2021年河南省濮阳市油田第十三中学高三语文月考试卷含解析.docx
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1、2021年河南省濮阳市油田第十三中学高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 游 民 文 化儒家认为周代实行的是井田制,在这种制度下,田有常制,民有定居,各安其业。井田制如果被败坏,农民、手工业者或商贾脱离了原来的定居点与相应的职业或劳动对象土地,这些人便成了游民。但儒家承认社会分工和人们职业的多样化,有事可干就不是游民。而先秦法家只承认耕战的作用,认为只有务农为本,老百姓以其他事情谋生都是“游食”,也就是游民。自武帝而起,历代所实行的都是“外儒内法”,因此把不务农的人们视为游食或游民的看法几乎支配整个封建社会的主导舆论,直到明太祖朱元璋还说:“若有不务耕种,专事末作者,是
2、为游民,则逮捕之。”到了清代,统治者所理解的“游民”实际上是游民中的腐败分子,他们脱离了正常的劳动,完全以不正当的手段牟取衣食,坑蒙拐骗,欺压百姓,成为危害一方的败类。他们不仅为官方所不容,也遭到普通平民百姓的厌恶。如果不从游民的思想倾向、道德品质,或者生活来源、生活状况(即所谓经济地位)来确定其身份,而是从这些人在其所处的社会结构中的地位出发,中国封建社会中的“游民”应该指那些脱离了当时社会秩序(主要是宗法秩序)的人们,其重要的特点就在于“游”。他们缺少稳定的谋生之手段,居处也不固定,大多数人在城市乡镇之间游动。游民意识的最大特点是反社会,缺少执著的理想,没有固定的价值观。这种类型的游民虽然
3、在进入文明社会之后就存在,但是只有在宋代和宋代以后才大量出现,形成具有社会影响力的群体。流氓地痞不过是游民中的腐败分子,他们在游民之中也属于少数。另外,由于天灾人祸导致整个家庭或宗族作大规模的迁移而脱离自己土地的农民,是流民而不是游民。宋代文化教育相对普及,有文化的人与唐代比大大增加,而社会(特别是官场)对他们的吸纳能力有限,于是一部分具有一般文化知识的分子被抛到游民的队伍之中;元代由于蒙古人掌权,统治集团汉文化水平极低,数度停止科举考试使得更多的文人士大夫堕入游民的队伍。许许多多的文人从事过去为他们所不齿的通俗文学的创作,这是宋代以前所不曾有的文化现象。因为最早的通俗文艺作品是江湖艺人们创作
4、的,所以在早期通俗小说和戏曲中便带有抹不掉的游民生活的痕迹,并或多或少地反映了游民对生活和历史的理解。宋代和宋代以后的社会风气是崇文抑武,普通的老百姓对于战争武备很陌生(宋以前实行兵农合一的府兵制时一般农民也都接受作战训练)。因此,走投无路的人们一旦铤而走险,那些具有小市民意识的通俗文学作品便给他们以鼓舞和力量,甚至成为指导他们战斗生涯的百科全书。因此我们可以看到下层社会人们从事武装反抗统治阶级活动时戏剧化、小说化的独特情景。如天地会的组织模仿水浒传三国演义等小说;义和团的斗争生活模仿通俗戏曲等等。同时,作品中游民们的冒险生涯与传奇般的经历对于听众或观众来说是引人入胜的审美对象。能引起他们的普
5、遍关注。特别是对于生活平庸单调的人们或缺少生活经验的年轻人更是如此。实际上,通欲文艺作品的发展与繁荣,与游民、游民文化有着密切的关系。、下列判断,不符合文章意思的一项是( )A、“末作”应该也是一种职业,明太祖却把它与不劳动、游手好闲者等同起来。B、今人常说的“无业游民”,其概念与儒家的理解相近,与作者的理解差异较大。C、尽管有差别,但儒家和法家都是从生活来源、生活状况的角度理解游民的。D、作者所理解的游民,比起清代统治者理解的游民,涵盖范围要更加狭窄一些。、按照作者的观点,下面四类人,完全不属于游民阶层的一项是( )A、清代地痞流氓 B、宋代话本小说的作者C、唐代低级军官 D、元明时期的手工
