2022年广东省梅州市太坪中学高二语文上学期期末试题含解析.docx

2022年广东省梅州市太坪中学高二语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 美国马萨诸塞州大学科学家今天宣布，他们发现一种存在于泥土之中的细菌能够帮助清理含放射性元素的废料，而且还可能用来发电，制成生物电池。这种具有异常功能的细菌名为减硫性土壤类细菌。通过破译与分析细菌的基因组，研究人员发现，这种细菌内的基因可使它们将很多不同的金属和放射性元素从地下水中沉淀出来，并将放射性元素转化成便于分离的固体。这些放射性元素包括铀锝和铬。科学家认为，该细菌这一功能可以用来清除核废料与清洁环境，防止上述放射性元素流入水井或河流，从而污染饮用水源和自然环境。与此同时，美国能源部的科学家说，这种细菌还可以控制金属的电子运动，因此可作为生物电池的构成部分，用来发展生物能源。科研人员初步解释了这种细菌功能的作用原理。他们认为，这种细菌内有约100个基因，似乎可以产生某种类型的蛋白质，协助把金属中的电子“移来移去”，这相当于金属离子的还原过程，也就是说，把电子送到带正电荷的金属原子那里，这样便结合成不溶于水的物质，也就非常容易地被分离出来。同时，在这个所谓“还原”过程中，一小部分的电能释放出来。一些专家因此称，这些细菌具有可以用来发电的潜能。据介绍，马萨诸塞州大学科研人员是在美国奥克拉何马州的一些泥土样本中找到这种细菌的。目前，科研人员还在继续研究，以进一步确认这种细菌的作用原理。8下列对“减硫性土壤类细菌”这一概念的叙述，准确的一项是A是美国马萨诸塞州大学科学家发现的一种具有发电等异常功能的细菌。B是一种存在于泥土中的具有清理放射性元素的废料等异常功能的细菌。C是一种存在于美国奥克拉何马州泥土中的具有清理放射性元素的废料等异常功能的细菌。D是一种可以将放射性元素转化成便于分离之固体的细菌。9以下关于减硫性土壤类细菌的异常功能的分析，正确的一项是A这种细菌通过破译与分析放射性元素的基因组来清洁环境。B这种细菌通过产生某种类型的蛋白质来“移动”金属中的电子。C这种细菌通过将放射性元素转化成便于分离的固体来实现自己的发电功能。D这种细菌通过使放射性元素转化成不溶于水的物质来实现自己的清洁功能。10下列对“在这个所谓还原过程中，一小部分的电能释放出来”这句话的理解，不正确的一项是A这种细菌中的基因似乎可产生某种类型的蛋白质，协助把金属中的电子“移来移去”，这和金属离子的还原过程有些类似。B细菌通过把电子送到带正电荷的金属原子那里，释放出小部分电能，以便使其结合成不溶于水的物质。C细菌通过把电子送到带正电荷的金属原子那里，结合成不溶于水的物质，在此过程中有小部分电能释放。D这“小部分的电能”使科学家认为这种细菌具有可以用来发电的潜能。11根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是A铀锝铬三种放射性元素是目前污染水源和自然环境的罪魁祸首。B分析基因组有助于研究生物功能的作用机理。C生物能源可能成为人类社会今后使用的一种能源类型。D地下水中常常含有一些不同的金属和放射性元素。参考答案：8. B(A“具有发电等异常功能”不准确，仅仅是有此潜能；C以“存在于美国奥克拉何马州泥土中”来定义，范围过窄；D“转化成便于分离之固体”仅是这种细菌清除放射性元素的过程，不是它的主要特征。)9D(A“破译与分析放射性元素的基因”只是研究人员的做法；B原文为“似乎可以产生某种类型的蛋白质”，不确定；C发电功能目前没有实现。)10. B(主次关系颠倒，应为“结合成不溶于水的物质，在此过程中释放出小部分电能”)11A(原文说，“这些放射性元素包括铀锝和铬”，“防止上述放射性元素流入水井或河流，从而污染饮用水源和自然环境”，可见上述元素仅为造成环境污染的因素之一。)2. 阅读下面论述类文本，完成8-10题（每题3分，共9分）青与绿林 庚“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及到春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春风共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开来眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青青”不可。