2021年湖北省黄冈市浠水县团陂高级中学高二语文联考试卷含解析.docx
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1、2021年湖北省黄冈市浠水县团陂高级中学高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下列各题。此生致力传国学1918年农历二月初六,南怀瑾出生于浙江乐清。他很小就被送到私塾学习。对先生摇头晃脑的吟诵,南怀瑾半是有趣半是懵懂地学着。私塾学习奠定了他传统学问的基础。南怀瑾的父亲特别注重家风,不仅自己身体力行,也要求儿子学行一致、知行合一。良好的家风使他从小志存高远,正是在父亲的引导和影响下,他也养成了同样的品格。年少时,南怀瑾曾思索读书为何。与祖母的一段对话,意外地改变了他“读书为官”的初衷。一天,他坐在祖母床边读三国志,祖母突然放下手中针线活,说:“孩子啊,
2、读书可以,千万不要做官哪!,正看书看得心潮澎湃的南怀瑾惊诧万分,问:“那我读书干什么呀?,祖母回答说:“一代做官九代牛。”祖母的这句话,后来常被南怀瑾在课堂上引用,告诫学生读书不是为了做官,要有更大的目标。也是这句话开启了他“不问禄位问功德”的修行之路。南怀瑾一生涉猎颇广,研究儒、释、道经典,皆有建树。他全心致力于传播中国传统文化,出版论语别裁孟子旁通等数百种著作,并被翻译成八种语言流通世界。但他最为著名,传播最广的著作当数论语别裁。早在1975年4月,南怀瑾就开始了普及传统文化的探索。那时,社会上有人认为,传统文化僵硬老旧,不能用以解决现实问。题。但南怀瑾一直主张,传统是随时可以创新的,并非
3、简单的复古。南怀瑾讲论语,不复古。他说,朱熹注释的论语有些地方值得商榷。他一直试图还原孔子思想家的地位,让大家看到儒家思想是正向的。他说,那些强调纲常伦理类的东西,是后代儒生为了适应国家统治的需要而逐渐附加上的;于是,孔子的思想在发展中被曲解和误读得渐渐多了,孔子也成了一个被随意涂抹的偶像。在此后的一年时间里,南怀瑾一直在讲论语。他充分考虑到从未深入接触过论语的普通人的感受,用通俗易懂的语言讲解,旁征博引,融合经史,将原文编成一个个历史故事,寓意深远而妙趣横生。一时间在台湾掀起了论语热。半个多世纪以来,南怀瑾漂泊四方,一直为重整中国文化断层而奔走呼号。回到香港后,他开始着力推广儿童读经运动。读
4、诵的内容,包括儒家、道家的基本经典。南怀瑾亲自为读经运动选编一套儿童中国文化导读教材。这一活动不仅在中国大陆及港澳台地区推广,甚至还影响到东南亚、北美、欧洲的华人社会。2000年,南怀瑾又在太湖边亲手创办了太湖大学堂,秉承宋明书院之教育,致力于优秀传统文化传道授业解惑,践行“为往圣继绝学,为天下开太平”的主张。此生致力传国学,在南怀瑾将传统文化解读给大众之际,非议渐生。有人称其是“伪国学大师”,也有人说论语别裁根本就不是一部严谨的学术著作。对此,台湾学者薛仁明的话,也许能说明一二。“他将文史哲艺道打成一片,不受学术规范所缚,也不受学术流派所限,更不管枝节末微的是非与对错;他行文论事,总信手拈来
5、,左右逢源;言说之方式,更是不拘一格。因此,他的书可风动西方,也可让没啥学问的人读之欣喜。于是,明白者,知其汪洋闳肆、难以方物;不知者,便难免有随便说说野狐禅之讥了。”“从学术视角看,有些人认为南怀瑾还称不上是一位国学大师。但是从坚持和传播传统文化方面看,今天又有哪一位学者能超过南怀瑾先生的社会影响呢?”中国佛教文化研究所所长楼宇烈对南怀瑾的贡献感佩不已。他还说起了南怀瑾和北大国学研究院之间鲜为人知的关系。20世纪80年代,楼宇烈曾经两次去香港拜访南怀瑾。南怀瑾非常关心北大在传承传统文化方面的作用,多次建议北大能够成立一个中国传统文化研究中心,并表示自己可以出资支持。1992年1月,北京大学传
