云南省曲靖市宣威市板桥镇第一中学2021-2022学年高一语文期末试卷含解析.docx

云南省曲靖市宣威市板桥镇第一中学2021-2022学年高一语文期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
催魂铃
余光中
①电话之来，总是从颤颤的一串铃声开始，那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。最吓人的，该是深夜空宅，万籁齐寂，正自杯弓蛇影之际，忽然电话铃声大作，像恐怖电影里那样。旧小说的所谓“催魂铃”，想来也不过如此了。王维的辋川别墅里，要是装了一架电话，他那些静绝清绝的五言绝句，只怕一句也吟不出了。
②古人鱼雁往返，今人铃声相迫。鱼来雁去，一个回合短则旬月，长则经年，那天地似乎广阔许多。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”那时如果已有电话，一个电话刘十九就来了，结果我们也就读不到这样的佳句。
③而活在当下，催魂的铃声一响，没有人不条件反射地一跃而起，赶快去接，要是不接，它就跟你没了没完，那高亢而密集的声浪，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向 你卷来。
④我家的电话，像一切深入敌阵患在心腹的奸细，竟装在我家文化中心的书房里，注定我一夕数惊，不，数十惊。四个女儿全长大了，连“最小偏怜”的一个竟也超过了“边城”里翠翠的年龄。每天晚上，面对书桌，正要开始我的文化活动，她们的男友们也纷纷出动了。四个女儿加上一个太太，每人晚上四五个电话，催魂铃声便不绝于耳。
⑤绝望之余，不禁悠然怀古。想没有电话的时代，这世界多么单纯，家庭生活又多么安静，至少房门一关，外面的世界就闯不进来了，哪像现代人的家里，肘边永远伏着这么一枚不定时的炸弹。那时候，要通消息，写信便是。比起电话来，书信的好处太多了。首先，写信阅信都安安静静，不像电话那么吵人。其次，书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读，以后也可以随时展阅，从容观赏，不像电话那样即呼即应，一问一答，咄咄逼人。书信往还，中间有绿衣人作为缓冲，可以慢慢考虑，转肘的空间宽得多了。书信之来，及门而止，然后便安详地躺在信箱里等你去取，哪像电话来时，登堂入室，直捣你的心脏，真是迅铃不及掩耳。谁也抗拒不了那催魂铃武断而坚持的命令，谁没有从浴室里气急败坏地裸奔出来，一手提裤，一手去抢听 筒的经历呢？
⑥电话动口，书信动手，其实写信更见君子之风。我觉得还是老派的书信既古典又浪漫；古人“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的优雅形象不用说了，就连现代通信所见的邮差、邮筒、邮票、邮戳之类，也都有情有韵，动人心目。在高人雅士的手里，书信成了绝佳的作品，进则可以辉照一代文坛，退则可以怡悦二三知已，所以中国人说它是“心声之献酬”，西洋人说它是“最温柔的艺术”。但自电话普及以后，朋友之间要互酬心声，久已勤于动口而懒于动手，眼看这种温柔的艺术已经日渐没落了。电话来得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的痴顽去求印证。我想情书的时代是一去不返了，即使近如徐志摩和郁达夫的多情，恐也 难再。
⑦有人会说：“电话难道就一无好处吗？遇到急事，一通电话可以立刻解决。”这我当然承认，可是我也要问，现代生活的节奏调得这么快，究竟有什么意义呢？你可以用电话去救人，匪徒也可以用电话去害人，大家都快了，快，又有什么意义，在高速紧张的年代，一切都即生即灭，随荣随枯，爱情和友情，一切的区区与耿耿，都被机器吞进又吐出，成了车载斗量的消耗品了。电话和电视的恢恢天网，使五洲七海千城万邑缩小成一个“地球村”，几十亿兆民都迫到你肘边成了近邻。人类愈“进步”，这大千世界便愈加缩小。
⑧野心勃勃的科学家认为，有一天我们甚至可能探访太阳以外的太阳。长空万古，渺渺星辉。让一切都保持点距离和神秘，可望而不可即，不是更有情吗？留一点余地给神话吧，何必赶得素娥青女都走投无路，如此“逼神太甚”呢？
⑨对无处不在电话与关山阻隔的书信，我宁愿选择后者。在英文里，叫朋友打个电话来，是“给我一声铃”。催魂铃吗，不必了。不要给我一声铃，给我一封信吧。
