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2021年广东省茂名市澳内中学高一语文模拟试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成小题。
放鸭
莫言
青草湖里鱼虾很多，水草繁茂。青草湖边人家古来就有养鸭的习惯。这里出产的鸭蛋个大双黄多，半个省都有名。有些年，因为“割资本主义尾巴”，湖上鸭子绝了迹。这几年政策好了，湖上的鸭群像一簇簇白云。
李老壮是养鸭专业户，天天撑着小船赶着鸭群在湖上漂荡。
这天，对面来了个赶着鸭群的姑娘。姑娘鸭蛋脸儿，黑葡萄眼儿，渔歌儿唱得脆响，像在满湖里撒珍珠。
两群鸭子齐头并进，姑娘在船上递话过来：
“大伯，您是哪个村的——”
“湖东李村，”老壮瓮声瓮气地回答，“你呐？姑娘。”
“湖西王庄。”
“大伯，你们村有个李老壮吗？”
“有这么个人，你问他干什么？”
姑娘的脸红了红，上嘴唇咬咬下嘴唇，说：
“没事，随便问问。”
“听说李老壮手脚不太干净，前几年偷队里的鸭子被抓住，在湖东八个村里游过乡？”
“游过。”老壮掉过船头，把鸭子撵得惊飞起来。
姑娘提起的这件事戳到了李老壮的伤疤上。“四人帮”横行那些年，上头下令，不准个人养鸭，李老壮家那十几只鸭子被生产队里“共了产”，家里的油盐钱全靠抠这几只鸭屁股啊！他深更半夜摸到鸭棚里提了两只鸭子——运气不济——当场被巡夜的民兵抓住了。为这事老壮差点上了吊。
姑娘提起这事，不由老壮不窝火。从此，他对她起了反感。他尽量避免和她碰面，实在躲不过了，也爱理不理地冷落人家。姑娘还是那么热情，那么开朗。一见面，先送他一串银铃样的笑声，再送他一堆蜜甜的大伯。老壮面子上应付着，心里却在暗暗地骂：瞧你那个鲤鱼精样子，浪说浪笑，不是好货！
有一天，晴朗的天空突然布满了乌云，雷鸣电闪地下了一场暴雨。李老壮好不容易才拢住鸭群。暴雨过后，在一片芦苇边上，老壮碰到了十几只鸭子。他知道这一定是刚才的暴风雨把哪个放鸭人的鸭群冲散了。“好鸭！”老壮不由地赞了一声。只见这十几只鸭子浑身雪白，身体肥硕，像一只只小船儿在水面上漂荡，十分招人喜爱。老壮突然想起在湖西王庄公社农技站工作的儿子说过，他们刚从京郊引进了一批良种鸭，大概就是这些吧？老壮一边想着，一边把这十几只肥鸭赶进自己的鸭群。
第二天，老壮一进湖就碰上了王庄的放鸭姑娘。
“大伯，你看没看到十几只鸭子？昨儿个的暴风雨把我的鸭群冲散了，回家一点数，少了十四只。是刚从农技站买的良种鸭，把我急得一夜没睡好觉呢！”
老壮看到姑娘那着急的样子，早已忘记了前些日子的不快，用手一指鸭群，说：”那不是，一只也不少，都在我这儿呢。“
“太谢谢您啦，大伯。我把鸭赶过来吧？”
“我来。”李老壮挥动竹篙，把那十四只白鸭从自家鸭群里轰出来。放鸭姑娘“呷呷”的唤着，白鸭归了群。
“大伯，咱们在一个湖里放了大半年鸭子，俺还不知道您姓甚名谁呢！”姑娘把小船撑到老壮的小船边，用唱歌般的发音发问。
“姓李，名老壮！”
“呀！您就是苇林、李苇林，不，李技术员的……”
“不差，我就是李苇林他爹，”李老壮胡子翘起来，“我就是那个因为偷鸭子游过乡的李老壮！”
姑娘又一次惊叫起来。她双眼瞪得杏子圆，脸红成了一朵粉荷花。
“大伯，谢谢您……”她匆匆忙忙地对着老壮鞠了一躬，撑着船，赶着鸭，没命地逃了。
“姑娘，你认识我家苇林？见到他捎个话儿，让他带几只良种鸭回来！”李老壮高声喊着。
李老壮长舒了一口气，感到十分轻松愉快。他自言自语地说：
“这姑娘，真好相貌，人品也好，怪不得人说青草湖边出美人呢！”
4. 关于养鸭专业户李老壮的性格特点，下列说法不恰当的一项是（   ）
A. 勤劳能干。“是养鸭专业户，天天撑着小船赶着鸭群在湖上漂荡”。
B. 爱面子。放鸭姑娘戳到他的伤疤，他就对人家反感，冷落人家。
C. 喜欢偷鸡摸狗。手脚不太干净，前几年偷队里的鸭子被抓住。
D. 善良无私，乐于助人。遇到别人丢失的鸭子，毫不犹豫替别人收着，又毫不犹豫还给别人。
5. 下面对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）
A. 放鸭姑娘向李老壮打听他早年偷队里鸭子的往事，是因为李苇林向她讲过自己家的故事，姑娘想验证一下李苇林话语的真伪。
B. 李老壮对姑娘提到自己的伤疤非常恼火，从此很反感她。但当他知道这个有礼貌的姑娘认识自己的儿子后，又对姑娘产生了好感。
C. 暴雨过后，在一片芦苇边上，老壮碰到了十几只鸭子，他很喜欢自己儿子单位刚刚引进的良种鸭，于是就把它们赶进自己的鸭群。
D. 这篇小说借助人物之间简单的对话和肖像描写，含蓄地讲述了一个和鸭子有关的爱情故事，巧妙地表现了作品的内在意蕴。
E. 这篇小说写改革开放后农村生活的变化，选材典型，文笔犀利，语言诙谐幽默，带有莫言小说的典型特征。
