汉字形体的演变市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

汉字汉字第一节第一节 汉字形体演变汉字形体演变第二节第二节 汉字形体结构汉字形体结构六书六书第三节第三节 因形求义因形求义第四节第四节 古书用字古书用字 第1页汉字特点汉字特点什么是汉字什么是汉字汉字形、音、义汉字形、音、义第2页什么是汉字什么是汉字1 1、文字是统计语言符号，是扩大语言、文字是统计语言符号，是扩大语言在时间和空间上交际作用主要工具。在时间和空间上交际作用主要工具。2 2、汉字是统计汉民族语言文字。、汉字是统计汉民族语言文字。3 3、汉字属表意文字系统。、汉字属表意文字系统。第3页汉字形、音、义汉字形、音、义形，是文字固有。形，是文字固有。音、义，属于词。音、义，属于词。第4页1 1、形、形义关系义关系（1 1）形义统一或相关）形义统一或相关如：日、月、采、益、既、封、旦、尤如：日、月、采、益、既、封、旦、尤（2 2）形义无关（造字之假借）形义无关（造字之假借）如：而、间、其如：而、间、其第5页第6页第7页第8页研究汉字形义关系（形训）主要性：研究汉字形义关系（形训）主要性：形义统一，可对词古义取得较深刻认识，形义统一，可对词古义取得较深刻认识，掌握一个词关键意义。掌握一个词关键意义。形义相关，可分析词义引申发展。形义相关，可分析词义引申发展。形义无关，可辨明同音假借。形义无关，可辨明同音假借。第9页2 2、形、形声关系声关系汉字不能由形得音。形声字也因为古今汉字不能由形得音。形声字也因为古今语音、方言改变而出现声符和读音不一语音、方言改变而出现声符和读音不一致现象。致现象。“秀才念字读半边秀才念字读半边”，这种说，这种说法不正确，如法不正确，如“倡倡”声调与声符不统一，声调与声符不统一，“版版”声母与声符不统一。再如：声母与声符不统一。再如：江、缸、红江、缸、红“工工”声声客、路、洛客、路、洛“各各”声声第10页倡昌声调不一版反声母不一钗叉韵母不一江工声母和韵母都不一调周声母、韵母和声调都不一第11页3 3、音、音义关系义关系（1 1）音义关系实际是词汇问题。）音义关系实际是词汇问题。（2 2）音义联络一开始无必定联络。）音义联络一开始无必定联络。第12页（3 3）声音相近者，其义往往相通）声音相近者，其义往往相通如：空、孔、洞、聪、葱、通、腔、筐如：空、孔、洞、聪、葱、通、腔、筐都都有有“中空中空”意思。意思。宋代王圣美宋代王圣美“右文说右文说”：戋，小也。水之小者：戋，小也。水之小者曰浅，金之小者曰钱，歺之小者曰残，贝之小曰浅，金之小者曰钱，歺之小者曰残，贝之小者曰贱，皆以戋字为义。者曰贱，皆以戋字为义。右文即形声字声符。以前一直认为意义与形符右文即形声字声符。以前一直认为意义与形符相关，右文说认为声符也与意义相关。相关，右文说认为声符也与意义相关。第13页所以，研究词义要注意字形所以，研究词义要注意字形形训，形训，也要注意字音也要注意字音声训，从语音上求字声训，从语音上求字义、明假借、求同源。义、明假借、求同源。第14页第一节第一节 汉字形体演变汉字形体演变一、汉字形体演变几个阶段及其代表字一、汉字形体演变几个阶段及其代表字体体二、汉字形体演变过程中几个问题二、汉字形体演变过程中几个问题第15页一、汉字形体演变几个阶段及一、汉字形体演变几个阶段及其代表字体其代表字体(一一)甲骨文甲骨文(二二)金文金文(三三)战国文字战国文字(四四)小篆小篆(五五)隶书隶书(六六)楷书楷书第16页(一一)甲骨文甲骨文1 1、时代和命名、时代和命名2 2、出土及研究、出土及研究3 3、内容、内容4 4、形体特点、形体特点第17页1 1、时代和命名、时代和命名殷商文字，距今约40，是刻在龟甲兽骨上文字，简称“契文”、“卜辞”、“龟甲文字”、“殷墟文字”。第18页2 2、出土及研究、出土及研究河南安阳小屯村是商朝从殷王盘庚到纣12个帝王定都之处。19世纪末，农民于田中发觉刻着图文龟甲，认为能够治病，卖给药店，每斤六文钱，称为“龙骨”。又因传说其能治疮口，名曰“刀尖药”。1899年金石家王懿荣对其进行收购。19，老残游记作者刘鹗据之印铁云藏龟，是我国第一部辑录甲骨文字书。19孙诒让契文举例，是第一部研究甲骨文专书。（以后研究甲骨文著名学者还有：罗振玉、王国维、郭沫若、于省吾、徐中舒等）第19页可参看甲骨文编可参看甲骨文编甲骨文合集甲骨文合集甲骨文诂林甲骨文诂林古文字诂林古文字诂林第20页3 3、内容、内容占卜（年成、风雨、征伐、疾病、祭奠、占卜（年成、风雨、征伐、疾病、祭奠、出入等）出入等）第21页4 4、形体特点、形体特点（1 1）笔划瘦、细长，为刻写方便，常改）笔划瘦、细长，为刻写方便，常改曲笔为直笔。