2022年湖南省郴州市增口中学高三语文联考试题含解析.docx
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1、2022年湖南省郴州市增口中学高三语文联考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。仰望苍天在这片开阔地带,一切都是如此地平和与舒展,澄明和悠然。这时正好是仲秋,适时的气候给人无论是心理还是生理都带来清爽的惬意。一些在都市里被遗忘的姿势,此时又在这山野中拣回来了。真的,我好久没有利用仰望这个姿势观赏苍天了。在城市里,我大都用平视或俯视的姿势,外出时是为了躲避往来的车辆和擦肩而过的行人;而在书斋里,则是为了翻读古书。这些往往把我小时候喜欢仰望的姿势冲淡了。那时仰望天空,感到神秘和不可思议;退而仰望自家的果林,笔直的木瓜树上黄澄澄的木瓜,垂于枝头红艳艳的
2、荔枝,仰望时心田流满了口水。只是后来,这个姿势随着我的长大和城市的拥挤,不用似乎也无大碍。现在,我坐在一堆奇形怪状的木头疙瘩上,仰望天幕,有一大群的鸟正从远方飞来。它们相互应和着掠过,转眼间就消失了。我的心因此快活起来,它们在这个夕阳时分为我所仰望纯属一种偶然,却又因这一偶然使我随缘任意地想。我首先想到晋人,想到以鸟入诗的陶渊明,他喜爱以仰望的姿势来充实清贫且闲逸的生活。“采菊东篱下,悠然见南山”,这“悠然”二字,就是仰望的灵魂,真是闲雅得很。陶氏笔下多鸟的意象,鸥、鹤、燕、雁不胜枚举,这都不是大气象之鸟,却舒展了诗人紧蹙的眉头:人理应像仰望中的飞鸟才是。晋人似乎对仰望有独特的嗜好,如王羲之兰
3、亭序中有“仰观宇宙之大”的佳句,而当时的一些诗中,也多有“肆眺崇阿,寓目高林”的描绘。仰望与俯察可以说是常用的姿势,总是仰望更为提神,也更有超然玄远的意趣。人靠仰望,靠自己的眼神,与浩渺无垠的宇宙连为一体。正好是新月升空的时候,淡淡的,如同宣纸上淡墨一撇。在辽阔无垠的天幕上,一弯寒月未免过于孤单了,很自然使人想到清寒和简淡。我庆幸自己来得是时候。唐人也多有望月移情之癖,不少唐诗就沐浴在粼粼的月光里。只是唐人多以写三五月圆为乐事,面对苍茫天庭唏嘘不已。把玩这些月光晚会留下的佳作多了,会觉得感怀世事套路相近,无非是天上圆而地上不圆罢了。在我眼中,还是寒月寻味久远,那种缺失性的体验,会使人深刻一些,
4、形成观察生活、感受生活独特的审美指向,洞见人生来路的坎坷悲欢,慢慢摒弃一些虚妄和轻浮。再说了,仰观寒月必定对我笔下的韵致有些助益,我总是想,大凡把文章写得热闹了富贵了,不免世俗气升浮。文辞美轮美奂,乘起婉媚流波,圆满得皆大欢喜,心头终归还是贮存不住。寒月一般的笔墨大多有一缕淡淡的忧郁之美,低调潜行,藏露从容,避纤和浓,而就清淡。仰观朦胧如梦的寒月,你再看看周遭舒卷飘忽的寒云,幽深寂寞的寒山,森然静立的寒林,再烦躁不宁的心旌也会如同浴过一片清莹。真的,这样的月夜足以洗心。仰望苍天,仰望那掠过的、飘过的、漫过的种种景致,靠我们有限的眼力和无限的眼神,远距离地与这一浩渺之美交通。人在仰望中测出了自己
5、能量的疆界,内心必然充满起伏的潮汐:造物主赐予我们生命的同时,还教会我们利用各种各样的姿势。每一种姿势的设计都是有所苦心,有所用途,绝非多余。不仅有显见的实用性,还有深邃的精神性。只是有些姿势在我们人生旅程中不知不觉地遗忘了丢失了。这也必然失落相应的那一部分体验。我们理应为此而深深地惋惜。(1)文章第3段“仰望更为提神,也更有超然玄远的意趣”的含义是什么?_(2)为什么在作者眼中“还是寒月寻味久远?”_(3)结合全文分析第2段在文中的作用。_ (4)作者说:“我们理应为此深深地惋惜。”根据全文,请谈一谈你对此的认识,不少于60字。_参考答案:(1)仰望舒展人们紧蹙的眉头,使人们心情快活、生活充
