2021年河南省洛阳市第五十六中学高一语文模拟试卷含解析.docx
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1、2021年河南省洛阳市第五十六中学高一语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成后面的题目。人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他,一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。因而,我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此,我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。1作者为什么要把人比喻成苇草?答:_2为什么说“纵使宇宙
2、毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多”? 答:_3为什么说“我们全部的尊严就在于思想”? 答:_4作者运用了什么手法表明自己的观点?这样有什么表达效果?请就修辞手法、写作技巧写一段赏析文字。答:_参考答案:1.目的是为了突出“思想”的重要性。没有思想,人是脆弱的苇草;有了思想,人就成了高贵、有尊严的人。2.因为人知道自己死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。3.人像一根苇草一样脆弱,但人高于苇草甚至整个宇宙的地方在于人有思想。如果没有思想,人就跟一块顽石或者一头畜牲一样。因此人的尊严就在于思想。4.作者运用比喻的手法,把人比喻成会思想的苇草,形象地指出人与其他事物的
3、最大区别。作者又运用对比的手法,拿宇宙与人对比,显示出人在时间、空间上的渺小,但由于人有思想,可以囊括整个宇宙,有力地证明了人的全部尊严在于思想。这样让人意识到思想对人的重要意义,促使人们认真思考自己应该怎样生活。2. 阅读下面文字,完成小题。东方数学的使命吴文俊所谓东方数学,主要是中国的古代数学及印度的古代数学。东西方数学的异同,也就是东方数学(主要是古代的中国数学)跟现代欧美数学的异同。我们学现代数学(也就是西方数学),主要内容是证明定理;而中国的古代数学根本不考虑定理不定理,它的主要内容是解方程,解决各式各样的问题,着重计算,要把计算的过程、方法、步骤说出来。这个方法步骤,就相当于所谓算
4、法。美国一位计算机数学大师说,计算机数学是算法的数学。中国的古代数学是一种算法的数学,也就是一种计算机的数学。进入计算机时代,这种计算机的数学或者是算法的数学,刚巧是符合时代要求,符合时代精神的。从这个意义上来讲,我们最古老的数学也是计算机时代最适合、最现代化的数学。中国古代数学的精髓就是从问题出发,和西方的从公理出发完全不一样。从问题出发,解决各式各样的问题,就带动了理论和方法的发展。从问题出发,以问题带动学科的发展,这是整个中国古代数学发展的总的面貌。为什么解决问题要解方程呢?一个问题有原始的数据,要求解决这个问题得出答案,这个答案也应以某种数据的形式来表示的。在原始数据和要求数据之间,有
5、某种形式的关系,这种由已知数和未知数建立起来的关系就是一种方程。因此,解方程变成中国古代数学两千多年历史发展中的主要目标。我们经常跟着外国人的脚步走。往往花很大的力气从事某种猜测的研究,希望能够解决或者至少推进一步。可是不管你对这个猜测证明也好,推进也好,你还是比提出猜测的人低一等。我们出题目给人家做,这个性质是完全不一样的。我们正进入计算机时代,计算机只能处理有限的问题,所以相应的数学是一种处理有限事物的数学,在数学上叫“组合数学”。历史上,组合数学创始于中国,以贾宪为首,一系列的成就不断涌现。东方的数学有一定的思考方法,是有计划、有步骤、有思想地进行的。它有一个基本的模式,就是从实际问题出
