北京第二中学通州分校2020-2021学年高二语文联考试卷含解析.docx
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北京第二中学通州分校2020-2021学年高二语文联考试卷含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. 阅读下面的文字,完成1--3小题。 近视与阅读的复杂关系 近视是一种颇为神秘的现象,科学家们还不能确切地说出遣成近视的原因 。有关的遗传学研究表明,在近视比较严重的家庭里,近视确实能够遗传,可是谁都搞不清楚内在的原因。最近,美国眼科医生道格拉斯?费雷德里克又重新提出丹麦 眼科医生恩斯特?戈德施密特早在1990年就提出的理论:过早阅读容易变成近视眼。 戈德施密特医生对近视问题作过全面的研究。他举过这样一个例子:芬兰北部的拉普人20世纪50年代的时候还生活在远离现代文明的纯朴环境中。他们捕鱼狩猎,只有在织补渔网和吃鱼的时候才会近距离地看某个物体,眼睛不需要经常地调节焦距,因而不易疲劳。那时候,芬兰北部的近视率只有1%,后来,拉普人的孩子开始读书写字,到1982年的时候,这一地区的近视率已经上升到12%。这就是戈德施密特医生最早提出的”阅读使人近视”的理论依据。 现在,费雷德里克医生再次提出这种看法。他在《英国医学杂志》周刊上发表了一篇论文,其中说:“有关的新数据表明,小时候的近视经历,眼睛所承受的负担:影响一个人眼睛的生长以及眼球的折射功能。” 很多戴眼镜的近视患者都说,在他们小时候,父母是不让他们在光线昏暗的地方或者行驶的汽车上读书的,也不让他们把 书拿得太近,可是他们照样得了近视:所以,弗雷德里克医生说,眼睛的注视方式能够影响眼睛的生长发育,并影响到眼球的折射。他认为长时间的阅读和由此引起的视网膜模糊可以造成近视。 像在他之前的许多医生一样,费雷德里克医生的结论也主要是基于这样一个事实:原来视力很好的土著居民,在接受现代文明教育之后逐渐开始近视。而且人的受教育水平与近视的患病率及严重程度也有关系。譬如律师、记者、医生和经常使用显微镜工柞的人就比农民更容易近视。 但是,这个理论也有不能让人信服之处:既然西方人的生活方式使他们更容易近视,既然近视与眼睛的调节有关,该怎么解释在花同样多的时间看电视、读报纸和玩电脑的人群中,有的人近视了,而有的人却没有呢? 当然,近视还和遗传有关。有专家认为单卵双生儿比同卵双生儿更容易近视,而且父母眼球的折射疾患比较容易遗传给孩子。如果父母近视,即使他们的孩子年龄尚小,还未出现近视。可是比起那些父母不近视的孩子,他们的眼球已经被拉长了。 实际上,在 生命孕育的最初阶段,一切就已经注定了。几乎在母亲怀胎不到三个月的时候,胎儿的眼睛就已经完成了他的生长过程。在这个发育阶段里,感染、早产或不正常的光线等因素都有可能使胎儿的眼球纵轴过度拉长,从而埋下隐患。 迄今为止,科学家们还没有找到治疗近视眼的安全而有效的方法。或许将来近视患者不必再戴眼镜或是做手术,只需要几粒药片,就能治好。 1.下列对有关弗雷德里克的观点的陈述,正确的一项是( ) A.提出了“过早阅读容易变成近视眼”的观点。 B.经过大量调查和数据分析指出近视和遗传有关。 C.观点的得出是基于对拉普人的生活方式的研究。 D.长期视觉经历影响眼睛的生长和眼球折射功能。 2.根据原文提供的信息.以下表述不符合原文的一项是( ) A.随着人们受教育水平的提高,近视率也在增高,近视的程度也相应加重。 B.戈德史密特仅从观察中得出结论,弗雷德里克在其基础上进行了深入的理论分析。 C.虽然弗雷德里克等许多医生对近视有着相似的看法,但近视原因至今仍在不断研究之中。 D.生命孕育最初的三个月,母亲感染、早产、不正常光照都可能埋下近视的隐患。 3.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是( ) A.近视患者中,绝大多数与父母近视有关。 B.即便注意日常用眼习惯仍可能患上近视。 C.虽尚无良方,但将来可靠吃药治疗近视。 D.加强眼保健操管理可有效防治学生近视。 参考答案: 1.D 2.B 3.B 1.A观点是戈德史密特提出的。B.非弗雷德里克观点。C是戈德史密特的举证。 2.原文“戈德史密特医生对近视问题作过全面的研究”。 3.A遗传只是近视的因素之一,注视方式、生活方式等都会造成影响,且比例不小。C遗漏了“或许”,变得绝对。D根本解决方法是减轻学生的用眼负担。 2. 阅读下面的文字,完成各题。 