学会议论文分论点的设置方法省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练第六讲学会议论文分论点设置方法第六讲学会议论文分论点设置方法第1页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练请赏析下面文章请赏析下面文章，并指出采取论证方法和结构。并指出采取论证方法和结构。古古人人云云：“满满招招损损，谦谦受受益益。”在在这这么么一一个个张张扬扬浮浮躁躁社社会会，或许我们每个人都应该谦虚地低头，学会执盈若虚。或许我们每个人都应该谦虚地低头，学会执盈若虚。执执盈盈若若虚虚，需需要要我我们们静静下下心心来来，孜孜孜孜不不倦倦地地追追求求。少少年年天天子子顺顺治治，幼幼龄龄继继位位，一一统统华华夏夏。他他没没有有满满足足于于万万民民之之主主地地位位，废废弛弛国国事事，而而是是埋埋首首丈丈高高书书卷卷，煮煮字字填填饥饥，以以至至于于夜夜读读吐吐血血，最最终终通通晓晓满满汉汉文文化化，并并提提出出“满满汉汉一一体体”政政治治主主张张，巩巩固固了了清清初初尚尚不不稳稳固固统统治治，为为“康康乾乾盛盛世世”奠奠定定了了基基础础，成成一一代代伟伟业业。在在我我们们生生命命早早期期，我我们们所所做做应应该该是是一一点点一一滴滴积积累累，在在一一点点一一滴滴收获、一点一滴充盈中孜孜以求收获、一点一滴充盈中孜孜以求，散发微芒。散发微芒。品读佳作品读佳作执盈若虚执盈若虚第2页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练执执盈盈若若虚虚，需需要要我我们们在在泰泰山山之之巅巅仍仍能能虚虚怀怀若若谷谷。“红红学学痴痴儒儒”周周汝汝昌昌尽尽管管著著作作等等身身却却仍仍躬躬耕耕于于红红楼楼之之中中，国国学学大大师师季季羡羡林林一一直直认认为为自自己己是是普普通通人人，杨杨绛绛先先生生从从不不开开作作品品交交流流会会，永永远远都都是是默默默默地地关关注注社社会会。伟伟人人毛毛泽泽东东曾曾说说过过：“谦谦虚虚使使人人进进步步，骄骄傲傲使使人人落落后后。”即即使使在在常常人人眼眼中中，我我们们已已经经到到达达众众人人无无法法企企及及高高峰峰，也也应应该该明明白白此此时时要要做做，不不是是躺躺在在高高峰峰上上睡睡大大觉觉，而而是是清清醒醒地地认认清清自自己位置，坦然地面对这一切，做到虚怀若谷。己位置，坦然地面对这一切，做到虚怀若谷。执执盈盈若若虚虚，更更需需要要我我们们把把每每一一个个顶顶点点看看成成另另一一个个起起点点。风风靡靡全全球球苹苹果果企企业业，拥拥有有先先进进数数字字技技术术和和遍遍布布全全球球狂狂热热果果粉粉，这这与与苹苹果果前前首首席席执执行行官官乔乔布布斯斯谦谦虚虚慎慎重重创创业业理理念念是是分分不不开开。从从“iPhone”开始开始，苹果就不曾停下它锐意进取步伐苹果就不曾停下它锐意进取步伐，永不止永不止第3页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练步步，永永不不停停歇歇，“iPhone”16S不不停停更更新新，创创造造了了手手机机销销售售量量一一个个新新巅巅峰峰，却却又又将将这这个个巅巅峰峰作作为为另另一一个个起起点点，不不停停挑挑战战自自我我，不不停停锐锐意意进进取取。能能够够说说，正正是是这这种种谦谦虚虚力力量量，这这种种永永不不止止步步信信念念，才才缔缔造造出出了了属属于于苹苹果果奇奇迹迹。所所以以，我我们们也也应应该该如如此此，梦梦想想不不息息，就就不不要要停停下下脚脚步步，不不停停攀攀登登更更高高更更远远更更漂漂亮亮山山峰峰，我我们们终终究究会会缔缔造属于我们奇迹。造属于我们奇迹。牛牛顿顿在在功功成成名名就就后后曾曾说说：“对对于于展展现现在在我我面面前前浩浩瀚瀚真真理理海海洋洋，却却全全然然没没有有发发觉觉。”让让我我们们学学会会执执盈盈若若虚虚，在在易易于于流流逝逝韶韶光光里里，孜孜以求，散发微芒。孜孜以求，散发微芒。