6、发,形成一些新的概念,产生一些新的方法,再提高到理论上,建立一般的原理,用这样的原理解决更复杂、更重要、更艰深的实际问题,这样数学就不断地上升和发展。我们现在拥有计算机这样的便捷武器,又拥有切合计算机时代使用的古代数学,怎样进行工作,才能对得起古代的前辈,建立起我们新时代的新数学,并在不远的将来,使东方的数学超过西方的数学,不断地出题目给西方做,我想,这是值得我们大家思考和需要努力的方面。1. 下列各项对“东方数学”的解说,正确的一项是( )A. 文章第1段划线的“东方数学”与末段划线的“东方的数学”是同一个概念。B. 东方数学的思想方法和所走的道路与现代欧美数学在很大程度上是一致的。C. 东
7、方数学着重计算,重视计算的过程、方法、步骤,是一种处理抽象事物的“组合数学”。D. 东方数学以问题为出发点,主要内容是解方程,而西方数学以公理为出发点,主要内容是证明定理。2. 对第1段划线句子的理解,最准确的一项是( )A. 东方的古代数学切合计算机使用,因而是计算机时代最适合、最现代化的数学。B. 中国古代数学是一种算法的数学,符合计算机时代的要求,所以也是计算机时代最现代化的数学。C. 中国数学既是历史最悠久的数学,也是计算机最适合、最现代化的数学。D. 中国古代首创并取得了一系列成就的组合数学,符合计算机处理各种问题的要求,因而是计算机时代最适合、最现代化的数学。3. 下列各项是对原文
8、相关信息的转述,正确的一项是( )A. 东方数学,主要指的是中国的古代数学及印度的古代数学;东西方数学的异同,集中表现为中国数学与欧美数学的异同。B. 中国古代数学所注重的计算方法、步骤,就是我们现在所说的算法,可见,现代计算机数学来源于中国的古代数学。C. 要解决问题就需要解方程,解方程成为以解决问题为精神实质的中国古代数学两千多年历史发展中的主要的目标。D. 西方数学的理论体系是由问题、概念、方法和原理建立起来的。参考答案:1. D 2. B 3. C【1题详解】本题考查学生把握文章重要概念含义和筛选整合信息的能力。对概念的把握要在整体理解全文的基础上,结合概念所处的具体语境,通过筛选文章
9、有关重要信息,选取揭示概念特征的信息组织答案。A项,“文章第1段划线的东方数学与末段划线的东方的数学是同一个概念”解说错误,二者不是“同一概念”:“东方数学”指中国古代的数学,“东方的数学”指未来的东方数学。B项,“很大程度上是一致的”解说错误,且原文中无“所走的道路”的信息。原文表述为“东方的数学有一定的思考方法,是有计划、有步骤、有思想地进行的”,并没有把东方数学的思考方法与欧美的数学进行比较。C项,“是一种处理抽象事物的组合数学”解说错误,不是“抽象事物”,应为“有限事物”。原文表述为“中国的古代数学根本不考虑定理不定理,它的主要内容是解方程,解决各式各样的问题,着重计算,要把计算的过程
10、、方法、步骤说出来”。故选D。【2题详解】此题考查学生对原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。A项,“东方的古代数学”扩大了范围,它包括“中国的古代数学及印度的古代数学”,应改为“中国的古代数学”。C项,“中国数学既是历史最悠久的数学”理解错误,原文中没有“历史悠久的数学”信息。D项,“符合计算机处理各种问题的要求”理