五九 老舍 张丙,瘦得像剥了皮的小树,差不多每天晚上来喝茶。他的脸上似乎没有什么东西;只有一对深而很黑的眼睛,显出他并不是因为瘦弱而完全没有精力。当喝下第三碗茶之后,这对黑眼开始发光;嘴唇,像小孩要哭的时候,开始颤动。他要发议论了。 他的议论,不是有系统的;他遇到什么事便谈什么,加以批评。但无论谈什么事,他的批评总结束在“中国人是无望的,我刚说的这件事又是个好证据”。说完,他自动地斟上一碗茶,一气喝完;闭上眼,不再说了,显出:“不必辩论,中国人是无望的。无论怎说!” 这一晚,电灯非常的暗,读书是不可能的。张丙来了,看了看屋里,看了看电灯,点了点头,坐下,似乎是心里说:“中国人是无望的,看这个灯;电灯公司……” 第三碗茶喝过,我笑着说:“老张,什么新闻?” 出我意料之外,他笑了笑———他向来是不轻易发笑的。 “打架来着。”他说。 “谁?你?”我问。 “我!”他看着茶碗,不再说了。 等了足有五分钟,他自动地开始:“假如你看见一个壮小伙子,利用他身体气力的优越,打一个七八岁的小孩,你怎办?” “过去劝解,我看,是第一步。” “假若你一看见他打那个小孩子,你便想到:设若过去劝,他自然是停止住打,而嘟囔着骂话走开;那小孩子是白挨一顿打!你想,过去劝解是有意义的吗?”他的眼睛发光了,看看我的脸。 “我自然说他一顿,叫他明白他不应当欺侮小孩子,那不体面。 “是的,不体面。假如他懂得什么体面,他还不那样作呢!而且,这样的东西,你真要过去说他几句,他一定问你:‘你管得着吗?你是干什么的,管这个事?’你跟他辩驳,还不如和石头说几句好话呢;石头是不会用言语冲撞你的。假如你和他嚷嚷起来,自然是招来一群人,来看热闹;结果是他走他的,你走你的路;可是他白打了小孩一顿,没受一点惩罚;下回他遇到机会还这样作!白打一个不能抵抗的小孩子,是便宜的事,他一定这么想。” “那末,你以为应当立刻叫他受惩罚,路见不平……那一套?”我知道他最厌恶武侠小说,而故意斗他。 果然不出我所料,他说:“别说《七侠五义》!我不要作什么武侠,我只是不能瞪着眼看一个小孩挨打;那叫我的灵魂全发了火!更不能叫打人的占了全胜去!我过去,一声没出,打了他个嘴巴!” “他呢?” “他?反正我是计画好了的:假如我不打他,而过去劝,他是得意扬扬而去;打人是件舒服事,从人们的兽性方面看。设若我跟他讲理,结果也还是得打架;不过我未必打得着他,因为他必先下手,不给我先发制人的机会。”他又笑了,我知道他笑的意思。 “但是,”我问,“你打了他,他一定还手,你岂是他的对手?”我很关心这一点,因为张丙是那样瘦弱的人。 “那自然我也想到了。我打他,他必定打我,我必定失败。可是有一层,这种人,善于利用筋肉欺侮人的,遇到自家皮肉上挨了打,他会登时去用手遮护那里,在那一刻,他只觉得疼,而忘了动作。及至他看明白了你,他还是不敢动手,因为他向来利用筋肉的优越欺人,及至他自己挨了打,他必定想想那个打他的,一定是有些来历;因为他自己打人的时候是看清了有无操必胜之券而后开打的。就是真还了手,把我打伤,我,不全像那小子那样傻,会找巡警去。至少我跟他上警区,耽误他一天的工夫(先不用说他一定受什么别的惩罚),叫他也晓得,打人是至少要上警区的。” 他不言语了,我看得出,他心中正在难受——难受,他打了人家一下,不用提他的理由充足与否。 “他打人,人也打他,对这等人正是妥当的办法;人类是无望的,你常这么说。”我打算招他笑一下。 他没笑,只轻轻摇了摇头,说:“这是今天早晨的事。下午四五点钟的时候,我又遇见他了。” “他要动手了?”我问,很不放心的。 “动手打我一顿,倒没有什么!叫我,叫我——我应怎样说?——伤心的是:今天下午我遇见他的时候,他正拉着两个十来岁的外国小孩儿;他分明是给一家外国人作仆人的。他拉着那两个外国小孩,赶过我来,告诉他们,低声下气的央告他们:踢他!踢他!然后向我说:你!你敢打我?洋人也不打我呀!(请注意,这里他很巧妙的,去了一个“敢”字!)然后又向那两个小孩说:踢!踢他!看他敢惹洋人不敢!他停顿了一会儿,忽然的问我:“今天是什么日子?” “五九!”我不知道,为什么我的泪流下来了。 噢!”张丙立起来说:“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢! 他好像忘了说那句:“中国人没希望。”也没喝那末一碗茶,便走了。 【注】这篇小说是老舍为“五九”国耻日而写的,发表于1931年10月《齐大月刊》。 4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A. 