第4页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练佳佳作作品品评评文文章章在在提提出出“学学会会执执盈盈若若虚虚”总总论论点点后后，用用三三个个分分论论点点展展开开了了深深入入剖剖析析。难难能能可可贵贵是是，这这三三个个分分论论点点，不不但但是是对对总总论论点点切切割割，而而且且整整合合出出了了事事理理逻逻辑辑：“执执盈盈”之之后后，只只有有静静下下心心来来，孜孜孜孜以以求求，才才能能登登上上泰泰山山之之巅巅(分分论论点点一一)；登登上上泰泰山山之之巅巅之之后后，只只有有虚虚怀怀若若谷谷，才才能能认认清清自自我我(分分论论点点二二)；认认清清自自我我之之后后，只只有有层层楼楼更更上上，才才能能不不停停创创造造出出新新奇奇迹迹(分分论论点点三三)。本本文文给给我我们们启迪是：能切割启迪是：能切割，你才能把理说清；能整合你才能把理说清；能整合，你才能把人说服。你才能把人说服。本本文文整整体体结结构构采采取取总总分分总总形形式式，内内容容上上主主要要采采取取了了“引引用用论论证证”“”“事例论证事例论证”等方式。等方式。第5页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练一、设置分论点一、设置分论点3种方式种方式(一一)并列式设置并列式设置1.概念分类法概念分类法是什么是什么普普通通而而言言，一一个个论论点点往往往往有有一一个个最最关关键键概概念念，而而且且这这个个关关键键概概念念在在不不一一样样背背景景下下含含义义往往往往是是不不一一样样。所所以以，在在写写作作过过程程中中如如能能从从“是是什什么么”角角度度切切入入，进进而而对对这这个个关关键键概概念念在在特特定定背背景景下下丰丰富富内内涵涵进进行行挖挖掘掘，并并用用“A是是什什么么”或或“什什么么是是A”句句式式进进行行分分类类列列举举，那就能，那就能够够生生发发出出许许多比多比较详细较详细和和贴贴切分切分论论点来。点来。感悟写法感悟写法第6页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练【典例1】谈骨气中心论点：中国人是有骨气。(“骨气”为关键概念)分论点：骨气是富贵不能淫品质。分论点：骨气是贫贱不能移人格。分论点：骨气是威武不能屈气节。【典例2】江苏卷优异作文青春永不朽中心论点：青春永不朽。(“青春”为关键概念)分论点：叛逆而求索青春不朽。分论点：智慧激发智慧青春不朽。分论点：审美有创新青春不朽。第7页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练2.因果分析法为何因果分析法既是一个论证方法，也是一个设置分论点详细方法。作为设置分论点方法，主要是回答原因和目标方面问题。这里“因”是分论点，“果”是中心论点，是在中心论点后再来分析达成这个结果原因。日常生活中，凡条件，就必有主客观之分；凡原因，就必有内外主次之别；凡影响，更必有大小正反之异。假如能依据这么思绪去辨析、思索，那么，即便是再简单“为何”，我们也能寻出丰富多彩答案来。【典例】江西卷作文探究，路曼曼其修远兮中心论点：真正探究性学习推广，任重而道远。分分论论点点：探究之路曼曼探究之路曼曼，是因为硬件缺乏。是因为硬件缺乏。第8页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练分分论论点点：探究之路曼曼探究之路曼曼，是因为教育方式是因为教育方式“穿新鞋走老路穿新鞋走老路”。分分论论点点：探探究究之之路路曼曼曼曼，是是因因为为唯唯分分数数至至上上高高考考指指挥挥棒棒在在作祟。作祟。(二二)递进式设置递进式设置这这种种方方法法，是是按按“是是什什么么为为何何怎怎么么样样”思思绪绪安安排排结结构构，即即围围绕绕中中心心论论点点回回答答三三个个问问题题：是是什什么么；为为何何；怎怎么么样样。是是前前面面三三种种方方法法复复式式组组合合。当当然然，也也可可选选择择“是是什什么么怎怎么么样样”或或“为为何何怎怎么么样样”思思绪绪进进行行。