仍有较强图画性。曲笔为直笔。仍有较强图画性。（2 2）字体还未定形，不拘笔画，不拘向）字体还未定形，不拘笔画，不拘向背，不论形象。背，不论形象。（3 3）异字同形，用一个形体代表两个既）异字同形，用一个形体代表两个既无孳乳关系也无假借关系字。无孳乳关系也无假借关系字。第22页（1 1）笔划瘦、细长，为刻写方便，常改）笔划瘦、细长，为刻写方便，常改曲笔为直笔。仍有较强图画性。曲笔为直笔。仍有较强图画性。第23页第24页第25页（2 2）字体还未定形，不拘笔画，不拘向）字体还未定形，不拘笔画，不拘向背，不论形象。背，不论形象。第26页第27页第28页第29页第30页（3 3）异字同形，用一个形体代表两个既）异字同形，用一个形体代表两个既无孳乳关系也无假借关系字。无孳乳关系也无假借关系字。第31页第32页（二）金文（二）金文1 1、时代与命名、时代与命名2 2、制作、制作3 3、内容、内容4 4、特点、特点第33页1 1、时代与命名、时代与命名金文始于夏商，盛于西周，延续至秦汉。金文始于夏商，盛于西周，延续至秦汉。金文作为一个时代格调字体，主要指鼎金文作为一个时代格调字体，主要指鼎盛时期西周金文。盛时期西周金文。金文，源于甲骨文，代表周朝文字，又金文，源于甲骨文，代表周朝文字，又称称“钟鼎文钟鼎文”。吉金文字，简称吉金文字，简称“易吉金易吉金”、“择其吉择其吉金金”第34页2 2、制作、制作以粘土为模，晒干、刻字、浇铜水，凸以粘土为模，晒干、刻字、浇铜水，凸字为阳文，凹字为阴文。字为阳文，凹字为阴文。第35页3 3、内容、内容记事：铜器名称、制作人、主要事件记事：铜器名称、制作人、主要事件第36页4 4、特点、特点（1 1）笔划较粗，多繁笔、圆笔。）笔划较粗，多繁笔、圆笔。（2 2）笔划结构简单，与甲骨文没有大区）笔划结构简单，与甲骨文没有大区分。分。（3 3）形声字比甲骨文多（形声字在甲骨）形声字比甲骨文多（形声字在甲骨文中占文中占2020左右，在金文中占左右，在金文中占5050左右）左右），异体字比甲骨文少。，异体字比甲骨文少。参看：容庚金文编参看：容庚金文编第37页第38页（三）战国文字（三）战国文字1 1、时代与命名、时代与命名2 2、特点、特点第39页1 1、时代与命名、时代与命名大篆，是战国时秦体系文字，又称大篆，是战国时秦体系文字，又称“籀文籀文”、“籀书籀书”。旧说这种文字命名源于周宣王时太。旧说这种文字命名源于周宣王时太史籀史籀篇第一句：史籀史籀篇第一句：“太史籀书太史籀书”。与大篆同时战国文字还有与大篆同时战国文字还有“六国古文六国古文”，主要，主要刻写在简帛、金石、泉布、陶胚、金印上。刻写在简帛、金石、泉布、陶胚、金印上。因为附着物多样，故以时代命名。因为附着物多样，故以时代命名。第40页2 2、特点、特点（1 1）笔划线条化、离图画更远了。）笔划线条化、离图画更远了。（2 2）字形复杂化。）字形复杂化。（3 3）异体字多。）异体字多。第41页（四）小篆（四）小篆1 1、时代与命名、时代与命名2 2、特点、特点第42页1 1、时代与命名、时代与命名说文解字说文解字叙：叙：“秦始皇帝初兼天秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之。罢其不与秦文下，丞相李斯乃奏同之。罢其不与秦文合者，斯作仓颉篇、中车府令赵高合者，斯作仓颉篇、中车府令赵高作爰历篇、太史令胡毋敬作博学作爰历篇、太史令胡毋敬作博学篇，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓篇，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。小篆者也。”第43页2 2、特点、特点（1 1）线条化）线条化（2 2）简单化）简单化（3 3）定型化：出现固定偏旁部首。如：）定型化：出现固定偏旁部首。如：说文解字分说文解字分540540部排列，就是用小篆。部排列，就是用小篆。第44页（五）隶书（五）隶书1 1、产生与命名、产生与命名2 2、特点、特点第45页1 1、产生与命名、产生与命名隶书，在周末已产生于民间。秦时，因隶书，在周末已产生于民间。秦时，因为公务繁杂，对文字进行简化非常必要，为公务繁杂，对文字进行简化非常必要，于是隶书大兴。于是隶书大兴。“隶书隶书”，又称，又称“左书左书”，由篆文简化，由篆文简化而来。