6、统文化研究中心成立,它就是北大国学研究院的前身。此后,南怀瑾如言为研究中心提供经。费予以支持。南怀瑾之子南一鹏一语道出父亲的心思:“不同于学院派中规中矩的思路,这就是他讲学的风格,大抵能引起人们关注传统的心思,父亲的目的就达到了。”(摘编自光明日报2015年10月13日第11版)【相关链接】1966年,南怀瑾配合台湾当局,推动“中华文化复兴”运动,倡导“伦理道德”。后来,他又在台湾设“老古文化事业公司”“十方书院”等文教机构,传扬文史哲佛学说,提升民众文化水平。(台湾周刊-忧国忧民的儒道学者南怀瑾)南怀瑾的一生不能仅当作“国学大师”“禅学大师”看待,在学术研究中也多有创新,在有的读者看来,可能
7、有常识性的错误,但总归成绩是主要的。他经历的事情很多,不管是怎样的质疑,他看得都很淡,甚至很少去谈论,在他看来,做好自己的事情才是最重要的。(朱晓剑知行合一南怀瑾)14. 下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的是_A. 南怀瑾先生自幼家庭要求严格。在父亲和祖母的影响下,他很早就树立起了“不问禄位问功德”的远大理想。B. 南怀瑾先生认为传统文化是可以与时俱进、解决现实问题的,对于传统文化我们要时时创新,不能简单复古。C. 南怀瑾先生一生致力于传播传统文化,在这一方面人们对他毁誉参半,但对其国学大师地位是一致认可的。D. 南怀瑾先生认为儒家思想是正向的,但在历史发展中被曲解误读得渐渐多了,他主张
8、还原孔子的思想家地位。15. 南怀瑾先生“此生致力传国学”,文中有哪些具体表现?请简要概括。参考答案:14. B 15. 出版数百种著作,流通世界,在华人社会掀起国学热。在普及传统文化上起步早,范围广。推广儿童读经运动,亲自选编教材。设立“十方书院太湖大学堂”等文教机构。资助北京大学传统文化研究中心。配合当局,推动“中华文化复兴运动”。【14题详解】此题考核考生对传记文内容的分析和概括能力。根据题干可知考查的方向,是“对材料有关内容的分析和概括”,主要是对传主的品质、行为、认识及行为所反映出的人生观和价值观的分析。较少涉及对文章结构、语言特色、写作技巧的理解分析。解答此类题目,要对人物和事件重
9、点加以分析,尤其是根据事件来分析传主的性格特点、品质。A项,“在父亲和祖母的影响下”范围不当,是在祖母的影响下。A错误。B项,该项分析了南怀瑾对传统文化的认识和态度。B正确。C项,原文为“从学术视角看,有些人认为南怀瑾还称不上是一位国学大师”,据此可知“对其国学大师的地位是一致认可”不对。C错误。D项,该项的错误并不明显,只是选项的“主张还原”和“一直试图还原”稍有出入,“主张”可能停留在态度上,也可能为此在努力。而“一直试图还原”则说明南怀瑾先生一直在为还原孔子的思想家地位而努力。D错误。故选B。【15题详解】此题考核考生概括分析传主的事迹。解答此类题目,首先要通读文本,标画出传主的人生成长
10、经历或轨迹的相关语句。再进行分析筛选,在通读中,注意关键词句的提示作用,抓住作者对传主事迹的记叙、说明或评价,进而分析筛选,把握传主事迹。最后再归纳整合,传主的工作有先有后,有主要的有次要的,有不同角度和层次的,要注意题目要求的角度和时段,加以整合。本题要求筛选出南怀瑾先生致力于传国学的具体表现。而“国学”是指那些与我们中国传统文化有关的精华的东西,弄明白了这一点,再在文章中找出标画出相关的事例,然后概括作答即可。第四段写南怀瑾致力于传播中国传统文化,出版孟子旁通等数百种著作,并被翻译成八种语言流通世界;第五段写南怀瑾普及传统文化起步早,范围广。第六段写南怀瑾讲解论语,在台湾掀起了论语热。第七
11、段写南怀瑾着力推广儿童读经运动。第八段写南怀瑾创办了太湖大学堂等文教机构。第十段写南怀瑾资助北京大学传统文化研究中心。课后链接写南怀瑾配合台湾当局,推动“中华文化复兴”运动,并创办“十方书院”。考生答题时不能就这样逐条地答上去,必须把相同方面的答案进行合并。比如,文中第四段提到“他全心致力于传播中国传统文化,出版论语别裁孟子旁通等数百种著作,并被翻译成八种语言流通世界”就是一个典型的事例。再如,“他充分考虑到从未深入接触过论语的普通人的感受,用通俗易懂的语言讲解,旁征博引,融合经史,将原文编成一个个历史故事,寓意深远而妙趣横生,一时间在台湾掀起了论语热”。但这两个例子是同一个范畴的东西,那就是