1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 电话的普及给作者带来诸多烦恼，相比之下，作者更喜欢单纯而宁静的生活环境。
B. 书信这种具有深厚文化内涵的通讯方式已经一去不返，作者对此充满遗憾和无奈。
C. 作者对科学家探访遥远星球的设想难以认同，认为人类应与太空保持距离与神秘。
D. 本文语言典雅而流畅，也不乏风趣幽默，尤其是几处比喻句的运用更是形象贴切。
2. 请简要赏析第⑤段中画线的句子。
3. 综合全文，请简要回答“催魂铃”在文中的含义和作用。
参考答案：
1. B   
2. 这句话运用了比拟和对比的手法，生动形象地突出了书信安静舒缓和电话咄咄逼人的特点，表达了作者对书信的喜爱，对电话的厌恶。   
3. “催魂铃”的含义是：电话铃常常突然而至，干扰了生活的宁静，令人惊恐不安。在文中的作用是：以“催魂铃”为题，醒目有趣，引起阅读兴趣；贯穿全文，首尾呼应，起到线索作用；借此表达了作者对电话铃声的厌恶；表现了对现代社会生活中喧嚣浮躁的现象的批评。
【1题详解】
本题考查的是对文本内容的理解及手法的赏析的综合的能力。题干要求选出“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，这是一道综合题，既有内容的考查，也有技巧的考查。首先要明确题干的要求，是“正确”还是“错误”，是“一项”还是“两项”。选项B，“书信这种具有深厚文化内涵的通讯方式已经一去不返”与原文“我想情书的时代是一去不返了”不符。故答案选B。
【2题详解】
本题考查的是赏析语句的能力。题干问的是：请简要赏析第⑤段中画线的句子。综合赏析语句的从语段的内容、手法、侧重点和情感的角度进行分析，答题时注意语段的位置，开头、结尾还是中间，情感要联系文章的主旨。例如本题就要从手法和情感的角度作答，从手法上分析语句，“书信之来，及门而止，然后便安详地躺在信箱里等你去取”本句运用的拟人的修辞手法，形象的把书信比作人的到来。说明的作者喜欢书信的安静的情感，同时也体现出作者对电话铃声的厌烦。
【3题详解】
本题考查的是理解标题的含义及作用的能力。题干问的是：综合全文，请简要回答“催魂铃”在文中的含义和作用。这类试题要先分析标题的含义，然后再作用的分析上要结合内容、情节结构、情感主题等角度作答。例如本文中“催魂铃”指的是电话铃声的喧闹。其作用从内容上写出了电话铃声打破了人们的寂静的生活。从情节结构上，本文标题“催魂铃”是贯穿全文的线索。从情感上体现了作者对电话铃声的厌烦，同时也表达了作者对传统书信的喜爱之情。
【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
2. 阅读下文，完成下列小题。
《论语》说：“礼之用，和为贵。”“君子和而不同，小人同而不和。”前句是根本的价值观，后句是待人做事的根本态度；总的是在承认差别的基础上求各得其所。
以和为贵不是单纯的美好愿望，是以对宇宙的根本认识为基础而提出的根本价值观。两千多年前，中国人就提出了“和实生物”的观点。指出宇宙万物都是不同成分和因素和谐共存的统一体。从自然到人类社会，从家庭、单位、社区、社会、国家、国际，以至生态，都是如此。世界是和的世界；万物以和为基础，存在于和的状态中。以和为贵是在这一根本认识基础上提出的，就是以和为最高的价值。和的实质是各得其所，以和为贵就是要在承认差别的前提和基础上求各得其所。
孔子说“政者正也”，又说如果有机会当政，一定以“正名”为当务之急，做到君君臣臣，父父子子。“正”是他治国的根本理念。《子罕》篇又有“子曰：‘吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。’”以各得其所释“正”。“正名”，“君君臣臣，父父子子”也就是要使君臣父子各得其所。程子说：“万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止于各于其所而已。”“和为贵”，就是以各得其所为最高的目标。
“君子和而不同，小人同而不和。”和而不同就是要承认差别，在承认差别的基础上求和谐，而不是取消差别求统一、和谐。
达到和谐的基本方法是中庸、中道。各得其所的基础是中。只有各个部分、各种因素都无过无不及，达到中的要求，才有整体的和。程子说：“使万物无一失所者，斯天理，中而已。”
各得其所是目标，和而不同是原则，中庸、中道是途径。和与中是从不同的角度说，和是总体的状态和目标，中是各局部应处的状态和要求，二者相合，就是中和，也就是各得其所。