6. 小说第一段对青草湖及湖边人家生活的介绍，在文中有什么作用？
7. 小说的题目是“放鸭”，主要情节都发生在青草湖上，如果以“青草湖的故事”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和理由。
参考答案：
4. C    5. BD   
6. ①内容上：对青草湖的环境进行介绍，让读者了解故事的背景。②结构上：为后文故事情节的展开做铺垫。   
7. 观点一：以“青草湖的故事”为题不合适。①放鸭是小说的主要故事情节，主要人物通过放鸭连结到一起展开活动。青草湖只是背景。②小说主要通过李老壮、姑娘两代人的放鸭生活，揭示了不同时期生活的变化，讴歌了改革开放的政策。
观点二：以“青草湖的故事”为题合适。①青草湖是故事发生的背景，也是情节展开的场所。放鸭只是故事情节。②放鸭只是两个人的活动，“青草湖的故事”则更明确地揭示出所有人的生活变化，直接表现了改革开放的主题。
【4题详解】
本题考查学生赏析文章中人物形象性格特点能力。赏析人物形象性格特点，首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。本题要求选出“关于养鸭专业户李老壮的性格特点，下列说法不恰当的一项”，C项，“喜欢偷鸡摸狗。手脚不太干净”说法不正确，前几年偷队里的的鸭子被抓住，所偷的鸭子是自己家被“共了产”的鸭子，且当时“家里的油盐钱全靠抠这几只鸭屁股啊”，而且因为“偷”鸭子被抓，李老汉还差点上吊。故选C。
【5题详解】
本题考查学生对文章有关内容的分析和概括能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，仔细浏览选项内容，在文章中筛选出相关的内容，进行分析对比，判断正误。本题要求选出“对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项”，A项，“李苇林向她讲过自己家的故事，姑娘想验证一下李苇林话语的真伪”于文无依据；C项，“他很喜欢自己儿子单位刚刚引进的良种鸭，于是就把它们赶进自己的鸭群”说法错误，李老汉把鸭子赶到自己亚群并不是因为李老汉喜欢自己儿子单位刚刚引进的良种鸭，且“他很喜欢自己儿子单位刚刚引进的良种鸭”说法在文章也没有体现；E项，“文笔犀利，语言诙谐幽默”说法不当，语言诙谐幽默有，但是文笔犀利没有。故选BD。
【6题详解】
本题考查学生把握文章重要段落作用能力。把握分析文章中段落作用，要根据文段所在的位置，从内容和结构两个方面结合文段所在的上下文进行分析把握其作用。本题题目是“小说第一段对青草湖及湖边人家生活的介绍，在文中有什么作用”，所要把握作用的段落是文章的第一段，是文章的首段，文章首段作用主要有：渲染气氛，奠定感情基调，为下文埋伏笔，为下文做铺垫，设置悬念，引起读者兴趣和思考，开篇点题，总领全文，与下文形成对照，揭示主题等等。答题时结合文章具体内容进行分析答题。本题，第一段介绍青草湖的环境和湖边人家生活是项读者介绍故事发展的背景，为后文老汉湖上放鸭子遇到放鸭姑娘，以暴风雨中捡到姑娘丢掉的鸭子，并把鸭子还给顾念作了铺垫。
【7题详解】
本题考查学生个性化阅读能力。题目是“小说的题目是‘放鸭’，主要情节都发生在青草湖上，如果以‘青草湖的故事’为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和理由。”是针对文文章标题设题，答题时，先点明自己的观点，然后结合具体内容从故事情节、人物形象、内容主旨等方面阐述自己持有该观点的理由。比如本题，如果认为以“青草湖的故事”为题合适，那就是说以“青草湖的故事”为题比以“放鸭”为题好，可以从故事发生在青草湖，放鸭只是发生在青草湖的故事情节；文章以“青草湖的故事”揭示青草湖及青草湖人们生活的变化，表现了改革开放的主题几个方面，结合文章具体内容阐述理由。也可以认为以“青草湖的故事”为题不合适，那就是说以“青草湖的故事”为题没有以“放鸭”为题好，可以从放鸭是故事主要情节，青草湖只是故事发生的背景，人物形象是通过放鸭这一情节进行塑造的，文章通过不同时代的放鸭，反应了不同时期的生活，讴歌了改革开放的主题几个方面结合文章具体内容参数理由。注意阐述理由时，一定要结合文本内容，且言之成理，能自圆其说。
【点睛】对于文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
2. 阅读下面的文字，完成下列小题。
唐人古体
古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋（南朝）以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”（《古诗选·五言诗凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。