春天叫做青春；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢?绿与青原是相近的颜色，所以青天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为青松。所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢?这里或者会给我们带来一点生活中的启发吗?谁不愿意青山不改、青春长在呢?但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的，但愿人长久，千里共青青。 （选自林庚唐诗综论）8从原文看，下列有关“青与绿”的说法，正确的一项是（ ）A绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，可见青不能用来形容柳。B青天又称碧落、碧空，碧也就是绿，所以青和绿原属于同一种颜色。C诗句 “春晚绿野秀”，证明了在诗歌中绿野不可能被称之为青野。D与重在表现具体现实的世界的绿相比，青似乎带有某种概括性的意义。9下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）A草与柳在古代诗词中经常同时并见，根本上还是因为都涉及到了春天。B诗中的“细叶”所以又被称为“柳眼”，因为它是春天到来的先兆。C“池塘生春草，园柳变鸣禽”，说明春的信息首先体现为草与柳的变化。D春游也叫做踏青，却不说踏绿，因为绿是具有多样统一性的谐和色调。10依据原文信息，下列诗词名句中的“青”与绿无关的一项是（ ）A青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。B岱宗夫如何？齐鲁青未了。C他年我若为青帝，报与桃花一处开。D青山依旧在，几度夕阳红。参考答案：8.D9、D “春游也叫做踏青，却不说踏绿”的实际原因可参见本文第3段内容，如“绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义”，而且青“更为单纯，凝净，清醒，永久”。本项的错误在于强加因果。10、A “青冥浩荡不见底”中的“青冥”是指“天空”，此处的“青”是指蓝色。3. 阅读下面的文字，完成68题。清明节源于周秦，作为中国忠孝文化的载体，在我国民俗节日体系中具有重要的地位。清明节在形成的漫长岁月中，受到了不同时代节日习俗的影响，最后形成了不同于其他传统节日的特点。清明节兼有节气与节日两种身份，且以户外活动(扫墓、踏青等)为主，在扫墓祭奠活动中肃穆悲伤，在踏青游春活动中欢乐喜庆，兼具两种情感特征。可以说，清明节是一个融祭祀扫墓、缅怀祖先、欢乐游春于一体的复合型大节。在周秦，祭祖扫墓习俗已经存在。西周以来，墓祭已经成为不可或缺的礼俗活动，认为“夫祀，国之大节也”，孔子甚至说：“国之大事，唯祀与戎。”古人对祖先“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”从而使节俗上升为礼俗，祭祖成为约束和衡量人们日常道德规范的依据。汉代风俗与礼俗开始融为一体，后汉书明帝纪注引汉官仪云：“古不墓祭。秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改，诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”清明节祭祀祖先的真正源头，正是延续周秦习俗而来的墓祭习俗，只不过，在周秦乃至两汉，这种祭祀祖先的活动并没有明确在清明日，更谈不上清明节了。 “清明”一称最早记载于周代，在汉代作为节气而真正形成。西汉完整记载二十四节气的淮南子天文训云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”公元105年，汉武帝命太史令司马迁等制订了太初历，从此，中国历法两千多年再无大的变化，这对于清明节的具体日期确定在公历4月5日前后，起到了重要作用。 清明节俗与寒食节密切相关，人们在介之推被焚的忌日禁火冷食以示纪念，是为“寒食”。介之推的故事传说于汉末，流行于魏晋，因魏晋的“晋”和春秋时分之推故事发生地晋国的“晋”是同一个“晋”字。