这这种种方方法法能能够够使使文文章章显显得得思思绪绪缜缜密密，内内容容丰丰富富，但但同同时时也也会会使使文文章章招招来来“面面面面俱俱到到、泛泛泛泛而而谈谈、重重点点不不突突出出、分分析析不不透透彻彻”责责难难。所所以以，利利用用这这种种“复复式式组组正正当当”架架构构文文章章时时，必必须须严严格格恪恪守守“内内容容有有主主次次之之别别，处处理理有有详详略略之之异异”标标准准，并并尽尽可可能能确确保保在在设设置置分分论论点点过过程程中中表表达达这这一一标标准。准。第9页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练【典例【典例1】中心中心论论点：点：生活应该是丰富多彩。生活应该是丰富多彩。分分论论点点：生生活活丰丰富富多多彩彩是是指指生生活活不不应应是是一一个个模模式式。(是是什什么么)(次次)分分论论点点：符符合合人人本本性性(人人有有多多方方面面精精神神需需要要)，有有利利于于人人全全方方面面发发展展，有有利利于于身身心心健健康康，有有利利于于充充分分调调感感人人主主动动性性。(为为何何)(主主)分分论论点点：要要会会工工作作，也也会会休休息息；培培养养多多方方面面生生活活情情趣趣；社社会要为人全方面发展创造条件。会要为人全方面发展创造条件。(怎么样怎么样)(次次)【典例【典例2】中心中心论论点：点：争先当奋勇。争先当奋勇。分分论论点点：争争先先是是在在通通往往高高远远目目标标道道路路上上永永远远先先人人一一步步。(是什么是什么)(次次)第10页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练分分论论点点：奋而有为奋而有为，争先才有可能。争先才有可能。(怎么办一怎么办一)(主主)分分论论点点：勇而无畏勇而无畏，争先才有确保。争先才有确保。(怎么办二怎么办二)(主主)(三三)对比式设置对比式设置这这种方法就是把中心种方法就是把中心论论点分成正反两个方面展开叙述。点分成正反两个方面展开叙述。【典典例例】中中心心论论点点：进进和和退退之之间间，往往往往涵涵盖盖着着中中国国人人处处世世尺度。尺度。分分论论点点：进勇进勇，退智。退智。a.进是一个势如破竹、一往无前信念。进是大勇。进是一个势如破竹、一往无前信念。进是大勇。b.退是一个深沉退让、睿智收敛。退是大智。退是一个深沉退让、睿智收敛。退是大智。分分论论点点：然而进和退是有度。然而进和退是有度。c.进无度进无度，是愚蠢。是愚蠢。d.退无度退无度，是懦弱。是懦弱。第11页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练二、设置分论点应注意二、设置分论点应注意3个问题个问题1.扣得住扣得住(扣住中心，扣住扣住中心，扣住题题目目)分而不离。分而不离。2.分得开分得开(多角度、多方面多角度、多方面)分而分而“多彩多彩”。3.排排得得顺顺(要要有有一一定定次次序序，如如由由小小到到大大、由由浅浅入入深深等等)分分而而有有序。序。三、分论点在文中安排技巧三、分论点在文中安排技巧4法法1.分分论论点普通放在每一段开点普通放在每一段开头头。2.分分论论点点语语言要精言要精练练，普通控制在，普通控制在15字内。字内。3.分分论论点点句句子子结结构构要要一一致致，使使中中间间几几段段组组成成排排比比或或准准排排比比段段(多多指指并列式分解并列式分解)。4.分分论论点表述要把中心点表述要把中心论论点或点或标题标题或材料中关或材料中关键词键词嵌入其中，以嵌入其中，以确保每一段都扣确保每一段都扣题题。第12页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练1.按要求在横按要求在横线处线处填出分填出分论论点。点。中心中心论论点：点：一个人要一个人要“慎独慎独”。分分论论点点：“慎慎独独”是是指指一一个个人人在在没没有有外外在在监监督督而而独独处处情情况下严于律己况下严于律己，遵道守德。遵道守德。(是什么是什么)分分论论点点：_(为为何一何一)_(为为何二何二)_(为为何三何三)分分 论论 点点：那那 么么，怎怎 么么 样样 才才 能能 做做 到到“慎慎 独独”呢呢？