至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时说话的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何愚，窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”（杜甫《哀江头》），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵马》），则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬抗坠，铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗与歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵类此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。
　                      （节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改）
1. 关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是
A. 古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。。
B. 五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽名为“古体”，其实已与以往古风不同
C. 古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。
D. 古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。
2. 下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是
A. 汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。
B. 两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。
C. 就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。
D. 唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达。
B. 本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。
C. 本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。
D. 白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬抗坠，铿锵成韵。
参考答案：
1. B    2. D    3. C
1. 试题分析：本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。B项，“因而”，强加因果，由文中内容可知，“格律限制并不严格”“篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律”皆是古体诗的特点，前后没有因果关系，另外，原文中说古体诗“格律限制不太严格”，而非“并不严格”。C项，“更似绝句律诗”没有依据。D项，“逐渐走向衰微”无中生有。本题后三个选项的信息主要集中在文本的第一段，但C项中的“更似绝句律诗”和D项中的“逐渐走向衰微”需结合全文内容来判断，B项原文中各个特点之间是并列关系，不存在因果联系。
点睛：理解概念类题目答题时要注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，本题前三个选项的信息主要集中在文本的第一段，但D项中的“逐渐走向衰微”和C项中的“更似绝句律诗”需结合全文内容来判断，B项原文中各个特点之间是并列关系，不存在因果联系。
2. 试题分析：本题考查对材料相关内容的理解分析能力。B项，原文是说“在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然”，可见“反格律化”是受到今体诗的影响，而非继承汉魏古诗。据此可知选项说“继承汉魏古诗”在文中没有依据。