寒食节也因此在魏晋南北朝时期十分流行，除禁火冷食外，扫墓祭祀祖先成为主流。 由于李唐王朝发迹于寒食节流行的中心晋地山西，所以寒食习俗被带到了长安城，并通过国家最权威的礼法被定在了每年的清明日的前二天，开元礼规定：寒食通清明，每逢寒食，放假三日。唐玄宗下诏：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”“寒食、清明四日为假”，唐代宗“寒食通清明，休假五日”。公元790年，唐德宗下令将其延长至七天，唐将寒食并入清明，突出了祭祖扫墓的主题，同时，唐代清明节还融合了三月三上巳古节祓禊除灾的习俗内容，加入踏青及放风筝、插柳戴柳、荡秋千、斗鸡、击球等一系列娱乐活动。王维寒食城东即事中的“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”可为力证。 宋代，随着理学兴起和封建伦理观念深化，传播孝文化的清明节受到重视，朝廷明文规定：从寒食至清明三日，各阶层均须祭扫陵墓。但寒食节的悲戚色彩已经淡化，从邵雍春游吟“人间佳节唯寒食，天下名园重洛阳”可见已变得快乐明朗起来。元废除火禁，寒食节遭受重创，上巳也被淡化，清明已成扫墓、游春为主的大节。明清时寒食节、上巳节基本淡出，清明节已是春天唯一的大节。6下面关于“清明节”的表述，不符合原文意思的一项是 A清明节承载中国忠孝文化，历史悠久，与其他传统节日特点不同，清明节兼有节气与节日两种身份，形式主要是户外活动如扫墓、踏青等。 B.清明节是兼具悲喜两种情感的复合型春天大节。既因祭祀扫墓、缅怀祖先而有肃穆悲伤的情感；又因踏青、游春活动而有了欢乐喜庆气氛。 C. 清明节祭祀祖先源自周秦的墓祭习俗，后汉书记载秦始皇在墓侧起寝，汉沿袭此俗，在每月和每年的一些重要日子都会给先人上饭祭奠。 D清明节祭祖扫墓习俗被古人视作“国之大节”，被孔子称为“国之大事”，使节俗上升为礼俗，成为约束和衡量人们日常道德规范的依据。7根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A唐初开元礼寒食清明放假三日，后用诏令形式确定，列入五礼之中，直至唐德宗放假七天，可以看出唐代对寒食与清明的重视。 B. 唐代对清明节的贡献，主要是把寒食节通过国家最权威的礼法确定在了每年的清明日之前，将寒食这个节俗与清明这个节气相融合。 C.唐代寒食、清明、上巳三者融合，禁火冷食、祭祖扫墓、祓禊除灾与踏青及放风筝、插柳戴柳、荡秋千、斗鸡、击球等一系列活动并存。 D宋元时寒食节和上巳节逐渐淡出，清明节继承了两节的节俗内容，在明清两朝时由最初的一个单纯的节气上升为一个大的节日。8下列表述，不符合原文意思的一项是 A“清明”一开始是作为节气出现的，早盔周代就有记载。淮南子天文训说清明节气在春分后的第十五日，北斗星指向乙的时候。 B.太史令司马迁等人奉汉武帝命令制订了太初历，两千多年基本没有变化，对后来将清明节确定在公历每年4月5日前后起了重要作用。 C.寒食节是为了纪念介之推被焚而产生的，在他的忌日禁火、冷食。而清明节的禁火、冷食即源于此，所以寒食节与清明节是密切相关的。 D.纪念春秋时期人物的寒食节在魏晋南北朝时期十分流行，除禁火冷食外，更以祭祀祖先为主。它经历了一个较长的变化过程。参考答案：6.D (偷换概念。被孔子看成“国之大事”的是祭祀和战争，不是清明祭扫活动；古人对祖先“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”的态度使节俗上升为礼俗；“成为约束和衡量人们日常道德规范的依据”的是祭祖，不是清明祭扫活动；被看成是“国之大节”的，是“祀”（祭祀），不是清明祭扫活动。)7.D (“宋元时寒食节和上巳节逐渐淡出”不严谨，是宋元开始（宋寒食节的悲戚色彩已经淡化”“元废除火禁，寒食节遭受重创，上巳也被淡化），至明清基本淡出。“继承”说法不妥，宋、元时寒食、上巳遭受重创或淡化，节俗内容当有所减少。且明清两朝时，不是由节气上升为节日（唐时已成节日），而是由三个节（寒食节、上巳节、清明节）缩减为一个节。)8.A (“一开始就作为节气出现”，错。“清明”一称虽然最早记载于周代，但到汉代才真正形成节气。)二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文字，完成后面练习。甲文子路为蒲宰，为水备，与其民修沟渎。以民之劳烦苦也，人与之一箪食，一壶浆。