以和为贵、和而不同的精神，基本贯穿了中华民族的发展史，渗透在社会生活的一切方面，使我们不同族群、不同地域的不同文化，不断相互吸取、相互融合，形成了博大精深、丰富多彩的中华文化；在广土众民的中华大地上，组成统一的国家，长期保持稳定统一的局面，绵延发展。对外，中华民族始终与世界各国、各民族人民友好相处，以爱好和平的民族的良好形象展现于世界。
中华文化的贵和思想，以和为贵，和而不同，在承认差别的前提和基础上求各得其所，指示了解决当代人类面临的危机的方向。今天我们深化改革，建设中国特色社会主义，以及外交上实行和平外交政策，促进世界的和平、发展，某种意义上可以说也是求“万物各于其所”。全面建设中国特色社会主义，要统筹经济、政治、社会、文化、生态，求其各得其所；经济、政治、社会等各方面，也要求其内部各因素、各方面，如政府和市场之间，各种经济成分之间，以及城乡，东、中、西部，贫富之间等等，各得其所。可以说改革就是调整各方面、各部分的关系，以达到各得其所的目标；各得其所是改革的目标和实质。
（选自钱逊《中华文化的核心价值之三：和》）
7. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）
A. “和为贵”是根本的价值观，“君子和而不同”是待人做事的根本态度，二者都是在承认差别的基础上求各得其所。
B. 因为以和为贵是以对宇宙的根本认识为基础而提出的根本价值观，所以两千多年前，中国人就提出了“和实生物”的观点。
C. 以和为贵是在宇宙万物都是不同成分和因素和谐共存的统一体这一根本认识基础上提出的，体现了“和”为最高价值的观念。
D. 孔子主张为政者当“正名”，“正”是他治国的根本理念。而他强调的“君君臣臣，父父子子”其实也就是使君臣父子各得其所。
8. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）
A. 程子认为万事万物无不是各得其所，圣人之所以能使天下顺治，也是因为能使天下苍生各得其所，而使天下万物各得其所，唯中而已。
B. 人与人之间存在着差别，盲目地取消差别求统一是不现实的不合理的，君子都会承认差别，并在差别的基础上追求和谐。
C. 只要坚持中庸、中道的基本方法，各个部分、各种因素都无过无不及，达到中的要求，就会实现整体的和，达到和谐。
D. 要想达到各得其所的目标，就应该坚持和而不同的原则，走中庸、中道的途径。和是总体的目标，中是各局部应处的状态和要求。
9. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）
A. 中华民族在发展的过程中始终坚持以和为贵、和而不同的精神，正因为如此，才会使广土众民的中华大地长期保持稳定统一的局面。
B. 贵和思想，以和为贵，和而不同的中华文化，使得中华民族始终以爱好和平的民族的良好形象展现于世界，也为解决当代人类面临的危机指示了方向。
C. 深化改革，建设中国特色社会主义，以及外交上实行和平外交政策，促进世界的和平与发展，都是为了达到“万物各于其所”的目的。
D. 全面建设中国特色社会主义，就要使经济、政治、社会、文化、生态等方面各得其所，改革、调整好各方面、各部分的关系。
参考答案：
7. B    8. C    9. A

点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。此题选项C原文是“充分条件”，选项为“必要条件”，混淆范围。
9. 试题分析：曲解文意。“始终坚持以和为贵、和而不同的精神”有误，原文说“以和为贵、和而不同的精神，基本贯穿了中华民族的发展史”。
3. 阅读下面的文字，完成6—8题。