3. 试题分析：本题考查对材料相关内容的理解分析能力。B项，“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不正确，引用的诗论部分,在于陈述观点，是为了说明后人对唐人古诗的态度，引用诗句是为了说明唐人古体中五言和七言的区别。有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见，如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望，可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。A项，信息在文本第二自然段后半部分，B项信息在文本二、三两段，C项，信息在文本的第三段，D项，延续了2015年高考本考点的命题形式，要求考生用文本内的观点解读课本内容，根据选文中“七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔……不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬顿挫，铿锵成韵”，可判断出D项正确。
3. 阅读下面的文字，完成13～15题。(12分)
①近日，两个与富人捐助有关的排行榜的消息让慈善再次成为热门话题。一个是《中国慈善报告》，另一个是由民政部指导、中国各公益机构参与编排的、即将出炉的《中国大陆慈善家》。公众关注这两个排行榜，不如说是关注富人们的精神和道德品格。短短20来年，在我们这个一度是“大锅饭”占主导地位的社会里，迅速地出现了一批身价上亿的大富翁，他们的收入已经远远地超越了普通百姓。这些改革开放的最大受益者自然也负有更多的社会责任。他们的精神和道德品格受到民众的关注，没有什么值得大惊小怪的。
②要想靠两个排行榜来鼓励富人们多捐助显然还不够，而要让慈善完全依靠富人的捐助更不大现实。在建立和谐社会的今天，我们更需要的是一种社会风气，是一种慈善的精神。这种精神不是可以用金钱来衡量的。捐多少钱才算慈善？富人捐几千万是慈善，穷人捐1毛钱也是慈善。在词典中，慈善这个词本身就有两个含义：一是指为提高人类福利而做的事情；二是表示一种博爱之心。对我们正在创建的和谐社会来说，精神层面的慈善也许更重要。
③许多国家的经验都告诉我们，完善的遗产税和慈善基金管理制度会有利于慈善事业的发展，但离开了慈善精神，慈善事业也会失去根基。无论是美国选择慈善作为社会支柱之一，还是西欧更多地依靠全民社会福利，都有着一定的历史和文化传统原因。但两者的共同之处在于，慈善事业的发展既要有一定的规范与制度，但更离不开全社会以慈善为荣的社会风气。
④一些国家的慈善业比较发达，就是因为形成了全民慈善的良好风气，慈善在这些国家更像是一项全民事业。在美国，贫困家庭的捐款比例远远高于富有家庭，最慷慨的捐赠人是家庭年收入在10万美元以下的家庭，他们的捐款额占美国所有捐款的59%。美国最贫困家庭每年平均要捐出自己6%的年收入。普通民众的慈善捐助有时是很难统计的。在美国和西欧的许多饭店、商店等公共场所里，都设有捐助箱，让大家把找回的零钱捐给慈善机构。在瑞典，大部分社区都设有旧衣物捐助箱，各社区还经常组织募捐活动；在比利时，中小学的孩子们也常常自发组织募捐活动。许多家长把养成慈善捐助习惯做为教育孩子的一项重要内容。近年来，国内有许多年轻人也过起了洋节，圣诞节就是其中之一。每逢圣诞来临，许多商店就会借机装点一番，营造出颇有洋味的节日气氛。殊不知，圣诞节并不只是商家赚钱的好时机，更是开展慈善捐助和救济活动的好时机，没有了慈善内容，圣诞节也就变了味。
⑤在一些国家，民间慈善风气的形成受到了一定的文化传统的影响，且大多与宗教有关。这从一个侧面表明，慈善更是一种精神。慈善精神需要经过一定历史过程才会成为促进社会平衡发展的积极力量。从这个角度看，两个排行榜都有着相当的积极意义。重要的并不在于排行榜给富人的道德指数排了个队，而在于它提倡了一种我们迫切需要的精神。在我们为现代化的实现而努力奋斗的过程中，慈善理应成为文化重建的一项重要内容，成为提倡关爱之心、追求共同富裕的一种社会风气。对富人们来说，这种风气一旦形成，也就具有了道德约束和精神引导的力量。而整个社会形成了以慈善来表达关爱之心的风气，最终也会演化出共同的行为准则，催生出一种新的道德理念，从而为建立一个更为和谐的社会奠定基础。
(选自《人民时评》，有删改。作者：丁刚)
13．根据原文内容，下列关于“慈善精神”阐述不当的一项是(3分)(　　)
A．它不可以用金钱多少来衡量，是慈善事业的根基。
B．它是指社会成员积极投身慈善事业、表示博爱之心的一种精神。
