2021年江西省宜春市荷湖中学高三语文模拟试题含解析.docx
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1、2021年江西省宜春市荷湖中学高三语文模拟试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成1922题。 村昧陈启文 从三国古战场赤壁往西,穿过一大片静穆的古林,群山之外的旷野上忽然出现一片水泽,蓝得不能再蓝。那是横亘于湘鄂边地的黄盖湖。那时的黄盖湖和洞庭湖连绵一片,水域远比今天辽阔,黄盖将兵营扎在大湖四周、长江一线,以村为建制,一共十三村,我的故乡谷花洲,该是这十三村之一。两千多年了,这里的老百姓世代流传下来的故事早已远离了当年的血战,但那些士兵当年留下的种子,还在这片土地上年复一年地播种。种什么,长什么,没有长不出的东西。哪怕最平常不过的萝卜、白菜、榨菜、豌豆、辣椒、茄
2、子又总比别处的有味道,还有一种古怪的灵气。一个人能降生在这样一片土地上,哪怕一辈子当个农人,也有某种优越感。小时候,我父亲就常教导我:天底下还有哪个地方比这里好?连野猪都从山里往这滩上跑!他一生都善于用这种极朴素又极形象的比喻,来揭示出某种农人的真理,而农人的真理是根本不须证明的。我几十年走南闯北,山珍海味也品尝过不少,但那些既怪异又昂贵的家伙,实在不如家乡的萝卜、白菜好吃。我总觉得那最平常不过的东西,也藏着某些秘密。我能干的大娘是很懂得这里面的秘密的。她有一手从黄盖湖畔的娘家带来的据说是当年黄盖的那些老士兵传下来的祖传秘法,她把刚采摘回来的还带着露水的蔬菜、刚从地里挖出来的还粘着新鲜泥土的萝
3、卜,先杀青,然后进行巧妙的腌制,用一个个荷叶坛好,又用湖中挖出来的黄泥密封,然后沉浸在湖水里,不让人间那些不干净的东西把那些洗得特别干净的东西弄脏了。我洞明而练达的大娘,一生都特别干净。当坛子入水后,经七七四十九天的泡制,它们已蕴含了这个大湖与生俱来的味道,然后在有阳光的清晨或有月光的夜晚,大娘仿佛在举行一个乡下女人虔诚的仪式,那一只只坛子被小心翼翼地打捞出水,揭开了,那久不见天日的坛中之物一旦接触风月,顷刻间,整个村庄都能闻到那弥漫四散的醇香,让你有一种换不过气来的感觉。又看到那终于揭开了秘密的荷叶坛里,那深藏的菜蔬虽已腌过,泡过,却还是那样水灵灵的,脆生生的,如同依然生长着的鲜活生命,活色
4、生香。而最鲜活的莫过于味道,大娘用两尺长的筷子把坛中的东西夹出来,慷慨地让村人一一品尝,好呷,好呷,啧,啧啧一片咂嘴声,口水都香出来了。听说,当年黄盖为了火烧赤壁向周瑜献苦肉计,一身伤痕的将军吃什么都没味道,手下的军士想尽了办法,最后捧上了十三村酱菜,一下就把将军咬紧的牙关打开了,也就把一个伤痕累累的身体又养得英武剽悍起来大捷之后,盟国军师诸葛亮在鲁肃的陪同下来黄盖湖劳军,黄盖命十三村的每个兵营捧上酱菜以款待贵宾,诸葛亮和随从走过一村,尝过一村,好呷,好呷,啧,啧啧一片咂嘴声,口水香出来了我大娘吃了一辈子的萝卜白菜、坛子菜,没吃过龙胆凤肝、燕窝鱼翅,却一直活到了98岁。她走了,我觉得生活中从此
5、就少了一种味道。大娘活着时,我每回一次故乡,最后都是要带着大娘密封的坛坛罐罐上路的。现在,两只手空了,忽然就有了一种莫名的失落感。又可惜,我大娘的那一手绝活竞没有传下来,不是她不想传,而是这些年来,早已没有谁还有那样缓慢的耐性来学一门年深日久的手艺。在故乡和怀念之间,又不知道还有多少老人像我大娘一样,最终也没找到肯学这泡制十三村酱菜的传人。揪心哪,传了两千年的手艺,眼看着真的就要成为历史了。如今,烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。在广袤的大地上,已经很难找到一个真正的自然村落了,只剩下了一些古老的村名和没有了乡土气息的村庄。对于我,或许只有关于故乡的记忆里,还在倔强地散发出与乡土有关的气
