社会学的历史和现状省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

v第一节社会学产生v第二节社会学发展v第三节当代社会学主要内容第1页v一、社会学产生历史背景及条件 v二、社会学产生主要阶段第一节 社会学产生第2页v1.社会变革v2.思想渊源v3.自然科学一、社会学产生历史背景及条件 社会学产生决不是偶然，而是有深刻历史、思想和科学发展背景和条件，大致概括为以下几个方面：第3页 1.社会变革 18世纪末19世纪初欧洲社会经历了有史以来最为广泛和深刻社会变革。伴随资本主义发展，社会矛盾与冲突也在不停地扩大和趋于激化。为了克服当初面临种种危机，资产阶级和他们知识分子开始关注这些社会问题，主动寻找处理问题路径和方法，他们试图利用新方法和理论体系重新组织和安排社会生活秩序，以适应社会发展和社会改良需要，于是社会学应运而生。第4页 2.思想渊源 社会学产生是以以往思想家们关于社会探索为基础，社会学产生之前许多思想家对社会结构、社会改变规律和未来图景进行了探索，并形成了丰富经济思想、政治思想、社会思想、哲学和伦理观念，以及宗教观念。这些思想结果作为基础促进着人们对社会深入认识。第5页 3.自然科学 伴随自然科学新进展，尤其是地质学、考古学、物理学和生物学发展，启发着人们用自然科学理论和方法去考查和认识社会。人们开始认识到，社会是自然界一部分，既然自然界有其本身规律，社会体系也应有和其它自然体系相同规律能够寻找。基于这些认识，人们开始用一些自然科学经验研究方法去研究社会问题。第6页二、社会学产生主要阶段v1.初创阶段（约19世纪30年代至19世纪末）v2.形成阶段（约在19世纪末到20世纪30年代）第7页1.初创阶段（约19世纪30年代至19世纪末）v（1）奥古斯特孔德（Auguste Comte,1798-1857）v（2）赫伯特斯宾塞（Herbert Spencer，1820-1903）v（3）卡尔马克思（Karl Marx，1818-1883）第8页（1）奥古斯特孔德（Auguste Comte,1798-1857）v孔德是社会实证主义哲学创始人，早年深受孟德斯鸠、孔多塞等法国哲学家影响。18孔德认识了圣西门，并成为他秘书和合作者，后因与他意见不和而分手。孔德写于1830年至1842年实证哲学教程（共六卷）完整地阐述了他实证主义理论。1851年至1854年间,他又写了实证政治体系（共四卷）,对实证主义理论作了深入发展。v在1839年写实证哲学教程第四卷时候，他把“社会物理学”改为“社会学”。从此，才第一次出现了“社会学”这一概念，所以，西方社会学界普通认为孔德是社会学创始人。第9页孔德社会学主张，主要表现在四个方面：v第一，孔德把社会学作为填补科学“最大空白”一门关于人类社会学科学。v第二，孔德认为，人类智力发展经历了三个阶段:神学阶段、形而上学阶段、实证阶段。v第三，孔德把自然科学方法作为研究人类社会方法，即作为社会学研究方法。v第四，孔德将社会学基本内容划分为社会静力学与社会动力学两个部分。第10页v孔德社会学理论带有显著保守倾向，他理论体系也带有机械论色彩。不过，孔德毕竟把实证主义引入了对社会研究，并对社会学体系化作了初步尝试，他将社会作为一个有机整体来进行研究观点成为以后结构功效主义社会学理论渊源。关于社会学概念提出和为之建设成为一门独立学科努力，无疑是孔德对社会学贡献。第11页（2）赫伯特斯宾塞（Herbert Spencer，1820-1903）斯宾塞是英国实证主义哲学家、社会学家。