C．一定的规范和制度是社会培养慈善精神的根本保障。
D．它需要经过一定历史过程才会成为促进社会平衡发展的积极力量。
14．根据原文内容，下列表述正确的一项是(3分)(　　)
A．在一些国家，因为已经形成了全民慈善的良好风气，所以慈善事业比较发达，更像是一项全民事业。
B．在美国，贫困家庭的捐款比例远远高于富有家庭，这说明，在美国贫困者比富有者更具有慈善精神。
C．在一些国家，民间慈善良好风气的形成大多与宗教有关，所以，我国要形成民间慈善的良好风气，也得发展宗教事业。
D．两个排行榜的积极意义就在于它提倡了我们迫切需要的慈善精神，并不在于给富人的道德指数排队。
15．结合全文，谈谈我国该如何发展慈善事业。(6分)
答_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
参考答案：
13、C  解析：依据第③段 “慈善事业的发展既要有一定的规范与制度，但更离不开全社会以慈善为荣的社会风气”可判断“根本保障”错。
14、A  解析：B项“贫困者比富有者更具有慈善精神”错，因为“慈善精神不可以用金钱来衡量”。 C项所以我国“也得发展宗教事业” 强加因果，错。D项“积极意义就在于”和“并不在于”错，因为第⑤段是指其“重要的”。
15、答：①制定合理的规范与制度，促进慈善事业的良性发展。②大力提倡慈善精神，号召民众积极参与慈善事业，形成良好的民间慈善风气，保证慈善事业的良好发展。③多渠道鼓励富人们更好地发扬慈善精神，多捐款多献爱心，促进慈善事业更好地发展。(每点2分，意思符合即可)
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成9-12题。
项脊轩志
【明】归有光
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 　　项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【注】①爨：灶。②扃牖：关上窗户。
    （选自选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》，人民教育出版社）
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
  A．每移案，顾视无可置者  案：书桌
  B．大母过余日            过：路过，经过
  C．旧时栏楯，亦遂增胜    胜：美，光彩
  D．后五年，吾妻来归      归：女子出嫁
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
  A．又杂植兰桂竹木于庭           其制稍异于前
B．余稍为修葺                   庭中通南北为一
C．内外多置小门墙，往往而是     汝姊在吾怀，呱呱而泣
D．垣墙周庭，以当南日           久之，能以足音辨人
11．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
    A．文章第一段写修葺后的项脊轩，既表现了作者喜悦之情、愉悦之感，又巧妙地引出了下文，与写“悲”形成映衬。
    B．作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。事小情真，曲尽其妙。
    C．文章最后一段，由亭亭如盖的树想到了人，睹物伤怀，物是人非，没有一个字言及思念，而思念之情表现得淋漓尽致，含蓄地抒发了丧妻的悲恸之情。
    D．项脊轩是贯穿全文的一条线索，也是文章的描叙的重点。项脊轩的前后变化反映了作者家族的兴衰，人事的变迁，寄托了作者对亲人的深沉怀念之情。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
    （1）借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。（3分）
    （2）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。（3分）
    （3）瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。（3分）
13．用斜线（／）给下面文段中的画线句子断句。（断旬不超过6处）（3分）
    公叔文子为楚令尹，三年，民无敢入朝。公叔子见曰：“严矣！”文子曰：“朝廷之严也，宁云妨国家之治哉？”公叔子曰：“严则下喑，下喑则上聋，聋喑不能相通，何国之治也盖闻之也顺针缕者成帷幕合升斗者实仓廪并小流而成江海明主者有所受命而不行未尝有所不受也。”
