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2022年北京延庆县康庄中学高一语文模拟试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 现代文阅读（15分）
阅读下面一篇文章，完成14-16题。
行走在乡间的音乐
安 庆
①最早接触和认可的艺人是那些走街串巷，身上背着二胡扛着木头箱子的盲人。他们手里握着棍子，塔塔塔敲在乡间的土路，心很静地走，路上的尘土被长棍敲打出一星一星的泥点，风吹着，他们义无反顾地走在四邻八乡的路上，一生也不知道自己的脸被吹成了什么样子，走累了随便找个地方歇歇。乡间的夜晚静下来，乡村的电还是稀罕物，家家还都备着煤油灯，我听见瞎子的梆子还当当地响。母亲说：瞎子没有吃饱或者没有找到住的地方。我站在门口往瞎子坐的地方瞅，听一阵阵一声声沉闷的梆子把夜敲得愈来愈深。后来，梆子声停了，我知道他被领走了，没有棍子声，棍子的一端被领他的人牵在手里。
②这是我最初对艺人的感觉和记忆。高考资源网
③我喜欢他们坐在树荫下拉二胡的样子。
④他们的身旁有树叶、有阳光、有月色，甚至有跟着主人来听书的狗或者有被主人牵在手里的驴。不需要搭台，不需要灯光，他们是最不奢侈的艺人，他们的心里有灯，多复杂的简谱都在心里记着。我相信盲人眼前的世界很净，他们看到的都是纯粹的东西，路上有男人和女人走过全凭他们的知觉，一头驴或者一头猪的走过全凭他们的知觉，一片树叶、十片树叶的飘落全凭他们的知觉，一个季节走过的程度全凭他们的知觉。
⑤我记得一个叫“萧瞎”的人，先是大家叫他小萧，后来我长大的时候他变成了老萧。他每年都要到我们村里来几趟，差不多是按季节来的，他会说他上次来的是春天，这次来麦子已经收过了。他会算农时，知道农忙时没有人顾上和他聊天、听他拉弦子、唱坠子、说书。他坐在十字路口，有几个人走来，站在他身边的老霍问他：走过来的是男还是女？他把弦停下来，须臾间说：三个男的两个女的。真准，这就是靠耳朵行走靠耳朵生活的智慧。萧瞎书说得不算好，但他拉得二胡好，清清亮亮，缠缠绵绵，惟妙惟肖。有一曲沉郁悠扬的二胡，后来我才知道它是瞎子阿炳的《二泉映月》。在一个深夜，我站在远处，忽然被这首二胡曲打动了，我听出了一种深藏于心的东西。我问萧瞎，他说：这也是一个盲人拉成的名曲，盲人名叫阿炳，很多年前一个流浪街头的艺人，他会拉几百首乐曲，可留下的只有几首。就是从此我开始喜欢阿炳的，至今我常放的乐曲里肯定少不了《二泉映月》。后来，我又喜欢上了他的《听松》《寒春风曲》；喜欢上了另外的二胡曲《良宵》《将军令》《病中吟》等，电视上如果有二胡演奏我常会痴迷地坐着不动。高考资源网
⑥萧瞎的故事很多。比如说一次下大雨，道路上有很厚的积水，他不敢走，求别人拉他过去。别人说：那你得有啥表示！他说我一个没眼的人咋表示？那人说：你不是会学驴叫吗？他只得学了，仰着头，根呱根呱，根呱，他一边“叫”着，手牵在了别人的手里。还有，他喜欢上了某村的一个寡妇，晚上住在离寡妇近的牲口屋里，用竹竿去敲寡妇的门。寡妇在屋里纳闷，不开门。他掏出装在布兜里的二胡，拉出叽叽叽老鼠的叫声，狗的叫声；吱呀一声，门终于开了。后来那寡妇跟了他，走街串巷竹竿始终攥在女人的手里，他挣来的钱大都被寡妇给了她上学的儿子，那个儿子最后考上了一所大学。孩子在学校学的竟然也是乐器，主攻的就是二胡，据说现在是一家乐团里的二胡手。这应该是萧瞎最大的善举了。
⑦后来，乡村的电逐渐正常了，各家各户基本都有了电视，乡间流浪的艺人越来越少了，街头的二胡声很难听到了。萧瞎也不再一年四季来俺村了。这时候萧瞎已成了一个算卦很神的人，名声传得很大。我和一个朋友也去找他算过，他住在一个小院子里，屋子很窄，那个女人坐在他身边，帮他收钱。他坐在小桌子边，手头搁着的不是二胡，而是一套卦签。看不见眼珠的眼不时耸动着，额头跟着频繁地动。他老了，满脸的沧桑，已经看不出他当年的调皮、风趣。在他身边没有看到二胡。一个乡间艺人的音乐流失了。高考资源网
⑧他当年怎样给我算的我已经忘了。
⑨但他的生命是以悲剧收场的。他依靠算卦挣了很多钱，小院里每天都站着等他晃动卦签的人，都是希图从卦签中得到求助的。他竟然死于非命，一天夜晚两个年轻人爬进了他的院子，他很机灵，听见了，寡妇那天正好回了娘家。他抓起床头的竹竿，但无济于事。他藏在一个什么地方的钱被翻到了，他爬起来，被偷钱者推倒，他死在了床下……案子后来破了，但一个曾经的行走的艺人就此结束了他的一生，一个乡间的艺人最后毁在了钱上，一个诱惑很多人的卦仙没有算出来自己要遭的祸。他留下了被偷的钱和一个小院，那个小院现在不知道归谁了。