12、讲解经典著作,传播经典著作,掀起国学热,所以在答题时,相同的答案应当合并作答,不同的答案分点作答。【点睛】解答传记文选择题题目,需要遵循以下几点:1认真阅读全文(包括“相关链接”内容),对人物形成整体印象,在此基础上再看试题。切忌只看选项涉及的相关内容。选择题具有文本覆盖面广的特点,只有在把握全文的基础上,才可能作出准确判断。2认真阅读选项,特别是选项中进行分析的内容,必须字字审读清楚。选项的设误点往往错在分析部分。3将选项涉及的内容在文本中标注或勾画出来,与选项的表述进行细心的比对,发现差异,分析从原文相关内容中是否可以得出选项的分析判断或结论,如果能够得出,则选项的分析判断是正确的,否则就
13、是错误的。2. 阅读下面的文字,完成小题。在陶器烧造上,人们都认为,瓷器烧造的发明权属于中国人。散布在亚洲、北非等地的大量瓷片说明,我国瓷器开始成规模地输往国外,不晚于唐代后期。国内外文献资料进一步证实,中国瓷器输出,在宋元两代官方的大力提倡与鼓励下得到快速发展,至明清时期登上巅峰。遗憾的是,随着中国瓷器烧造技艺于17世纪在欧洲的广泛传播,在工业革命推动下,从18世纪后期开始,欧洲的瓷器烧造水平不断提升,中国瓷器的海外市场开始走弱。鸦片战争之后,中国瓷器独占世界市场鳌头千年的辉煌历史已然不再。就中国瓷器输出线路与范围而言,总体上遵循由近及远、由小到大的路线。在明代初期之前,中国瓷器以输往亚洲、
14、北非等地为主,明朝永乐、宣德年间,郑和虽然七次下西洋,依然没有越过这一范围。当然,中国瓷器输往朝鲜和日本的时间更早、品类更全、数量更多。中国瓷器大量输往欧洲大约始于明代中期。这与欧洲航海家成功开辟新航路有关。新航路的开辟,大大扩展和延伸了“海上丝绸之路”。此后,中国瓷器输往欧洲、美洲呈现日益旺盛之势。就品类而论,瓷器输出基本实现“类输出”,甚至在生产与市场之间基本同步。瓷器与生俱来的实用性与审美性齐备的双重特征,预示着瓷器输出不仅是商业贸易,更是文化交流。历史告诉我们,最持久、最成功的文化交流,往往是通过商业手段与途径得以实现的。因此,中国瓷器输出,实际上是借助瓷器这种特殊商品的商业贸易行为,
15、达成的一次规模空前的文化交流。中国之所以成为瓷器发明国,与其深厚的“尚玉文化”关系密切。东汉许慎在说文解字中认为“玉”乃“石之关者”,且包含有“五德”。瓷器即追求“似玉”之关。因此,某种意义上讲,瓷器输出就是一种中国式审美文化的输出。中国精美瓷器,不仅被中国皇宫所器重,也得到欧洲王室珍爱葡萄牙国王曼努埃尔一世拥有青花执壶,西班牙国王查理五世收藏有数千件中国精美瓷器,法国国王甚至在葡萄牙等地设代理人专门收集中国瓷器,王室收藏使在家中陈设中国瓷器成为欧洲风靡的时尚。英国作家迪福甚至有“如果没有中国的花瓶就没有第一流的住宅”的判断等。显然,有关瓷的审美已然成为一种世界性审美。历史证明,无论是物质文化
16、还是精神文化,广泛而深入的域外交流,是维持其旺盛生命力的重要方式。伴随中国瓷器大量输出的,还有海外审美文化对中国瓷器的影响。从元代后期开始,海外文化对中国瓷器的品类、器形、纹饰等形成重大而直接的影响。青花瓷正是受伊斯兰文化影响而产生的瓷器新品类。到明清时期,受欧洲市场巨大反作用力的影响,中国瓷器的欧洲审美特点凸显,珐琅彩、粉彩、洋彩等都是这一历史背景下的产物。显然,域外文化已如血液般融入到中国瓷文化中,改变了中国瓷器审美取向,推动了中国彩瓷文化的产生与发展。这也是瓷器输出史研究中不可忽视的重要内容。在弘扬中华优秀传统文化的当下,在“一带一路”建设的不断推进中,对瓷文化、对瓷器输出史进行客观而全
17、面的学术研究,可谓恰逢其时。(摘编自瓷器:中国审美文化走向世界的代表)1. 下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是A. 中国人发明了瓷器烧造,并且输送出国也很早,从分散于世界各地的瓷片及国内外文献资料可知,从唐代后期已经开始输送了。B. 欧洲航海家开辟的新航路,使中国瓷器突破了原来的范围,直接输往了欧美等地。C. 中国瓷器输出路线遵循从近及远、由小到大的原则,于是,先输往朝鲜、日本等东亚地区,然后输往非洲、欧洲等地区。D. 明清时期,欧洲审美特点在中国瓷器上表现得尤为突出,这说明海外文化已经融入到了中国瓷文化中。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章开头写到瓷器烧造的发明
