四川省遂宁市射洪第一中学高三语文联考试卷含解析.docx

四川省遂宁市射洪第一中学高三语文联考试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）
佝偻的背影
白小良
天刚透亮，老奶奶起身坐炕上很久了，对着窗户。
霜花斑斓，凑近哈出口气，就融出了小洞。可是望不远，外头雪花弥漫，连屋旁的树都朦胧了。不消说，镇上通往这里的那条小路，也会被大雪封闭了。想到这儿，老奶奶反倒有了些轻松。
她不愿见生人。
只见她慢腾腾下地，一挪腿，瞧见了墙根的那袋大米。政府的人昨个送来的。
送粮好哇，可干嘛要领记者来呢?又拍照，又问话的。
老奶奶，你到底叫什么名字呀？
老奶奶，你老家在哪？真想不起来了吗？说出来，可以送你回去呵。
可是，老奶奶不愿意回老家。
一起出来了那么多姐妹，还有自己的亲妹子……一想到这些，老奶奶的胸口就憋屈，鼻子塞得很。解决这个心情郁闷的问题，几十年了，老奶奶早就有了她自己的办法。
每天，她得到房子后面的那条河边去。
不管家里有水没水，她都习惯地拎着木桶去河边。河不远，才四五十米吧。
出了屋，往北面的桦树林子那边走。那里不全是桦树，还有枫树、松树。老奶奶来了，就站在松树下往河对面瞅半晌，每次都这样。你们知道吗？河对面的石砬子上，有一朵金达莱花①呢，这个季节已经看不见花朵了，但花的味道似乎还在。
一回头，就瞧见了身边这棵老松树，它差不多老是一个样子，仿佛时间就不会改变似的。哪能呵，一晃儿，梦一般的六七十年不就这样过去了嘛。
你们说，这条桦树里的小河，咋和老家的河那么像呢？
禁不住，老奶奶又想起了年轻时候。那时，她和妹妹一起，成天在老家的河边玩耍……那阵子不愿哭，就愿意笑。可是，可是有一天……想到这里，老奶奶树皮一样的脸上，纵横的纹路便扭了扭，她又要哭了。
她想起了遥远年代的声音：满州国，好极了。办工厂，招工人。你们去，赚钱大大的……
占领军到河边来了，押着她的父母一起来的。她于是和妹妹还有许多姐妹一起，远离了半岛，被送到这个寒冷的地方来了。来了才知道，这地方除了要塞便是兵营，哪有什么工厂呵？要这些女孩子做的是什么呢……那帮畜生！
这天上午，老奶奶到河边来得晚了一些。一夜雪，把房门和小路全封上了。冬天，这是常事。老奶奶费劲地推开了门，院落里的一切全“胖”了起来，四周的田地一片青素白。
她抽出一把木锹，一点点清出了通往河边的那条小道。然后回屋，拄上拐杖，拎了只木桶挪到河边，快到中午了。
寒冷只冻住了半条河，另一半仍然哗啦啦地淌。
雾气腾腾的，河边灌丛上，挂满了亮晶晶的冰柱。先瞅对面的砬子，再对着河水出神。
几只叫不出名字的鸟，落枫树上，交头接耳。它们是从家乡那边飞过来的吗？
老奶奶扬起一双浊眼，试图穿透重重叠叠的森林。
慢慢地，她的眼里泛出了暖色。瞧呵，这样冷的天气，有一片枫树叶子仍然坚持在树枝上呢，托了冰激，压了厚雪，但它到底没有屈服呢。
一不留神，老奶奶就动了不顾一切回家去的念头，可是，这个念头就像一个水泡冒出来，随即又冒出了更多的水泡，也就是说，她的想法很快被其他更多的理由否决了。
这会儿，太阳自树隙缝漏过来光了。
老奶奶的心情好了一点儿。
于是她想破一次例，这一天不跟往常一样，不在河边哭了。
谁知不行，等到像往常一样打了水，临往回走，忽然觉得胸口又像往常一样憋屈难受。可怜的老人知道，几十年的习惯了，以后怕是改不掉了。她就跟多少年来一样，蹲在河边，似乎无缘无由地恸哭起来……
这是什么样的声音呢？无法形诸笔墨，因为声音的高低起伏蕴藏了那么多东西，声调的涵义完全代替了语言的涵义。声音极其尖锐，极具穿透力。全神听去，这冬日凝滞的空气里，仿佛起了一串碎玻璃的声音。原本在枫树枝上嬉戏的鸟儿，全都静默下来了。没有风，老松树上的雪，竟然簌簌地抖起了一阵儿雾。
重叠的森林里，谁能听到老奶奶的声音呢？
数十年来，这位固执的老人一次次拒绝了政府的好意，坚守着，自己住在这样一个僻静地方，除了不愿意见人的原因外，还有就是为了这个，在能看见金达莱的这条河边恸哭，不影响别人。
自从被骗过来，成了慰安妇以后，她的眼泪就忍不住了。