⑩想起他的结局我总会怏怏的，有时候站在暮色里支着耳朵，总觉得还会有他的梆子声悠悠地传来，失望的夜里，回味少年的岁月会忽然怅然，总觉得我的乡村失去了什么，我会又一次站在乡村的夜里，时光无声，夜色无边，不知道自己究竟想找到什么……
⑾在我心里依然保留着少年时代的二胡声。
⑿怀念的也许更是二胡声中的时光 。
（选自《散文选刊》2012年第2期）
14.文章第⑥段写萧瞎找媳妇和孩子考上大学且主攻二胡专业这两件事有何作用？（4分）
答：                                                                    
15.运用对比是本文的特色，请找出文中的两处对比并简析其作用。（5分）
答：                                                                    
16.请结合文本和现实，探究“追忆‘乡间音乐’”的意义。（6分）
答：                                                                    

参考答案：
14. 参考答案：①表现了萧瞎敢爱、敢追求，以及机智和风趣。②说明萧瞎的艺术影响，也让我们看到了传统艺术的传承。

15. 参考答案：文中至少有三处对比：①村民先前热衷听二胡与有了电视冷落二胡作对比；②将萧瞎先前拉二胡和后来给人算卦作对比；③将萧瞎行走乡间的平淡生活与后来算卦挣钱，因财遭祸的结局作对比。（还有其他对比，言之成理即可。）通过对比表现了人、事的变化，表达了作者的思想情感，即对失落的精神世界的怅然和留恋。

16. 答案示例：（1）乡间音乐让我们找到了纯粹宁静的灵魂，追忆“乡间音乐”正是浮躁的现代生活所缺少的。（2）乡间音乐是一种纯正的、原汁原味的音乐艺术，追忆“乡间音乐”可使我们在艺术的道路上少一点“物欲”，少一份“功利”。（言之成理即可）

略
2. 阅读下面的文字，完成小题。
伊秉绶的空间思考
有清以来，书坛名家辈出，高手如林，伊秉绶算是其中的佼佼者。他以古穆的格调构成了清代隶书成就的最高峰，留下了“书如佳酒不宜甜”的书史名言，其艺术底蕴是极其深邃的。
伊秉绶出生于书香门第，喜绘画，工四体，其行楷有颜真卿之神韵，博采广收，兼师百家，自抒己意，为时人瞩目。其隶书成就最高，为清代碑学中的隶书中兴的代表人物之一。他少年即喜爱三代两汉文字，朝夕临摹碑碣，曾拜书法大师刘石庵为师，深得其惠。
于隶书方面，经过一段时间的学习与探索，最后在五十岁左右找到了适合自我个性的书路——方正雄伟的风格。所以其书风中以《张迁》《衡方》《裴岑》诸碑的成分为多。他根据上下左右的结构和字与字之间的关系，随机应变地将字形处理成或扁平、或竖直、或正方，使其寻找到最佳的造型空间，造成意想不到的自然妙趣。
发掘空间架构的奥妙是伊秉绶成功的基点。他善于发现字之本形可变的因素，然后加以大胆的变形。其隶书风格的基本特点是横平竖直、方正宽博、雄伟庄严，但又奇巧灵秀，具有强烈的表现意识和大胆奇特的艺术想象力。他的书法不只在向同时和后世的书家们彰示着书法艺术的构成潜能，而且会唤起今世书家对书法作为现代艺术的表现意识的觉醒。他对唐以来空间构架与节奏同步的成功进行思考后，大胆舍弃了线条的节律(相对于前人)，以单一的空间架构作为主攻的目标，对书法艺术构成进行了独特的理解。在他的书法里线条显得麻木不仁，非常迟钝，没有点画撇捺的变化，是一种绝对的平正的隶书格调，但这一点又有别于金农对线条的全破坏。他有意削弱线条的节奏——顿挫提按的弹性，而准确地捕捉住中锋美的线条本质，加大了线条的立体感和力量感，真正使人感到“古穆雄强”的书法风范。他似乎不在乎别人的献媚与讨好，而是我行我素，天马行空，他像一个忠厚老成但不懦弱的托孤老臣，正襟危坐，不动声色，但一切事态变化都已尽收眼底。正如熊秉明所说：“他写大字雄伟厚重，笔画往往跃出格子，侵入边缘留白，发出一种威临观者，震慑观者的气魄。文字内容和书法形式打锤为一体，是道德令句，是棒喝，仿佛是摩西捧出来的戒律碣，这和过去唐代的醉狂派、宋代的抒情派、明代的宁丑派都是不同的。”
据包世臣《艺舟双楫》记载，伊秉绶的执笔方法是从刘墉处学得，“其法置管于大指、食指、中指之尖，略以爪佐管外，使大指与食指作圆圈，即古睛之法也。其以大指斜对食指者，则形成凤眼，其法不能死指，非真传也。”我们仔细体会伊秉绶独特的书法风格当与其执笔用笔的方法有相当的关系。他以龙晴之法作书，笔杆常常斜向左前方，用笔取逆涩之势，而且写字速度甚缓，因而书作极富金石意趣，耐人寻味。
