2022年浙江省台州市平镇中学高三语文月考试卷含解析.docx
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1、2022年浙江省台州市平镇中学高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 文学类文本阅读(25分)阅读下面文字,完成14题。珠宝莫泊桑那是一个去世好几年的外省税务局长的女儿。父亲死后,她和母亲到了巴黎。母女俩都是贫穷而可敬的,安静而温和的,因为女儿的婚事而来到了这里。那年轻的女儿像是一位贤妻良母的典范,她那种带着含羞意味的美,具有一种安琪儿式的纯洁风韵,凡是认识她的人都忍不住地说:“将来娶她的那一个真有福气,我们找不出更好的了。”郎丹先生当时是内政部的一个主任科员,每年的薪水是三千五百法郎。他向她求婚,娶了她。婚后,她用一种极为巧妙的经济手腕治家,两个人好像过得很阔气。她对待
2、丈夫的注意.细心.体贴,真是罕有的;并且她本身的诱惑力也非常大,以至于在他俩相遇年之后,他之爱她更甚于初期。他仅仅责备她两个缺点:爱看戏和爱假的珠宝。在整天工作之后,对于爱戏这类的散心事,郎丹先生是骇然而感到疲乏的。于是他央求妻子跟着熟识的太太们去看戏并且由她们送她回家。开始她认为这种办法不大相宜,争执许久后,她出于体恤才答应了他,他因此十分感谢。谁知这种看戏的兴趣,不久就在她身上产生了装饰的需要,并且养成了习惯。这种迷恋于浮光的爱好引起了丈夫的不满,每当他略有责备时,她总是从容地微笑说:“你教我怎样?我爱的就是这个。这是我的毛病。我明明知道你有理由,不过人是改变不了本性的。我当然更爱真的珠宝
3、,我!”她一面拿着珍珠软项圈在手指头儿上转动着,好教上面的宝石小切面射出光彩,一面不断地说:“赶紧瞧吧,这制造得真好。简直就像真的一样。”某一个冬天夜里,她赶到大歌剧院看戏,回家的时候她冻得浑身发抖。第二天,她咳嗽了。天之后,她害肺炎死了。郎丹几乎跟着她到坟墓里去了。以至于在一个月之间头发全变成了白的。不过他现在的生活极为困难了。原先他的薪水在他妻子手里,不仅够得应付一家的种种需要,还能让他一直喝上等的酒和吃鲜美的东西,而眼下他竟不能应付自己一个人的用度。终于,他连一个铜子儿都没有了,于是他动了念头,要把他妻子生前仿佛最心爱的那只大项圈卖掉。因为那固然是个假货,不过也的确是下过一番很细致的功夫
4、,他以为至少可以值得六个或者八个法郎。他选了一家小店进去,有点儿难为情地递过项圈。“先生,”他对那商人说,“我很想知道您对这件小东西的估价。”那个人接了东西,左看右看了好一阵,掂着它的轻重,拿起一枚放大镜,又叫他手下的店员过来,并且为了格外好好地鉴定它的印象,又把它搁在柜台上,远远地打量着它。郎丹先生被弄得很不好意思,正当他拿起那个小东西,珠宝商人却说,可以出价一万二千法郎收购它。这让那个丧偶的人吃惊地睁大了眼睛,结结巴巴地问:“您说?您可有把握?”另一个误解了他的惊讶,干脆地说:“您可以到旁的地方问问是不是可以多给些。在我看来,顶多值得一万五千。”郎丹先生简直成了傻子,他收回了项圈,心里只模