6、实、灵魂闲雅,与宇宙连为一体。(2)寒月带来的缺失性的体验能令人对生活有深刻独特的感受,摒弃虚妄和轻浮;寒月可以助益笔下的韵致,使之忧郁低调,从容清淡。(3)一方面,通过长大后不再仰望与儿时充满好奇、渴望的仰望形成对比,呼应上文;另一方面,儿时的仰望更多的是一种与生俱来的自然表现,为下文仰望苍天的精神意义作铺垫,与文末的“只是有些姿势在我们人生旅程中不知不觉地遗忘了丢失了”相呼应。(4)示例:每一种姿势不仅有显见的实用性,还有深邃的精神性,体现着人们对美的感受、性情的陶冶和精神自由的追求。但在人生旅程中人类不可避免的会遗忘、丢失一些姿势、失落一部分情感体验,也使自己精神疆界受到禁锢,无法摒弃虚
7、妄和轻浮而使自己更深刻,难以形成观察生活、感受生活独特的审美指向,难以洞见人生来路的坎坷悲欢。(意思对即可。)2. 阅读下面的文字,完成46题。(14分)印第安营寨(美)海明威两个印第安人站在那里等着。两条小划子在黑暗中出发了。尼克听到桨声从前面那条小划子远远地透过夜雾传来。两位印第安人快捷而有节奏地划着。尼克依偎在父亲的怀里。湖上很冷。“我们去哪儿,爸爸?”“湖那边的印第安营寨。一位印第安女士病得很重。”他们拐过一道弯,一只狗吠叫着迎出来。前面是剥树皮的印第安人棚屋的灯光。又有些狗朝他们冲来。一位年长的妇女端着灯站在门口。里面一张固定在墙上的木铺上躺着一位年轻的印第安妇女。她在分娩,已经两天
8、了。营寨里所有年长妇女都一直在帮她分娩。男人们则都到听不见她哭闹的路那头的黑暗中坐着抽烟去了。尼克和两位印第安人跟着他父亲和乔治叔叔进去时,她正喊叫着。她躺在下铺上,盖着被子的身子高高隆起。她的头侧向一边。上铺躺着她的丈夫。三天前,他用斧头重伤了脚。他抽着烟斗。屋子里味道呛人。尼克的父亲吩咐让在火炉上热上水。水热着的时候,他和尼克谈起来。“这位女士要生孩子了,尼克。”他说。“我知道。”尼克答道。“你不知道。”他父亲说。“听我说。她现在这样子叫分娩。孩子想生出来,她也想生出孩子来。她全身肌肉都在设法让孩子生出来。这就是她为什么在喊叫。”“明白了,”尼克说。就在这时,印第安产妇大叫起来。“啊呀,爸
9、爸,能不能给她点什么药让她不再尖叫啊?”尼克问道。“没办法。没有麻醉药,”他父亲说,“但是她的尖叫不重要。我听不到她的尖叫,尖叫不重要。”上铺的丈夫翻了个身,面朝向墙壁。厨房的女人示意医生水已热好。尼克的父亲走进厨房,将大壶中的水倒出一半到脸盆里。在壶中剩下的水里,他放进了包在手绢里的几件东西。“这些得开水煮。”他说,然后开始在热水盆中用从营地带来的肥皂揉搓双手。尼克看着父亲两只手用肥皂揉来搓去。他父亲一边细致全面地清洗双手,一边说话。“你知道,尼克,孩子应该头先生出来,但有时却不这样。如果头不先生出来,对谁都是问题。也许我得给这位女士做手术。过一会儿我们就能知道。”双手洗满意后,他进屋开始助
10、产。“向后拉拉被子行吗,乔治?”他说,“我不想碰被子。”稍后他开始手术,乔治叔叔和三个印第安男人则紧紧按着那位产妇。尼克则为父亲端着脸盆。手术进行了很久。他父亲提起婴儿,拍打几下,让其呼吸顺畅,然后交给那位年长印第安妇女。“瞧,是个男孩儿,尼克,”他说,“你觉得做实习医生怎样呢?”尼克答道:“行。”他看着别处,不愿看他父亲做的事。“嗯。顶好,”父亲说着,将什么放进脸盆。尼克没看。“嗯,”他父亲说,“要缝几针。你可看可不看,随意。我要缝合刀口。”尼克没看。他的好奇心早已荡然无存。医生朝产妇俯下身子。她现在安静了,两眼闭着。她脸色苍白。她不知道孩子怎样,什么也不知道。“上午我会再来。”医生说着站起
11、身。“护士中午就到,她会把我们需要的东西都带来。”他很得意,话很多,就像赛后更衣室里的橄榄球运动员。“这次手术可发表在医学学术刊物上,乔治,”他说,“用折刀做剖腹术,用九英尺细接钩线缝合刀口。”乔治叔叔靠墙站着,“嗯,你了不起,是的,”他说。“应该看看自豪的爸爸。此类小事中最受罪的是那些爸爸们,”医生说。“我得说,他非常安静地承受了折磨。”他将那位印第安人头上的毯子拉开。他松开的手是湿的。他踩着下铺边缘擎灯向里看去。那位印第安人面朝墙壁躺着。他的喉管已完全切开,身体压成的低洼处聚起一汪血。他头枕左臂。打开的剃刀刃朝上落在毯子上。“把尼克带到棚屋外面去,乔治。”医生说。没那必要了。他父亲擎灯向后