伊秉绶的书法精彩过人，让人叹为观止，但是他留下的书论却极少，我们只能从片言寸语中去寻找他的创作轨迹，他将自己一生的艺术经验集结为三十二个字：“方正、奇肆、姿纵、更易、减省、虚实、肥瘦，毫端变幻出于腕下，应和凝神造意，莫可意拙。”这是极富见地的。
1. 下列关于伊秉绶的空间思考的理解和分析，符合原文意思的一项是
A. 伊秉绶根据上下左右的结构和字与字之间的关系，寻找到最佳的造型空间，随心所欲地将字形处理成或扁平，或竖直，或正方。
B. 伊秉绶善于发现字之本形可变的因素，加以大胆的变形，发掘空间架构的奥妙，这是他成功的重要因素。
C. 伊秉绶对唐代空间构架与节奏同步的成功进行思考后，对书法艺术构成有了独特的理解，舍弃了线条的节律。
D. 伊秉绶的书法有意削弱线条的节奏，是一种一般意义上的平正的隶书格调，但这一点又有别于金农对线条的全破坏。
2. 关于伊秉绶的书法，下列表述不符合原文意思的一项是
A. 有清以来，伊秉绶算是书坛中的佼佼者，他的书法艺术底蕴是深邃的，以古穆的格调构成了清代隶书成就的最高峰。
B. 他的行楷有颜真卿之神韵，博采广收，兼师百家，而且他也是清代碑学中的隶书中兴的代表人物之一。
C. 他喜爱三代两汉文字，曾拜书法大师刘石庵为师，经过长时间对隶书的学习与探索，找到了适合自我个性的书路。
D. 他的隶书书法不是在向书家们彰示着书法艺术的构成潜能，而是唤起今世书家对书法表现意识的觉醒。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 熊秉明评价伊秉绶写大字雄伟厚重，有一种震慑观者的气魄，文字内容和书法形式打锤为一体，是道德令句，是棒喝。
B. 伊秉绶书法非常精彩，让人叹为观止，但是因为他留下的书论极少，使我们不易寻找他的创作轨迹。
C. 伊秉绶执笔时，置管于大指、食指、中指之尖，大指与食指作圆圈，其执笔之法和书法风格都是从刘墉处学得。
D. 伊秉绶书作极富金石意趣，耐人寻味，是由于他用龙睛之法作书，用笔取逆涩之势，而且写字速度甚缓。
参考答案：
1. B    2. D    3. C
1. 试题分析：注意原文是“随机应变”而不是“随心所欲”。C项思考的是“唐代以来”而不是“唐代”。D项注意区分“绝对”与“一般意义上”的不同。
2. 试题分析：“他的隶书书法不是……”原文中应为“他的隶书书法不只……”。
3. 试题分析：“都是从刘墉处学得”有误。从刘墉处学得是 执笔之法而不是书法风格。
3. 阅读下面的文字，完成后面的题目。
关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。他们的悲剧都只有一个突出的中心人物。关汉卿的《窦娥冤》中，中心人物自然是含冤赴死的窦娥，莎士比亚的《哈姆莱特》《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》中，中心人物则显而易见地分别是哈姆莱特、麦克白、李尔王、奥赛罗。当然，在莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》中，中心人物分别是处于矛盾旋涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣，但他们都是可以当作一体看待的。两位戏剧家的核心人物设置手法，区别于后来出现的“花开两朵，各表一枝”的双主角，甚至多主角的戏剧人物设置，体现了较为保守的戏剧人物设置手法，符合单一戏剧线索的要求。
关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明、正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型；反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。同时，也体现了由于时代的限制，文人思维的固定性一时无法改变。相比之下，莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆莱特的优柔寡断、奥赛罗的嫉妒冲动、麦克白的争强好胜等。这些都是人类性格共同的缺憾，这样的处理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又显得明朗鲜活，真实可信。