6、味。近日有客从家乡来,顺便给我捎来了两坛十三村老酱菜,还是荷叶坛,还是用泥巴密封得好好的。揭开来,一股奇异的香味袭击着我的鼻翼,好呷,好呷,啧,啧啧两千年的乡道仿佛突然复活了,顷刻间全集中到我的舌尖上我深深地感知了一种使人回味不已的乡村的滋味,浑身被奇妙的感觉所充满。良久,我吐了一口气,轻轻叹了一声:是这味儿,真。 (选自2011年7月25日光明日报)19联系全文内容,简述“村味”的含义,并说说以此为题的好处。(4分)答:_20结合文意,赏析两处划线的语句。(4分)我洞明而练达的大娘,一生都特别干净。答:_烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。答:_21文章中几次写道“好呷,好呷,啧,啧啧一
7、片咂嘴声,口水都香出来了”,简要回答作者这样写的作用。(4分) 答:_22有人认为文章最后两段应该删掉,而有人认为必须保留,你赞同哪种看法?请谈谈你的观点和理由。(6分)答:_参考答案:9“村味”既指大娘腌制的家乡酱菜的美味,也指纯净的乡土气息与淳朴的风俗。(2 分)以“村味”为题,虚实结合,含义丰富,主旨更为鲜明。(2分)20一是在结构上承上启下,由上面写大娘制作酱菜干净(做事干净),过渡到下面写大 娘慷慨大方及做事虔诚(为人干净);(1分)二是这句话概括了大娘深明事理、做事认真、为人慷慨的美好品质。(1分)乡村在变迁中消失的不仅是手艺、美味,还有与自然村落相伴的乡土气息;(1分)传达出作者
8、对流传久远却濒临消亡的乡村手艺、美味及乡土气息的痛惜之情。(1分)21一是这段话通过对人们直观感受的生动描绘,形象地写出了十三村酱菜的鲜活醇香;(2分)二是运用反复手法,在不断渲染酱菜美味绵长的同时,突出了作者对濒临消亡的手艺和民风的深切呼唤的主题。(2分)22应该删掉。删掉最后两段,文章戛然而止,能更强烈地表达作者对传统手艺和淳朴民风、民俗濒临消失的痛惜之情及忧患意识,唤起读者的深切共鸣,发人深思。必 须保留。保留最后两段,能更好地表明作者对传统手艺和淳朴民风民俗在新时代复活 的欣慰,也能使读者看到光大乡土文化的希望。(6分,表明观点1分,阐述理由5分 答案言之成理即可。)略2. 阅读下面的
9、文字,完成1418题。论无话可说朱自清十年前我写过诗;后来不写诗了,写散文;入中年以后,散文也不大写得出了现在是,比散文还要“散”的无话可说!许多人苦于有话说不出;另有许多人苦于有话无处说;他们的苦还在话中,我这无话可说的苦却在话外。我觉得自己是一张枯叶,一张烂纸,在这个大时代里。在别处说过,我的“忆的路”是“平如砥”“直如矢”的;我永远不曾有过惊心动魄的生活,即使在别人想来最风华的少年时代。我的颜色永远是灰的。我的职业是三个教书;我的朋友永远是那么几个,我的女人永远是那么一个。有些人生活太丰富了,太复杂了,会忘记自己,看不清楚自己,我是什么时候都“了了玲玲地”知道,记住,自己是怎样简单的一个
