,安安居居而天下而天下熄熄。”人名,纵横家信徒。人名,纵横
7、家信徒。莫非莫非指战火熄灭,天下太平。指战火熄灭,天下太平。句意:句意:景春说:景春说:“公孙衍和张仪莫非不是真公孙衍和张仪莫非不是真正大丈夫吗?正大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;发起怒来,诸侯们都会害怕;平静下来,天下就会平安无事。平静下来,天下就会平安无事。”真正真正平静平静居住居住第12页孟子曰:孟子曰:“是是焉焉得得为为大丈夫乎?大丈夫乎?子子未学礼乎?未学礼乎?句意句意:代词,这,这个。代词,这,这个。孟子说:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?你没有学过礼吗?怎么怎么能够能够叫做叫做你你第13页丈夫丈夫之之冠也,父冠也,父命命 之之;女子;女
8、子之之嫁也,母命之,往送嫁也,母命之,往送之之门,门,句意:句意:用在主谓间,取消句子独立性,不译。用在主谓间,取消句子独立性,不译。代词,他代词,他。男子二十岁行冠礼时候,父亲给予男子二十岁行冠礼时候,父亲给予训导;女子出嫁时候,母亲给予训训导;女子出嫁时候,母亲给予训导,送她到门口,导,送她到门口,训导训导去,到去,到第14页 戒戒之曰:之曰:往之往之女女家,必敬必家,必敬必戒戒,无违,无违夫子夫子!以以顺顺为为正正者者,妾妇之,妾妇之道道也也。句意:句意:训导,告诫。训导,告诫。留神,当心。留神,当心。介词,把。介词,把。正理正理。道理。道理。告诫她说:告诫她说:“到了你丈夫家里,一定要
9、恭敬到了你丈夫家里,一定要恭敬一定要慎重,不要违反你丈夫!一定要慎重,不要违反你丈夫!把顺从看成把顺从看成标准,(是)妾妇之道。标准,(是)妾妇之道。”通通“汝汝”,你,你慎重慎重丈夫丈夫看成看成标准标准者者也:表判断(标志)也:表判断(标志)第15页 居居天下之广天下之广居居,立天下之,立天下之正正位,位,行天下之大行天下之大道道。句意:句意:动词,居住。动词,居住。动词,居住。动词,居住。名词,居所。名词,居所。名词,居所。名词,居所。道路道路道路道路至于大丈夫,则应该住在天下最宽广至于大丈夫,则应该住在天下最宽广住宅里,站在天下最正确位置上,走住宅里,站在天下最正确位置上,走着天下最光明
10、大道。着天下最光明大道。正确正确第16页 得得志志,与民,与民由由之之,不得志,独,不得志,独行行其其 道道。句意句意得到,实现。得到,实现。得到,实现。得到,实现。志向志向。固守,坚持。固守,坚持。道路道路得志时候,便与老百姓一得志时候,便与老百姓一同实施自同实施自己己追求;不得志时候,便独自坚持追求;不得志时候,便独自坚持自己道路。自己道路。自己自己顺从,实施顺从,实施。得志后结果得志后结果第17页富贵不能富贵不能淫淫,贫贱不能,贫贱不能移移,威武威武不能不能屈屈,此此之之谓谓大丈夫。大丈夫。”句意句意动词使动使用方法,使动词使动使用方法,使迷惑。迷惑。动词使动使用方法,动词使动使用方法,
11、使使使使屈服。屈服。屈服。屈服。使使使使改变。改变。改变。改变。威胁暴力。威胁暴力。富贵不能使其骄奢淫逸,贫贱不能使其富贵不能使其骄奢淫逸,贫贱不能使其改变节操,威武不能使其屈服意志。这改变节操,威武不能使其屈服意志。这么才叫做大丈夫(或这就是人们所说大么才叫做大丈夫(或这就是人们所说大丈夫)!丈夫)!主谓之间,取独,不译主谓之间,取独,不译叫做叫做动词使动使用方法,使动词使动使用方法,使改变改变第18页全文翻译景春说景春说:公孙衍和张仪莫非不是真正大丈夫吗公孙衍和张仪莫非不是真正大丈夫吗?发起发起怒来,诸侯们都会害怕怒来,诸侯们都会害怕;平静下来,天下就会平安无平静下来,天下就会平安无事。事
12、。孟子说孟子说:这个怎么能够叫大丈夫呢这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗你没有学过礼吗?男子举行加冠礼时候,父亲给予训导男子举行加冠礼时候,父亲给予训导;女子出嫁时女子出嫁时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:到了到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要慎重,不要违反你丈夫家里,一定要恭敬,一定要慎重,不要违反你丈夫你丈夫!以顺从为标准,是妾妇之道。以顺从为标准,是妾妇之道。至于大丈夫,至于大丈夫,则应该住在天下最宽广住宅里,站在天下最正确位则应该住在天下最宽广住宅里,站在天下最正确位置上,走着天下最光明大道置上,走着天下最光明大道。得志时候,便与老百。
13、得志时候,便与老百姓一同前进姓一同前进;不得志时候,便独自坚持自己标准。不得志时候,便独自坚持自己标准。富富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。武不能使我屈服意志。这么才叫做大丈夫这么才叫做大丈夫!第19页三纲五常三纲五常三从四德三从四德妇有七去妇有七去第20页l“三三纲”是指是指“君君为臣臣纲,父,父为子子纲,夫夫为妻妻纲”,要求,要求为臣、臣、为子、子、为妻必妻必须绝对服从服从于君、父、夫,同于君、父、夫,同时也要求也要求君、父、夫君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它臣、子、妻作出表率。它反反应了封建社会中君臣、父子、夫