在孔德之后，他作为社会有机论创始人，为西方社会学发展奠定了稳固基础。他著述很多，其社会学主要著作有社会静力学、社会学原理等。斯宾塞一生以自己特有方式，将前人相关理论融于自己理论体系中。他社会学理论主要包含社会进化论和社会有机论。第12页 第一、社会进化理论社会进化理论是斯宾塞社会学思想组成部分之一。他实证社会学思想基本出发点是“进化”。他认为社会进化过程是按照生物学自由竞争、适者生存、优胜劣汰标准，自然而逐步地实现。社会进化是不可抗拒，即使充满矛盾，但基本上是平稳、进步，在很大程度上是自动过程，人为地干涉只会妨碍这一过程。第13页 第二、社会有机论斯宾塞学说另一个主要内容是社会有机论。在他看来，社会就像一个有机体，社会组织结构好比生物机体，动物器官有营养、消化和调整三大系统，因而社会结构功效对应也有三个阶段，即担任营养功效工人阶级、担任分配和交换功效商人阶级、担任调整生产功效工业资本家阶级。第14页v孔德和斯宾塞在社会学初创时期，主要是力图为这门学科创建一个理论体系。初创时期社会学，有着强烈生物学色彩和机械论倾向，这种倾向为以后结构功效主义社会学理论奠定了基础。再者，初创时期社会学家从思想到政治都是十分保守，他们即使也看到了当初资本主义社会存在矛盾和问题，却主张用改良、进化方法改进资本主义而反对革命，而且公开反对当初社会主义。不过不可否定是，孔德和斯宾塞社会学思想毕竟为今后社会学作为一门独立学科形成开辟了道路。第15页（3）卡尔马克思（Karl Marx，1818-1883）很显著，社会学是分着两条不一样路线发展。一条线开始于孔德、斯宾塞，以后发展为当代社会学；另一条线开始于马克思和恩格斯，以后发展成为科学社会学。即使马克思从未自称为社会学家，但当代各国社会学家几乎都公认马克思是社会学创始人之一。马克思与孔德、斯宾塞基本上是同时代人，但他们研究和处理社会问题立场却截然不一样。马克思和恩格斯确立了辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学和科学社会主义理论。马克思“第一次使人们有可能极科学地对待历史问题和社会问题”，“第一次把社会学置于科学基础上，确立了社会经济形态是一定生态关系总和，确定了这种形态发展是自然历史过程”(列宁,1960:710)。第16页马克思在批判基础上吸收了圣西门社会学说精华，而剔除其糟粕，把对社会研究从头脑思辨中解放出来，置于现实基础上。马克思和恩格斯合写大量著作中包含着极其丰富科学社会学思想。比如，著名资本论（18671894）、政治经济学批判序言（1857）、德意志意识形态（1845）、共产党宣言（1848）、1857-1858年经济学手稿等，都是有重大社会学意义著作。从当代社会学角度来看，马克思社会学体系不但科学，而且非常完整，对社会学领域各种基本问题都作过深入研究。马克思对人类社会尤其是对资本主义社会形态所作历史和逻辑研究，为科学社会学奠定了坚实理论基础，我们说马克思创建了科学社会学，这是对历史事实认可。第17页2.形成阶段（约在19世纪末到20世纪30年代）v（1）埃米尔迪尔凯姆（Emile Durkheim，1858-1917）v（2）马克斯韦伯（Max Weber，1864-1920）第18页 （1）埃米尔迪尔凯姆（Emile Durkheim，1858-1917）迪尔凯姆是法国社会理论家和社会研究家，一生致力于将社会学建设成为一门完整严密科学，他主要著作有社会分工论（1893）、自杀论（1897）和社会学方法准则（1895）。