10、人。但是为什么还会写出诗文呢?虽然都是些废话。这是时代为之!十年前正是五四运动的时期,大伙儿蓬蓬勃勃的朝气,紧逼着我这个年轻的学生;于是乎跟着人家的脚印,也说说什么自然,什么人生。但这只是些范畴而已。我是个懒人,平心而论,又不曾遭过怎样了不得的逆境;既不深思力索,又未亲自体验,范畴终于只是范畴,此外也只是廉价的,新瓶里装旧酒的感伤。当时芝麻黄豆大的事,都不惜郑重地写出来,现在看看,苦笑而已。先驱者告诉我们说自己的话。不幸这些自己往往是简单的,说来说去是那一套;终于说的听的都腻了。我便是其中的一个。这些人自己其实并没有什么话,只是说些中外贤哲说过的和并世少年将说的话。真正有自己的话要说的是不多的
11、几个人;因为真正一面生活一面吟味那生活的只有不多的几个人。一般人只是生活,按着不同的程度照例生活。这点简单的意思也还是到中年才觉出的;少年时多少有些热气,想不到这里。中年人无论怎样不好,但看事看得清楚,看得开,却是可取的。这时候眼前没有雾,顶上没有云彩,有的只是自己的路。他负着经验的担子,一步步踏上这条无尽的然而实在的路。他回看少年人那些情感的玩意,觉得一种轻松的意味。他乐意分析他背上的经验,不止是少年时的那些;他不愿远远地捉摸,而愿剥开来细细地看。也知道剥开后便没了那跳跃着的力量,但他不在乎这个,他明白在冷静中有他所需要的。这时候他若偶然说话,决不会是感伤的或印象的,他要告诉你怎样走着他的路
12、,不然就是,所剥开的是些什么玩意。但中年人是很胆小的;他听别人的话渐渐多了,说了的他不说,说得好的他不说。所以终于往往无话可说特别是一个寻常的人像我。但沉默又是寻常的人所难堪的,我说苦在话外,以此。中年人若还打着少年人的调子,姑不论调子的好坏原也未尝不可,只总觉“像煞有介事”。他要用很大的力量去写出那冒着热气或流着眼泪的话;一个神经敏锐的人对于这个是不容易忍耐的,无论在自己在别人。这好比上了年纪的太太小姐们不涂脂抹粉地到大庭广众里去卖弄一般,是殊可不必的了。其实这些都可以说是废话,只要想一想咱们这年头。这年头要的是“代言人”,而且将一切说话的都看作“代言人”;压根儿就无所谓自己的话。这样一来,
13、如我辈者,倒可以将从前狂妄之罪减轻,而现在是更无话可说了。但近来在戴译唯物史观的文学论里看到,法国俗语“无话可说”竟与“一切皆好”同意。呜呼,这是多么损的一句话,对于我,对于我的时代!14作者为什么说“我这无话可说的苦却在话外”?(4分) 15分析“这时候眼前没有雾,顶上没有云彩,有的只是自己的路”的含义。(5分) 16 “这好比上了年纪的太太小姐们不涂脂抹粉地到大庭广众里去卖弄一般,是殊可不必的了”这句比喻说明什么? 17作者为什么说自己写的诗文都是些“废话”?(6分) 18 “法国俗语无话可说竟与一切皆好同意。呜呼,这是多么损的一句话,对于我,对于我的时代!”这句话有何含义和作用?表达了作
14、者怎样的思想感情?(6分) 参考答案:14作者人到中年,中年人是很胆小的;他听别人的话渐渐多了,说了的他不说,说得好的他不说。所以终于往往无话可说,但沉默又是寻常的人所难堪的。所以作者说“我这无话可说的苦却在话外”。15人到中年,不再会被各种纷繁的事物所干扰,看事看得清楚,看得开,一心只想走自己的路。16中年人没有必要还打着少年人的调子,写出那冒着热气或流着眼泪的话17十年前正是五四运动的时期,大伙儿蓬蓬勃勃的朝气,紧逼着我这个年轻的学生;我也跟在别人后面,谈自然,谈人生。但这只是些范畴而已,是新瓶里装旧酒的感伤,并无什么新意。(或真正有自己的话要说的是不多的几个人;因为真正一面生活一面吟味那