关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压、被冤枉的故事，所以主人公自然是社会底层的百姓，而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。她们力量微薄，信任所谓王法，寄希望于皇家任用的所谓清官，然而却总是事与愿违。这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫、被欺凌的悲惨命运，也颂扬了她的反抗精神。而莎士比亚的主人公则必须是贵族。这是因为他既受到所处时代的局限，又受到古代希腊罗马悲剧传统的影响。那时的人们认为，只有在拥有高贵血统和高尚灵魂的贵族男女身上，才有可能演绎灾难性的悲剧；而低贱的平民是没有资格成为悲剧主角的，他们的故事只能被写入喜剧中供人嘲弄。
造成戏剧人物命运的原因，中外两位戏剧家的看法也不一致。关汉卿笔下的人物之所以最后陷入悲剧的结局，大多是因为社会势力和当权者的残暴以及异族对汉民族的残害。所以，他会安排一系列代表社会病态的丑恶与奸邪，如抢劫、霸占、巧取豪夺、贪赃枉法等恶行来造成主人公的悲剧。可见，他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物走向不幸的结局，不能归咎于客观原因，而应该自己负责。另外，他的悲剧还存在人物被命运摆布，逃不出命运的宿命论色彩。
1．下列对文中画线句的理解，不正确的一项是
A.关汉卿戏剧人物脸谱化形成的原因之一是中国戏曲的角色脸谱处理传统。
B.关汉卿戏剧人物脸谱化充分体现出了中国戏曲的角色脸谱处理的特点。
C.关汉卿戏剧人物脸谱化与中国戏曲中不同角色用不同脸谱表现的方法有关。
D.中国戏曲角色脸谱化处理影响了关汉卿戏剧中的人物处理。
2．关汉卿和莎士比亚对造成戏剧人物命运原因的认识有所不同。下列与之有关的解说与原文不相符合的一项是
A.关汉卿戏剧表现的是人物悲剧的客观性，而莎士比亚戏剧则表现人物悲剧的主观性。
B.关汉卿戏剧中的人物陷入悲剧的结局大多是社会原因所致，而莎士比亚戏剧中的人物陷入悲剧结局则是人物自身原因所致。
C.关汉卿戏剧往往安排一系列来自社会环境方面的恶行造成主人公的悲剧，而莎士比亚戏剧则不这样。
D.关汉卿戏剧反映了社会环境是造成人物悲剧命运的原因，而莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因，所以具有宿命论色彩。
3．下列表述符合原文意思的一项是
A.莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》两部悲剧虽然中心人物分别是一对情侣，但仍体现了较为保守的戏剧人物设置手法。
B.莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性，因此他的戏剧中所描绘的人物显得比较丰满和富于多面性。
C.关汉卿的《窦娥冤》中主人公窦娥的悲剧，既是社会对底层百姓压迫欺凌所致，也是主人公信任王法，寄希望于清官所致。
D.无论是戏剧人物设置还是戏剧人物描绘，无论是剧中主人公身份还是对造成人物命运原因的揭示，关汉卿和莎士比亚都表现出各自不同的特点。
参考答案：
1．B
2．D
3．A
1．“充分体现”的说法在原文中无依据。
2．据原文，“莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因”与“具有宿命论色彩”构不成因果关系。
3．B项，“莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性”的说法错，原文中说“这是因为他既受到所处时代的局限……”。C项，据原文，关汉卿戏剧表现的是悲剧的客观性，所以“主人公信任王法，寄希望于清官”并不是造成主人公窦娥的悲剧的原因。D项，据原文，关汉卿和莎士比亚在戏剧人物设置上采用了相同的手法。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成4～7题。
    廉希宪，字善甫，畏兀（今作“维吾尔”）氏。公以辛卯五月二十五日生于燕，适其父孝懿公廉访使命下，孝懿喜曰：“是儿必大吾门，吾闻古者以官受氏，天将以廉氏吾宗乎！吾其从之。”举族承命。
公身材魁伟，举止异常。年十九，侍孝懿北觐，入侍世祖，上亦因其多智，有威容，论议宏深，恩顾殊绝。
诸贵臣校射上前，一贵臣顾公，取三矢，似欲授公，公曰：“尔岂亿我为不能耶？顾吾弓差软。 ”诸贵假以劲弓，三发连中，诸贵惊服，曰：“真文武全材，有用书生。”