小说以“五九”为题,不同于现代小说以人名、物名等为题的惯常用法,标题显得较为陌生化,能引发读者的阅读兴趣,又能引导读者思考小说的主题 B. 小说开篇描写张丙的外貌,并重点突出对眼睛的刻画“深而很黑”,暗示他对国人国事并未失去热情,“黑眼睛开始发光”,表明他内心的激荡、不平。 C. 小说中的“我”是一个线索人物,起到了组织情节的作用。“我”与张丙虽然十分熟悉,但交谈时主要是倾听,并没有流露出个人情感和思想倾向。 D. 小说将视角放置于底层市民的日常生活,呈现他们的生存状况,表达他们的喜怒哀乐,而且笔触有所延伸,深入到对民族精神的挖掘和对民族命运的思考。 5. 从全文看,张丙有哪些“出我意料之外”的言行?小说借此分别表现了人物怎样的特点? 6. 小说主体部分由人物对话构成有哪些好处?请结合作品简要分析。 参考答案: 4. C 5. ①“我”问张丙有什么新闻时,不轻易发笑的他笑了笑,他为自己敢于教训欺侮小孩子的壮小伙而自豪,表明他天性善良,富有正义感。②他平时“最厌恶武侠小说”“不要作什么武侠”,但当他看到小孩被欺负时能行侠仗义,这凸显了他不惧强暴、打抱不平的勇敢形象。③平常他的批评结束在“中国是无望的”,这次他没有说这句话,也没有喝完茶就走了,表明他从标语中受到了鼓舞,反映出他从沉沦、失望到觉醒、看到希望的变化。 6. ①有利于表现人物性格。对话描写凸显了张丙爱发议论、善良、勇敢、正义的觉醒者形象,以及打小孩的壮小伙卑躬屈膝、欺压同胞的洋奴形象。②使情节紧凑集中。小说的主要情节通过“我”的反复发问和张丙的回答来展开推动,不枝不蔓,简单高效,线索清晰。③契合人物活动。故事写张丙和“我”喝茶聊天,以对话展开合情合理。④巧点小说主题和时代背景。结尾借人物之口点出“五九”的含义,表现社会环境和铭记历史、勿忘国耻的主题。⑤提升读者阅读体验。通过独立成段的对话叙述故事,让读者有一种身临其境的现场感。 【4题详解】 此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中C项,“并没有流露出个人情感和思想倾向”错误,从小说倒数第三段“我不知道,为什么我的泪流下来了”等语句可知流露出个人情感和思想倾向。故选C。 【5题详解】 此题考核分析人物的形象特征的能力,要求分析文中张丙有哪些“出我意料之外”的言行?小说借此分别表现了人物怎样的特点,实际就是根据人物的言行分析人物的性格,只不过是把人物的言行进行限制,限定为“出我意料之外”的言行,答题时找到这些言行然后概括即可,此题可根据文中的“他笑了笑——他向来是不轻易发笑的”“那末,你以为应当立刻叫他受惩罚,路见不平……那一套?”“我知道他最厌恶武侠小说,而故意斗他”“我过去,一声没出,打了他个嘴巴!”“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢!”“他好像忘了说那句:‘中国人没希望。’也没喝那末一碗茶,便走了”概括“出我意料之外”的言行,并据此概括天性善良,富有正义感;不惧强暴、打抱不平;从沉沦、失望到觉醒、看到希望的变化的形象特征。 【6题详解】 此题考核分析文章的布局谋篇的能力,要求分析小说由人物对话构成有哪些好处,答题时一般从情节的推进,人物的塑造、环境的交代和主旨的表达等角度分析,从情节看尽人物的对话叙事故事,一问一答推动情急的发展,并且结构紧凑;从人物的角度看,借人物的语言表现人物的性格;从主旨和环境看,借人物的对话交代社会环境,表达作者的情感倾向,答题时结合具体的内容分析即可。如根据“五九”“中国人没希望”“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢!”可以看到当时的社会背景,和人物的性格变化过程,表达铭记历史、勿忘国耻的主题。 【点睛】欣赏文学作品的艺术形象的题目,考核的重点是性格特征,答题时根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括,答题时先答出性格特征,后面列出文中的依据,注意答主要的形象特征,各项之间不要包含。 3. 阅读下面的文字,完成下面小题。 中华传统文化是世界上最古老的文化之一,经历了长达数千年不间断的发展过程。中华传统文化蕴藏着生生不息的自我更新能力,能随着时代进步而不断获得新生。今天,随着经济全球化和社会信息化的深入发展,中华传统文化面临新的挑战。如何传承中华优秀传统文化,打造富有民族特色的文化软实力,是我们这一代人必须解答的时代课题。 