20世纪末，散文创作空前繁荣。其中最火爆、最活跃的散文形式呈两极化发展：一方面是思辨化、大型化，即所谓“大散文”，如文化散文、思想随笔等；一方面呈情感化、软化、细化趋向，即所谓“小散文”，特点是侧重表现都市生活的细微感受，关心世俗红尘中自身的瞬间体验。“小散文”把散文的自由、随意和飘洒发挥到极致，但同时也在一定程度上消解了精深的生命探求，消解了文学的审美性，而呈现出一种所谓“散文的消费性格”：短短的篇幅，甜甜的语言，浅浅的哲学，淡淡的哀愁。也有人把它归纳成一种模式——温馨感人的小故事，娓娓倾谈的小情调。加上模糊不清的小感悟，给那些在快节奏、重功利、轻人情的现代生活中奔走的人们一种廉价的抚慰。同样属于这一类型的，还有所谓“明星写作”。它因作者本身的广告效应、读者的好奇心理和对于成名的期待与想象而拥有巨大的读者市场。不过，就整个发展趋势看，“小散文”也好，“明星写作”也好，轰动的热潮都不会维持很久。相反的，那些体现着浓重的人文精神，体现着审美意识与历史感，深入人的心灵境域，抵达人性深处的思想随笔和文化散文，倒是有着长久的文学生命力。它们或者采用平实、自然的语体风格，抒写达观智慧的人生经验，使人感受到冬天炉边闲话、夏日豆棚啜茗的艺术氛围；或者表现为对传统文化的审视与反思，流露着一种浓酽的文化乡愁；或以理性视角、平常心理和世俗语言表达终极性、彼岸性的话题。
文化散文的兴起，有其现实的、社会的根源。随着改革开放的深入发展，面对全球化的浪潮，加上西方现代主义文学艺术的影响，人的主体意识、探索意识、批判意识、超越意识大大增强，审美趣味发生变化，人们的文化观念、生活观念发生了重大变革，文学艺术的含义与功能随之也发生了转换。文学观念趋向多样与宽容，各种文学话语、理论话语逐步呈现出表现自我的自觉性，放弃以往散文创作过于直白的政治功利目标，摆脱商业时代物质主义、金钱至上的价值取向对文学的扭曲，致力于新的表现领域与抒写方式，终于使散文以自由的心态、优雅的格调、深刻的人生思考走近读者，从而实现了创作主体与接受主体的精神对接。由于文学环境的宽松、心态的自由和生存方式的转换，作家也好，读者也好，存在着回归文学本体、张扬人文精神、重视生命体验，从而获得较高的美学品质的审美期待，这构成了今日散文繁荣兴盛的基础。
(节选自王充闾《文学创作与生命体验》，有删改)
6．下列关于“小散文”的表述，不正确的一项是(　　)
A．“小散文”具有情感化、软化、细化的趋向，其特点是侧重表现都市生活的细微感受，关心世俗红尘中自身的瞬间体验。
B．“小散文”虽然把散文的自由、随意和飘洒发挥到极致，但它同时也消解了精深的生命探求和文学的审美性。
C．“小散文”的“消费性格”表现为短短的篇幅、甜甜的语言、浅浅的哲学、淡淡的哀愁，其共有模式是温馨感人的小故事，娓娓倾谈的小情调，加模糊不清的小感悟。
D．“小散文”能给现代生活中奔走的人们带来廉价的抚慰，但从整个发展趋势来看，它和“明星写作”一样，所引起的轰动热潮不会维持太久。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)
A．尽管具有思辨化、大型化特点的“大散文”是20世纪末最火爆、最活跃的散文形式之一，但它却不像“小散文”和“明星写作”那样能引起轰动的热潮。
B．“明星写作”能拥有巨大的读者市场，既是因为作者本身的广告效应，又是因为它能满足读者的好奇心理和对于成名的期待与想象。
C．“大散文”选材多样，可以抒写达观智慧的人生经验，可以表现对传统文化的审视与反思，也可以以理性视角、平常心理和世俗语言表达终极性、彼岸性的话题。
D．因文学环境的宽松、心态的自由和生存方式的转换，作家和读者中都存在着回归文学本体、张扬人文精神、重视生命体验，从而获得较高的美学品质的审美期待。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)
A．思想随笔和文化散文之所以具有长久的文学生命力，是因为它们体现着浓重的人文精神，体现着审美意识与历史感，能深入人的心灵境域，抵达人性深处。
B．改革开放的深入发展、全球化的浪潮、西方现代主义文学艺术的影响，人们审美趣味、文化观念、生活观念的变化等都对文化散文的兴起产生了影响。
C．以往的散文创作追求过于直白的政治功利目标，受到商业时代物质主义、金钱至上的价值取向的扭曲，而今日的散文创作已摆脱了这些影响。
D．对新的表现领域与抒写方式的探索，使散文能以自由的心态、优雅的格调、深刻的人生思考走近读者，从而实现创作主体与接受主体的精神对接。
参考答案：
6.B解析：以偏概全，原文是“在一定程度上消解了……”。
7.A解析：说“大散文”“不像‘小散文’和‘明星写作’那样能引起轰动的热潮”于文无据。
8.C解析：说法过于绝对，原文中“逐步呈现出表现自我的自觉性”意味着散文还没能完全摆脱外在影响，达到彻底的自觉，所以说“今日的散文创作已摆脱了这些影响”过于绝对。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成5—8题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（《师说》）