5、模糊糊觉得应该一个人好好地想一想了。然而一走出店门,他简直忍不住大笑了,他暗自说道:“低能儿!唉!眼见得那是一个不知道分辨真假的珠宝商人!” 他又走到另一家珠宝店里,谁知那个老板一眼就认出了自己曾以两万五千法郎卖出的货,并答应以一万八千法郎的价格收回。这一次,郎丹先生由于诧异而呆呆地坐下了。“不过,不过请您仔仔细细看一看这东西吧,先生,直到现在,我一直以为它是假的。” “请问您的姓名与住址?”珠宝商人翻开一摞帐册,寻了一阵就高声说道:“这项圈从前的确是送往郎丹太太家里去的,地点是舍身街号,时间是年月日。”科员吃惊得发昏,在老板怀疑的眼光中,他折起老板打的收条,走出了店门。他昏沉沉的,极力去推测
6、:他妻子从前远没有能力去买一件这样大价钱的东西没有,那么那是一件馈赠品了!一件谁送给她的馈赠品?为的是什么?那么妻子其余所有的珠宝也全是他人的馈赠了!他觉得天旋地转了,他张开了胳膊,失去知觉跌倒了。 (1)下列对小说有关内容的分析与概括,不恰当的两项是( )( )(5分)A. 郎丹先生被第一位珠宝商人的繁琐程序弄得不好意思,说明郎丹为用亡妻遗物换取金钱的行为而羞愧,也暗示出他因是假货而感到羞耻,情感很复杂。B. 郎丹是个法国平民阶层的小人物,他有尊严,娶上人人称赞的老婆曾是他最大的幸福,但却因妻子的欺骗更加痛苦。作者勾勒出一个大喜大悲的小人物心态,给我们展示了真实的社会风景画。C. 作者对女主
7、人公采用了语言.行动.心理描写的手法,但对她的不贞行为却留下了空白,一切都留给读者想象与思索的空间。D. 本篇小说的故事是简单的,这正是莫泊桑细微观察与严格提炼的结果。短短的故事却能容纳多层的主题,表现了作者的非凡才能。E. 从全文来看,作者冷静的叙述,并非意味着感情的冷漠,而作者在文中旗帜鲜明的爱憎与是非评判,能给读者的想象与理解留下更为广阔的空间与余地。(2)从全文来看,郎丹太太这个人物形象有什么特点?请概括,并作简要分析。(6分) (3)本文最后道出郎丹太太的珠宝是真的,这一结果既出人意料,又合乎情理,请分析概括其中的原因。(6分) (4)小说取名为“珠宝”,有多方面意蕴与用意,请从人物
8、塑造.情节安排.主题思想方面,任选一个角度对小说做出合理分析。(8分)参考答案:1.C项对女主人公没有采用心理描写。E项,“旗帜鲜明的爱憎与是非评判”错,作者的是非判断自然的渗透于具体的描述与形象本身,作者并没有明确表达自己的爱与憎。2.(1)美貌温和。外表美丽而极具诱惑力。(2)对丈夫细心体贴。如细心的体贴丈夫,让丈夫享受生活。6年的婚姻,郎丹甚至更爱她,也侧面表明这一点。(3)虚荣,贪图享受。迷恋珠宝,用不正确的手段达到享受上等生活的目的。(4)对丈夫不忠。她利用看戏的机会与人约会,从不告诉丈夫珠宝是真的。(第一点1分,后面三点任意答两点,各2分)3.出乎意料:(1)郎丹太太一直强调自己装
9、饰的珠宝是假的,郎丹也这样认为。(2)妻子之前是贫穷的,她居然用背叛的手段达到自己享受的目的,这些都出乎郎丹以及读者的意料的。合乎情理:(1)文中有多处暗示,表明有可能是真的。如郎丹太太说“我当然更爱真的珠宝”“简直就像真的一样”“认识改变不了本性的”。(2)家里的经济开支以郎丹的收入是不可能让他们“两个人好像过得很阔气”而妻子死后一个人反而不够用。(3)郎丹太太本身美得极具诱惑力,且一个人去看戏,这些都为她的背叛提供了可能性。(出乎意料与合情合理各3分)4.人物塑造方面使人物形象具有了多面性:(1)前半部分作者采用了正面与侧面描写相结合的方法极力渲染出郎丹太太的美好形象,如同珍宝一样。(2)