众所周知,文化是民族自身的烙印,在形成一个民族的诸多因素中,地缘、血缘因素都不如文化来得重要,这个观点虽然是现代西方的社会学家和民族学家提出来的,但事实上,中华民族的先贤早就有所认识。例如,孔子说:“郁郁乎文哉,吾从周!”可见,孔子并不是从地缘、血缘的角度来认同周王朝的,而是着眼于文化,那么,中华传统文化的主要特性是什么呢?应该说是以人为本。 中华民族是世界上最早认识到人类自身创造力的民族。火是人类最早掌握的自然力。古希腊人认为火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的,而中华民族的先民则认为取火方法是他们中的一员---燧人氏发明的,这非常典型地反映了中华传统文化与西方传统文化的精神差异:西方人把崇拜的目光投向天庭,中国人则对自身的力量充满了自信。在中华传统文化中,人不是匍匐在诸神脚下的可怜虫,更不是生来就负有原罪的天国弃儿,相反,人是宇宙万物的中心。人的道德准则并非来自神的诫命,而是源于人的本性;人的智慧也并非来自神的启示,而是源于人的内心,先秦的诸子百家虽然议论蜂起,有的甚至势若水火,但他们都以人为思考的主要对象,其智慧大都是关于人生的智慧。这种思维方式为中华传统文化打下了深刻的民族烙印那就是以人为本的精神。由此导致的结果是:当其他民族对各路神灵的至高权威顶礼膜拜时,中华民族的先民则把人间的圣贤当作崇敬和效仿的对象;当其他民族把人生的最高目标设定为入天国以求永生时,中华民族的先民则以“立德、立功、立言”等生前的建树来实现生命的不朽;当其他民族从宗教感情中寻求灵魂的净化或愉悦时,中华民族的先民则从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。 既然中华民族的先民以人为万物之本,他们的理想国就在人间,孔子为了实现其政治理想,栖栖逸逸,席不暇暖:庄子热爱个体生命,对自然界的生命现象也抱着爱惜态度。如果说儒家更注重整个民族和社会的群体利益,那么,庄子更重视的就是个体生命的价值和尊严。儒、道两家相辅相成,构成了中华民族的基本人生思想,他们对人生价值的把握形成了中华民族的基本文化心理。显然,这种文化心理既有丰富内涵,又有积极意义,可以滋润当代中国人的心灵。 对于当代中国人而言,中华优秀传统文化中至少有以下五个方面的宝贵遗产需要我们继承:一是重视自然环境的生命观,以“民胞物与”的态度看待地球上的一切生命;二是既重物质又重精神的价值观,不会在追求物质文明时丧失对精神境界的追求;三是既重视群体又重视个体的道德观,儒家的大公无私与道家的个性自由形成互补;四是见贤思齐的学习态度,随时准备学习其他文化的长处;五是见隐知微的忧患意识,重视国家和民族可能面临的祸患而绝不讳疾忌医。今天,西方文化依然风靡全球并对其他文化强势入侵,许多民族都对如何维护本民族的文化忧心忡忡,我们当然也不例外,既然如此,我们在努力学习其他民族文化优长的同时,更要从本民族的文化遗产中汲取宝贵的精神资源,只有当我们在这两方面都取得成就时,才能打造出富有民族特色的文化软实力,进而为实现全人类的美好未来作出更大贡献。 (摘编自莫砺锋《以优秀传统文化溢润心灵》,2017年6月20日《人民日报》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 A. 古老的中华传统文化几千年不间断地发展,中华民族有了生生不息的自我更新能力,并最终获得了新生。 B. 中华的先贤早就认识到,形成一个民族的诸多因素中,地缘、血缘因素加起来都不如文化因素来得重要。 C. 中西方传统文化对生命认知完全不同,中华先民效仿圣贤求得生前建树,西方膜拜神灵求得死后入天国。 D. 中华传统文化的主要特性是以人为本,理想国就在人间,以儒、道两家为代表,都有对人生价值的把握。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A. 文章旨在阐释在新的时代背景下,当代人传承中华优秀传统文化,打造富有民族特色的文化软实力的重要性。 B. 文章兼用事例论证和对比论证,将中西方传统文化作比较,论述了中华传统文化的主要特性应是以人为本。 C. 文章通过剖析中西方传统文化差异,即人的精神崇拜、道德准则等源自人还是神,阐明中华文化的先进性。 D. 文章比较论述儒、道两家均以人为本,其思想同中有异而相辅相成,共同构成了中华民族的基本人生思想。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A. 文化是一个民族自身的烙印,孔子从文化的角度来认同周王朝,支持了这一历史观点。 