国初，拜为平章政事。秉政日，中书右丞刘整以初附为都元帅，骑从甚都，诣门求见。公之兄弟凡十人，后皆至一品。公之弟蓟国公希贡犹布衣，为通报。公方读书，略不答。蓟公出，整复浼入言之。因令彻去坐椅，自据中坐，令整入。整展拜起，侧立，不予之一言。 整求退，谓曰：“此是我私宅，汝欲有所言，明日当诣政事堂。”及出，愧赧无人色。
顷之，宋士之在羁旅者，寒饿狼狈，冠衣褴褛，袖诗求见，公之兄弟皆揶揄之。蓟公复为入言，急令铺设坐椅，且戒内人备酒馔。出至大门外，肃入，对坐，出酒馔，执礼甚恭，且录其居止。 诸儒但言困苦，乞归。公明日遂言于世皇，皆遂其请。
是夜，诸兄弟问曰：“今日刘元帅者，主上之所倚任，反菲薄之；江南穷秀才，却礼遇如此其至。我等不能无疑。”公曰：“我是国家大臣，言动颦笑，系天下重轻。整虽贵，卖国叛臣也，故折辱之，令其知君臣义重。若寒士数十，皆诵法孔子者也，在宋，朝不坐燕不与何故而拘执于此况今国家起朔漠斯文不绝如线我更不尊礼则儒术且将扫地矣。”公之作兴斯文若此，是大有功于名教者也。
（选自《元朝名臣事略》、《南村辍耕录》，有删改）
4．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．天将以廉氏吾宗乎    氏：作为姓     B．诸贵假以劲弓     假：借给
C．整复浼入言之    浼：派遣     D．明日当诣政事堂    诣：前往
5．对文中划波浪线部分的断句，正确的一项（     ）
A．朝不坐燕/不与何故/而拘执于此/况今国家起朔漠/斯文不绝如线/我更不尊礼/则儒术且将扫地矣/
B．朝不坐/燕不与/何故而拘执于此/况今国家起朔漠/斯文不绝如线/我更不尊礼/则儒术且将扫地矣/
C．朝不坐/燕不与/何故而拘执于此/况今国家起朔/漠斯文不绝如线/我更不尊礼则/儒术且将扫地矣/
D．朝不坐燕/不与何故/而拘执于此/况今国家起朔/漠斯文不绝如线/我更不尊礼/则儒术且将扫地矣/
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．廉希宪出生之时，其父孝懿公刚好被任命为廉访使。孝懿公非常高兴，认为廉希宪将来一定会很有出息。
B．廉希宪十九岁时，随父亲北上侍奉元世祖。元世祖见廉希宪才貌出众，见识不凡，给 予了他格外的恩宠。
C．廉希宪任平章政事之时，对登门拜访的中书右丞刘整极为冷淡，因为他认为刘整是不知君臣之义的叛臣。
D．滞留在北方的秀才们饥寒交迫，廉希宪不仅解除他们的困苦，还把他们举荐给元世祖，让他们得到重用。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
   （1）尔岂亿我为不能耶?顾吾弓差软。。（5分）
    译文：_____________________________________________________________________
    ___________________________________________________________________________
   （2）肃入,对坐,出酒馔,执礼甚恭,且录其居止。（5分）
    译文：_____________________________________________________________________
    ___________________________________________________________________________
参考答案：
4解析:C项,“浼”根据语境应译为“央求”。
5．B
6．解析: D项“还把他们举荐给元世祖,让他们得到重用”在文中没有根据,原文说的是“诸儒但言困苦,乞归。公明日遂言于世皇,皆遂其请”。
7. （1）（5分）你难道猜想我不会射箭吗?只是我的箭弓稍微软了点。（注意“岂”“亿”“顾”“差”等词的意思,注意整句语意通顺。各1分，全句流畅1分。）
（2）（5分）(廉希宪)恭敬地(把秀才们)迎入家里,陪他们坐着,摆出酒食,对待他们的礼节非常恭敬,并且记下他们住的地方。（,注意“肃”“对坐”“执礼”“居止”等词的意思,注意省略句及整句语意通顺。各1分，全句流畅1分。）
附译文：
廉希宪,字善甫,畏兀(今作“维吾尔”)人。在辛卯年(即公元1231年)五月二十五日在燕出生,恰逢他的父亲廉孝懿被任命为廉访使(主管司法刑狱和官吏考核的长官),廉孝懿高兴地说:“这个儿子一定会光大我的家门,我听说古时候有人用官职为姓氏,上天大概是要我用‘廉’字为宗族的姓吧!我还是遵从(上天的这个意思)吧。”(从此)他的家族便都用“廉”为姓。