第19页迪尔凯姆社会学理论大致有以下几个方面：v第一，社会学研究方法。迪尔凯姆认为，要实现社会学科学化目标，首先应该确立社会学独特研究对象和对应研究方法。v第二，社会团体和社会分工论。迪尔凯姆认为，要想彻底说明人类社会中个人与社会关系，更加好地了解社会团结本质和特征，必须进行社会类型划分。v第三，宗教和知识社会学。宗教论是迪尔凯姆社会学思想主要内容。第20页v迪尔凯姆努力，使社会学第一次取得了自己详细研究范围和特定研究方法，也第一次在人文科学中取得了独立地位。这对于社会学研究是一个巨大推进。因为迪尔凯姆在理论研究上是进化论、结构主义、功效主义集大成者，所以，对以后当代结构功效主义影响甚深。第21页（2）马克斯韦伯（Max Weber，1864-1920）韦伯是德国社会学家。他研究领域广泛包括历史学、经济学、法学、哲学和神学。他社会学著作主要有经济与社会，新教伦理与资本主义精神等。第22页韦伯对资产阶级社会学发展主要影响有两个方面：v一是社会行动论。韦伯和迪尔凯姆一样，企求重新确定社会学研究详细对象，他把社会学定义为“了解社会学”。韦伯将人类社会行动作为社会学研究对象。v二是政治社会学。假如说韦伯在其宗教社会学中主要目标在于论证近代资本主义合理性，那么他政治社会学研究意在论证其正当性。第23页 第一、社会行动论v社会行动是指人公开或内心活动，是一个主观思想同他人行为相联络并在行动过程中，依赖他人行为活动。社会行动是有意义，且意义是能够了解。v区分社会行动结构四种类型：1、目标合理性行动 2、价值合理性行动 3、情感行动 4、传统行动 第24页 第二、政治社会学v韦伯对资本主义正当性论证是从统治正当性开始。“权力”和“统治”是韦伯政治社会学中亲密相关两个主要概念，统治是经过权力来定义。v正当性是促使一些人服从某种命令动机，客观上表现为服从这种命令可能性。在命令服从统治关系中，韦伯认为其正当性基础有三个方面：传统基础、魅力基础和理性基础。按照这三种正当性基础建立起三种不一样统治类型：、传统型统治、魅力型统治、法理型统治 第25页v韦伯社会学思想涉及范围很广，对当代社会学影响很大，他一方面公开反对马克思主义；其次又在有关冲突、变迁理论中部分重复马克思社会革命理论。后来社会学家帕森斯以及许多冲突论者则全方面地继承和发展了韦伯这方面理论。第26页v一、研究中心从欧洲转移到美国v二、社会学主要理论流派及观点第二节 社会学发展第27页一、研究中心从欧洲转移到美国v20世纪代尤其是第二次世界大战以后，社会学进入了快速发展时期。社会学在世界各国广泛传输，尤其在美国发展快速。社会学研究范围不停扩大，理论丰富多彩，流派纷呈。这时期陆续出现主要流派有：v、结构功效理论v、社会冲突理论v、社会交换理论v、符号互动论v、现象学社会学及本土方法论第28页 、结构功效理论v 20世纪20-30年代美国，经济萧条，危机深重，迫切需要社会学家去研究。在这种形势下，为经验研究服务结构功效学派应运而生。到40年代这个学派在美国社会学界占据了十分主要地位,其代表人物是帕森斯和默顿。第29页 帕森斯 帕森斯是结构功效学派创始人。其主要著作有社会行动结构（1937）、社会系统（1951）等。他理论大致能够分为三个层次：v第一，社会行动论v第二，社会系统论v第三，功效分析论第30页 第一、社会行动论社会生活主要表现为社会行动。“一个行动在逻辑上包含有：（1）行动者（2）目标（3）处境（4）“规范性”趋向。他提出这种关于社会行动概念构架称为“伎俩目标”框架。凡人社会学行动总有一定目标性，而其目标实现离不开一定伎俩和条件，同时全部社会行动都受一定行为规范制约。