隶书是我国文字发展史上分界限。而来。隶书是我国文字发展史上分界限。它打破了它打破了“六书六书”传统，奠定了楷书基传统，奠定了楷书基础。础。第46页2 2、隶书影响、隶书影响使汉字脱离了象形，成了纯粹符号。使汉字脱离了象形，成了纯粹符号。第47页（六）楷书、草书、行书（六）楷书、草书、行书楷书楷书又称又称“正书正书”、“真书真书”，萌芽于汉，萌芽于汉代，兴于魏晋，盛于六朝。晋代称其为代，兴于魏晋，盛于六朝。晋代称其为“楷书楷书”（取可作榜样之义）。当初人称之为（取可作榜样之义）。当初人称之为“今隶今隶”。草书草书秦草难认，没有流传下来。秦草难认，没有流传下来。章草：汉章帝时，史游创制，章帝受之，章草：汉章帝时，史游创制，章帝受之，是以流传。是以流传。行书行书行书补楷书书写不便和草书难以识别行书补楷书书写不便和草书难以识别不足，东汉刘德升所创。不足，东汉刘德升所创。第48页二、汉字形体演变过程中几个二、汉字形体演变过程中几个问题问题（一）隶变（一）隶变（二）譌变（二）譌变（三）字形趋繁与趋简（三）字形趋繁与趋简第49页第二节第二节 汉字形体结构汉字形体结构六书六书“六书六书”含义含义“六书说六书说”起源起源“六书六书”内容内容第50页许慎和说文解字许慎和说文解字地位：我国文字学奠基之作，世界最早地位：我国文字学奠基之作，世界最早字典之一。字典之一。收字：收字：93539353116311631051610516第51页体例：体例：540540部，按义排（依文字学标准排部，按义排（依文字学标准排列部首，不是依检字法）列部首，不是依检字法）注释：注释：“说文说文”四大家四大家 段玉裁说文解字注段玉裁说文解字注 朱骏声说文通训定声朱骏声说文通训定声 王筠说文句读、说文释例王筠说文句读、说文释例 桂馥说文义证桂馥说文义证第52页六书含义六书含义书：今称书：今称“字字”，先秦有，先秦有“书书”、“文文”、“名名”几个称呼。几个称呼。六书：六种造字条例。六书：六种造字条例。第53页“六书说六书说”起源起源始见于周礼始见于周礼地官地官保氏：保氏：“保氏掌谏王保氏掌谏王恶，而养国子以道。乃教之六艺，一曰五礼，恶，而养国子以道。乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。六曰九数。”班固汉书班固汉书艺文志：艺文志：“古者八岁入小学，古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事象意、象声、转注、假借事象意、象声、转注、假借”。（东汉）郑众周礼（东汉）郑众周礼地官地官保氏注：保氏注：“六六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。”第54页班固、郑众、许慎三家说大致相同，原班固、郑众、许慎三家说大致相同，原因：师说同源。因：师说同源。郑兴（父子）郑兴（父子）郑众郑众刘歆刘歆 杜子春杜子春 贾徽（父子）贾逵许慎贾徽（父子）贾逵许慎 班彪（父子）班固班彪（父子）班固第55页现在所说现在所说“六书说六书说”，采取是许慎名称，采取是许慎名称，班固次序。班固次序。六书，是六种造字条例、字形分类标准，六书，是六种造字条例、字形分类标准，是主要分析小篆得出结论。是主要分析小篆得出结论。第56页“六书六书”内容内容（一）象形（一）象形（二）指事（二）指事（三）会意（三）会意（四）形声（四）形声（五）转注（五）转注（六）假借（六）假借第57页（一）象形（一）象形许慎说文解字对许慎说文解字对“象形象形”作解释和作解释和举例是：举例是：“象形者，画成其物，随体诘象形者，画成其物，随体诘屈，日月是也。屈，日月是也。”诘，同佶。如：佶屈聱牙。诘，同佶。如：佶屈聱牙。说解意思是：按照物体轮廓而波折宛转，说解意思是：按照物体轮廓而波折宛转，画成一定物体样子。画成一定物体样子。第58页象形是描摹事物形状结构字象形是描摹事物形状结构字形来表达词义造字法形来表达词义造字法1 1、象形源于图画，表详细概念，必为、象形源于图画，表详细概念，必为名词。名词。2 2、象形，指描写事物轮廓，抓住特征，、象形，指描写事物轮廓，抓住特征，不一定很像。不一定很像。第59页第60页第61页第62页3 3、象形与图画有根本区分、象形与图画有根本区分与语言与语言中词发生了联络，有了一定读音，线条中词发生了联络，有了一定读音，线条简明，已为符号。如：简明，已为符号。如：“鹿鹿”，甲骨文，甲骨文形体一看就知道是鹿、小篆中已经变成形体一看就知道是鹿、小篆中已经变成一个符号、隶书中就彻底失去象形意味。