6、业者、下列各项的意思与原文不相符的一项是( )A、流民在流动过程中未脱离整个家庭或宗族,这是流民和游民的不同点。B、在统治者心目中,游民是脱离了正常劳动的、危害百姓的败类。C、游民和流民的共同特点是他们都离开了原先的定居点。D、在宋代和元代,由于种种原因,大批文人被抛到了游民队伍之中。、下列推断不正确的一项是( )A、具有游民意识的通俗文学作品在许多社会历史事件中起到了指导性作用,所以研究这类作品有助于多方位地了解历史。B、读早期通俗小说和戏曲,可以更好地找寻游民的生活痕迹,了解游民对生活和历史的理解。C、作者从游民所处的社会结构出发分析了游民的基本特点,从这种特点可以推测游民对社会具有潜在的
7、危害性D、因为具有游民意识的通俗文学作品受到生活平庸或没有生活经验的年轻人的普遍关注,所以游民的冒险精神一代代传承下来。参考答案:、D本题考查“理解重要词语”的能力。D项中作者所理解的游民概念外延应更宽。原文认为:“清代统治者所理解的游民实际上是游民中的腐败分子。”、C,本题考查“筛选整合信息”的能力。军官是社会秩序的维护者,不符合游民的基本特征;另外,按照作者的观点,游民“只有在宋代和宋代以后才大量出现”。所以C项不正确。、,以偏概全,那是清代统治者的看法。、,强加因果2. 阅读下面的文字,完成下列各题。“邸”本指古代朝觐京师的官员在京的住所,早在战国时就出现了,后来作为地方高官驻京的办事机
8、构,专为传递和沟通消息而设。汉代的郡国和唐代的藩镇,都曾在京师设“邸”,重在传达朝政消息,凡皇帝谕旨、臣僚奏议以及有关官员任免调迁等都是邸吏们所需收集抄录的内容。“邸报”最初是由朝廷内部传抄,后遂张贴于宫门,公诸传抄,故又称“宫门抄”。此外还有“辕门抄”,即明清总督或巡抚官署中发抄并分寄所属各府、州、县的文书和政治情报。清廷内阁还在北京的东华门外设有一个叫做抄写房的专门机构,负责朝政新闻的发布。报房每天派人去那里抄取当天发布的新闻,除朝廷政事、谕旨和动态的报道全部照登外,奏折因数量较多而适当选用。明清很多知识分子都有阅读邸报的习惯,顾炎武说他的祖父七十几岁了,还每天牵挂着朝廷的事,不间断地阅读
9、邸报,甚至抄录成帙。以文人形象风靡于晚明的袁宏道,辞官归隐后在给友人的信中说:“每日一见邸报,必令人愤发裂眦,时世如此,将何底止?万一世界扰扰,山中人岂得高枕?”这些都显示,知识分子在邸报的阅读中,感受到朝廷乃至天下国家的具体存在,这就造成了知识分子对朝廷的认同感和参与感。在邸报的传播下,邸报光头强别耍赖的读者共同立足在务实层面上,共同思考政府的运作朝廷已不是一个抽象的概念,它已成为裁断“天下”各种实际事务的权力机构。知识分子透过对这种具体事务的“参观”,进一步理解朝廷与天下的意义。这样,邸报就成为了知识分子与朝廷、天下,或者说是个人与社会整体之间的一个中介。明末东林党的成立与发展,就与邸报有
10、著密切的关系。明史顾宪成传中说,顾宪成在“讲习之余,往往讽议朝政,裁量人物”,而朝廷的官员也和他“遥相应和”。这是因为有邸报作为中介,他可以及时获得信息、了解朝政,并和朝廷官员互通声气,乃至于形成一股政治势力。很难想象如果没有邸报作为中介,这批立足于江南的知识分子,如何能够持续他们对北京事务的参与,并凝聚成一股跨地域的政治势力。可以说,明代的信息传播已经在相当程度上打破了地域和社会阶层的隔阂。当邸报透过行政系统由权力中心向外扩散,以至于构成传播网络时,它也就成为一个天下人共同观看的“舞台”。在空间上各自分散的读者,透过这个共同媒介的阅读,形成了共同的观看交集。在阅读的过程中,他们可以参与共同的
11、事件,在共同事件的参与中,他们置身在一个共同的“参观”情境中,不只是观看,也可以进一步成为参与者。在这个参观的过程中,他们在理性上逐渐对耳目所不能及的社会情况有所认知,而在感情上也开始对“事不关己”的社会事件发生兴趣,因此逐渐培养出关于社会的想象,在想象中他们的社会意识也相随成长。可以说,社会尤其是跨地域的社会,就是因为有传播媒体在中间发挥了它的价值,不断刺激一般民众对社会的想象,使得这个社会成为一个真实可感的存在。 (摘编自明清的信息传播与公众社会作者王鸿泰)1下列有关原文内容的表述,不正确的一项是A“邸”作为地方高官朝觐京师的住所,在战国时就已出现,汉代以后,朝廷将“邸”设置成传递朝政信息