孔子闻之，使子贡止之。子路忿不悦，往见孔子，曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与民修沟渎以备之。而民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也。”孔子曰：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠而见己之德美矣。汝速已则可，不则汝之见罪必矣。” （选自孔子家语?致思）乙文子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”“曰：恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” （选自论语?阳货）17写出下列加点词在句中的意思。（4分）何不白于君（ ） 见己之德美矣（ ） 汝速已则可（ ） 信则人任焉（ ）18子路给百姓“一箪食，一壶浆”的原因是 （用自己的话回答），子路的做法符合乙文中“ ”这句话。（2分）19在乙文中，孔子论及“仁”的五个义项，从你所学的论语章节来看，你认为这五个义项能不能涵盖“仁”的全部内涵？如果不能，请你再举出几个义项。（3分）20论语中孔子谈的最多的是“仁”，平时也教弟子为善行仁，但在甲文中却劝阻子路施行仁义，这是否与孔子一贯的主张矛盾？请试作分析。（4分）参考答案：17禀告、报告 同“现”，表现 停止 信任18百姓缺粮挨饿（或劳动辛苦）惠则足以使人19不能。如孝悌；克己复礼；博学笃志，切问近思；安贫乐道；己所不欲，勿施于人等。（答出一个得1分，答出2个得3分；与乙文相同的不得分。）20不矛盾。孔子否定的是子路的具体做法，不是子路的仁义情怀；孔子认为臣下不能以自己的仁义来显示国君的不仁，君臣各有其职分；表现了孔子的处事智慧和政治才能。（意思对即可）17试题分析：“何不白于君”大意理解是“为什么不禀报国君”。 “见己之德美矣”的大意理解是“表现自己的美德罢了”。 “汝速已则可”大意理解是“你快停止就可以了”。 “信则人任焉”大意理解是“讲诚信别人就会信任他”。考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。18试题分析：由原文表述“而民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之”，可知子路是因为百姓多匮乏挨饿的。子路的做法，是给百姓恩惠，让百姓感恩，如此符合乙文中“惠则足以使人”的观点。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。19试题分析：“恭，宽，信，敏，惠”这五个方面还不足以涵盖孔子的“仁”的观点，因为“仁”包含的范围很广，涉及人的修养的各个方面。除此之外，如温良俭让，孝悌之义，慎终怀远，安贫乐道等等都是仁的内容。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。20试题分析：在甲文中孔子劝阻子路施行仁义，这与孔子一贯的主张不矛盾，是具体问题具体解决的体现。孔子认为，子路的做法只能显示自己的美德却有损国君的品行，这样的做法是不合君臣之道的，是违背仁是思想的。孔子明确表示，子路的仁义思想是正确的，但是他给予百姓恩惠的具体做法是不合适的。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。5. 阅读下面的文言文，完成各题。魏舒，字阳元，任城樊人也。少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：“当出贵甥。”外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：“当为外氏成此宅相。”久乃别居。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡，有名当世，亦不之知，使守水碓，每叹曰：“舒堪数百户长，我愿毕矣！”舒亦不以介意。不修常人之节，不为皎历之事，每欲容才长物，终不显人之短。性好骑射，著韦衣，入山泽，以渔猎为事。唯太原王乂谓舒曰：“卿终当为台辅，然今未能令妻子免饥寒，吾当助卿营之。”常振其匮乏，舒受而不辞。