14、了封建社会中君臣、父子、夫妇之之间一个特殊道德关系。一个特殊道德关系。第21页“五常五常”即即仁、仁、义、礼、智、信、礼、智、信,“仁仁”即即爱人、孝悌、忠恕等。人、孝悌、忠恕等。“义”指封指封建道德建道德规范和范和标准。准。“礼礼”是各种封建是各种封建礼礼仪、制度和、制度和规范。范。“智智”为判判别是非是非之心。之心。“信信”系忠系忠诚守信。守信。这些都是用些都是用以以调整君臣、父子、弟兄、夫妻、朋友整君臣、父子、弟兄、夫妻、朋友等人等人伦关系行关系行为准准则。第22页 三从四德三从四德”是为适应父权制家庭稳定、是为适应父权制家庭稳定、维护父权维护父权夫权家庭(族)利益需要,夫权家庭(族)利
15、益需要,依据依据“内外有别内外有别”、“男尊女卑男尊女卑”标准标准,由儒家礼教对妇女一生在道德、行为、由儒家礼教对妇女一生在道德、行为、涵养进行规范要求。涵养进行规范要求。第23页 出自出自仪礼仪礼丧服丧服子夏传子夏传:“妇人有妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。嫁从夫,夫死从子。”周礼周礼天官天官九嫔九嫔:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。妇言、妇容、妇功。”三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。四德:妇德、妇言、妇容、
16、妇功。第24页未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。女孩子在未出嫁之前要听从家长教诲,女孩子在未出嫁之前要听从家长教诲,不要胡乱地反驳长辈训导,因为长辈们社会不要胡乱地反驳长辈训导,因为长辈们社会见识丰富,有根本性指导意义;出嫁之后要见识丰富,有根本性指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;假如夫君不幸先己而去,就要坚教育幼小;假如夫君不幸先己而去,就要坚持好自己本份,想方法扶养小孩长大成人,持好自己本份,想方法扶养小孩长大成人,并尊重自己儿女生活理念。并尊重自己儿女生活理念。第25页 做女子,第一要紧
17、是做女子,第一要紧是品德品德,能正身立,能正身立本;然后是本;然后是容貌容貌,指出入要端庄稳重持礼,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便。不要轻浮随便。言语言语,指与人交谈要会随,指与人交谈要会随意附义,能了解他人所言,并知道自己该意附义,能了解他人所言,并知道自己该言与不该言语句。工,言与不该言语句。工,治家之道治家之道,治家之,治家之道包含相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等道包含相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面细节。生活方面细节。德、容、言、工德、容、言、工第26页古代休妻理由休妻必备条件有七项,倘休妻必备条件有七项,倘具备其中之一具备其中之一,即可弃其妻,使婚姻关系终止。依即可弃其妻,使
18、婚姻关系终止。依大大戴礼记戴礼记本命本命载:载:“妇有七出,妇有七出,不顺不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。去,多言去,窃盗去。”妇有七去妇有七去第27页从此句中找出三个成语。第28页1.富贵不淫:指在金钱、地位面前不迷惑,能保持正直、贞洁本色。2.贫贱不移:虽贫穷、低贱,但不改变道德操守或坚定志向等。也作贫贱不能移。3.威武不屈:权势、武力不能使之屈服。后指人有骨气,坚贞顽强。第29页你思我想,了解精华学生思索以下问题,小组交流后,班级学生思索以下问题,小组交流后,班级展示展示1 1、景春和孟子各是怎样对待公孙衍、张、景春和孟子各是怎
19、样对待公孙衍、张仪这类人?仪这类人?2 2、在孟子心目中,什么样人才是真正大、在孟子心目中,什么样人才是真正大丈夫?丈夫?3 3、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢?呢?第30页1、景春和孟子各是怎样对待公孙衍、张仪这类人?景春认为他们能够左右诸侯,挑起国与国景春认为他们能够左右诸侯,挑起国与国之间战争,是了不起大丈夫。之间战争,是了不起大丈夫。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯意思往上爬,鼓舌、曲意顺从诸侯意思往上爬,没有仁义道德标准。没有仁义道德标准。第31页2 2、在孟子心目中,什么样人才是真正大、在孟子心目中
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 富贵不能淫 PPT 课件 公开 一等奖 联赛 获奖
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【w****g】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【w****g】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。