15、生活的只有不多的几个人。一般人只是生活,按着不同的程度照例生活,而自己只是那按着不同的程度照例生活的“一般人”)18这个时代一切皆好,所以无话可说。这是作者在自嘲,也是在嘲笑这个时代。这一句照应第一段“我觉得自己是一张枯叶,一张烂纸,在这个大时代里”,深化了“无话可说”的内涵。表达了作者对这个时代的不满和激愤。3. 阅读下面的文字,完成16-19题。幸运之神的礼物韩晓玲我失业了,为什么工作才一年的我会失业?说真的,我也不知道。总之,我心里烦透了,我手中还捏着那六把与我先前的工作有关的钥匙,看见它,我更烦。我该怎么处理它们呢?扔掉!我果断地作出决定,让它们和我一起倒霉吧。很轻松地一甩手,伴着清脆
16、而又碎裂式的一声,我丢掉了它们,也丢掉了我曾经满心喜爱的工作。我颓丧地回到家中,不知道怎么面对我的父母,像丧家犬一样溜进自己的房间,躲在里面,什么人也不想见,甚至永远也不想出来。幸好家里没有人,此刻颓丧的只有我一个人。“叮咚!叮咚!叮咚”谁这么讨厌,按了这么久门铃,还不死心,得,不要耽误了什么要紧事,否则我的霉就倒得更大了。“谁啊?”我半开着门说。“请问”一个捡垃圾的老妇,一身脏兮兮的衣服,拎着半袋废品。那满脸的皱纹此时也令人生厌。“不在!”我砰地关上了门。哎!幸运之神,你就不能光顾我一下吗?哪怕一下下也好啊!在我最需要工作的时候,干嘛安排一个捡垃圾的老妇来刺激我呢?我把自己关在房间里,欲哭无
17、泪地呆了48小时,思想快要决堤。还是出去走走,工作不会从我房顶上降落,何况我的房顶完好无损。我慢慢走出家门,尽量避免碰到熟人,可是,“愈欲之,愈反之”,用这句话来概括我的近况大概最合适不过了。然而,我意外地发现,很多人都在对同一件事怨声载道,我家楼上的小杨问我:“大概也没错过你家吧。这两天啊,有一个捡垃圾的老妇,几乎把我们宁静小区搞得鸡犬不宁。差不多每家人家的门都让她敲过了,拿着六个钥匙,说是要找失主,这本来是件好事,应该拥护、配合不是?可是,挨家挨户会影响”钥匙,六个!我猛然一惊。“她现在在哪里?”我打断小杨的话,火一样地窜出这句话。“干什么啊?”小杨很诧异。“告诉我啊。”我很着急。“我怎么
18、知道!”我开始沿街寻找她,努力回忆着她的模样,然而,一天徒劳。我没吃晚饭就睡在床上,家里只有我一人。“叮咚!叮咚!叮咚” 又会是谁?我打开门,一个脸上皱纹斑驳的老妇站在门外,显然是劳累过度,她的背已经有点佝偻。这次她似乎已经没有力气说话,用右手擎起一小串钥匙。“是我的!进来进来喝口水吧。”我近乎失语。 她爽朗地笑了,露出大银牙:“不用了,终于找到了!”她如释重负,“我在楼下捡到的,已经两天了,六个钥匙的嘞,我想丢的人一定很着急的,也肯定就在这附近。找到就好了,我走了噢。”“谢谢你!”我想说的,可这几个字却哽咽在了我心口。她一步一步地向楼下走去,向垃圾箱走去我转身回到房间,坐到电脑旁,开始写我的
19、个人简历16.下列对本文的分析理解,不正确的一项是( )(3分)A.这篇小说情节简单,人物也不复杂,但却揭示了生活中的一些现象,引人深思。B.小说主要运用心理描写、语言描写和环境描写来推动情节发展和刻画人物形象。C.小说的结尾通过对“我”的动作描写暗示了“我”的思想变化,令人回味。D.小说以“一串钥匙”为线索展开情节,有较深的意蕴,构思巧妙,结构严谨。17.开头说“为什么工作才一年的我会失业?说真的,我也不知道”,但透过本文的描述,“我”失业的原因至少有哪些?请概括说明并简要分析。(6分)答: 18.捡垃圾的老妇有哪些特点?她对情节结构、对“我”这一人物塑造各有什么作用?请作简要分析。(6分)
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