一个符号、隶书中就彻底失去象形意味。鹿鹿第63页对对“六书六书”应掌握关键点应掌握关键点1 1、许慎定义、例字、说解体例、许慎定义、例字、说解体例2 2、许慎定义之意、许慎定义之意3 3、今天定义、今天定义4 4、例字分析、例字分析第64页（二）指事（二）指事说文解字对指事作说解和举例是：说文解字对指事作说解和举例是：“指事者，视而可识，察而见意，上下指事者，视而可识，察而见意，上下是也。是也。”说解意思是：看了就能识别形体，仔细说解意思是：看了就能识别形体，仔细查看体会才能领会意义。查看体会才能领会意义。指事：用指示性笔画结构形体，来表示指事：用指示性笔画结构形体，来表示无法指画事物或抽象概念造字法。无法指画事物或抽象概念造字法。第65页指事普通是抽象概念，在说文解字指事普通是抽象概念，在说文解字中最少，有时与象形、会意不易区分。中最少，有时与象形、会意不易区分。第66页指事可分三类指事可分三类（1 1）纯体指事，即用符号（不是字）造）纯体指事，即用符号（不是字）造指事字。如：上、下。指事字。如：上、下。（2 2）依物标事，即在象形上加符号。如：）依物标事，即在象形上加符号。如：亦（腋）（小篆）、寸（小篆）。亦（腋）（小篆）、寸（小篆）。（3 3）借物明事，即用详细事物表抽象意）借物明事，即用详细事物表抽象意思。如：高（小篆，甲古文），用楼台思。如：高（小篆，甲古文），用楼台字形表示字形表示“高大高大”义。义。第67页第68页第69页（三）会意（三）会意许慎对会意所作说解和举例是：许慎对会意所作说解和举例是：“会意会意者，比类合谊，以见指撝。武信是也。者，比类合谊，以见指撝。武信是也。”说解意思是：比并几个事物（字），会说解意思是：比并几个事物（字），会合它们意义，来表达造字者意向。合它们意义，来表达造字者意向。第70页会：会：1 1、会合二字（形）。、会合二字（形）。2 2、体会出新义。、体会出新义。意：意：1 1、意思比事更抽象。、意思比事更抽象。2 2、新意。、新意。第71页会意字多为动词、形容词、抽象名词。会意字多为动词、形容词、抽象名词。第72页判定会意字条件判定会意字条件（1 1）必须有两个或两个以上意义相关联）必须有两个或两个以上意义相关联字组成。字组成。（2 2）必须有新义。）必须有新义。第73页会意与象形、指事区分会意与象形、指事区分象形和指事，是独体；会意是合体。象形和指事，是独体；会意是合体。第74页第75页第76页第77页第78页（四）形声（四）形声许慎对形声所作说解和举例是：许慎对形声所作说解和举例是：“形声形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。者，以事为名，取譬相成，江河是也。”说解意思是：依据这个字所表示事物立说解意思是：依据这个字所表示事物立个属名（字），再取一个音近字比拟读个属名（字），再取一个音近字比拟读音，结合组成这个字。音，结合组成这个字。第79页形声字形符、声符位置关系形声字形符、声符位置关系（1 1）左形右声（最多），如：江、柏、）左形右声（最多），如：江、柏、论、锤论、锤（2 2）右形左声，如：鸠、刚、攻、放）右形左声，如：鸠、刚、攻、放（3 3）上形下声，如：草、宇、雾、景）上形下声，如：草、宇、雾、景（4 4）下形上声，如：婆、忘、贡、架）下形上声，如：婆、忘、贡、架第80页（5 5）外形内声，如：圆、阁、匾、衷）外形内声，如：圆、阁、匾、衷（6 6）内形外声，如：闻、哀、风、辩）内形外声，如：闻、哀、风、辩（7 7）义符占一角，如：颖（义符：禾）、）义符占一角，如：颖（义符：禾）、腾（义符：马）、修（义符：彡）、腾（义符：马）、修（义符：彡）、聖聖（义符：耳）、赖（义符：贝）（义符：耳）、赖（义符：贝）（8 8）声符占一角，如：旗（声符：其）、）声符占一角，如：旗（声符：其）、碧（声符：白）、寶（声符：缶）、徒碧（声符：白）、寶（声符：缶）、徒（声符：土）、寐（声符：未）（声符：土）、寐（声符：未）第81页中声边义，如：衝（从行重声）、中声边义，如：衝（从行重声）、術術（从行术声）（从行术声）中义边声：如：隨（从辵隋声）中义边声：如：隨（从辵隋声）中声义上下，如：彦（从彣厂声）、哀中声义上下，如：彦（从彣厂声）、哀（从口衣声）、黄（从田光声）（从口衣声）、黄（从田光声）散开式散开式第82页声符和义符作用声符和义符作用（1 1）义符只表示该字大类，而且仅就本）义符只表示该字大类，而且仅就本义而言。如：义而言。如：“理理”，本义是治理玉石，本义是治理玉石，从玉。