12、移动印第安人的头时,站在厨房门口的尼克已清楚地看到了上铺的一切。他们沿伐木大道向湖边走回时,天已要亮了。“真不该带你来,尼克,”他父亲说,手术后的兴奋已无影无踪。“让你经受这个,再糟糕不过了。”“女人生孩子都这样难吗?”尼克问。“不是,这是极少极少的例外。”“他为什么要自杀呢,爸爸?”“不知道。我想,他是受不了吧。”“自杀的男人多吗,爸爸?”“不是很多。”“女人多吗?”“几乎没有。”“从来没有?”“哦,有。她们有时也自杀。”“爸爸?”“在。”“死难吗,爸爸?”“不难,很容易,尼克。要看情况而定。”他们坐在船上。太阳已升到了山顶。一只鲈鱼跃起,湖面荡开一圈波纹。尼克将手伸进湖水里。在早晨的清冽中
13、,湖水显得暖暖的。大清早的湖面上,尼克坐在船尾,父亲划着船,他觉得他自己肯定不会死。(有删改)4. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是(3分)A.小说描写了尼克随父亲和叔叔到印第安营寨出诊的故事。在出诊中他看到了人类社会的冰山一角,看到了人与人的不同,引起他对人生的思考。B.故事从湖上开始乘船出诊,也从湖上结束出诊归来。湖是分界线,湖的这边是尼克熟悉的世界,而湖的那边则是一个完全陌生的世界。C.对印第安产妇的描述在文中只出现四处,但都浓墨重彩,展示了一个清晰、饱满的女性形象,一个面对难产的痛苦而坚持不懈、顽强的女性。D.小说采用不动声色的叙述,在小说中不能直接找不到作
14、者的影子,只能感受到叙事者声音的存在,但在字里行间已将深沉的思想传递给了读者。5.请结合小说内容简要分析尼克父亲的形象。(5分)6.小说开头结尾划线处的描写暗示了主题,请谈谈你的理解。(6分)参考答案:4.C(3分) 对印第安产妇不是浓墨重彩地进行描述。5. (5分)尼克的父亲是一位医生。(1分)他医术精湛,处事从容不迫,有强烈的职业使命感。(2分)他善于适时教育启发儿子,是尼克成长道路上重要的引路人。(2分)解析:首先确定小说中尼克的父亲身份是一位医生,从小说内容上可以得出他作为医生医术精湛,处事从容不迫,有强烈的职业使命感。其次,作为父亲,他带着尼克感受不同人的生活,在手术中不失时机地教育
15、启发儿子,是尼克成长道路上重要的引路人。6.(6分)开头尼克“偎在父亲的胳膊里”的景象体现尼克在蒙昧、困惑时期对“父亲”的依赖,“湖面上很冷”是他内心脆弱的真实写照。(3分)结尾尼克独自在船梢,说明他摆脱了对父亲的依赖;“清早是冷冽的,但水里倒是很温暖”,是指尼克经历了惊心动魄的一晚,获得对生命意义的新认识,从天真走向了成熟。(3分)解析:答题要结合开头和结尾的语句内容来理解分析主题。此题如果只答主题,得3分。主题参考:一次出诊让尼克看到了新生命诞生的喜悦,也看到死亡的狰狞,还看到随死亡而来的解脱。尼克目睹生与死,思想心智都得到成长。对主题的其他理解,言之成理即可。3. 阅读下面的文字,完成下
16、列小题。蔡元培作为民国时期教育界、学术界先驱人物,其红学成果备受瞩目,出版于1917年的石头记索隐不仅是红学史上的标志性作品,即置于“民国学术”经典之林,亦当之无愧。受蔡氏基本研究思路的启发,索隐红学著作以后竟不断出现,影响较大的当数景梅九所著石头记真谛,出版此书正是山河破碎的前夜,作者在自序中表现出沉痛的民族情绪“不意迩来强寇侵凌祸迫,亡国种族隐痛突激心潮颇觉原著者亡国悲恨难堪,而一腔红泪倾出双眸矣”,需要指出的是,石头记真谛只是将文本索隐当成手段,而终极目的则是为服务于民众救亡伟业。景梅九将蔡元培以来运用红楼梦宣传民族主义思想的做法推向了极致,同时也将红学与政治进一步挂钩,从而推动了新索隐