_(怎么怎么办办)第13页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练答答案案(示示例例)分分论论点点：“慎慎独独”是是自自我我完完善善必必修修课课，“慎慎独独”是道德品是道德品质试质试金石，金石，“慎独慎独”是社会生活是社会生活净净化器。化器。分分论论点点：关：关键键要在要在“隐隐”“微微”上下功夫。上下功夫。第14页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练2.请请以以“自自知知者者明明”为为中中心心论论点点，采采取取对对比比式式设设置置方方法法写写出出其其分分论论点。点。答：答：_答答案案(示示例例)分分论论点点：(反反面面)过过高高估估价价自自己己，妄妄自自尊尊大大，刚刚愎愎自自用用，就就会会停停滞滞不不前前；过过低低估估价价自自己己，妄妄自自菲菲薄薄，畏畏首畏尾，就会故步自封。首畏尾，就会故步自封。分分论论点点：(正正面面)正正确确估估价价自自己己，见见己己之之长长，明明己己之之短短，才才能找准位置，成就人生。能找准位置，成就人生。第15页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练3.下下面面是是以以分分论论点点模模式式写写成成一一篇篇议议论论文文，请请在在标标示示“分分论论点点”地地方方补补写出恰当写出恰当语语句，彰句，彰显显出三个出三个层层次叙述角度。次叙述角度。未未来来，是是一一个个遥遥远远世世界界；未未来来，是是一一个个神神秘秘地地方方；未未来来，是是一一个个无无穷穷魅魅力力。古古往往今今来来，世世事事变变幻幻，社社会会在在发发展展，历历史史在在演演进进，未未来来，永永远远值值得得人人们们去去思思索索，去去探探索索。(提提出出观点观点)_。(分分论论点点1)在在那那个个“风风雨雨如如磐磐暗暗故故园园”黑黑色色年年代代，鲁鲁迅迅怀怀抱抱一一腔腔“寄寄意意寒寒星星荃荃不不察察，我我以以我我血血荐荐轩轩辕辕”衷衷情情，漂漂洋洋过过海海，留留学学东东瀛瀛，梦梦想想未未来来有有一一天天能能医医治治人人民疾痛、祖国疮痍。少年周恩来在奉天民疾痛、祖国疮痍。少年周恩来在奉天(沈阳沈阳)对于未来思索对于未来思索第16页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练东东关关模模范范学学校校课课堂堂上上掷掷地地有有声声地地宣宣告告他他梦梦想想中中未未来来“为为了了中中华华之之崛崛起起”。风风华华正正茂茂毛毛泽泽东东在在橘橘子子洲洲头头，酣酣畅畅淋淋漓漓地地描描绘绘辉辉煌煌蓝蓝图图“问问沧沧茫茫大大地地，谁谁主主沉沉浮浮？”梦梦想想未未来来有有一一天天无无产产者者翻翻身身做做主主、扬扬眉眉吐吐气气地地迎迎接接共共产产主主义义曙曙光光。1835年年8月月在在特特利利尔尔中中学学毕毕业业马马克克思思在在自自己己毕毕业业论论文文中中郑郑重重地地写写下下他他梦梦想想中中未未来来“我我们们选选择择职职业业，所所应应遵遵照照主主要要指指针针，是是人人类类幸幸福福”。火火红红青青春春在在追追梦梦中中描描画画着着锦锦绣绣未未来来，不不但但仅仅是是“我我”未未来来，更更是是人人民民、民民族族、祖祖国国乃乃至至全全人人类类壮壮丽丽未未来来，追追梦梦之之路路必必将将“曼曼曼曼其其修修远远兮兮”，不不过过无悔他们一直坚信：未来梦，总有一天能够实现！无悔他们一直坚信：未来梦，总有一天能够实现！第17页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练_。(分分论论点点2)开开拓拓者者头头脑脑永永远远清清醒醒是是：未未来来不不是是大大庭庭广广众众前前口口若若悬悬河河地地夸夸夸夸其其谈谈；未未来来不不是是灯灯红红酒酒绿绿纸纸醉醉金金迷迷中中游游戏戏人人生生；未未来来也也不不是是风风平平浪浪静静里里轻轻歌歌曼曼舞舞；未未来来更更不不是是花花前前月月下下卿卿卿卿我我我我耳耳鬓鬓厮厮磨磨。