年四十余，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业劝令不就可为高耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之高以为己荣乎于是自课，百日习一经，因而对策升第。入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：“吾即其人也。”襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。累迁后将军钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋人不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然。莫有敌者。毓叹而谢曰：“吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！”转相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”迁宜阳、荥阳二郡太守，甚有声称。为冀州刺史，在州三年，以简惠称。武帝以舒清素特赐绢百匹。迁尚书，以公事当免官，诏以赎论。山涛薨，以舒领司徒。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。陈留周震累为诸府所辟，辟书既下，公辄丧亡，佥号震为杀公掾，莫有辟者。舒乃命之，而竟无患，识者以此称其命达。以年老，每称疾逊位。舒为事必先行而后言，逊位之际，莫有知者。时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。太熙元年薨，时年八十二。帝甚伤悼，赗赙优厚，谥曰康。（节选自晋书魏舒传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 宗党以舒无学业劝令不就可为高耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之高以为己荣乎B. 宗党以舒无学业劝令不就可为高耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之高以为己荣乎C. 宗党以舒无学业劝令不就可为高耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之高以为己荣乎D. 宗党以舒无学业劝令不就可为高耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之高以为己荣乎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 我国古代男子二十岁、女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。B. 尚书是中国古代官名。尚书令始于西汉，最初由宦官担任，掌文书及群臣章奏；魏晋以后，事实上即为宰相之任。C. “九族”的说法与封建社会的刑法制度有关，封建社会实行株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”。D. 古代称诸侯或有爵位的大官死去为“薨”，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 魏舒外表愚钝，不修常礼。他年少时不被亲友看重，只有太原王乂了解他，常常在他匮乏时赈济他，他坦然接受而不推辞。B. 魏舒为人坦诚，终被重用。郡中上计掾访察孝廉，他百天自学经籍而通过了答策，做了尚书郎，后又任职长史、太守、刺史等。C. 魏舒技艺精湛，一鸣惊人。他任钟毓的长史时，钟毓因与属下比赛射箭人数不足而让他凑数，他发箭无不射中，满座震惊。D. 魏舒简政爱民，不信邪说。他任冀州刺史时，施政宽大仁惠，取得了很好的声望；后因大胆任用“杀公掾”周震而生病让位。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。(2)时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。参考答案：10. C 11. B 12. D 13. (1)等到关系到国家发展的大事，众人没有能作出决断的，魏舒便慢慢筹划，他的意见往往超出众人议论之外。