B. 中西方传统文化的精神差异表现在诸多方面,火种来源认知的不同表现得最为典型。 C. 中华先民从日常人伦中追求仁爱心幸榲感,与中华民族的基本文化心理有很大关系。 D. 需要我们继承的中华传统文化中五个方面的宝贵遗产,其核心应是人生价值的把握。 参考答案: 1. D 2. C 3. B 【1题详解】 试题分析:A.偷换概念。据原文,中华传统文化“能随着时代进步而不断获得新生”,此“新生”是传承意义上的创新;说“最终获得了新生”,此“新生”则有焕然重获新生的意思。B.外加信息。据原文,“地缘、血缘因素都不如文化来得重要”,并无“加起来”的意思。C.过于绝对。据原文,“中华民族是世界上最早认识到人类自身创造力的民族”,是说“认识最早”,即便是“对生命的认知”,也没说“完全不同”。 【2题详解】 试题分析:C外加信息。据原文,“中华民族是世界上最早认识到人类自身创造力的民族”,不能借此说“中华文化的先进性”。 【3题详解】 试题分析:B曲解文意。据原文,古希腊人认为火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的,而中华民族的先民则认为取火方法是燧人氏发明的,“这非常典型地反映了中华传统文化与西方传统文化的精神差异”,而说“火种来源认知的不同表现得最为典型”是曲解文意。 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 阅读下面的文言文,完成14—16题。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 14.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.与嬴而不助五国也 与: 亲附 B.且燕赵处秦革灭殆尽之际 殆:危险 C.始速祸焉 速:招致 D.则胜负之数 数:命运 15.下列句子中“而”字的用法与例句不相同的一项是 例句:惑而不从师 A.二败而三胜 B.是故燕虽小国而后亡 C.有如此之势,而为秦人积之所劫 D.而犹有可以不赂而胜之之势 16.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是 A.第一段采用举例论证的手法,围绕着不赂秦的国家灭亡的原因进行论述,说明“不赂者”的灭亡也是“赂”的结果。 B.第二段用“秦人食之不得下咽也”的事实形象地写出了六国并力抗秦的结果,总结了历史教训,为后文的评论现实做了铺陈。 C.第三段点明题旨,将六国的形势和北宋的形势进行比较,借古讽今,提醒北宋王朝统治者切勿重蹈六国的覆辙。 D.文中“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹词的运用,让文章在具有雄辩力量的同时也富有充沛的气势,表现了作者对北宋王朝的深深担忧。 参考答案: 14.B 15.A 16.B 5. 参考答案: 5、A(迎接,出迎) 6、D(都是表目的的连词。A副词,表反问;代词,代第一人称 B表顺承关系;表转折关系,都是连词C况且;尚且) 7、C(①⑤写的是难忍“小忿”的例子⑥与题干无关) 8、D(用四个故事,还有一个“韩信欲为王,高祖听张良言而赐之”的故事。) 9、⑴观夫高祖之所以胜/而项籍之所以败者/在能忍与不能忍之间而已矣/项籍唯不能忍/是以百战百胜/而轻用其锋/高祖忍之/养其全锋而待其弊/此子房教之也。(4分) ⑵①凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的末余之势可以驾驭。(一句1分。急、犯、乘是关键词) (3分) ②再说有向人报仇的心愿,却不能做人下人(屈人之下)的,这是普通人的刚强啊。(一句1分,报、下人、匹夫是关键词。)(3分) 【参考译文】 古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的(度量)。普通人受到侮辱,拔剑而起,挺身上前搏斗,这不能算作勇敢的人。天下有一种真正勇敢的人,遇到突发的情形毫不惊慌,无缘无故的对他施加侮辱也不动怒。这表明他胸怀阔大,他的目标非常高远啊。 张良被桥上老人授给兵书,这件事确实很奇怪。但是又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子,出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。