5．下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 （     ）（3分）
A．声非加疾也，而闻者彰。           彰：清楚，明白
B．师道之不传也久矣                师道：从师求学的道理
C．位卑则足羞，官盛则近谀。         卑：卑鄙
D．于其身也，则耻师焉，惑焉！       惑：糊涂
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）（3分）
A．吾尝跂而望矣           小学而大遗，吾未见其明也。
B．欲人之无惑也难矣       巫医乐师百工之人，不耻相师
C．其皆出于此乎           授之书而习其句读者
D．于其身也，则耻师焉      或师焉，或不焉
7．下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是 （     ）（3分）
A．小学而大遗，吾未见其明也
B．不如须臾之所学也
C．今之众人，其下圣人也亦远矣
D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之
8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）君子生非异也，善假于物也。（3分）
译：                                                            
（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（4分）
译：                                                            
（3）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（3分）
译：                                                            
参考答案：
5.C（“卑”指低下，“位卑”即地位低。）
6.D（“焉”都是语气词。）
7．B（古今都指“片刻”。）
8．（1）君子的秉性与一般人没有什么两样，只是善于借助外物。（“生”“异”“假”各1分）（2）圣人成为圣人，愚人成为愚人的原因，大概都是出自这吧？“之所以”“为”“其”各1分，语句通顺1分）
（3）我赞扬他能履行古人从师之道，写了这篇《师说》来赠送给他。（“嘉”“古道”“贻”各1分）
5.   阅读下面一段文言文完成5-8题(12分)
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。               （王安石《游褒禅山记》）
5.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（　 ）（3分）
A. 夫夷以近，则游者众　　           夷：平坦
     B. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观　　   观：观看
     C. 而人之所罕至焉　　               罕：少
     D. 后世之谬其传而莫能名者　　       名：说明情况
    6. 下列句中加点的虚词含义和用法相同的一项是：(3分)
     A．夫夷以近，则游者众；             险以远，则至者少
     B．其孰能讥之乎?                    及其所之既倦
     C．然力不足者                       何为其然也
     D．有志与力，而又不随以怠，         侣鱼虾而友麋鹿
    7. 请简要概括本段中王安石关于一个人要成就一番事业的条件并说明它们之间的关系(3分)                                                                                            
    8. 将下面句子译成现代汉语。(3分)
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