第31页 第二、社会系统论从20世纪40年代末开始，帕森斯学术研究发展到了一个新阶段，以社会系统为代表，形成了他含有系统论特征功效主义观点。帕森斯把社会系统看作是决定社会行动三个子系统之一。另外两个子系统是文化系统和人格系统。以后又增加了一个行为有机体系统。这些子系统综合就是社会整体。帕森斯系统概念强调社会秩序自我维持和均衡，突出系统各部分之间关系分析。在普通情况下，系统总是趋于稳定、平衡状态，一旦发生“反常”现象，原有均衡被破坏，社会能够经过反馈机制自发地返回均衡。第32页 第三、功效分析论帕森斯在以后著作中，依据对行动系统“四分法”，建立起了著名AGIL功效分析框架，强调系统“必要条件”问题。帕森斯认为社会是一个生命系统，而任何生命系统要维持生存都要满足两个条件：一是处理系统内部状态与应付外部环境；二是追求目标而选择伎俩。所以，他提出了系统存在四个功效前提：1、适应（Adaptation）功效，即系统保持与外部环境交换，并将取得生存资源分配给整个行动系统，由行为有机体系统来实现；2、目标获取（Goal Attainment）功效，即系统怎样按其目标选择其实现伎俩，由人格系统来实现；3、整合（Integration）功效，即系统必须把各部分协调起来，成为一个功效总体，由社会系统来实现；4、模式维持（Latency）功效，即系统依据某种社会行动延续，由文化系统来实现。第33页v帕森斯社会学理论基本结论就是自我调整均衡系统。问题在于，系统不但有局部结构改变，而且还有大社会变革。比如，革命和政权更迭，以及突发社会冲突、动荡。帕森斯试图从高度抽象社会系统分析中找到统一、完整社会行动理论，这种理论对西方社会学研究产生了深远影响。不过，到60年代，美国社会内部动荡不安，越南战场使美国陷入泥沼，反战运动高涨，学生运动、妇女运动和种族问题等，严重困扰着社会生活，帕森斯结构功效学说无法解释这些社会问题，终于受到各方面怀疑和责难，其理论影响逐步下降。到60年代中期，西方社会学研究陆续出现了新理论。第34页 默顿 默顿是帕森斯学生，但他们两人思想格调迥异。帕森斯理论以高度抽象著称，并追求建立统一“大理论”。而默顿研究强调经验实在性，他发表社会理论和社会结构一书，对帕森斯宏观理论作了批判，并提出“中层理论”。他解释说，社会学家应经过发展“中层理论”，而不是宏观理论，推进自己学科研究取得更多进步，最少在社会学学科已成熟阶段应努力做到这一点。他指出中层理论“既非日常研究中大批涌现微观而且必要操作型假设，也不是一个包罗一切、用以解释全部我们可观察到社会行为、社会组织和社会变迁一致性自成体系统一理论，而是指介于这二者之间理论。默顿兴趣不在于发展怎样满足普遍功效要求高度整合“大理论”，而在于把功效分析作为出发点，用于重复出现行为模式客观社会后果经验性研究。第35页 2.社会冲突理论v社会冲突理论认为，当代社会经常处于冲突状态之中，结构功效论者所说社会处于均衡状态，只是一个幻觉。冲突理论代表人物有着德国辩证冲突论者达伦多夫和美国功效冲突论者科塞。第36页 达伦多夫 达伦多夫抽象地吸收了马克思阶级和阶级斗争理论,结合韦伯权力、权威思想，构建了以“权威关系”为基础辩证冲突论。达伦多夫提出辩证冲突论不是偶然，而是与他社会观及对功效主义批判亲密相关。他社会观含有辩证性质，不但认为社会有统一一面，也认为社会有改变一面，而且尤为重视社会组员对立所引发社会变迁。达伦多夫从自己社会观出发，认为功效主义含有乌托邦性质，主张从功效主义相反方面去研究社会和建立社会学理论，社会基本上是一个不均衡权力分配组合团体。