他他们们深深深深地地知知道道：未未来来是是蜗蜗行行在在巷巷道道里里矿矿工工们们熏熏黑黑额额头头上上不不灭灭明明灯灯；未未来来是是飞飞驰驰在在广广袤袤田田野野上上忙忙碌碌播播种种机机；未未来来是是工工程程师师笔笔下下越越来来越越清清楚楚设设计计图图纸纸；未未来来是是企企业业家家正正在在关关注注着着产产品品销销售售市市场场不不停停拓拓展展；未未来来是是绿绿茵茵场场上上奔奔跑跑不不息息矫矫健健身身影影“我我未未来来不不是是梦梦，我我心心跟跟着着希希望望在在动动”，在在开开拓拓者者翻翻动动日日历历中中，未未来来不不再再渺渺茫茫，他他们们乘乘着着希希望望风风一一路路高高歌歌。未未来来如如同同改改变变无无穷穷魔棒，给人以前进发展动力。魔棒，给人以前进发展动力。第18页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练_。(分分论论点点3)可可能能这这就就是是未未来来魅魅力力所所在在吧吧。“江江山山代代有有才才人人出出，各各领领风风骚骚数数百百年年”，未未来来在在创创造造者者心心中中越越来来越越现现实实。从从赵赵武武灵灵王王胡胡服服骑骑射射，到到王王安安石石变变法法革革新新；从从司司马马迁迁横横遭遭宫宫刑刑之之苦苦而而矢矢志志撰撰写写“究究天天人人之之际际，通通古古今今之之变变，成成一一家家之之言言”史史记记，到到中中国国提提倡倡市市场场经经济济第第一一人人顾顾准准在在“文文革革”中中忍忍辱辱含含垢垢，“用用鲜鲜血血作作墨墨水水”而而记记下下顾顾准准文文集集；从从华华罗罗庚庚“初初生生牛牛犊犊不不怕怕虎虎”，向向苏苏家家驹驹挑挑战战，到到陈陈景景润润摘摘取取哥哥德德巴巴赫赫猜猜测测这这颗颗数数学学皇皇冠冠上上璀璀璨璨明明珠珠；从从李李冰冰都都江江堰堰到到今今日日“高高峡峡出出平平湖湖，当当惊惊世世界界殊殊”三三峡峡水水库库；从从毕毕昇昇活活字字印印刷刷到到北北大大王王选选开开创创汉汉字字激激光光照照排排技技术术不不论论是是政政治治历历史史，还还是是科科学学技技术术，抛抛弃弃了了创创造造，也也就就扼扼杀杀了了未未来来。高高尔尔基基说说：“生生活活意意义义在在于于创创造造。”我我要要说说，“未未来来魅魅力力更更在在于于创创造造”。“沉沉舟舟侧侧畔畔千千帆帆过过，病病树树前前头头万万木木春春”，不不停停创创新，新，可能这就是未来魅力所在吧！可能这就是未来魅力所在吧！第19页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练对对于于未未来来思思索索，人人类类从从未未停停歇歇，只只有有热热爱爱生生命命人人，才才梦梦想想未未来来；只只有有不不甘甘落落后后人人，才才开开拓拓未未来来。未未来来不不是是空空想想，她她是是神神秘秘漂漂亮亮梦梦，只只要要我我们们对对未未来来那那颗颗心心不不变变，遥遥远远未未来来就就不不再再遥遥远远。(总结升华总结升华)提提醒醒本本篇篇文文章章结结构构清清楚楚，共共有有五五个个自自然然段段：第第一一段段以以排排比比开开头头，引引出出论论点点，简简明明扼扼要要；第第二二段段至至第第四四段段分分别别从从“梦梦想想未未来来”“”“开开拓拓未未来来”“”“创创造造未未来来”三三个个角角度度横横向向展展开开，但但论论证证手手法法有有别别，有有举举例例论论证证，有有引引用用论论证证，充充分分表表达达了了文文章章材材料料丰丰富富和和语语言言文文采采；第第五五段段是是洁洁净净利利落落结结尾尾，回回扣扣题题目目，总总结结全全文文，升升华华主主旨旨。第20页佳佳 作作 悟悟 法法实实 战战 演演 练练分分论论点点_。分分论论点点_。分分论论点点_。答答案案分分论论点点1：有有些些人人梦梦想想未未来来。勇勇于于梦梦想想未未来来人人，他他人人生生风风景就景就变变得愈加得愈加绚丽绚丽多彩。多彩。分分论论点点2：有有些些人人开开拓拓未未来来。勇勇于于开开拓拓未未来来人人，他他生生命命足足音音就就变变得愈加得愈加铿锵铿锵有力。有力。分分论论点点3：有些人：有些人创创造未来。造未来。执执着于着于创创造未来人，他生活内造未来人，他生活内容就容就变变得愈加得愈加诗诗意盎然。意盎然。第21页