但一般人不明白,把那老人当作鬼怪神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。 在韩国已灭亡、秦朝正很强盛时,,秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里无罪被抓去杀头灭族的人,数也数不清。即使有孟贲、夏育那样的勇士,也没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的末余之势可以驾驭。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量在一次狙击中求得一时的痛快,在那时,他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了! 富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的,为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良凭超过世上一切人的才能,不去做伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶地深深羞辱他,他如果能忍受得住,之后才可能成就大功业,所以到最后老人说:这个年幼的人可以教育了。 楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体牵了羊来迎接。庄王说:“这个国君能够对人谦让,委屈自己,一定能取信于自己的百姓。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷于困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而耽心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这种忍耐性是秦始皇不能使他惊恐,项羽不能使他发怒的原因啊。 看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保养那完整的刀锋,等待对方的衰弊,这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王时,高祖对这件事发怒了,语气脸色都显露出来。从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他? 司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!这就是张良成为张良(与众不同之处)的原因吧! 6. 阅读下面的文言文,完成下面小题。 韦粲,字长蒨。好学仗气,身长八尺,容貌甚伟。初为云麾晋安王行参军,俄暑法曹,迁外兵参军,兼中兵。时颍川庾容、吴郡张率,前辈知名,与架同府,并忘年交好。及王迁镇雍州,随转记室,兼中兵如故。王立为皇太子,粲迁步兵校尉,入为东宫领直,丁父忧去职。服阙,袭爵永曷县候,除安西湘东王谘议,累迁太子仆、左卫率,领直并如故。粲以旧恩,任寄绸密,虽居职屡徙,常留宿卫,颇撞威名,诞倨,不为时辈所平。 太清元年,粲至州。无几,便表解职。二年,征为散骑常侍。粲还至庐陵,闻侯景作逆,便简阅部下,得精卒五千,马百匹,倍道赴援。至豫章,奉命报云:“贼已出横江”,粲即就内史刘孝仪共谋之。孝仪曰:“必期如此,当有别敕。岂可轻信单使,妄相惊动,或恐不然。”时孝仪置酒,粲怒,以杯抵地曰:“贼已渡江,便逼宫阙,水陆俱断,何暇有报;假令无敕,岂得自安?韦粲今日何情饮酒!”即馳马出。 次新亭贼列阵于中兴寺相持至晚各解归是夜仲礼入粲营分众军旦日将战诸将各有据守令粲顿青塘青塘当石头中路,桑虑栅垒未立,贼必争之,颇以为惮,谓仲礼曰:“下官才非御侮,直欲以身殉国。节下善量其宜,不可致有亏丧。”仲礼曰:“青塘立栅,迫近淮渚,欲以粮储船乘尽就泊之,此是大事,非兄不可。若疑兵少,当更差军相助。”乃使直阁将军刘叔胤师助粲,帅所部水陆俱进。时值昏雾,军人迷失道,比及青塘,夜已过半,垒栅至晓未合。景登禅灵寺门阁,望粲营未立,便率锐卒来攻。军副王长茂劝据栅待之,粲不从,令军主郑逸逆击之,命刘叔胤以水军截其后。叔胤畏懦不敢进,逸遂败。贼乘胜入营,左右牵粲避贼,粲不动,犹叱子弟力战,兵死略尽,遂见兒害,时年五十四。 (选自《梁书·韦粲传》) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A. 