达伦多夫在阐述辩证冲突论基础上，对当代西方工业社会阶级和阶级斗争进行了分析。第37页 科塞 科塞认为，冲突根源是多元，权力、地位和资源分配不均以及价值观念均可成为冲突基础。冲突含有各种类型，他着重分析了现实冲突和非现实冲突，群体内冲突和群体外冲突，紧密关系中冲突和意识形态下冲突，说明了它们性质、特征和功效。科塞认为社会冲突是“因为争夺社会地位、权力和资源及价值观不一样而引发斗争，在斗争中，相互对立一方，目标在于吞并、伤害或消除对立一方”。同时认为，僵硬社会传统往往压制冲突及其表现，因而不能及时取得危险信号；灵活社会系统，可经过调整结构和关系而使冲突得到处理或缓解。这么，冲突能够促进社会权力关系改进、新社会规范建立及社会稳定与统一，预防整个社会出现严重分裂和瓦解。第38页 3.社会交换理论v社会交换理论是第二次世界大战后在西方社会学界逐步兴盛、流行一个社会学理论。这一理论认为，分析、了解人际间大多数行为之最正确方法是将行为看成一个有形或无形商品和服务来交换。当代社会交换理论奠基人是霍曼斯，其它主要代表人物是布劳和爱默森。第39页 霍曼斯 v霍曼斯交换理论是以个人主义假定为前提，这种假定来自行为主义心理学和基础经济学。霍曼斯认为，人是理性，人们所做到行为要么是为了取得酬劳，要么是为了逃避处罚。这种利益最大标准就是人们交往基本标准，为此，除了一些心理学概念外，霍曼斯还借用了大量经济学基本概念来阐述他理论命题，如酬劳、成本、投资、利润等。这些概念是组成霍曼斯交换理论基础，它们相互结合，组成了一系列命题：v1、成功命题v2、刺激命题v3、价值命题v4、剥夺满足命题v5、侵略认可命题v6、理性命题第40页 布劳 v布劳理论与霍曼斯理论有很大差异，他研究重点不在人际关系，而在于社会结构。布劳交换理论反应了一个从微观层次到宏观层次努力。在微观层次上，布劳把交换过程大致描述为吸引竞争分化整合四个阶段；在宏观层次上，布劳强调共同价值和规范出现主要性。爱默森将网络分析技术应用于交换理论，把分析重点放在交换关系形式上，而不是个体行动者本身，从而消除了概念含混不清以及微观结构与宏观结构间断性。第41页 4.符号互动理论v 在西方种种流派社会学理论中，符号互动理论纯然是由美国学者创建而成，它深深地印有美国哲学实证主义鲜明特色。与其它社会学理论如功效论、冲突论、交换论等相比，它更多重视并不是理论宏大、高深与抽象，而是人类社会生活本身，社会组员日常活动本身。对这一理论形成和发展最直接、最有成效影响来自米德，另外对其理论发展有突出影响还有布鲁默和戈夫曼。第42页 米德 v米德不是社会学家，但他关于社会哲学思想，关于社会行为主义理论，对符号互动主义有这本质影响。他在心灵、自我与社会一书中不但给心灵、自我和社会作了系统性解释，而且对它们间关系作了独创性阐述。生理性冲动和反应性理智间互动是心灵本质；主我和客我互动是自我本质；自我和他人互动是社会本质。全部这些本质又经过作为符号性行动外化于世。所以，他认为，符号是社会生活中最基本东西。第43页 布鲁默 v布鲁默符号互动主义受米德思想影响最大。符号互动论:观点与方法（1969）一书是其代表作。他在解释“符号互动”含义和性质时认为，人任何行动总是有目标，而且是种对他人回应，所以，行动就其本质而言是社会互动。但他强调，互动有两种，其一是“非符号互动”；其二是“符号互动”。二者间区分是看其是否完成了他们在互动时那种必需“解释”过程。首先互动一方自己对自己“对话”，其内容包含自己愿望、目标、计划等；其次是对将要现实化某种行动进行选择、决定。