18、权属问题,然后重点围绕中国瓷器的对外输出的各种情况展开论述。B. 文章用东汉许慎说文解字与中外贵族对瓷器喜爱的事例是为了证明中国成为瓷器发明国的原因。C. 文章论证海外审美文化对中国审美走向的影响,这在弘扬中国优秀传统文化的当下,有一定的现实借鉴意义。D. 文章在论述中国瓷器与海外审美文化的相互作用及其影响方面,具有辩证意味。3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是A. 中国瓷器烧造技艺在全世界的广泛传播可以说明中国的经济在当时处于领先地位。B. 新开辟的新航路,标志着“海上丝绸之路”的开启,它对中国瓷器输出贡献巨大。C. 从品类、造型、纹饰等方面时至今日依然可以看出中国瓷器曾深受域外文化影响
19、。D. 不管是物质文化还是精神文化,想要其影响力持久不衰,广泛而深入域外交流必不可少。参考答案:1. D 2. B 3. C【1题详解】本题考查对文章有关内容的理解和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。A项,“从分散于世界各地的瓷片及国内外文献资料可知,从唐代后期已经开始输送了”不合文意,文中只是提到“国内外文献资料进一步证实,中国瓷器输出,在宋元两代官方的大力提倡与鼓励下得到快速发展”;第二处错在“唐代后期已经是大规模输出了”,原文相关表述是“我国瓷器开始成规模地输往国外,不晚于唐代后期”,选项与原文时间表述不一致。
20、B项,“直接输往欧洲错”“直接”在文中没有依据。C项,“于是”前后强加因果,原文相关表述为“当然,中国瓷器输往朝鲜和日本的时间更早、品类更全、数量更多”,文中用的是“当然”,并不存在因果关系。故选D。【2题详解】本题考查分析文章的论点、论据、论证的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“文章用东汉许慎说文解字与中外贵族对瓷器喜爱的事例是为了证明中国成为瓷器发明国的原因”不合文意,文中相关表述为“东汉许慎在说文解字中认为“玉”乃“石之关者”,且包含有“五德”。瓷器即追求“似玉”
21、之关。因此,某种意义上讲,瓷器输出就是一种中国式审美文化的输出”,用东汉许慎说文解字是为了证明“从某种意义上说,瓷器输出就是一种中国式审美文化的输出”而中外贵族事例是证明“有关瓷的审美已然成为一种世界性审美”。故选B。【3题详解】本题考查分析作者在文中的观点态度的能力。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。考生应先看清题目要求,如本题“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”,然后对应原文逐项分析。本题A项,“说明经济在当时领先”无中生有;B项,“标志着海上丝绸之路开启”曲解原意,原文相关表述是“新航路的开辟,大大扩展和延伸了“海上丝绸之路”,选项错误理解成“开启
22、”;D项,“必不可少”不合文意,原文说是重要方式,选项表述过于绝对。故选C。3. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)他拥有三倍的人生 肖磊冰1976年,从墨西哥飞往休斯敦的一架飞机里,一位70岁的老人溘然而逝。他的死讯传出后,整个美国沸腾了,许多报纸的头版都是一行大字:“休斯死了!”这个拥有别人几倍精彩人生的传奇人物,合上了他永远充满好奇的双眼,留下的是20亿美元的遗产和以不同身份创造的精彩传奇。商人休斯霍华德休斯出生在休斯敦的一个富商家庭。作为家中独子的休斯颇受宠爱,可幼时有些孤僻自闭的休斯却把自己关在家中的车库里,拆卸组装一切他发现的机械。对于机械,他有着惊人的天赋,13岁的时
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