次新亭/贼列阵/于中兴寺相持/至晚/各解归/是夜/仲礼入粲营/部分众军/旦日将战/诸将各有据守/令粲顿青塘/ B. 次新亭/贼列阵/于中兴寺相持/至晚/各解归/是夜/仲礼入粲营/部分众军/旦日将战诸将/各有据守/令粲顿青塘/ C. 次新亭/贼列阵于中兴寺/相持至晚/各解归/是夜/仲礼入粲营/部分众军/旦日将战诸将/各有据守/令粲顿青塘/ D. 次新亭/贼列阵于中兴寺/相持至晚/各解归/是夜/仲礼入粲营/部分众军/旦日将战将各有据守/令粲顿青塘/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A. 丁父忧:遭遇父亲去世的委婉说法。古代官员在“父忧”期间一般要回乡守孝。 B. 袭爵:指承袭原有爵位,有的按原等级世袭,有的降级世袭,各朝不一。 C. 表:文中指古代的文体,一般指臣子给皇帝的书信、奏章。如诸葛亮的《出师表》。 D. 旦日:太阳初出、天亮时,或指第二天、明天,也特指农历正月初一。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 韦粲跟随晋安王屡获升迁。晋安王被立为皇太子,韦粲入朝任东宫领直,后来虽然他的职位屡次变迁,但常常留在宫中值宿。 B. 韦粲平叛心切,义正词严。侯景叛乱后,韦粲即刻率兵奔赴京城救援,到了豫章后,刘孝仪认为单使报告不可信,韦粲怒斥了他的行为。 C. 韦粲身先士卒,英勇抗敌。韦粲与侯景在中兴寺开战,青塘是战略要地,柳仲礼打箅把粮草屯集于此,韦粲主动请缨率部驻守此地。 D. 韦粲临危不惧,壮烈牺牲,侯景抓住韦粲漏洞,乘胜冲入韦粲军营,韦粲身边的人都拉他躲避,但他命令子弟拼命作战,直至被杀。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)假令无敕,岂得自安?韦粲今日何情饮酒! (2)时值昏雾,军人迷失道,比及青塘,夜已过半,垒栅至晓未合。 参考答案: 10. D 11. D 12. C 13. (1)假使没有皇帝的命令下达,难道自己就能安心吗?我书粲现在哪有心情饮酒! (2)当时正遇上茫茫大雾,士兵迷失了道路,等到了青塘,已经过半夜,营垒栅栏一直到天亮都没筑完。 10. 试题分析:此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中“贼”新的陈述对象,前面断开;“相持”的主语不是前面的“贼”,前面断开;“诸将”作后句的主语,前面断开。 点睛:文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。 11. 试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中D项,“也特指农历正月初一”错误,古时的正月初一被称为“元旦”。 12. 试题分析:这是一道考核归纳内容要点,概括中心意思的题目,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,题中C项,“韦粲主动请缨率部驻守此地”与原文不符,是仲礼命令韦粲驻军青塘。 13. 试题分析:这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意,假令:假使;岂:难道;何情:哪有心情;值:正遇上;比及:等到;未合:没筑完。 参考译文: 韦粲,字长蒨。有父亲的风范,喜好学习,任性使气,身高八尺,魁伟高大。初次出任云麾晋安王行参军,不久担任法曹,迁外兵参军,兼中兵。当时颍川庾仲容、吴郡张率,都是前辈知名人士,他们与韦粲是同僚,结成忘年之交。等到晋安王迁任雍州刺史,韦粲也跟随王府转任记室,兼任中兵之职不变。晋安王被立为皇太子,韦粲升任步兵校尉,入朝任东宫领直,遭遇父亲丧事离职。服丧期满,他承袭永昌县侯的封号,被任命为安西湘东王谘议,累经升迁任太子仆、左卫率,领直之职不变。韦粲因为与皇太子有旧交情,常被任命为亲近之职,虽然他的职位屡次变迁,但常常留在宫中值宿,担任警卫,颇有威名,而且性格放诞倨傲,当时的名人为此深感不平。 太清元年,韦粲到衡州。没过多久,便上表请求免职。太清二年,征调韦粲为散骑常侍。韦粲回京走到庐陵,听说侯景叛乱,就从部下中挑选出五千精兵,一百匹马,日夜兼程奔赴京城救援。到了豫章,有使者报告说:“逆贼已经到达横江”,韦粲立即到内史刘孝仪那里一起商量对策。孝仪说:“如果真的是这样,应当另有皇帝的命令。怎么可以轻信这一个使者,就惊恐妄动,或许情况不是这样呢。”