2021年辽宁省沈阳市第一五六中学高二语文联考试卷含解析.docx
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1、2021年辽宁省沈阳市第一五六中学高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下列文字,完成14-15小题。从适当的高度往下看,大西洋城边青天白日下的海滨木板路上,为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们,就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动,碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体,这才略停一停,碰碰触角,交换一点点信息。每隔一段时间,那群体都要像抛出钓鳟鱼的钓线一样,准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。假如木板不是牢牢钉住,那么,看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴,就不用感到吃惊了。用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中,人类的确很像远远看去的
2、蚁群。不过,如果把话反过来讲,暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系,那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,它们的行为绝对是有异于人的,完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西,那就是在违反科学。不过,让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。它们培植真菌,喂养蚜虫作家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起,供
3、它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干,就差看电视了。(选自作为生物的社会)14如何理解第段中“相当糟糕的态度”?作者也这样认为吗?作者的态度如何?(4分)15上面节选文段的语言风格有什么特点?请举两例进行分析。(6分)参考答案:14.“相当糟糕的态度”是持传统生物学观念的学者的看法,他们将人类放在至高无上的地位,若有人将人类与生物摆在平等位置,他们是无法接受的。(2分)作者不这样认为。他敢于向传统观念挑战,承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性,是可以互为比照的。(2分)15.幽默风趣。(2分)“它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器”, 讽刺怕遭到非难的作者极端保守
4、的心态,他们恨不得把昆虫看做是天外来客,完全有异于人类,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小机器”一样。“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”,讽刺人类的自大心理,渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似,我们却不愿意或不敢承认这一事实,真是有些为难。“它们什么都干,就差看电视了”,用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了恐怕离看电视也不远了吧!(每例2分,举其它例言之成理即可)2. 阅读下面的文字,完成15-17题。谈关公文化的“义”正式制度的实施会受到非正式规范的影响,并且,当正式制度发生崩解的时候,非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中,非正式规范“义”的作用特别值得我们审视和
5、研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了,历经三千年不衰。西汉董仲舒提出:“以仁治人,义治我;躬自厚而薄责于外,此之谓也。”这里用“仁”说明彼此关系宽容;繁体“義”字下有个“我”,可以看做自制、自律,与18世纪亚当斯密道德情操论中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行,社会流动性增大,“义”、“谊”混用,凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立,出现“国家民族”概念,“义”的概念随之扩大,提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释,使“义”的观念贯彻始终,“义”的内涵、外延不断扩展,逐步成为中华传统文化的道德基石之一。关公所代表的“义”,超越了血
6、缘家族关系,成为调节更广泛社会关系的规范。政府在推动文化建设的过程中,其推崇的文化理念、行为规范和道德标准,应该是知识分子认同、老百姓熟知,并能唤起集体清晰记忆的“标志性具象”。只有这样,文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。而关公文化以及和它相联系的“义”就具备这样的特点。孔子、孟子都有理论著述流传至今,但关公没有,他用实际行动阐释“义”。这样,他的影响力超过所有人并流芳百世,到处都是关羽的故事和传说,关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝却被后人尊称为“关帝”的人。关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”,几经离合、艰辛备尝、同生共死的关系,是关公崇拜者、信奉者的榜样,并逐步
7、演化为一种从普通百姓到上层官员,包括所有流动人口,如军队、商人等都尊崇备至敬仰效仿的待人接物的态度,成为中国人的基本道德标准之一。因为这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的,每个人都希望合作者、同路者是个义士“以仁治人,义治我”,懂得“利他”和自律的人。关公文化还通过宗教和史诗双重途径,远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区,至今遗存仍很多。关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物,也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源,可从中汲取扬弃后的营养。(节选自2012年1月20日光明日报,有删改)参考答案:15(6分)汉代:自制自律;利他。唐代:非血缘或乡邻之间的情义;宋代:为家国担
8、当的“忠义”。(每点2分)16(6分)首先提出关公所代表的“义”成为调节更广泛社会关系的规范;接着指出关公所代表的“义”具有“标志性具象”的特点;最后指出关公所代表的“义”是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的。(每点2分)17(6分)调节社会关系;是文化建设的重要内容;唤起海内外炎黄子孙集体的记忆;是各民族和睦安康的历史文化资源。(每点2分,答对其中3点即可)3. 现代文阅读:实用类文本(8分)王澍:我从来没有妥协过中国建筑师王澍获得2012年普利兹克建筑奖。他是第一位获此殊荣的中国公民,也是第四年轻的得奖者。普利兹克奖被誉为建筑学界的诺贝尔奖。在东南大学建筑系读书时,王澍以狂傲著称。他曾在