(2)当时舆论认为晋朝建立以来，位至三公而能在荣耀时辞职得到善终的，还没有过。【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句中，就，靠近，引申为去考试；为高，以此表明高洁；中，考中；负，责任；荣，荣耀。再找出句中名词代词“宗党”“舒”“学业”“我”“己”，虚词“以”“为”“而”“其”“之”，标志性词“曰”，“宗族”为句子主语，“以”意思为“认为”，作句子的谓语，“舒无学业”意思是“魏舒没有学业”，作句子的宾语，意思是“宗族认为魏舒没有学业”，结构完整，意思独立，其后断开，排除AD两项。“劝令不就”承前省略主语“宗党”，“不就”意思是“不要去考试”，作“劝令”的宾语，“劝令不就”意思是“劝他不要去赴试”，意思独立，结构完整，前后断开，排除B项，再结合本句意思：宗族认为魏舒没有学业，劝他别去赴试，可以此表明高洁。魏舒说：“如果赴试而考不中，那责任在我，怎么能以不赴试窃取高洁的虚名来作为自己的荣耀呢？”句子可以断开为：宗党以舒无学业劝令不就可为高耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之高以为己荣乎故选C。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项，“尚书令始于西汉，最初由宦官担任”说法错误，尚书令，始于秦，西汉沿置，本为少府的属官，掌文书及群臣章奏。汉武帝时以宦官担任（又称中书令），汉成帝改用士人。东汉政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的首脑。魏晋以后，事实上即为宰相之任尚书令。故选B。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，D项，“因大胆任用杀公掾周震而生病让位”说法错误，由“舒乃命之，而竟无患”“以年老，每称疾逊位”可知，魏舒最终也没有惹上祸患，而是因年岁大了，常常称病让位。故选D。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“至于”，表示提出另一话题，用在下文开头，可根据语境翻译成“等到”；“废兴大事”，指关系到国家发展的大事；“断”，作出决断；“徐”，慢慢；“为”，替，给；“之”，代词，代指关系到国家发展的大事这件事；“筹”，筹划；“出”，超出；“表”，外。（2）中“时”，当时；“论”，舆论；“以为”，认为；“兴”，建立；“辞”，辞职；“辞荣”，指载荣耀时辞职；“未之有也”，宾语前置，“未有之也”，还没有过。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：魏舒，字阳元，任城郡樊县人。幼年丧父，被外祖父宁家抚养成人。宁家建造宅院，看宅子的人说：“将来会有一个尊贵的外甥。”外祖母因为魏舒年少聪慧，心里认为会应验在他身上。魏舒说：“一定会为外祖父家证明这所宅子的吉相。”后来就住到别的地方。身高八尺二寸，仪态秀雅、体型伟岸，能喝一石多酒，但外表迟钝质朴，不被乡亲看重。堂叔吏部郎魏衡，在当时很有名望，也不是很理解魏舒，让他看守碾米的水碓，常常慨叹说：“魏舒如果能胜任百户长，我的心愿就满足了！”魏舒也不介意。魏舒不注重修养个人的节操，不做沽名钓誉之事，总是宽容他人，始终不揭别人的短处。生性喜好骑马射箭，穿着皮衣，进入山林沼泽，以捕鱼打猎为正事。只有太原王乂对魏舒说：“你最终将成为宰相，但如今不能让妻儿免受饥寒之苦，我应该帮你经营生计。”常常在他匮乏时赈济他，魏舒接受而不推辞。四十多岁的时候，郡中上计掾访察孝廉。宗族认为魏舒没有学业，劝他别去赴试，可以此表明高洁。魏舒说：“如果赴试而考不中，那责任在我，怎么能以不赴试窃取高洁的虚名来作为自己的荣耀呢？”于是自学功课，一百天研习一部经书，因而成功通过答策。做了尚书郎。当时想淘汰郎官，不称职的就罢免。魏舒说：“我就是那不称职的人啊。”卷起被褥就走。同僚中一向没有高论的人都面有愧色，议论的人因此称赞他。几经升迁做了后将军钟毓的长史，钟毓常与部下比赛射箭，魏舒常常是替他谋划罢了。后来恰逢人数不足，让魏舒凑数。钟毓起初不知道他擅长射箭。魏舒神态娴静优雅，发箭无不射中，满座无不震惊。无人能与他相比。