当时刘孝仪正摆酒招待韦粲,韦粲发怒,把杯子扔在地上说:“逆贼已经渡江,马上就进逼京城,水路陆路都被切断,哪里还会有回报的使者;假使没有皇帝的命令下达,难道自己就能安心吗?我韦粲现在哪有心情饮酒!”说完立即骑马奔出。 驻扎在新亭,叛贼在中兴寺摆开阵势,双方相持到晚上,各自收兵回营。这天晚上,柳仲礼来到韦粲的军营,部署军队,准备第二天作战,将领们各自据守一方,命令韦粲驻军青塘。青塘面对石头城正中,韦粲考虑到栅栏营垒还没有筑好,逆贼一定会前来争夺,因此颇为担心,对仲礼说:“我的才能并不足以抵御外敌,只是想以身殉国。希望你妥善地量才而用,不要因用人不当而招致有所损失。”仲礼说:“在青塘修筑营栅,迫近淮河边,我想让储粮的车船全都停靠在那里,这是大事,非兄长您承担不可。如果担心兵力少,我可以再派军队帮助你。”于是派直阁将军刘叔胤率军帮助韦粲,他们率领自己的部队从水陆两路一起进发。当时正遇上茫茫大雾,士兵迷失了道路,等到了青塘,已经过半夜,营垒栅栏一直到天亮都没筑完。侯景登上禅灵寺的阁楼,远远望见韦粲的营垒栅栏没筑完,便率领精兵来攻打。军副王长茂劝韦粲坚守营垒等待敌军,韦粲不听从他的建议,命令军主郑逸迎击敌军,又命令刘叔胤用水军截断敌军后路。刘叔胤胆小害怕不敢率军前进,郑逸于是被打败逆贼乘胜冲入军营,韦粲身边的人都拉他躲避,韦粲屹然不动,还大声命令子弟拼命作战,士兵差不多死尽了,于是被杀害,当时他五十四岁。 三、 语言文字运用(20分,共4题) 7. 下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式说明另外两处问题。 在浮躁的时代里,《朗读者》成为综艺界清流。有了《朗读者》独特的表达方式,受众才体会到了文字之美,体会到字句下面的悲欢和浪漫,也只有在这里才能听到老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音,而去掉那些讲故事环节能让受众感到教化和煽情,从而引起更加强烈的共鸣。 ①不是有了《朗读者》独特的表达方式,受众才体会到了文字之美 ② ③ 参考答案: ②不是只有在这里才能听到老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音@ ③不是去掉那些讲故事环节就一定能让受众感到教化和煽情 8. 下列各句中,没有语病的句是( ) A. 调查结果显示,“看病难、物价涨、房价高”的民生问题,已连续三年成为专家提意见最多的焦点问题。 B. 浙江卫视《奔跑吧兄弟》节目组成员在武汉的精彩表演,受到了武汉各高校学生的热烈欢迎,并给予了很高的评价。 C. 10月27日,“翰墨中国全国书法作品大展”在中国国家博物馆亮相,参展作品围绕“中国梦”为主题,用书法的艺术形式传承中国文化精神。 D. 平时煮粥,大家都喜欢把粥熬得稠稠的,觉得这样的粥具有细腻的口感丰富的营养和很好的食欲,脾胃虚弱的人容易吸收。 参考答案: A 【详解】试题分析:本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。B项,结构混乱,暗换主语,在“并给予了很高的评价”前加上合适的主语,可修改为“浙江卫视‘奔跑吧兄弟’节目组成员在武汉的精彩表演,受到武汉各高校学生的热烈欢迎,高校学生给予了很高的评价”;C项,结构混乱,“围绕‘中国梦’为主题”句式杂糅,将“围绕‘中国梦’这一主题”和“以‘中国梦’为主题”杂糅,可二者取其一;D项,搭配不当,“粥具有很好的食欲”搭配不当,改为能让人具有很好的食欲。故选A。 9. 近期2016年杭州G20峰会标识正式发布。读图,请简要分析标识构成及其意蕴。(6分) 参考答案: G20杭州峰会LOGO由20根线条构筑桥梁,寓意G20已成为全球经济增长之桥、国际社会合作之桥、面向未来的共赢之桥。同时,桥梁线条形似光纤,寓意信息时代的互联互通。图案中G20的“O”体现了各国团结协作精神。中文印章彰显中国传统文化内涵,与英文CHINA相呼应。LOGO典雅又有带感,显示了“杭州是一座历史名城,也是一座创新之城,既充满浓郁的中华文化韵味,也拥有面向世界的宽广视野。” 试题分析:这是一道图文转换题,也是语言表达运用题,解答此题,首先要了解题干要求和提示,然后再仔细分析标识的所有构成要素,然后按照一定的顺序进行描述出来,再联系社会现实,展开合理的联想,根据表述的创作意图描述出其意蕴。- 配套讲稿:
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