11、解错误,由原文“我们正进入计算机时代,计算机只能处理有限的问题,所以相应的数学是一种处理有限事物的数学,在数学上叫组合数学”可知,不是“各种问题”,应为“有限问题”。故选B。【3题详解】本题考查学生把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。A项,“集中表现为中国数学与欧美数学的异同”说法错误,“中国数学与欧美的数学”说法不妥,原文有时间限制,应为“中国的古代数学与现代欧美的数学”。B项,“
12、现代计算机数学来源于中国的古代数学”说法不当。文中的表述是“从这个意义上来讲,我们最古老的数学也是计算机时代最适合、最现代化的数学”。D项,“西方数学的理论体系”说法错误,“西方”应为“东方”,东方数学是从“问题”出发的。故选C。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,需要认真甄别。3. 阅读下面的
13、文字,完成?题.(25分) 周汝昌:一生做着红楼的梦 启 风 1939年,已过了二十岁的周汝昌考入燕京大学。但当年天津发大水,他只得要求燕京保留学籍一年,谁料到了1941年,日本占领军关闭了燕京大学。一直到1947年秋,他才得以重回燕园。 1947年,周汝昌的四哥周祜昌来信说,他在胡适的一篇文章中得知,胡适已有敦诚的四松堂集,而敦敏的懋斋诗钞却遍寻不见,周汝昌见信后就跑到燕京大学图书馆,谁知一索即获,而此前竟从未有人借阅过。读完懋斋诗钞后,周汝昌发现书中有六首诗是咏及曹雪芹的,而四松堂集中只有三首。周汝昌据此发表了红楼梦作者曹雪芹生卒年之新推定一文。胡适看到这篇文章后,当即给周汝昌写了一封信,
14、肯定他发现懋斋诗钞是一“大贡献”,但不同意文中“推测雪芹大概死在癸未除夕”的观点。此后两人书信往来不断,在这些信件中,他们讨论的大都是有关红楼梦的学术问题。为了提携后学,胡适不但在家中约见了周汝昌,还将作为“海内孤本”的甲戌本石头记(脂砚斋重评石头记)慷慨相借。 1948年底,胡适离开北平,从此周汝昌与之再无联系。几年后,周汝昌红楼梦新证出版之时,政权早已鼎革,胡适成了被批判的对象。编辑为让此书顺利出版,就将对胡适的原有敬称一律删去,改称“妄人”“风头主义者”云云。很多人时常以此责难周汝昌,其实书中的这些改动,他事前是毫不知情的。当时远在大洋彼岸的胡适深表理解,在其给小说家高阳的信中说:“他在
15、形式上不能不写几句骂我的话,但他的“新证”里有许多向我道谢的话,别人看不出,我看了当然明白的。” 虽然有了批胡的表态,但周汝昌依旧因为同其兄周祜昌合作校勘了真本红楼梦,被人告密说是“写作反动的书”,告密者还说周汝昌与胡适有政治联系,让他三次遭抄家之苦,最后更是被“扫地出门”。在这种情势下,20世纪七十年代时周汝昌不得不再次批胡适。 周汝昌对胡适的人格至为钦佩,说“他是有仁者之心的厚道人,不计较那些历史造成的琐末细故”,而且在其交往的所有鸿儒、名士中,如果“称量其为人的气度气象、胸襟视野,我感到唯有胡适之能够得上一个大字。”但如果言及学术观点,毫不掩饰自己对胡适大力推崇“程乙本”(被大量篡改,但
16、胡适认为这种改写“更白话化”了的红楼梦版本)言论的不屑。 1950年,周汝昌从燕京大学西语系毕业,后到人民文学出版社古典部当起了编辑。1954年一场思想文化运动已然在酝酿之中,它的导火索正是红楼梦。胡适和俞平伯是被批判的主要对象,与胡适有关系的周汝昌自然没法置身事外。但毛泽东在读过红楼梦新证一书后,对其中一些章节十分欣赏,所以指示要周汝昌写文章,与胡适划清界限。后据率先批判俞平伯的李希凡说,当初他只奉命写过两篇文章,其中一篇评红楼梦新证就是为了将周汝昌与胡适、俞平伯做一个区分,达到自我保护的目的。 在胡适指引下,走进红学研究大门的周汝昌,后以两大创见,奠定了自己红学泰斗的学术地位。周汝昌提出红