17、派向以后的红学社会历史学派理论的转型。这就发生一个令人深思的学术命题:以科学方法为指导的“新红学”考证派,为什么竟不能阻止红学索隐著作在整个民国时期的不绝如缕,其影响甚至还绵延至当代?这就需要将红学索隐派放到红楼梦研究史上给以客观、辩证的定位。应该看到,“索隐”方法的较早运用本在史学领域,如史记索隐等史学专著,探求本事、史料还原,还是取得了丰硕的学术成果。从文化渊源上考察,索隐派走的是“今文经学”的传统治学路数,“今文经学”对“五经”中的尚书春秋等史书的阐释有一定合理性,然而运用到文学领域如对诗经的解读,就有以意逆志、牵强附会之嫌。当索隐方法引申到红学领域后,其原始出发点本想约束红楼梦评点、题
18、咏、杂评家们释义的发散性,操作方式上也是指向作品情节的考证,与主流红学倡导的“回归文本”方向的努力比较接近,这无可厚非,但由于受“今文经学”治学路数的影响,这一派却很容易在解释作品时陷入误读和主观臆测。其实不管红楼梦中存在多少真实的历史信息,它一旦被天才的作家所整合,就自然形成了新的意义单位,与原来的所谓“本事”已无甚关联;而当时能与蔡元培为代表的旧红学索隐派形成对垒的最重要民国时期著述,除胡适外,自然非俞平伯红楼梦辨莫属了。这部著作属于新红学产生之初最重要的奠基代表作,于1923年在亚东图书馆出版,写这本书的起因是俞平伯与顾颉刚通信讨论红楼梦,新中国成立后不久出版的红楼梦研究则是红楼梦辨的修
19、订本。修订的原因是作者认为原书存在一些错误,即本来的错误和发现新材料而证明出来的错误。尽管原著修订后更名再版时增加了些新篇目,但红楼梦辨还是一本不可回避的著作。红楼梦辨初版肯定与上世纪50年代特殊时代环境下又增订再版的红楼梦研究思路不同,这种不同还不仅仅是删除了了胡适的序言。通过对原著初版、增订再版前后变化的细致深入考查,可以见出作者红学观念移步换形的轨迹走向。(节选自赵建忠影印红学要籍的学术意义)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 说蔡元培石头记索隐为红学史上的标志性作品,就等于说是民国学术经典之作。B. 在运用红楼梦宣传民族主义思想的做法上,景梅九相对于蔡元培更加功不可没
20、。C. 因受“今文经学”治学路数的影响,索隐派易于在解释作品时以意逆志,牵强附会。D. 民国时期红学研究至少有两大派别,他们都重视对作品情节的考证,且倡导“回归文本”。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 引用景梅九自序中的话,意在证明石头记真谛融入了作者沉痛的民族情绪。B. 开头讲蔡、景红学研究成就,是为探讨“令人深思的学术命题”提供前提支撑。C. 讲“索隐”方法在史学领域里的运用,是为了与后文其在文学研究领域的运用相类比。D. 作品一旦形成,与“本事”便无关联,这样的理论足以证明俞平伯研究的局限性。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 红楼梦研究删除了胡适的序言,调
21、整了研究思路,修正了所谓的“错误”。B. 石头记真谛是景梅九受石头记索隐的启发而著述的,自然与它一脉相承。C. 以科学方法为指导的“新红学”考证派,竟未能阻止索隐派取代它而成为主流学派。D. 以意逆志,是被写进教科书的鉴赏方法,但这种方法的局限在于易生牵强附会。参考答案:1. C 2. D 3. C 1. 试题分析:此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项,“就等于说”不成立。B项,对“受蔡氏基本研究思路的启发,索隐红学著作以后竟不断出现,影响较大的当数景梅九所著石头记真谛”的误解,因为该文本句只是强调蔡元培之后且受蔡氏基
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