10、婚后郎丹太太也表现得极为贤惠,善于持家,郎丹真诚的爱自己如同珍宝般的妻子。(3)结尾处郎丹手里的真珠宝颠覆了郎丹对妻子所有美好的形象,也使得妻子的虚荣与欺骗行为昭然若揭。人物形象前后形成反差,产生前扬后抑的艺术效果。情节安排方面使小说更加紧凑、充满戏剧性效果:(1)作者刻意渲染假珠宝,结尾处却点明是真珠宝,出乎意料却有合乎情理,同时又引人联想。(2)全文围绕“珠宝”而展开,“珠宝”是全文的线索,妻子因爱珠宝不择手段的要珠宝,最后实际命丧与此,而郎丹因卖珠宝而得知真相。主题思想方面以小见大,“珠宝”具有深刻的象征意义,是悲剧的导火索:(1)表面贤惠的妻子是丈夫真爱的“珠宝”。(2)珠宝是造成小说
11、主人公悲剧的主要因素。妻子以妇道的丧失换来的珠宝导致了自己与丈夫的悲剧。(3)“珠宝”象征了当时“金钱至上”追求人生享受的社会风尚,而郎丹太太是沦落与此的一个代表。略2. 阅读下面作品,完成各题审美不止于耳目之娱王元骧古希腊哲学家柏拉图把文艺称为“灵魂的事业”,这是强调文艺在塑造人的灵魂上的重大作用。这里所说的“灵魂”实际是人的“心灵”,它是由理智、意志、情感三者构成的有机整体。要完善和提升人的心灵世界,不仅要有知识的教育、意志的教育,还需要有情感的教育。而在情感教育方面,美与美的艺术又起着其他思想工作所不能替代的作用。美是人们感觉和体验的对象,我们认为某一事物是美的,一般是由于它的感性形式使
12、人身心愉悦而不是因为它的实际有用性,所以康德认为审美所给予人的是一种“无利害的自由愉快”,他把这种感知方式称为“静观”。但自100多年前王国维把康德美学引入我国以来,这一思想一直没有完全为人所理解,最初不少学者都受叔本华影响,视之为一种“纯粹的认识形式”,是“意志的清净剂”,它带给人的是“真正的清心寡欲”,“使人认识到这一切身外之物的空虚”,从而在消极意义上把审美看作不过是在人生苦难中暂求解脱的一种“养心术”。近些年来,受西方“消费文化”影响,人们更是常把美感与“快感”混同,以为它只是给人以耳目之娱而完全否定它的精神担当。事实上康德之所以以“无利害的自由愉快”来规定美感的特性,是由于他深感近代
13、西方社会在科技理性与商业文明统治下,人已经逐步沦为欲望的工具和奴隶而日趋物化和异化。忘却自身存在的意义和价值。他提倡通过对美的对象的感知和体验来培育人高尚的审美情操,就像庄子说的“原天地之美而达万物之理”,把个人情怀与宇宙精神统一起来,使人从物质束缚中摆脱出来而获得解放,超越功利目的而得以进入“物我同一”“万物一体”境界,同时又能培育人的自由意志,使人按照美的信念和法则去思想和行动,成为“有道德的”亦即他所说的“以自身为目的的人”。这也就是他所说的“没有目的的合目的性”,即在不受理智与意志强制之下,通过情感的陶冶来达到改造人性的目的,而并非像人们所误解的那样:审美只是给人以感官上的享受和满足。
14、这种自由愉快对于人的生存至关重要:虽然人作为一个“有生命的个人的存在”离不开物质,但物质并不能满足人生存的全部需要,它不仅不能从根本上解决人快乐和幸福的问题,甚至使人为满足欲望变得贪得无厌,因而永远处于被物支配的地位,导致人生痛苦。这就是今天虽然物质生活较以前半富多了,有些人仍然不快乐幸福,反创出现各种精神焦虑的原因所在,这也从反面印证了精神生活对于人的重要性。而审美就是不予强制和灌输而令人精神愉悦,按照美的理想和信念来塑造人的心灵,使人从“感性的人”提升为“理性的人”的一种最为积极而有效的途径。因此说,审美既是一种“享乐的方式”,又是一种“修养”。(节选自美的理想不容矮化),有删节)14.