廉希宪身材高大。行为举止异于常人。十九岁的时候,侍奉父亲廉孝懿向北朝见元世祖,(进入忽必烈的府第)侍奉元世祖,元 世祖也因为他很有智谋,拥有威严的容貌,议论宏大精深,给予了他格外的恩宠照顾。
  许多显贵的大臣近前考察射箭,一个显贵的大臣回头看看廉希宪,取出三支箭,好像想要给廉希宪,廉希宪说:“你难道猜想我不会射箭吗?只是我的弓稍微软了点。”众显贵的大臣借给他强劲有力的弓箭,他连续射了三支箭都射中靶心,各位显贵的大臣都惊叹佩服,说:“真是文武全才,是可以重用的书生。”
  国家建立初年,授予廉希宪担任平章政事(次于丞相的官员)。掌管政事的时候,中书省右丞相刘整因为刚刚归附担任都元帅,随从非常多,到廉希宪家门请求拜见。廉希宪的兄弟总共有十人,后来都官至一品。廉希宪的弟弟蓟国公廉希贡还是平民百姓,替刘整通报。廉希宪正在读书,丝毫不答复。蓟国公廉希贡出来,刘整又央求他进去通报。于是廉希宪就让人撤去座椅,自己端坐正中,让刘整进来。刘整行拜礼后起身,在旁边站立,廉希宪不跟他讲一句话。刘整请求退出来,廉希宪对他说:“这是我个人的住处,你想有其他的话对我说,第二天应当到政事堂去。”等到刘整出来,刘整羞愧得脸上没有血色。
  过了不久,有些漂泊在外的南宋士人,饥寒交迫狼狈不堪,衣冠破旧,袖藏诗文请求拜见廉希宪,廉希宪的兄弟都揶揄他们。蓟国公廉希贡又给他们通报,廉希宪急忙令人安排座椅,并且告诫妻妾准备酒食。到大门外,(廉希宪)恭敬地(把秀才们)迎入家里,陪他们坐着,摆出酒食,对待他们的礼节非常恭敬,并且记下他们住的地方。很多儒生只说自己的困难和苦处,乞求回去。廉希宪第二天就对元世祖上奏,都会满足他们的请求。
  这夜,他的兄弟问他说:“今天刘整元帅,是皇上所倚重和信任的大臣,你反而菲薄他;江南困顿的秀才,你却非常礼貌地对待。我们这些人不能没有疑问。”廉希宪回答说:“我是国家的大臣,言谈举止,关系到天下的轻重。刘整的官位虽尊贵,却是背叛他的祖国和君主的人,所以我指责羞辱他,让他知道君臣正义的重要;像那数十个秀才,都是诵读遵循孔子之道的人,在宋朝,没能坐上朝堂,没能参与宴会,为什么要拘泥于这些呢?况且当今我们的国家是从北方沙漠崛起的,礼法教化淡薄。我对这些文人如果不尊重礼待,那么儒家的学术从此就将失传了。”廉希宪就是这样倡导礼法教化,这对儒家礼义的发展有很大的功劳。
5. 阅读下面的文言文，完成4-7题。
家有名士【注】
王湛既除所生服，遂停墓所。兄王浑之子济每来拜墓，略不过叔，叔亦不候。济脱时过，止寒温而已。后聊试问近事，答对甚有音辞，出济意外，济极惋愕，仍与语，转造清微。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然，心形俱肃。遂留共语，弥日累夜。济虽俊爽，自视缺然，乃喟然叹曰：“家有名士，三十年而不知！”济去，叔送至门。济从骑有一马，绝难乘，少能骑者。济聊问叔：“好骑乘不？”曰：“亦好尔。”济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策如萦，名骑无以过之。济益叹其难测，非复一事。【邓粲《晋纪》曰：“王湛字处冲，太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异焉。昶丧，居墓次，兄子济往省湛，见床头有《周易》，谓湛曰：‘叔父用此何为？颇曾看不？’湛笑曰：‘体中不佳时，脱复看耳。今日当与汝言。’因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。济性好马，因所乘马骏驶，意甚爱之。湛曰：‘此虽小驶，然力薄不堪苦。近见督邮马，当胜此，但养不至耳。’济取督邮马，谷食十数日，与湛试之。湛未尝乘马，卒然便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜。湛曰：‘今直行车路，何以别马胜不？唯当就蚁封耳。’于是就蚁封盘马，果倒踣，其俊识天才乃尔。”】
     既还，浑问济：“何以暂行累日？”济曰：“始得一叔。”浑问其故，济具叹述如此。浑曰：“何如我？”济曰：“济以上人。”武帝每见济，辄以湛调之，曰：“卿家痴叔死未？”济常无以答。既而得叔，后武帝又问如前，济曰：“臣叔不痴。”称其实美。帝曰：“谁比？”济曰：“山涛以下，魏舒以上。” 【《晋阳秋》曰：“济有人伦鉴识，见湛，叹服其德宇。时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”】
    【注】正文选自南朝刘义庆的《世说新语》，【】内的文字是南朝刘孝标的注解。有删改。