参考答案：

6. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
李迁哲，字孝彦，安康人也。世为山南豪族，仕于江左。父元真，仕梁。迁哲少修立，有识度，慷慨善谋画，起家文德主帅，转直阁将军、武贲中郎将。其父为衡州，留迁哲本乡，临统部曲事。时年二十，抚驭群下，甚得其情。及侯景篡逆，诸王争帝，迁哲外御边寇，自守而已。
大统十七年，太祖遣达奚武、王雄等略地山南。迁哲率其所部拒战，军败，遂降于武。然犹意气自若。武乃执送京师。太祖谓之曰：“何不早归国家，乃劳师旅？今为俘虏，不亦愧乎？”答曰：“世荷梁恩，未有报效，又不能死节，实以此为愧耳。”太祖深嘉之。
魏恭帝初，直州人乐炽、洋州人田越、金州人黄国等连结为乱。太祖遣雁门公田弘出梁汉，开府贺若敦趣直谷。炽闻官军至，乃烧绝栈道，据守直谷，敦众不得前。太祖以迁哲信着山南，乃令与敦同往经略。炽等或降或获，寻并平荡。仍与贺若敦南出狥地。军次鹿城，城主遣使请降。迁哲谓其众曰：“纳降如受敌，吾观其使视瞻犹高，得无诈也？”遂不许之。梁人果于道左设伏以邀迁哲，迁哲进击，破之。自此巴、濮之民，降款相继。
迁哲每率骁勇为前锋，所在攻战，无不身先士卒，凡下十八州，拓地三千余里。时信州为蛮酋向五子王等所围弘又遣迁哲赴援比至信州已陷五子王等闻迁哲至狼狈遁走。迁哲入据白帝。贺若敦等复至，遂共追击五子王等，破之。信州先无仓储，军粮匮乏。迁哲乃收葛根造粉，兼米以给之。迁哲亦自取供食。时有异膳，即分赐兵士。有疾患者，又亲加医药。以此军中感之，人思效命。
建德二年，进爵安康郡公。三年，卒于襄州，时年六十四。赠金州总管。谥曰壮武。
（节选自《周书·李迁哲传》，卷四十四）
6. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 时信州为蛮酋向五子王等所围/弘又遣迁哲赴援/比至/信州已陷/五子王等闻迁哲至/狼狈遁走
B. 时信州为蛮酋向五子王等所围/弘又遣迁哲赴援/比至信州/已陷五子王等/闻迁哲至/狼狈遁走
C. 时信州为蛮酋/向五子王等所围弘/又遣迁哲赴援/比至/信州已陷/五子王等闻迁哲至/狼狈遁走
D. 时信州为蛮酋/向五子王等所围弘/又遣迁哲赴援/比至信州/已陷五子王等闻迁哲至/狼狈遁走
7. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 江左，又称“江东”，因长江在安徽境内向东北斜流，古人地理上以东为左而得名。
B. 转，指职务调动，意义相近的词语还有“调”“徙”等，而”迁”一般指官职提升。
C. 大统是年号，年号是帝王为纪其在位之年而立的名号，起算之年就称为“建元”。
D. 爵是帝王对贵戚功臣的封赐，周代设置王、侯、伯、子、男五等，后代因时改制。
8. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李迁哲少年英雄，有所作为。二十岁时，其父担任衡州刺史留他镇守本乡，他能安抚驾驭部下，很得军心。
B. 李迁哲沉稳从容，耿直信义。兵败被俘，面对太祖的质问，仍慷慨陈词，不卑不亢，委婉表达了没能尽早归降的愧疚。
C. 李迁哲骁勇善战，所向披靡。山南一带叛乱，叛兵据险顽抗，太祖派他前去平乱，叛军闻风归服，余寇也被迅速荡平。
D. 李迁哲关心下属，宅心仁厚。军粮匮乏之际，他用葛根磨粉掺上米，和大家一起吃，若有美味，就分赏给士兵。
9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
梁人果于道左设伏以邀迁哲，迁哲进击，破之。自此巴、濮之民，降款相继。
10. 把下面的句子翻译成现代汉语
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。
参考答案：
6. A    7. D    8. B   
9. 梁人果然在道路东边设下伏兵，企图截击李迁哲的军队。李迁哲发动进攻，击败敌军。从此巴州、濮州的百姓，相继投降。   
10. 依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁道的。失掉自己的同盟者，这是不明智的。用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧。
【6题详解】