钟毓感叹并向他道歉说：“我没有充分发挥你的才能，你有如此好的射术；这难道仅限于射箭这一件事吗！”转任相国参军，被封为剧阳子。朝中府中琐碎的事务，不曾发表见解；等到关系到国家发展的大事，众人没有能作出决断的，魏舒便慢慢筹划，他的意见往往超出众人议论之外。晋文帝非常器重他，每当朝会结束，目送着他说：“魏舒俊伟出众，是众人的领袖啊。”升任宜阳、荥阳二郡太守，任内很有声望。任冀州刺史，在职三年，以施政宽大仁惠著称。晋武帝因为魏舒清廉朴素，特意赐给他百匹绢。升任尚书，因公事应当免去官职，皇上下诏可用钱赎罪。山涛去世后，让魏舒兼任司徒。魏舒有威严名望，傣禄赏赐分给亲属，家中没有多余的财物。陈留人周震多次被官府征召，征召文书下达后，征召他的官员就丧命，人们都称周震是“杀公掾（妨死长官的属官）”，没有谁再敢征召他。魏舒于是下令征召他，可是最终也没有惹上祸患，有见识的人因此说魏舒命运通达。因年岁大了，常常称病让位。魏舒做事一定先做后说，退职的时候，没有人知道。当时舆论认为晋朝建立以来，位至三公而能在荣耀时辞职得到善终的，还没有过。太熙元年去世，享年八十二岁。皇帝很是哀伤，赠了很多的财物来给他办丧事，谥号叫康。6. 阅读下面的文言文，完成47题。叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者。或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。 除太府少卿。合肥濒湖有圩田四十里，衡奏：“募民以耕，岁可得谷数十万，蠲租税，二三年后阡陌成，仿营田，官私各收其半。”从之。除户部侍郎。时盐课大亏，衡奏：“年来课入不增，私贩害之也，宜自煮盐之地为之制，司火之起伏，稽灶之多寡，亭户本钱以时给之，盐之委积以时收之，择廉能吏察之，私贩自绝矣。”仍命措置官三人。丁母忧。起复，除枢密都承旨。奏马政之弊，宜命统制一员各领马若干匹，岁终计其数为殿最。李垕应贤良方正对策，近讦直，入第四等，衡奏：“陛下赦其狂而取其忠，足以显容谏之盛。”乃赐垕制科出身。有言江、淮兵籍伪滥，诏衡按视，赐以袍带、鞍马、弓矢，且命衡措置民兵，咸称得治兵之要。讫事赴阙，上御便殿阅武士，召衡预观，赐酒，洒宸翰赐之。拜右丞相兼枢密使。上锐意恢复，凡将帅、器械、山川、防守悉经思虑，奏对毕，从容赐坐，讲论机密，或不时召对。上选使求河南，衡奏司谏汤邦彦有口辨宜使金邦彦请对问所以遣既知荐出于衡恨衡挤已闻衡对客有讪上语奏之上大怒。即日罢相。年六十有二薨。(节选自宋史列传第一百四十三)注：常平：常平仓。亭户：古代的盐户。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）()A司火之起伏 司：观察。B时盐课大亏 课：赋税。C盐之委积以时收之委：聚积。D讫事赴阙 讫：完毕。5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）()A衡奏/司谏汤邦彦有口辨/宜使金/邦彦请对问/所以遣/既知荐出于衡/恨衡挤已/闻衡对客有讪上语/奏之上/大怒B衡奏/司谏汤邦彦有口/辨宜使金/邦彦请对/问所以遣/既知荐出于/衡恨/衡挤已/闻衡对客有讪上语/奏之/上大怒C衡奏/司谏汤邦彦有口辨/宜使金/邦彦请对/问所以遣/既知荐出于衡/恨衡挤已/闻衡对客有讪上语/奏之/上大怒D衡奏/司谏汤邦彦有口/辨宜使金/邦彦请对/问所以遣/既知荐出于/衡恨/衡挤已/闻衡对客有讪上语/奏之/上大怒6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）()A叶衡关心百姓疾苦。在任于潜县令时，贫弱户苦于重复纳税，他把民户定为九等，把五等以下应交的份额均摊给上四等，使贫民得到解脱；在常州任上，他积极应灾救民。B叶衡深得皇上赏识。皇上驾临偏殿检阅武士时，特意让叶衡参与观礼，赐给他酒，并亲自写字赐给他；皇上考虑军机大事时，也常常召见他参与研讨。C叶衡能够唯才是举。李孟坚在代理无锡县令时，有很好的为政声誉，叶衡就向皇上举荐；李垕在应贤良方正对策时亢直敢言，叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身。D叶衡富有治军之才。他在任枢密都承旨时，有人反映江、淮一带士兵名籍造假现象泛滥，皇上下诏让叶衡考察巡视，并且命令叶衡处理安置民兵，人们都称赞他抓住了治军要领。