4．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （    ）
A．不觉懔然，心形俱肃                    肃：恭敬
B．绝难乘，少能骑者                       绝：非常
C．唯当就蚁封耳                             就：留下
D．时人谓湛上方山涛不足                 谓：评价
5．下列各组语句中，全部表明家人不了解王湛的一组是（3分） （    ）
    ①济先略无子侄之敬                      ②济益叹其难测，非复一事     
③虽兄弟宗族亦以为痴                 ④唯父昶异焉
⑤浑曰：“何如我？”                  ⑥卿家痴叔死未
A．①③⑤                B．①④⑤            C．②③⑥            D．③⑤⑥
6．下列对正文及注解有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （    ）
A．王湛不被人了解，连侄儿王济也曾以为叔父痴呆，每次去祖父墓地祭祀从不看望叔父，见面不过寒暄而已。
B．王济看到王湛床头放着《周易》，感到奇怪，问叔父要此书何用，是否看过此书，流露出对叔父的轻视。
C．王湛看不上王济的那匹马，王济于是牵来督邮马喂养，十几天后给叔父试骑，方知叔父骑技极为高超。
D．王济告诉父亲，说叔父远比自己强，喜悦之情溢于言表；后来见到武帝时，又说叔父王湛超过了魏舒。
7．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。（4分）
（2）浑问其故，济具叹述如此。（3分）
（3）武帝每见济，辄以湛调之。（3分）
参考答案：

6. 阅读下面文言文，完成各题。
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，早则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑签，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求课臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
逐使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不是以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，唔不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之两已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
8. 下列语句中，加粗词的解释正确的项是（  ）
A. 越王勾践栖于会稽之上     栖：栖息
B. 吾与之共知越国之政       知：管理
C. 贾人夏则资皮             资：物资
D. 遂使之行成于吴           成：成就
9. 下列各组语句中，加粗词的用法相同的一项是（   ）
A. 乃号令于军日             燃后乃求谋区
B. 有能助寡人谋而退是者     夫差与之成而去之
C. 请勾践女女于王           又有美于此者将进之
D. 寡君之师徒不足以辱君矣   我攻而胜之
10. 下列对文中诗句的理解，不符合文意的一项是（  ）
A. 譬如蓑笠，时雨既至，必求之
就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。
B. 苟得闻子大夫之言，何后之有？
如果早让我听到您的高见。越国又怎么会落后这么多呢？
C. 与其杀是人也，宁其得此国色，其获利乎？
是情愿杀了越国所有的人，还是不化力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢？
D. 失此利色，虽悔之，必无及已
如果您失去这个有利的时机，以后后悔也来不及了
11. 下列理解和分析，不符合文意的项是（  ）
A. 越王勾践在战事失利之后，紧急向众大臣求助，表现出极其诚恳的态度。
B. 因为之前文种的意见没有被采纳，所以在越王求助时文种对他提出批评，
C. 伍子胥从地緣政治的角度指出吴越两国不能共存，必须将越国彻底消灭。