第44页 戈夫曼 v戈夫曼关于符号互动主义分析主要是其著名戏剧论。作为一个系统，戏剧所包含原因是各种，但其中剧本、舞台、演员与观众则是不可缺乏成份。但对戏剧要素分析并不是戈夫曼研究兴趣，在深受人类学研究训练和符号互动主义影响下，真正使他感兴趣是对“演员”演出分析。世界是个舞台，人人都是演员，其活动都是在演出，组成了一定意义生活剧情节。他所关心是：在“演员”与“观众”互动过程中，假如一个演员要想演好角色，给观众以好印象，他就必定要对自己在演出时种种行动进行管理，不然就不可能得到所期望效果。戈夫曼把这种管理称为“印象管理”。第45页5.现象学社会学及本土方法论v 现象学社会学创始人是美籍奥地利哲学家和社会学家舒茨。1932年，舒茨发表了他社会世界现象学一书，以后他学生伯格和勒克曼系统发展了他思想，形成现象学社会学。他们认为，人是有头脑，他们从事着现实社会学结构工作，这种结构同时为他们本身设置了界限。社会行动者经过他们有意识活动才组成了社会领域和社会现实。所以，科学社会学就应以人们意识主观方面为主要对象。由此，他们几乎完全拒绝经验研究，他们大部分研究是在办公室进行。第46页v本土方法论提出者是舒茨学生加芬克尔。本土方法论与前者不一样，他们对日常生活中人们各种行为、交往中用语及人们在陌生环境中表现等都显示出极大兴趣。所以，日常生活结构成了本土方法论者研究中心。加芬克尔早期研究确立了本土方法论基本研究领域与基础，其后本土方法论各种实际研究和理论探讨都始于加芬克尔本土方法论基本看法，并将之引申到各个方面。第47页v一、理论上新综合v二、中国社会学重建及发展第三节 社会学产生第48页一、理论上新综合v 20世纪80年代至今，不一样理论观点围绕自然主义主观主义、实证主义反实证主义、宏观微观、社会个人、结构过程、秩序行动等问题形成对立同时，出现了在研究主体和研究方法上相互对立、彼此借鉴和相互渗透综合态势。第49页 卢曼 v 进入80年代后，对立观点趋向缓解，寻求综合性理论显著加强。v 比如卢曼新功效主义以系统论为特征，强调社会系统自我更新与发展。认为伴随社会逐步在功效上分化为含有不一样符号规则、结构、过程和沟通媒介（这些都是自我指涉系统要素）子系统，社会（系统）统计和处理环境复杂性程度也不停提升。卢曼功效主义理论既不像帕森斯理论那样高度抽象，也不一样于默顿经验功效主义。他综合了自然科学和社会人文科学不一样观点，对传统社会学及功效主义理论重新作了诠释，创建了一套新社会学范式。第50页 吉登斯 v 英国社会学家吉登斯坚持社会学理论本质批判性，在拒斥实证主义和自然主义方法上力争对各种理论观点作出综合。他“结构性理论”把结构界定为行动者在超时空互动脉络中所使用“规则”和“资源”；行动者正是在使用这些规则和资源时在时空中形成或再现出结构。他强烈地反对对社会学诸如这类二分法实施理论综合。在他看来，这些对立二分内容并不能组成二元论，而是同一实在“两面性”。人们在互动中使用规则和资源组成了日常生活中共有社会结构，同时也再现了结构规则和资源。社会系统结构特征既是组成社会系统伎俩，又是这种结构实践结果。第51页布迪厄 v 另外，在法国布迪厄结构主义建构论以对文化资本和社会资本研究，以及对实践、场域、惯习分析在社会学界吹起一阵清风。另一位思想家福柯经过对权力、权力谱系学分析，展示了后当代主义观点和对当代权力观否定。这些都是社会理论界新理论、新思想，并在学术界、思想界发挥着主要影响。第52页v 社会学理论在当今发展一个共同趋势，就是理论综合，这表现在各种理论之间相互借鉴，相互引用和相互批评。