    （《说苑·政理》）
参考答案：
9.B  10.C  11.D
12．（9分）（1）（3分）图书（“借书”译成“借来的书籍”“杂乱的书籍”等亦可）堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到。（“偃仰”“万籁”、大意各1分。）（2）（3分）这个老婆婆，是我已去世的祖母的婢女，给（我们家）两代人喂过奶，我的已去世的母亲对她很好。（“乳”“抚”、大意各1分。）（3）（3分）回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。（“遗”“长号”、大意各1分。）
13.（3分）何国之治也/盖闻之也/顺针缕者成帷幕/合升斗者实仓廪/并小流而成江海/明主者有所受命而不行/未尝有所不受也。（超过6处，不给分，6处以内每对1处0．5分，四舍五入。）
9．（3分）（过：看望。）
10．（3分）（两句的“而”都是连词，表修饰关系。）
11．（3分）（“也是文章的描写重点”错误。）
5. 阅读下面一段文言文，完成12－15题。（21分）
郑虔，郑州荥阳人。天宝初，为协律郎，集缀当世事，著书八十余篇。有窥其稿者，上书告虔私撰国史，虔苍黄焚之，坐谪十年。还京师，玄宗爱其才，欲置左右，以不事事，更为置广文馆，以虔为博士。虔闻命，不知广文曹司何在．诉宰相，宰相曰：“上增国学，置广文馆，以居贤者，令后世言广文博士自君始，不亦美乎?”虔乃就职。久之，雨坏庑舍，有司不复修完，寓治国子馆，自是遂废。
初，虔追①故书可志者得四十余篇，国子司业苏源明名其书为《荟萃》。虔善图山水，好书，常苦无纸．于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。尝自写其诗并画以献，帝大署其尾日：“郑虔三绝”。迁著作郎。
安禄山反，遣张通儒劫百官置东都，伪授虔水部郎中，因称风缓，求摄市令，潜以密章达灵武。贼平，与张通、王维并囚宣阳里。三人者，皆善画，崔圆使绘斋壁，虔等方悸死。即极思祈解于圆，卒免死，贬台州司户参军事，维止下选。后数年卒。
虔学长于地理，山川险易、方隅②物产、兵戍众寡无不详。尝为《天宝军防录》。言典事该。诸儒服其善著书，时号“郑广文”。在官贫约甚，澹如也。杜甫尝赠以诗曰“才名四十年．坐客寒无氈”云。 
 [注释]①(chōu)：缀集。②方隅：边境。
12.下列加点词语解释有误的一项是（　　）（3分）
A．虔苍黄焚之                  苍黄：急忙，赶快
B．坐谪十年                   坐：因为(这件事)
C．不知广文曹司何在，诉宰相           诉：状告
D．因称风缓，求摄市令              摄：掌管
13 、下列六句话分别编为四组，全都直接表现郑虔多才多艺的一组是（　　）（3分）
  ①虔善图山水，好书
  ②更为置广文馆，以虔为博士
  ③虔学长于地理，山川险易，方隅物产，兵戍众寡无不详
  ④日取叶肄书，岁久殆遍
  ⑤尝自写其诗并画以献，帝大署其尾日：“郑虔三绝。”
  ⑥才名四十年，坐客寒无毡
A．①③⑤     B．①②④       C．③④⑤       D．②⑤⑥
14、下列对文章内容的概括和分析，不合文意的一项是（　　）（3分）
A．郑虔搜集当代史事，私修国史，在偷窥者向朝廷告发后被贬职十年。
B．郑虔担任广文馆博上后，因没有修好被雨淋坏的馆舍，结果职务被废除。
C．安禄山叛乱后，郑虔被胁迫担任了一段时间的伪职，叛乱平定后受到牵连。
D．郑虔写的《天宝军防录》文字简练，叙事详尽，受到当时的读书人的推崇。
15、将下列句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（3分）
（2）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（4分）
（3）虔善图山水，好书，常苦无纸．于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。（5分）
参考答案：
12．C(应为“倾诉、诉说”。) 
13．A(注意“直接”二字。) 
14．B(“废”是指广文馆被废弃)
15、（1）这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。（2）流去的水像这样不断流去，而并没有流去；时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺，却终于没有增减。（3）郑虔擅长画山水画，爱好书法，常苦于没有纸张，当时慈恩寺里存放着好几屋柿叶，于是他每天去拿柿叶练习书法，时间久了，几屋子柿叶几乎被他写遍。