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。（5分）(2)或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”（5分） 参考答案：4.A. 司：掌管。5.C.6.C. “叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身”无中生有，叶衡上奏只是希望皇上能“赦其狂而取其忠”，是出于对李垕的爱护。7.（1）征收科税定下期限在县衙门口张榜(公布)，让里正告诉百姓，不派一个官吏而赋税自然收足。译出大意2分；重点词语：“榜”(张榜，张贴)、“俾”(使，让)、“谕”(告诉，使知道，晓谕)三处各1分。（2）有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？译出大意2分；重点词语：“或”(有人，有的人)、“发”(打开，开启)、“缓急”(偏义复词，偏“急”，急需的、紧急的事情，急用)三处各1分。注意： “关键词”翻译从严，“大意”翻译从宽。关键词译成近义词也可 【参考译文】叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士及第，调任福州宁德县主簿，代理县尉。因捕获盐寇改官，任临安府于潜县县令。户口簿上累积弊端，富户大多隐瞒漏报，贫弱户困于重复缴纳(赋税)，叶衡把民户定为九等，从五等以下除去他们的名籍，而把他们应缴纳的份额均摊给上四等的民户，贫穷的人顿时得救。征收科税定下期限在县衙门口张榜(公布)，让里正告诉百姓，不派一个官吏而赋税自然收足。治绩成为各县中最好的，郡长官把他的政绩向皇上报告。提升为常州知州。当时发大水造成灾荒，叶衡开仓煮粥给饥民吃。有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？”瘟疫大起，叶衡单人独骑命令医生跟随自己，到处访问疾苦，救活的人很多。官府发文让晋陵县丞李孟坚代理无锡县县令，治理有声誉，叶衡向皇上推荐，就授为秀州知州。叶衡授任太府少卿。合肥临湖边有圩田四十里，叶衡上奏说：“招募百姓耕种，每年可收谷数十万，免除租税，二三年后田地定下规模，仿照营田方式，公家私人各收一半。”皇上听从了他。叶衡授任户部侍郎。当时盐税亏欠很多，叶衡上奏说：“近年来赋税收入没有增加，是私商贩盐妨害了它，应从煮盐的地方就加以管制，管理盐锅的生火灭火，核查盐灶的多少，盐户的本钱按时发给他们，盐出得多了按时收购，选廉洁能干的官吏访察他们，私贩自然会绝迹。”于是任命了措置官三人。叶衡遭逢母丧。复职后授任枢密都承旨。上奏马政的弊端，应当命令每一个统制分头管领马匹若干，到年底计算马匹数目排定优劣。李垕应贤良方正科对策时，近于亢直敢言，列入第四等，叶衡上奏说：“陛下赦免他的狂妄而选取他的忠诚，足以显示陛下包容谏言的隆盛。”于是赐李垕制科出身。有人进言江、淮兵士名籍作伪泛滥，下诏让叶衡考察检视，赐给他袍带、鞍马、弓箭，并且命叶衡处理安置民兵，人们都称赞他抓住了治军的要点。叶衡办完事入朝觐见皇上，皇上当时驾临偏殿检阅武士，召叶衡参与观礼，赐他酒，皇帝亲自写字赐给他。叶衡拜任右丞相兼枢密使。皇上专心一意恢复国土，凡是将帅、武器、山川、防守都经过思考，奏对结束，从容不迫地赐他座位，研讨谈论机密大事，或者随时召他进见。皇上选派使节出使(金国)要求归还黄河以南的土地，叶衡上奏说：“司谏汤邦彦有口才，适宜出使金国。”汤邦彦请求面见皇上，问起派遣出使的原因，知道是由于叶衡的推荐，恼恨叶衡排挤自己，听说叶衡对客人说过诽谤皇上的话，报告了皇上，皇上大怒。当天罢免了叶衡的相位。六十二岁时叶衡去世。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 依次填入横线上的关联词，最恰当的是我相信，_不断地努力拼搏，_能取得成功。有些人，_想而不做，_做而不想，_他们没有成功。A. 除非 才 不是 而是 因此B. 只有 才 要么 要么 所以C. 与其 不如 或者 或者 所以D. 假如 那么 不仅 而且 因此参考答案：B试题分析：本题考查关联词的运用。考生应先浏览语段，把握整体内容，然后依据关联词的搭配和句间的关系进行排除。第一处和第二处之间是条件关系，“不断地努力”是“取得成功”的条件，使用“只有才”恰当；第三处和第四处属于选择关系，一种是“想而不做”，一种