试题分析：本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题句中“信州”，地名；“为……所”，表被动；“向五子王”、“（田）弘”、“迁哲”，人名。这些词都是断句的重要参考因素。故选A项。
【7题详解】
试题分析：本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，周代没有王爵，应为公爵。故选D项。
【8题详解】
试题分析：本题考查学生筛选信息和概括文章内容要点的能力，此类试题解答时考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。从历年高考出题规律来看，这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选。解答的方法是，在原文中找准区间，把准对象，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。B项，愧疚的原因是没能为报效梁国而战死。故选B项。
【9题详解】
试题分析：本题考核文言文翻译的能力，此类试题解答时一般应注意：首先要回到句子所在的语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。本句关键词：“于”，介词，在；“左”，方位名词，东；“以”，连词表目的，来、企图；“邀”，拦击、堵截；“破”，打败；“降款”，降服、投降。
【10题详解】
试题分析：本题考核文言文翻译的能力，此类试题解答时一般应注意：首先要回到句子所在的语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。本句关键词：“因”，依靠；“而”，表转折；“敝”，损害；“其”，代词，代自己；“与”，结交、亲附；“以”，介词，用；“易”，取代；“其”，表商量语气，还是。
【点睛】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
李迁哲字孝彦，安康人，世代为太行山以南的豪族，在江东做官。父李元真，在梁为官。李迁哲从小修养立身之道，有识见气度，意气风发，善于谋划。最初担任文德主帅，转任直阁将军、武贲中郎将。其父担任衡州刺史时，把李迁哲留在本乡，督率自己的私人军队。当时他二十岁，安抚驾驭部下，很得军心。后来侯景篡位背叛，诸王争夺帝位，李迁哲抵御外敌入侵，守住了自己的辖区。
大统十七年（551），太祖派达奚武、王雄等人进攻太行山以南，李迁哲率部属抵抗，兵败，向达奚武投降，然而神色仍镇静如常。达奚武把他押送到京师。太祖对他说：“为什么不早点归附，以至劳动军队？如今当了俘虏，不感到惭愧吗？”李迁哲答道：“我世代受梁国的恩惠，未能报答，又不能以死尽节，因此实在感到惭愧。”太祖对他十分赞许。
魏恭帝初年，直州人乐炽、洋州人田越、金州人黄国等互相勾结，发动叛乱。太祖派雁门公田弘从梁州、汉州出兵，开府贺若敦进攻直谷。乐炽听说官军将至，就烧毁傍山架木所成的险路，据守直谷，贺若敦的军队无法进攻。太祖认为李迁哲在太行山以南素有信义之名，就命令李迁哲与贺若敦一块前去治理。乐炽等人有的投降，有的被俘，叛乱很快被平定了。又与贺若敦继续南下夺取土地。军队驻扎鹿城，城主派遣使者请求投降。李迁哲对部属说：“接纳投降，如同对敌，我看对方使者顾盼的神态还很高傲，恐怕会有欺诈吧？”于是不接受投降。梁人果然在道路东边设下伏兵，企图截击李迁哲的军队。李迁哲发动进攻，击败敌军。从此巴州、濮州的百姓，相继投降。
李迁哲常常率领勇猛之士担任前锋，每次作战，无不身先士卒，共攻占十八州，开拓疆土三千余里。当时信州被蛮族首领向五子王等人所包围，田弘又派李迁哲前去救援。等赶到时，信州已经沦陷。向五子王等人听说李迁哲到，吓得狼狈逃跑。李迁哲入据白帝。贺若敦等人也赶到，共同追击向五子王等人，把他们打败。信州原先没有储备，军粮缺乏。李迁哲就收集葛根磨成粉，又搀上米让士兵吃。他自己也同士兵一样。若有美味，就分别赏给士兵。士兵中有得病的，他亲自去为他们医治用药。军中因此感激他，人人都愿意为他效力。
建德二年（573），晋封安康郡公。三年，在襄州去世，终年六十四岁。追赠金州总管。谥号壮武。
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 下列句子中，没有语病的一项是（    ）