译文： 郑虔，是郑州荥阳人。天宝初年，任宫协律郎。他搜集当代史事，著书八十多篇。有位偷偷地看过他书稿的人，上书告发郑虔私修国史，郑虔急忙焚烧书稿，因此被贬职十年。他回到京城以后，唐玄宗很欣赏他的才能，想把他安排在自己身边，不管任何具体事务，特地设置了广文馆，任郑虔为广文馆博士。郑虔得到任命，不知道广文馆这个机构在哪里，便去找宰相诉苦，宰相说：“皇上下令扩充国学。增设广文馆，来安排有贤德的人，让后代人说起广文博士是从你开始的，这不是很好吗?”郑虔才走马上任。过了很久，大雨毁坏了广文馆的房屋，有关部门也不加修复，他就借住在国子馆内，从此广文馆被废弃。
当初，郑虔从旧书中选出有流传价值的文章四十多篇，国子监司业苏源明为这部书起名叫《荟萃》。郑虔擅长画山水画，爱好书法，常苦于没有纸张，当时慈恩寺里存放着好几屋柿叶，于是他每天去拿柿叶练习书法，时间久了，几屋子柿叶几乎被他写遍。他曾经把自己的诗作和绘画献给皇帝唐玄宗，玄宗在他的诗画下边用大字书写：“郑虔三绝。”并升他为著作郎。
安禄山反叛，派张通儒劫持百官往东都洛阳，任郑虔为水部郎中，他声称自己患有风湿病，不能胜任水部郎中之职，请求任掌管市场的长官，他乘职务之便，秘密地把奏章送到唐玄宗所在的灵武。叛贼被平定以后，郑虔和张巡、王维一起被囚禁在宣阳里。这三个人都长于绘画，中书令崔圆让他们绘自家书屋，郑虔等人怕被处死，就非常用心地作画，再祈求崔圆解救，终于免去死罪，郑虔被贬谪为台州司户参军，王维只是降级处分。过了几年以后，郑虔死去。
郑虔的学问，长于地理，各地山川的险易，地方特产，驻兵的多少，他都说得准确详细。他曾写了一本《天宝军防录》，文字简练，叙事详尽，读书人都佩服他善于写书，称他为“郑广文”。他虽然为官，但家中一贫如洗，他却毫不放在心里。杜甫曾以诗相赠说：“才名四十年，坐客床无毡。”
6. 阅读《师说》一文，完成下题（9分）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
翻译文中划线句子
①爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗
③巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
参考答案：
①因为爱他的孩子，就给孩子找一个好老师来教。可对于自身的学习，却以从师学习为耻。这真是糊涂啊！②不通晓句读，不能解决疑惑的人，有点从师，有的不从师，小的方面要学习，大的方面却放弃了.
③巫医、乐师及各种工匠，是士大夫们所看不起的，现在他们的见识反而比不上这些人了。这也真是奇怪啊!

略
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 下面是某位高三同学在毕业典礼上的发言，有五处用语不当，请找出并做修改。
能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我十分荣幸。三年前，我作为一名莘莘学子来到这里，怀揣梦想；今天，作为恩师的高足即将腾飞。但今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校，如果母校需要，我一定会鼎力相助。最后，希望母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强。
参考答案：
“莘莘学子”改为“学子” “高足”改为“弟子” “垂念”改为“感念” “鼎力相助”改为“略尽绵薄” “希望”改为“祝愿”
【详解】本题考查学生语言表达得体能力。“得体”就是语言表达符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。本题，题干指出语段是“某位高三同学在毕业典礼上的发言，有五处用语不当”，要求“找出并做修改”。通读语段，莘莘学子：众多的样子。指众多的学生。“我”是一个学生，可改为“学子”。高足：指对别人的学生的敬称，不能用于自己，可改为“弟子”；垂念：敬辞。称长辈、上级对自己的行动，此处是说自己不忘师恩，表达不得体，可改为“感念”；鼎力相助：鼎力：大力 。大力相助。指别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。用此处表达不得体，可改为“略尽绵薄”；希望：心里想着达到某种目的或出现某种情况。这里“母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强”显然是祝福的话，可改为“祝愿”。
【点睛】本题考查学生语言运用得体能力。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话