从玉。（2 2）声符除标音外，还可表义。如：）声符除标音外，还可表义。如：“驷、琀、仲、娶驷、琀、仲、娶”中声符除表音外还可中声符除表音外还可表义。表义。古人有古人有“声旁有义声旁有义”、“右文说右文说”等说等说法。法。第83页形声字地位形声字地位突破了纯表义局限，音义结合，提升了文字突破了纯表义局限，音义结合，提升了文字对语言适应能力，所以数量多。如：氧、镁、对语言适应能力，所以数量多。如：氧、镁、锂、吨锂、吨据王筠文字蒙求统计，说文解字共据王筠文字蒙求统计，说文解字共93539353正篆中，象形有正篆中，象形有264264字，指事有字，指事有129129字，字，会意有会意有12601260字。这前四书共占字。这前四书共占1818。形声有。形声有77007700字，占字，占8282。据预计，甲骨文中形声字占据预计，甲骨文中形声字占2020左右，说左右，说文解字中形声字大于文解字中形声字大于8080，当代汉字中形，当代汉字中形声字大于声字大于9090。第84页4 4、形声字缺点、形声字缺点（1 1）义符表义不详细。）义符表义不详细。（2 2）声符标音不准确。）声符标音不准确。新华字典：声旁有效率（声、韵、新华字典：声旁有效率（声、韵、调全同）占调全同）占3939。（3 3）形体上义符和声符位置有时难识别。）形体上义符和声符位置有时难识别。第85页（五）转注（五）转注说文解字对转注作说解和举例是：说文解字对转注作说解和举例是：“转注者，建类一首，同意相受，考老转注者，建类一首，同意相受，考老是也。是也。”第86页三家说：三家说：（1 1）主形派：说文解字）主形派：说文解字540540部中同部中同一部首之字为转注。一部首之字为转注。（2 2）主义派：互训即转注。）主义派：互训即转注。（3 3）主声派：一个词因为音变成为另一）主声派：一个词因为音变成为另一个词，则另造一字。个词，则另造一字。第87页陆宗达先生认为陆宗达先生认为“转注转注”为同一部首同为同一部首同源字。源字。第88页（六）假借字（六）假借字许慎在说文解字里对假借作说解和许慎在说文解字里对假借作说解和举例是：举例是：“假借者，本无其字，依声托假借者，本无其字，依声托事，令长是也。事，令长是也。”说解意思是：原来没有这个字，是借助说解意思是：原来没有这个字，是借助另一个同音字来寄托所要表示词。另一个同音字来寄托所要表示词。第89页对语言中某个词，不另造一定形体字，对语言中某个词，不另造一定形体字，就借助已经有同音字来作它书写符号，就借助已经有同音字来作它书写符号，因而假借也就是一个以不造字为造字方因而假借也就是一个以不造字为造字方法。这是汉字造字向表音发展主要表现。法。这是汉字造字向表音发展主要表现。第90页假借字分两种假借字分两种（1 1）本无其字同音替换。如：而）本无其字同音替换。如：而（2 2）本无其字引申假借。如：令、长）本无其字引申假借。如：令、长（有些人认为不是假借）。寄托引申义（有些人认为不是假借）。寄托引申义于原字之中。于原字之中。第91页假借和通假区分假借和通假区分假借是一个造字方法，是假借是一个造字方法，是“本无其字本无其字”：“通假通假”不是造字方法，是不是造字方法，是“早有其早有其字字”。如：早。如：早蚤、馈蚤、馈归。归。第92页四体二用四体二用转注和假借只是一个汉字使用问题，前转注和假借只是一个汉字使用问题，前面四种是汉字结构类别问题。转注使得面四种是汉字结构类别问题。转注使得汉字形体中数量增加，假借节制了汉字汉字形体中数量增加，假借节制了汉字内部数量增加。转注和假借一起对汉字内部数量增加。转注和假借一起对汉字数量进行调整。古人称这种现象为数量进行调整。古人称这种现象为“四四体二用体二用”。第93页第三节因形求义第三节因形求义因形求义作用因形求义作用1 1有利于准确地把握住文句中某个字含义，有利于准确地把握住文句中某个字含义，从而得以深入、详细、形象地了解文辞从而得以深入、详细、形象地了解文辞意思。意思。2 2有利于了解和把握相关字群相关含义。有利于了解和把握相关字群相关含义。（540540部首之义）。部首之义）。第94页郑郑樵樵通通志志六六书书略略论论华华梵梵上上：“梵梵人人长长于于音音，所所得得从从闻闻入入，华华人人长长于于文文，所所得得从从见见入。入。”第95页字形字形字义字义字音字音字形字形字音字音字义字义第96页（一一）因因 形形 求求 义义 原原 理理第97页许许慎慎说说文文解解字字叙叙：仓仓颉颉之之初初作作文文，盖盖依依类类象象形形，故故谓谓之文。之文。第98页穹窒熏鼠，塞向墐户穹窒熏鼠，塞向墐户。