A. 发展父母的良知，就是拥有爱的能力和理智判断力，树立积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。
B. 能思想的苇草——我们应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。
C. 郑榕是国务院“政府特殊津贴”的获得者，《雷雨》中“周朴园”这个角色他从1954年一直演到了1988年，他用了近30年左右的时间来对这个人物进行研究和总结。
D. 由于夏季游戏好像体育运动，使北极熊在食物丰富的季节保持了身体的灵活和力量。
参考答案：
B
试题分析：本题考查语病。A项，搭配不当，“树立”要改成“形成”；C项，语意重复，“他用了近50年左右的时间”中“近”与“左右”保留一个；D选项，介词掩盖主语，去掉“由于”。
点睛：语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。解答语病类题目，要先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。
8. 下列各句中，没有语病的一句是（   ）
A. 微信和支付宝今年不再鼓动红包大战是一个好消息，因为这能让人们在春节期间少一分浮躁与功利，多一分平淡与从容。
B. 目前，为确保“二十四节气”的代际传承，在文化部等多部门的努力下将联合推出《二十四节气五年保护计划》
C. 我国发射了世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”圆满完成了4个月的在轨测试任务，正式交付用户单位使用。
D. 电影《七月与安生》中的两个女主人公七月与安生尽管天各一方，但纯真美好的友情无时无刻不萦绕在两人的心中。
参考答案：
A
试题分析：本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。题中B项，成分残缺，介词滥用导致主语残缺；C项，句式杂糅，把“发射了”改为“发射的”； D项，语序不当，“七月与安生”应放在关联词“尽管”之后。
点睛：考生在解答此类题过程中可以采用以下几种方法：第一，语感检查法。辨析病句，可以依靠预估，一般说来，按习惯的说法觉得别扭的地方，常常是有语病的地方，病句类型中的搭配不当、语序不当、语义重复、句式杂糅都可用此法。第二，主干枝叶法，按照先找句子主干，再看句子枝叶的步骤来确定病句，搭配不当、成分残缺都可以用此法。第三，类比检查法，就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较，如果仿写句子有问题则说明原句不正确。第四逻辑分析法，就是从事理上分析句子，看概念的使用判断、推理是否得当，语句的前后顺序、句间关系是否合适，前后语句是否呼应等。第五，寻找标志法，就是抓住病句中一些明显的语音标志。
9. 下列各句中加点成语的使用，不正确的一项
A．街道两边如集会似地摆满琳琅满目的地摊杂货，各种小贩的叫卖声沸反盈天，熙熙攘攘的人群，将整条商业街挤得水泄不通。
B．众人便都敛声屏气，观望着这丛林，不久便听到悉悉索索的声响，尔后便见到一道白影从丛林里窜了出来。
C．那些私人别墅相当豪华，就连花园中的中国式亭子也都是雕梁画栋。
D．我们要实事求是，敢于直言，摒弃非此即彼的思维定势，拒绝偏激偏执的极端言论，保持从善如登的坦荡胸怀。
参考答案：
D
试题分析：本题主要考查成语的正确运用。D项从善如登：做善事就像登山那样艰难。比喻学好很难。修饰“坦荡胸怀”不当。
10. 根据提供的语境，在横线上填写恰当的语句，使其与前后文组成一段协调完整的话。
（5分）
海潮，放远了谛听才觉得深邃，山峰，____________________。
忠告，放远了品味才觉得亲切，_____，_____________________。
所以，哲人说“距离产生美”，确实如此。
参考答案：

六、写作（60分，共1题）
11. 阅读下面材料，根据后面的要求作文。
妥协是把好保护伞，但也是个可怜的破屋檐。——法国谚语
在妥协与不妥协问题上，你有什么经历体验和感悟联想？请写一篇不少于800字的叙述类文章。
要求：（1）选好角度，自定立意：（2）自拟标题；（3）除诗歌外，文体不限：（4）文体特征鲜明。
参考答案：
妥协只是个可怜的屋檐
第一次见到卢斯卡教授，还是在1993年。当时，我正在重庆攻读硕士，由于一个中法合作的科研项目，在那一年的秋天，卢斯卡