12、和政治情报的办事机构。B“邸报”是一种专门传递朝政文书、皇帝谕旨、臣僚奏议、官员升降调迁等朝政信息的新闻文抄,由各地派驻京城的邸吏负责抄录。C清代的“抄写房”代表朝廷对外发布朝政新闻,其发布的内容除朝廷政事、时局动态和谕旨外,还有大量的臣僚奏折。D明清时期,邸报已经成为许多知识分子了解朝政、关心国事和参与政治的主要媒介,知识分子通过阅读邸报光头强别耍赖,把自己的命运和国家的命运紧紧联系在一起。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A在汉代和唐代,“邸报”的读者主要限于郡国和藩镇的高层官员,而到明清以后,邸报的读者范围已经扩大到了一般官员和士人。B以邸报作为媒介,明清许多知识分子理解了朝廷的权
13、力运作,认识到朝廷在处理社会事务中的意义,从而增强了他们参与政府事务的意愿。C明代东林党充分利用邸报的信息传播功能和社会影响力,与朝廷官员互通声气,积极参与朝政,形成了一股强大的政治势力。D当邸报不再受政府权力的控制,发展成一种传播网络的时候,每个置身于该网络的人都有了进一步认识和参与社会政治的机会。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是A邸报类似于今天的报纸,随着明清新闻发布和传播机构的完善,它在构建个人与社会政治关系中的作用也得到了充分的彰显。B顾炎武的祖父和袁弘道都是邸报的忠实读者,他们非常关心朝政和时局的动向,袁弘道更担心世事动乱会让他的隐居生活不得安宁。C邸报让跨地域社会中的人获得了
14、共同面对社会事件的可能性,从而在理性和情感方面改变了他们对现实社会的认识。D在不断阅读邸报及参与社会事件的过程中,民众逐步产生了关于社会的想象,并藉此增强了个人的社会意识。参考答案:1A 2D 3B本题属于现代文论述类文章阅读,侧重于逻辑思维能力的考查,主要让考生借助语文学习的方法和规律,捕捉语言信息,主动获取知识,而不是要求考生全面、系统、透彻地弄懂相关科技知识,更不是从专业知识理解的角度来考查。1试题分析:A项错误,由“汉代的郡国和唐代的藩镇,都曾在京师设邸”,可知“邸”为地方政府所设。2试题分析:D项错误,原文“当邸报透过行政系统由权力中心向外扩散”,意思是邸报的阅读范围扩大到一般民众之
15、间,并没有“不受政府权力的控制”的含意。点睛:解答本题时,除了需要认真读题,分析所给阅读材料外,还要注意阅读题的题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记:弄清题干语言的构成形式,确定答题的语言形式。弄清题干中作者的话和命题者的话。题目中出现作者的语句,一般是考生要理解和分析的对象,而命题者的话一般起到引导考生明确解答重点或者提供限制条件的作用。弃含蓄为直接,弃分说为概括。多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。3. 阅读下面文字,完成下列小题。藏书忧余秋雨我称不上什么藏书家好书自然
16、也有不少,却没有版本学意义上的珍本和善本我所满意的是书房里那种以书为壁的庄严气氛书架直达壁顶,一架架连过去、围起来,造成了一种遇人身心的文化重压走进书房,就像走进了漫长的历史,乌瞰着辽阔的世界,游弋于无数闪闪烁烁的智能星座之间,我突然变得琐小,叉突然变得宏大,书房成了一个典仪,搡持着生命的盈亏缩胀。罗曼罗兰说,任何作家都需要为自己筑造一个心理的单间书房,正与这个心理单间相对应一个文人的其他生活环境、日用器物,都比不上书房能传达他的心理风貌书房,是精神的巢穴、生命的禅床。有时,窗外朔风呼啸,暴雨如注,我便拉上窗帘,坐拥书城,享受人生的大安详是的,有时我确实想到了古代的隐士和老僧,在石窟和禅房中吞