（毛诗。（毛诗豳风豳风七月七月）毛传：向，北出牖也。毛传：向，北出牖也。第99页甲骨文 金文 小篆向第100页咨咨 召召 问问 唯唯 谋谋 讯讯 诺诺 第101页甲骨文 金文 小篆仑（侖）第102页淪淪 倫倫 輪輪 論論 第103页左左传传宣宣公公十十二二年年:“:“止止戈戈为武为武”第104页左左传传宣宣公公十十五五年年:“:“反反正正为乏为乏”第105页韩韩非非子子五五蠹蠹:“:“自自环环者者谓谓之厶，背厶谓之公之厶，背厶谓之公”第106页（二）因形求义解释对象（二）因形求义解释对象第107页、因因形形求求义义诠诠释释是是单单音音节节词词（形式）（形式）第108页社稷社稷社社土神土神稷稷谷神谷神第109页犹豫犹豫犹与犹与 冘豫冘豫 犹预犹预 夷犹夷犹 夷夷由由第110页寻寻寻摸寻摸 寻觅寻觅 旋磨旋磨 踅摸踅摸 学摸学摸 学么学么 穴么穴么第111页因形求义，解释是那些以本字（相对于假借字）表示单音节词第112页甲骨文 金文 小篆莫第113页蚤起，施从良人之所之。（孟子离娄下）第114页、因形求义诠释是本义（内容）第115页本义就是与字形相贴切词义第116页身金文 小篆 第117页“身”甲骨文第118页大任有身，生此文王。（诗大雅生民）毛传：身，重也。郑笺：重，谓怀孕也。重，直勇反，又直龙反。广雅云：身重有娠也。第119页春，王正月，及齐平。公有疾，使季文子会齐侯于阳谷。请盟，齐侯不愿，曰：“请俟君间”（左传文公十六年）杜注：间，疾瘳。第120页间（閒）金文 小篆第121页晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。（史记管晏列传）彼节者有间，而刀刃者无厚。（庄子养生主）欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间也。（孟子尽心上）第122页 甲骨文 金文 小篆 及第123页 ，逮也，从又、人。（说文解字）欲与大叔，臣文请事之；弗与，则请除之，欲与大叔，臣文请事之；弗与，则请除之，无生民心。公曰：无生民心。公曰：“無庸，将自無庸，将自及及。”（左传（左传隐公元年）隐公元年）丑父寝於轏中，蛇出於其下，以肱击之，丑父寝於轏中，蛇出於其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而伤而匿之，故不能推车而及及。（左传。（左传成公二年）成公二年）第124页跟着跟着忽奔走以先後兮，忽奔走以先後兮，及及前王之踵前王之踵武武（离骚）（离骚）比得上比得上邹忌脩八尺有馀而形貌昳丽，邹忌脩八尺有馀而形貌昳丽，朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：“我孰与城我孰与城北徐公美？北徐公美？”其妻曰：其妻曰：“君美甚，徐公君美甚，徐公何能何能及及君也！君也！”（战国策（战国策齐策）齐策）第125页（三）因形求义依据（条件）第126页、因形求义必须依据笔意（形体、形式）第127页能够表示本义汉字形体，叫笔意。汉字经过长久历史演变，逐步整齐化，符号化，从而脱离了原始造字意图，无由看出它所依据本义了，这种形体叫笔势。第128页奔 ，走也。从 ，声（贲省声）。（说文解字）金文 小篆第129页 ，行有所得也。从彳，声。，古文省彳。，取也。从見、寸。寸，度之，亦手也。得第130页 甲骨文 金文得第131页、因形求义应有古代文件用例为依据。（意义、内容）第132页从字形能够分析出意义叫做字“造意”，即造字意图。第133页由造意中反应出词某一义项，叫字“实义”。第134页甲骨文 金文 小篆莫第135页君之丧，子、大夫、公子、众士皆三日不食。子、大夫、公子食粥，纳财，朝一溢米，莫一溢米，食之无算；士疏食水饮，食之无算；夫人世妇诸妻皆疏食水饮，食之无算。（礼记丧大记）第136页 甲骨文 金文 小篆隻隻第137页第138页休 宕 氒 心 永 襲 氒 身 卑 克 氒 啻隻 馘 百 執 訊 二 夫 孚 戎 兵 豚 矛戈 弓 僃 矢 裨 冑 凡 百 又 三 又 五第139页休 宕 氒 心 永隻 馘 百 執 訊戈 弓 僃 矢 裨第140页戰隻兵銅隻 獲 第141页 甲骨文 金文 战国文字 小篆为（爲）第142页甲骨文 金文 小篆若 ，择菜也。（说文解字）第143页夫晋国之乱，吾谁使先？若夫二公子而立之，认为朝夕之急。（国语晋语）第144页（四）因形求义操作步骤第145页因形求义是分析笔意经过造意找到实义来解释以本字形式统计单音节词本义解释词义方法。