D. 夫差缺乏政治远见与战略眼光，听信太宰嚭一面之词，为吴国埋下隐患
12. 文种代表越国向夫差求和，清概括归纳文种讲话的要点。
参考答案：
8. B    9. B    10. B    11. B   
12. 一方面：表示屈服求降，希望能保全越国。另一方面：表示如果吴王不赦免越国，那么越国将破釜沉舟，决一死战。
【8题详解】
本题考查考生正确使用文言实词的能力。本类题型应该在通读全文的基础上，结合语境，调动知识储备，做出正确的选择。本题中让选出解释正确的一项，A项“栖”应解释为“退守”；C项“知”应解释为“积蓄”；D项“成”应解释为“求和”；故选B
【9题详解】
本题考查考生正确使用文言虚词的能力。本类题型应该在通读全文的基础上，结合语境，调动知识储备，做出正确的选择。本题中让选出用法相同的一项，A项第一个“乃”翻译为“就”，第二个“乃”译为“才”；C项第一个“于”翻译为“给”，第二个“于”译为“比”；D项第一个“之”翻译为“的”，第二个“之”译为“它”；故选B
【10题详解】
此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题中让选出不符合文意的一项，B项中“何后之有”应意译为“怎么能算晚呢？”故选B
【11题详解】
此题考查筛选信息的能力。解答此类题目需要考生在通读全文的基础上针对题项的问题对应文章内容筛选出重要信息点。B项“在越王求助时文种对他提出批评”在文中没有提到，无中生有。故选B
【12题详解】
本题考核提取并整合（理解概括）信息的能力。解答此类题要在通读全文理解文意的基础上加以概括归纳。本题中文中代表越国向夫差求和，一开始是通过送美女、珍宝、军队等来表达诚意，通过屈服求降，希望能保全越国。从“愿以金玉、子女赂君之辱”，
“寡君帅越国之众以从君之师徒，唯君左右之。”都能体现这一点；另一方面，又威胁吴王，表示如果吴王不赦免越国，那么越国将破釜沉舟，决一死战。从“若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”能够归纳这一点。
【点睛】【译文：】越王勾践退守会稽山后，就向全军发布号令说：“凡是我的父辈兄弟及和国君同姓的人，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。”大夫文种向越王进谏说：“我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧？”勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”说罢，就握着文种的手，
同他一起商量灭吴之事。
随后，越王就派文种到吴国去求和。文种对吴王说：“我们越国派不出有本领的人，就派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿作大王的婢妾，大夫的女儿作吴国大夫的婢妾，士的女儿作吴国士的婢妾，越国的珍宝也全部带来；越王将率领全国的人，编入大王的军队，一切听从大王的指挥。如果您大王认为越王的过错不能宽容，那末我们将烧毁宗庙，把妻子儿女捆绑起来，连同金玉一起投到江里，然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战，那时一人就必定能抵两人用，这就等于是拿一万人的军队来对付您大王了，结果不免会使越国百姓
和财物都遭到损失，岂不影响到大王加爱于越国的仁慈恻隐之心了吗？是情愿杀了越国所有的人，还是不花力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢？”
    吴王夫差准备接受文种的意见，同越国订立和约。吴王的大夫伍子胥劝阻说：“不行！吴国同越国，是世代互相仇视，互相攻伐的国家，三条江河环绕着两国的国土，两国的人民都不愿迁移到别的地方去，因此有吴国的存在就不可能有越国的存在，有越国的存在就不可能有吴国的存在。这种势不两立的局面是无法改变的。我还听说，旱地的人习惯于旱地的生活，水乡的人习惯于水乡的生活，那些中原的国家，即使战胜了它们，我国百姓也不习惯在那里居住，不习惯使用他们的车辆；那越国，如若战胜了它，我国百姓既习惯在那里居住，也习惯使用它们的船只，这种有利条件不能错过啊！希望君王一定要灭掉越
国；果放弃了这些有利条件，一定会后悔莫及的。”
越国打扮了八个美女，送给吴国的太宰嚭，并对他说：“您如果能宽恕越国的罪过，同意求和，还有比这更漂亮的美女送给您。”于是太宰嚭向吴王进谏说：“我听说古时攻打别国的，对方屈服了