17、吐着一个精神道场。藏书者就这样自得其乐,但一种担忧渐渐从心底升起:我死了之后,这一屋子书将何去何从?许多老学者逝世时,如何处置丰富的藏书确实成了一个苦涩的难题。学问不会遗传,藏书对子女未必有用他原来所在大学的图书馆很想把藏书全数购入,但这是预算外开支,经费当然不足旧书店收购了他们所需要的书,余下的书籍最后当作废纸论斤卖掉有的学者因而下了决心,立下遗嘱,死后把藏书全部献给图书馆。但是这些学者并非海内大儒,图书馆不会开设专室集中存放个人藏书散入大库,哗啦一下就什么踪迹也找不到了,学者无私的情怀十分让人感动,但无可否认,这是学者的第二次死亡。有位教授忽发奇想,决定以自己的余年寻找一个能够完整继承藏书
18、的女婿,这种寻找十分艰苦,同专业的研究生是有的,但人品合意、女儿满意的又是凤毛麟角教授寻找的,其实是自己第二生命的延续,经历了一系列的悲剧和滑稽,他终于领悟,能谈得上延续的至多是自己写的书;至于藏书,管不得那么多了。写藏书写出如许悲凉,我始料未及,但觉得这种悲凉中蕴涵着某种文化品尝。中国文化有着强硬的前后承袭关系,但由于个体精神的稀薄,个性化的文化承传常常随着生命的终止而终止一个学者,为了构建自我,需要吐纳多少前人的知识,需要耗费多少精力和时间,苦苦汇聚,死死钻研这个过程,与买书、读书、藏书的艰辛经历密切对应当你渐渐在书房里感到舒心惬意,也就意味着你在前人和他人面前开始取得了个体自由。越是成熟
19、,书房的精神结构越带有个性,越对社会历史文化具有选择性再宏大的百科全书、图书集成也代替不了一个成熟学者的书房,原因就在这里但是,越是如此,这个书房也就越是与学者的生命带有不可离异性书房的完满构建总在学者的晚年,因此,书房的生命十分短暂。新一代起来了,必须从头来起,一本本地购读,一点点地汇聚,再一步步地自我构建单单继承一个书房,就像贴近一个异己生命,怎么也融不成一体。历史上有多少人能最终构建起自己的书房呢?社会上多的是随手翻翻的借书者而少数好不容易走向相对完整的灵魂,随着须发皓然的躯体,快速地在书房中殒灭历史文化的大浪费,莫过于此了。?嗜书如命的中国文人啊,你们的光荣和悲哀,该怎样裁割呢?(选自
20、文化苦旅,有删节)16. 文章开头一段画线部分描写了“我”走进书房的感受,请具体分析其表达特色。17. 文中前四段写藏书者“自得其乐”的作用是什么?18. 文中第五段画线句说“如何处置丰富的藏书确实成了一个苦涩的难题”。请说说处置藏书“难”在哪里?19. 请探究文章最后一段中所说的“光荣和悲哀”的意蕴。参考答案:16. 运用比喻的修辞手法,写出了藏书数量之多以及藏书对人的意义、影响,生动形象。 17. (1)具体表现了书房对于学者精神吸纳的重要作用,为下文有关书房与学者构建自我的关系的论述蓄势(作铺垫);(2)和写藏书之忧形成鲜明对比,从而突出本文主旨:对于学者藏书散失及其个性化文化财富难以传
21、承的悲哀。 18. (1)继承方面:要么对子女未必有用,要么寻找继承人十分艰苦。(2)卖出方面:原大学图书馆全购经费不足,或者零散卖给旧书收购人,有的甚至被当作废纸处理掉。(3)捐献方面:图书馆不设专室集中存放,将其散入大库,失去学者踪迹,以致学者“二次死亡”。 19. (1)中国文人能够建立起自己的书房:说明构建书房的过程是完成对自我的构建(或者答“能走向相对完整的灵魂”)。(2)书房的生命短暂,藏书不能传承下去:表明学者个性化的精神世界和灵魂常常随着生命的终止而终止(或者答“会造成历史文化的浪费”)。(3)书房与学者的生命带有不可离异性:表达作者对中国文化传承中个体精神的辩证思考。点睛:对
22、描写性语句、段落的语言表现方法,一般从以下几个方面入手:抓住事物的什么特征、使用了什么修辞、从哪些视角观察,按什么顺序描写、从哪些感官的角度描写、具体使用了哪些表达方法(对比、衬托、虚实、动静等)答题步骤:分析语言上的特色什么手法?+怎么用的?+有什么效果?(形象和情感)17. 试题分析:此题考查段落结构安排的作用。作答此题要在整体把握全文的脉络基础上进行。然后从对本部分内容概括、与下文的联系,与突出主旨的关系这三个方面具体分析,这样思维全面不会漏答(也可说从内容和结构两大方面回答:内容上结合文章最后三小节文人和书房关系的阐述,不难看出开头谈藏书乐,是为了引出下文阐述学者在构建书房的过程中,灵
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