第146页1、确定正字2、推求本字3、恢复笔意4、分析字形5、寻找理据6、查找例证 第147页1、确定正字。第148页汉书.贾邹枚路传：“人性有畏其景而恶其迹者，却背而走，迹愈多，景愈疾。不知就阴而止，景灭迹绝。”念孙案：知当为如，字之误也。“不如”二字，与下文两“莫若”、一“不如”文同一例，“不如就阴而止”，与下文“不如绝薪止火而已”亦文同一例，若作“不知”，则和下文不合矣。文选正作“不如”。（读书杂志）第149页人性有畏其景而恶惡其跡者，卻背而走，跡愈多，景愈疾，不知就陰而止，景滅跡絕。欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲湯之凔，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。不絕之於彼，而救之於此，譬猶抱薪而救火也。養由基，楚之善射者也，去楊葉百步，百發百中。楊葉之大，加百中焉，可謂善射矣。然其所止，乃百步之內耳，比於臣乘，未知操弓持矢也。第150页2、推求本字。（溯本）第151页“强自取柱，柔自取束。”杨注曰：“凡物强则认为柱而任劳，柔自见束而约急，皆其自取也。”引之曰：“杨说强自取柱之义甚迂。柱与束相对为文，则柱非谓屋柱之柱也。柱，当读为祝。哀十四年公羊传：天祝予。十三年谷梁传：祝发文身。何、范注并曰：祝，断也。此言物强则自取断折，所谓太刚则折也。大戴记作强自取折，是其明证矣。南山经：招摇之山有草焉，其名曰祝余。祝余或作柱荼，是祝与柱通也。”（读书杂志）第152页溯本必须明确两点一、只有当形体无法与意义统一时才需要溯本二、借字与本字之间，一定有声音上关联，这里说声音，指是古音第153页3、恢复笔意。（复形）第154页认字形，列表。高明古文字类编王延林惯用古文字字典第155页认字形，列表。孙海波甲骨文编容庚金文编徐中舒汉语古文字字形表第156页4、分析字形，辨明造字方法、构形类别。第157页5、参考说文，寻找探索形义关系，寻找理据第158页 ，神也。七月侌气成，体自申束。从 自持也。吏以餔时听事，申旦政也。（陳）甲骨文金文战国文字第159页6、查找例证第160页1.本义词在文件中用过几义项中，与古文字字形所反应原始造字意图相合那一个义项，是这个字本义。本义与引申义、假借义相对。第161页2.本字字所统计词本义与字古形所表示意义相符合时，这个字就是为这个词造字，称作这个词本字。第162页3.引申义以词本义为出发点，按照一定规律，产生出新意义。这种词义运动叫做词义引申。引申义与本义相对，也区分于假借义。第163页4.笔意保持原来造字意图、能够表现字本义形体，叫作笔意。第164页5.笔势汉字经过演变，逐步整齐化、符号化，从而脱胎换骨离了原始造字意图，无由看出它所依据本义，这种形体叫笔势。第165页五、因形求义要注意问题所依据字形要正确证据要充分 并非全部字都能因形求义 第166页第四节 古书用字 通假字分化字异体字繁简字 第167页一、通假字1.通假与六书假借区分2.通假现象产生原因 3.通假字与被通假字之间关系4.通假字区分第168页1.通假与六书假借区分 六书假借是“本无其字”，长久借用；通假是本有其字，暂时、个别地方借用（有沿用成习）。第169页2.通假现象产生原因 从根本上说，汉字作为统计汉语符号，原来就是允许和存在着借音表义。另外，汉字在隶变之后，字形直观表义功效已不复存在，音同音近字又多，形体也难记，人们在仓猝下笔之际不及熟计，也自然易写“别字”。第170页3.通假字与被通假字之间关系（1）从声音上看，通假字与被通假字含有或同音、或双声、或迭韵关系。（2）从字形上看，通假字或被通假字假如是形声字话，则多含有相同声符。（3）从借代关系上看，通假字与被通假字有单借和互借之别。所谓单借，是指甲能借乙，乙却不能借甲。(4)从对应字数上看，通假字与被通假字普通是一对一关系，即一个字仅被另一个字借用，但也有不少字可被两个或两个以上字借用，形成一对几关系。第171页4.通假字区分 碰到按本义、引申义在句子中讲不通字，又不是六书假借，就是通假字。确定某字为通假字之后，从与之古音相同或相近字中，寻找哪一个字意义放在这里能够解释得通，这个字就可能是其本字。第172页确定通假字应注意问题（1）确定古音相同（或相近）（2）找到本字能把句子讲通。（3）要有文件、文字证实。第173页二、分化字1.什么是分化字2.分化原因3.分化伎俩4.母字与分化字关系第174页1.什么是分化字。一个字因为负担职能太多，以后分成两个或数个字，分别负担不一样义项，这些职能分细字叫分化字，原来职能未分字叫母字或源字。