9、硕士答辩时放言:“中国没有现代建筑师。如果有,最多一个半。我算一个,我的导师齐康算半个。”获得普利兹克奖之后,对此,他强调,“我只是要表达,中国建筑界虽然不时有思想的火花和批判的意见,却没有持续和深入,没有积累和传承,永远处于开端。”2000年以后,王澍不再言辞激烈,只是埋头工作。他说:“我从来没有妥协过。作为建筑师,能够说服别人和自己一样有不可动摇的信念,这是一种能力。”他曾背着行李,按照沈从文的湘行散记行走,用几个月的时间寻找书中提及的村落。王澍一直有古典文人著书立说、传道受业解惑的强烈愿望。王澍有几十张古代书画的珂罗版,用来研究传统绘画。进入大学后,王澍开始临帖,最开始是临摹欧阳询的九成
10、宫醴泉铭,时至今日,他依然保持这个爱好。一直以来,王澍都被归为“实验建筑运动”一分子。作为实验建筑的代表人物,王澍曾三次参加威尼斯建筑双年展。王澍曾经把6万片拆迁下来的旧瓦带到威尼斯,搭建“瓦园”。中国当代建筑研究学者王明贤回忆:“西方盖一个建筑,是把旧的推翻,用新材料重做,但中国老建筑的旧材料可以继续用,建筑可以再生。威尼斯双年展是很喧闹的地方,可看到瓦园,人们就会变得安静,这是让人沉思的地方,让人沉思建筑到底该怎么发展,城市该怎么发展。”王澍的刻苦、克制与坚持被认为是他取得成功的主要原因,他坚持“实验”十几年,形成了自己的风格,完全没有其他建筑师身上出现的“分裂”现象。很多现代建筑和城市的
11、关系很突兀,王澍获得普利兹克奖,提醒了整个世界建筑界,中国有这样一条独特的建筑道路,对世界建筑而言是补充或者新的出路。王澍也表示,有一群建筑师,在做不起眼的建筑,这不是因为他们年轻或者分量不够,而是选择了一条反标志建筑和巨大建筑的道路,自己得奖是对这个群体的巨大鼓励。“我在学生时代已经很突出了,很多同学很羡慕我的工作状态,但是他们又说,等我赚到钱或等我评上职称了,我就像你一样工作,”王澍意味深长地对记者说,“但这是两条截然不同的道路,到他们赚够了钱、评上了职称,就已经在另外一条路上走得太远,无法回头了。”19请简要概括王澍取得成功的原因。(4分)答: 20如何理解“但这是两条截然不同的道路,到
12、他们赚够了钱、评上了职称,就已经在另外一条路上走得太远,无法回头了”这句话?(4分)答: 参考答案:19持续深入的研究,长期的积累和传承;信念坚定,注重考察;热爱传统文化;刻苦、克制与坚持 (每点1分)20在追求名利的道路上一个人会越来越远离他的理想;在理想的道路上必须要有坚定的信念,永不妥协 (每点2分)略二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读课内的文言文选段,完成69题。(13分)渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!
13、宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。6下列选项中,加点词的意思全都正确的一项是(3分) ( )A新沐者必弹冠:洗澡 安能以身之察察:皎洁的样子B. 行年四岁,舅夺母志:剥夺 臣少多疾病,九岁不行:不会走路C虽趣舍万殊,静噪不同:取舍,爱好 况修短随化,终期于尽:寿命的长短D. 一日,大母过余曰:路过 每移案,顾视无可置者:回头 7下列选项中,加点虚词的意义和用法完全相同的一项是(3分) ( )A宁赴湘流,葬于江鱼之腹中 州司临门,急于星火B. 安能以身之察察 臣以
14、供养无主,辞不赴命C沧浪之水清兮 之二虫又何知D. 渔父莞尔而笑 汝姊在吾怀,呱呱而泣8下列各句中,句式特点与例句相同的一项是:(3分) ( )例句:圣人不凝滞于物A. 安能以身之察察 B. 奚以知其然也C. 是以臣尽节于陛下之日长 D. 信而见疑,忠而被谤9.课内文言文语句翻译。(4分)(1)安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎! (2)诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。 参考答案:6.C(A.沐:洗头/B.夺:改变/D.过:探望)(3分)7.D(A.介词,在/介词,比 B.介词 用/介词,因为 C.助词,的/指示代词,这)(3分)8.D(3分)9.(1)怎么能让洁白纯净的身体,蒙受世俗尘
15、埃的玷污呢?(2分)(2)朝廷特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国恩,任命我做冼马。(2分)5. 阅读烛之武退秦师,回答17-21题。(12分,每小题3分)九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜,缒而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,
16、君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。”秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。(选自左传)17下列句子加点词的解释,不正确的一项是A且贰于楚也 贰:从属二主。B越国以鄙远 鄙:边邑,边远的地方。C阙秦以利晋 阙:侵损,削减。D微夫人之力不及此 微:如果没有。18下列句子加点词的意义和用法,相同的一组是A以其无礼于晋 王好战,请以战喻B焉用亡郑以陪邻 则将焉用
17、彼相矣C吾其还也 则移其民于河东D行李之往来 人皆得以隶使之19下列句子的句式,与例句相同的一项是例:何厌之有A句读之不知 B求人可使报秦者C臣诚恐见欺于王而负赵 D廉颇者,赵之良将也20下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是A文章开篇,交代了秦、晋围郑的原因,暗示秦、郑并没有根本的利害冲突,这是烛之武说退秦师的先决条件。B烛之武善于辞令,利用秦、晋之间的矛盾,对秦伯动之以情,晓之以理,处处为秦 着想,使秦伯欣然与郑结盟。C文章重点突出,详略得当。作者用较多的篇幅在描写了烛之武的说辞,而对“退秦师”的前因后果,只略作交代。D文章结尾,交代了晋文公在秦伯退兵后也率军离开,其原因是烛之武高超的
18、计谋使晋文公受到震慑。参考答案:6. 阅读下面的文言文,完成后面小题。忘庵王先生传清汪琬王先生武,字勤中,明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学,少时风流傥爽,不屑意举子业,自读书赋诗外,若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方,无不通究,而尤长于画,素擅鉴赏。家本饶裕,而王先生雅不事生产,数为徭赋所困,又性好施予,亲故间或有负之者,亦概置不问,计一岁所入,辄缘手尽,以是其家遂落。甫壮,乃屏绝诸好,独以高洁醖藉自持。家既益落,而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画,尤亟称之曰:“近代写生家多画院气,独吾勤中所作,神韵生动,当在妙品中。”于是其声誉大噪,四方士大夫走书币造请者日夕相属。寸缣尺素,流传远近,莫不郑重藏
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