在各种思想观点不停融合和综合发展趋势中，社会学史上曾长久占据主导地位实证主义和科学社会主义观点受到了抑制，社会认识复杂性和综合性受到了日益增多关注。与过去相比，社会学理论色彩和认识论色彩加重了。当代社会学家正在以其特有形式影响着世界社会学发展。第53页二、中国社会学重建及发展19世纪末20世纪初，西方社会学开始传入中国。社会学在中国发展历史大致分为几个阶段：1.传入和成长时期（18911927）2.发展和繁荣时期（19281951）3.取消和停滞时期（19511978）4.恢复和发展阶段（1979年至今）第54页 、传入和成长时期（18911927）v 中国社会学传入和逐步成长是沿着两条线索进行。一条是西方社会学在中国传输和发展，另一条是马克思主义社会学发展与壮大。v 19世纪末，康有为、梁启超等维新派知识分子在为救亡图存而向西方寻求真理活动，将社会学这门学科引进了中国,提出了“群学”一词。他们教学及思想理论活动为西方社会学最初向中国传入与移植起到宣传、启蒙作用。尔后，真正将西方社会学传入中国第一人是严复。v 早在资产阶级维新派人士提倡西学，向西方寻求真理，并译介西方社会学著作同时，从19世纪末起，相关马克思主义创始人生平与思想介绍和讨论也开始出现于中国思想界。第55页 2.发展和繁荣时期（19281951）v社会学传入中国之后，作为一门学科得到系统发展开始于20世纪代后期。当初，一批受过专门训练，并以教授、研究社会学为职业第一代中国社会学者群逐步形成。他们为这门学科成长进行了艰辛努力与尝试，取得了较为显著结果，使中国社会学初具规模，其学术地位得到初步确实定。这主要表现在以下六个方面：v首先，更多高等学校设置了社会学系。v其次，社会学被教育部列为大学教程。v第三，自编社会学教材。v第四，成立社会学研究机构。v第五，中国社会学社成立。v第六，社会学刊成为中国社会学社社刊。第56页 3.取消和停滞时期（19511978）v 1949年中华人民共和国成立，标志着新民主主义革命在中国取得了决定性胜利，中国社会与国家性质由此发生了根本改变。为了适应这种改变，中国社会科学领域开始了利用马克思主义立场、观点与方法全方面清理和改造旧中国社会科学遗产，并在此基础上进行新中国社会科学学科建设过程。因为各种原因，在建国之初这次清理、改造过程中，社会学教学与研究未能取得应有地位而被取消。1952年起，高等院校进行了全方面院系调整与改革，20多个社会学系先后被取消，至1953年，社会学教学和科学研究活动在高等学校中完全停顿了，这也意味着半个世纪中国社会学学科建设中止。中国社会学学科建设进程中所遭遇这一挫折是巨大。第57页4.恢复和发展阶段（1979年至今）v 中国社会学恢复与重建进程是从1978年以后开始。费孝通在1979年3月中国社会学研究会成立大会上作出了讲话，从理论上澄清了人们认识上误解，和对待社会问题正确态度。提出恢复社会学研究最初与最直接动因是处理当初迫切社会问题现实需要。中国社会研究会成立标志着社会学恢复与重建工作开始。1979年3月30日，邓小平在其坚持四项基本标准著名讲话中指出社会学“需要赶快补课”，这就开启了重建社会学进程。第58页v 中国社会学过去一百年发展历程中，绝大部分时间是艰难波折，直到1979年,这种情形才有了基本改观（其间亦有小波折）。经过社会学界共同努力，社会学作为一门独立学科，其学科地位已在中国不可动摇地确立起来了。今后，沐浴着中国社会深入改革开放春风，在已经有基础上，中国社会学学科地位将深入提升。第59页