分化字与母字相对。第175页2.分化原因：文字统计词分工精密化要求。节约与区分是一对矛盾。第176页3.分化伎俩（1）增加义符：弟：悌；取：娶；禽：擒；共：供；竟：境；责：债（2）改换义符：说：悦；唱：倡；错，措（3）增加声符：晶：曐(星)（4）改换声符：潦：涝第177页4.母字与分化字关系（分化字类型）母字 分化字1本义引申义（取：娶；昏：婚；竟：境；）2本义假借义（辟：避）3引申义本义（止：趾）4假借义本义（莫：暮；其：箕）第178页三、异体字1.什么是异体字2.异体字形体差异3.辨析异体字应注意问题第179页二、异体字1、定义所谓异体字，是指在某一历史时期音义完全相同、记词职能也完全一样，只是构形有异字。即“音义皆同”字。一个字标准上只应有一个写法，不应有几个不一样形体。一个词也只需要一个文字符号来书写，不需要几个不一样形体字来统计。但汉字是表意文字，加上时代和地域等种种原因，人们有时会从不一样角度着眼，给同一个词造出形体不一样书写符号，便使得汉字体系中存在异体字。第180页2异体字形体差异。(1)所用造字方法不一样，一体为形声，一体为非形声。如：嶽岳、膻羴，等。(2)同为形声，所取意符不一样。如：逼偪、徧遍，等。(3)同为形声，所取声符不一样。如：饋餽、昵暱，等。(4)同为形声，所取意符和声符都不一样。如：愬诉，等。(5)偏旁部首所处位置不一样。如：峰峯、略畧，等。第181页分类（1）依据造字方法，分为指事、形声、会意、象形等。（2）依据所用偏旁，分为义符不一样、声符不一样、形体完全不一样。（3）依据偏旁位置。第182页3.辨析异体字应注意问题1 原为异体字，后有分工，成为不一样字（代表不一样词）2原不为异体字，后合并为一个字，成为异体。第183页四、繁简字1.什么是繁简字2.繁简字之间关系第184页1.什么是繁简字。统计同一个词几个字中，笔画多叫繁体字，繁体字简化后笔画少叫简体字。第185页2繁简字之间关系（1）简省改变繁体字笔画或偏旁：靁：雷；曐：星；連：连；孿：孪；（2）替换较繁声符或义符：鄰：邻；黏：粘（3）原来分化字重新合并复：復：複；舍：捨（4）合并同音字幾：几；鬥：斗第186页学习汉字意义解读文件传承文化第187页解读文件报任安书：太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！第188页孝经开宗明义：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”论语泰伯：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！”第189页说文解字：“发，根也。”段注：头上毛也。第190页髮，根也。从髟，犮声。茇，草根也。从艸，犮声。春草根枯，引之而发土为拨，故谓之茇。拨，治也。癶，足剌癶也。读若拨。犮，走犬貌。从犬而丿之，曳其足则剌犮也。，以足蹋荑草。第191页剌癶剌犮狼跋咧吧第192页右戾也，象左引之形。左戾也，从反丿。读与弗同。芟草也，从丿，从乁相交。第193页育毓第194页疏，通也。流，水行也。梳，剪发也。第195页说文解字：沐，濯发也。管子轻重丁：沐涂树之枝。（芟除）礼记檀弓下：孔子之故人原壤，其母死，夫子助之沐椁。郑玄注：沐，治也。第196页说文解字：冠，絭也，所以絭发。文言实词特点：古代说“冠”，现在说“帽子”。第197页伶官传序：誓天断发，泣下沾襟。第198页传承文化从文化角度观察、解释、利用汉字分析汉字构形中携带文化信息第199页从文化角度观察、解释、利用汉字汉字结构模式表达着汉民族人民思维模式形象思维人 以简单两笔代表人抽象思维高 以台亭形象来表示高大综合思维暮 用太阳处于茫茫草丛中形象来表示日暮)对称思维形声字由声符、形符对称组成第200页汉字利用独具文化死测字书法第201页第202页第203页第204页分析汉字构形中携带文化信息从“法”、“执”、“则”三个汉字中窥见古代刑法制度演变。第205页法（灋）第206页，刑也。平之如水，从水。廌，所以触不直者去之，从廌、去。，今文省。，古文。第207页，刑也。刑者、罚罪也。易曰。利用刑人。以正法也。引伸为凡模范之称。木部曰。模者、法也。竹部曰。范者、法也。土部曰。型者、铸器之法也。平之如水。从水。说从水之意。张释之曰。廷尉、天下之平也。廌所以触不直者去之。从廌、去。下廌字今依韵会补。此说从廌去之意。法之正人、如廌之去恶也。方乏切。八部。，今文省。许书无言今文者。此盖隶省之字。许书本无。或增之也。如草部本有 无折。，古文。第208页刑，罚罪也。从刀