15、下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 塑造心灵需要理智、意志、情感的教育,对艺术的审美教育属于情感教育的一个重要方面,发挥着其他思想工作不能替代的作用。B. 康德认为审美给人以“无利害的自由愉快”,是因为事物的美-般取决于其使人身心愉悦的感性形式而不是它的实际有用性。C. 从把审美当作人生苦难中暂求解脱的“养心术”,到认为审美只给人以耳目之娱,康德美学自引人我国以来一直受到曲解。D. 物质不仅不能从根本上解决人快乐和幸福的问题,甚至使人为满足欲望变得贪得无厌,这说明了人的精神生活比物质生活更重要。15. 下列对原文论证的相关分析,不正确的项是( )A. 文章开头引用柏拉图的话
16、,意在强调文艺的作用和价值,从而引出本文的主要观点,审美能够完善和提开人的心灵世界。B. 第二段运用对比论证,将康德的“无利害的自由愉快的审美观与暂求解脱的“养心术”进行对比,以突出后者的消极意义。C. 近代西方社会中人们日渐沦为欲望工具和奴隶而日趋物化和异化,康德在此背景下规定美感的特性,具有现实针对性。D. 文章立足中外视野,既有对康德美学的阐述,又引用庄子的话语加以佐证,充分论证审美“无利害的自由愉快”的重要性。16. 请结合文章,简述“审美不止于耳目之娱”的理由。参考答案:14. D 15. B 16. 审美带给人的不只是感官上的享受和满足,更是超越物质的精神快乐;审美培育人高尚的审美
17、情操和自由意志,使人按照美的信念和法则去思想和行动;审美既是一种“享乐的方式”,又是一种“修养”,使人从“感性的人”提升为“理性的人”。【14题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中D项,“人的精神生活比物质生活更重要”于文无据,原文第四段说的是“这也从反面印证了精神生活对于人的重要性”。故选D。【15题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论
18、点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,论点是否正确,论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中B项,“对比”错误,原文“这一思想一直没有完全为人所理解从而在消极意义上把审美看作不过是在人生苦难中暂求解脱的一种养心术”可见,“养心术”脱胎于康德,是人们的误解,二者并未对比。故选B。【16题详解】此题考核归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,要求概括“审美不止于耳目之娱”的理由,注意根据文中的重点句子“他提倡通过对美的对象的感知和体验来培育人高尚的审美情操同时又能培育人的自由意志,使人按照美
19、的信念和法则去思想和行动”“审美只是给人以感官上的享受和满足”“使人从感性的人提升为理性的人的一种最为积极而有效的途径。因此说,审美既是一种享乐的方式,又是一种修养”概括答题要点即可。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、
20、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3. 阅读下面的作品,完成1013题。 我受苦受难的兄弟呀叶倾城我是“外地来京人员”,初到北京,一切有“刘姥姥进大观园”的狂喜。在车上一直凭窗张望,一会儿看一大堆金发外国人,一会儿又留意遥遥的过山车,突然我大叫:“马,马,活的马,马在走路。”满车人大笑。的确,我是来了北京,才能想象城市里还有马车。时常是卖水果的,夏天是西瓜香瓜,其他季节什么都有,但都是廉贱的,绝对没有卖火龙果的。摊主不怎么吆喝,只是坐在车帮上,手里玩弄着一根系了很多七彩化纤绳子的鞭子。而他的马,就在车前站着,有时候
21、啃一点儿干草。我观察了很久,才确定马不能像骆驼或者大象那样跪下来,草在地上,它就把双腿分开,脖子探得长长的,头控得低低地,默默咀嚼。人和马,都很安静。 我喜欢马,觉得它美丽,颈背的线条既柔又矫健。拉车的马大概没什么名种,灰白、黄褐、泥色,杂色斑驳,马尾偶尔摆荡一下我还记得小时候看过的电影,因为有个执著的知识分子,不管其他人如何打扰他,都要讲完“马尾巴的功能”。马儿们都有明亮的大眼睛,眼皮垂着,有一种良人处子般的温驯。我想去轻触它的鬃毛,但我不敢。 “马,咬人吗?”我终于忍不住问。摊主哗地笑开:“不咬,它可听话呢。”“那,我能喂它点东西吃吗?” 我找到一颗巧克力,手欲伸不敢伸地,给它。马是闻到了
22、食物的味道吗,或者出于本能判断,知道这是一个喂食动物?它低头来俯就,滚热的鼻息喷在我手心,像火车的汽笛。我害怕,手越压越低,马突然一个猛低头,卷走了巧克力,它的舌头,粗糙而热湿,令人印象深刻。 因为有一匹马吃过我的糖,我觉得我与全世界的马,都交上了朋友。每次在路上遇到马,我都会多看几眼。夏天时,马的鬓毛被剪得极短,齐齐整整,像时髦男孩子的板寸。我看着就想笑,也觉得心里很暖和,农业社会人与牲口的情,还留存着。 下午时分,我在三环上,车少人稀,对面车道却突发混乱,几辆车紧急刹车、避让,带出一片刺耳的摩擦声。而一辆马车,正逆行疾驰,车主策马扬鞭,马蹄在柏油路上打出一片“答答”。我正错愕,身边的的士司
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