17、楼梦为曹雪芹“写实自传”的观点,否则红楼梦的作者何必费尽心机地“以讥为赞”,写贾宝玉这样一个性格乖张的怪物?其次,周汝昌开创性地指出,为红楼梦做批注的脂砚斋,就是小说中的史湘云,这是他“自觉最为得意而且最重要的一项考证”。 周汝昌的这些学术观点,在当今主流红学界是饱受争议,乃至于被批判的。事实上,很多红学研究者都得益于周汝昌对红楼梦史料的发掘和整理。为写红楼梦新证一书,他查阅了上千种文集、笔记、地方志等各种史料。作家刘心武说,因为周老“一不懂政治,二不善人际经营,因此申请退出红学所学刊这些年基本成了批周园地。” 周汝昌自三十岁起听力就大为衰退,只能依靠助听器与人交谈;后一目视网膜脱落,另一目也
18、仅存0.01的视力,读书要在阳光下,以两面放大镜叠放,才能勉强看清书上的字。到了生命的最后几年,老人已是完全失明,连微光也看不到了,遗著寿芹心稿是通过口述写成的。 (选自文史参考,2012年12期) 相关链接:周汝昌是研究红楼梦的著名考证派的新红学家,有红学著作多种,其中红楼梦新证影响很大。是被称为自传派大将胡适的得意门生,但其观点与胡适有些不同甚至对立。(1)下列对文章的理解和分析,最恰当的两项是(5分) ( )( )A周汝昌读懋斋诗钞并能发表文章的细节可以证明周汝昌读书的认真态度和对红楼梦研究的热情和执着,开篇表明作者的情感态度。 B文章题目内涵丰富、概括性强:“做着红楼的梦”点明周汝昌一
19、生研究的对象是红楼梦,“一生”写出了他致力于红楼梦研究的追求和毅力。C周汝昌对胡适的批判是当时的政治形势造成的,为了能够继续研究红楼梦,周汝昌说了一些违心的话,不过因为与胡适的关系他也被抄了家。D文章引用了刘心武的话,主要是交代周汝昌作为红学家退出红学所的具体原因,并为周汝昌在为人上受争议做辩解,比如他对恩师胡适批判的辩解等。 E文章最后一段交代了周汝昌的听力、视力等方面的问题,主要目的是赞美周汝昌的精神品质,同时也暗示人们不要再责怪周汝昌年轻时的一些做法。(2)文章主要叙述了周汝昌哪些方面的内容?结合文章简要概括。(6分) (3)胡适对周汝昌的态度是怎样的?结合文章简要概括。(6分) (4)
20、周汝昌成为中国著名红学家的历程给我们哪些启示?结合文章内容简要分析。(8分) 参考答案:(1)BC (B项3分,C项2分,D项1分,答A、E不给分。A项,这时的周汝昌还没有开始对红楼梦的研究,更不能表现其“热情和执着”。D项,“在为人上受争议做辩解”不恰当。刘心武的话主要表示对周汝昌的赞美以及周汝昌有些做法的具体原因。E项,没有暗示。最后一段主要表现周汝昌坚持研究红楼梦的毅力等。)(2) 求学之路。周汝昌到20岁才考上大学,但因为天津发大水,一直到8年后才进入到大学读书。 研究红楼梦的过程。周汝昌上大学时发表有关曹雪芹的文章,后出版红楼梦新证寿芹心稿等。 与胡适的关系。周汝昌发表文章后,胡适写
21、信肯定了他的研究,后胡适还在家中约见了周汝昌;解放后,因为政治原因,对胡适进行批判。晚年状况。文章交代了周汝昌晚年的境况等。(三点即可)(3)赞扬(肯定)。胡适看到周汝昌发表的红楼梦作者曹雪芹生卒年之新推定一文后,给周汝昌写了一封信,充分肯定了周汝昌的发现。 关怀。胡适除了与周汝昌的书信往外,还在家中约见周汝昌并把甲戌本石头记借给周汝昌看。 理解。当看到周汝昌的红楼梦新证一书上有否定自己的语句时,胡适认为这只是形式上的,但在书中有许多道谢的话。(4)敢于发表自己的见解。还在大学读书的周汝昌研究了懋斋诗钞后,根据自己的分析、理解发表了红楼梦作者曹雪芹生卒年之新推定的文章。敢于质疑和否定。在红楼梦
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