多少年了，来河边恸哭已经成了老奶奶每天的必需。哭过了，胸口才舒坦一些，鼻子也好多了。好像只有这样哭上一场，这一天才有了重新活下去的力量。
这时，天飘清雪了。瞧这位形单影只的老奶奶，在完成了一天中这样一种重要的事情之后，沿了雪路，朝小屋挪去。
柱杖拎桶的背影，佝偻于风雪中，久久不曾消失。
（选自《60年小小说精选》，有删改）
【注】①金达莱：朝鲜的国花，也是中国延边朝鲜族自治州的州花、延吉市的市花，是坚贞、美好、吉祥、幸福的象征。
（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．政府的人带着记者送米又是拍照又是问话，老奶奶对此非常反感，有抵触心理，这是因为她觉得政府不是真正关心她，而是作秀。
B．“这个季节已经看不见花朵了，但花的味道似乎还在”的意思是，虽然花已凋谢，但花所象征的精神仍在，仍寄寓着老奶奶的乡思。
C．文中运用比喻、衬托、夸张等手法写出了老奶奶的哭泣声“极其尖锐，极具穿透力”的特点，并通过哭泣声写出了老奶奶回家不得的无奈。
D．小说之所以以“佝偻的背影”为题，是因为：“佝偻的背影”是小说的线索；“佝偻的背影”以形写神，形象概括了老奶奶的凄惨经历。
E．小说结构严谨，层次清晰，通过写老奶奶去河边提水这件事体现老奶奶的一生：准备去提水
——去河边的路上——来到河边恸哭——返回。
（2）文中写了老奶奶禁不住想起的年轻时候的事情，有什么作用? （6分）
答：                                                                  
（3）请概括老奶奶的形象特点。（6分）
答：                                                                  
（4）小说中的景物描写非常精彩，请结合全文探究其作用。（8分）
答：                                                                  
参考答案：
（1）选E得3分，选B得2分，选D得1分，选A、C不得分。（A“因为她觉得政府不是真正关心她，而是作秀”错，老奶奶反感的原因是不想平静的生活被打扰，重提伤心往事；C“老奶奶回家不得的无奈”错，老奶奶不是回家不得，而是要坚守，不愿回家；D“是小说的线索”错，这篇小说的线索是老奶奶去河边提水）
（2）①补充叙事，交待了老奶奶被骗当慰安妇的情节，使小说情节完整。（2分）②写了老奶奶年轻时“不愿哭，就愿意笑”的快乐生活，和老奶奶此后的悲惨生活构成了对比，突出了侵略者的暴行。（4分）
（3）①曾是慰安妇，饱受凌辱，生活悲惨。②思念家乡，但又因种种原因不愿返回。③重情义，为姐妹们坚守在僻静的地方，性格坚韧。（每点2分）
（4）①渲染了悲凉的氛围，衬托了主人公的悲剧命运，如小说开头“霜花斑斓”“雪花弥漫”等描写。②通过景物描写写出了主人公的心情变化过程。主人公的心情从悲凉到好受一点再到悲凉的变化是通过景物描写体现出来的，如“太阳自树隙缝漏过来光了”暗示老奶奶“心情好了一点儿”。③暗示了主人公的性格特征，如对坚持在树枝上的枫树叶子的描写就暗示了老奶奶的坚韧。④通过景物描写为主人公的活动提供了寒冷、僻静的典型环境。（每点2分）
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。
大雁塔其实是一个人
孙天才
记得岑参有一首诗：塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。……不知为何，在我从小到大读这首诗的时候，我的脑海中总是回旋着一个人，这个人就是唐代僧人玄奘。
大雁塔离我居住的新村很近，也就两三站路的距离。站在乐游原上向西南眺望，那座六十四米之高的伟岸身躯就那样巍然屹立在历史的天空。
其实，最早到西域求法的不是唐僧。从三国到东西晋到南北朝，史书上记载的离开东土到西天取经的就有一百七十人，但能够全身而归的却只有四十三人，大多数都死在了路上。但这种西天取经的壮举，却成为一种追求“真理”的精神象征。不管佛教能否称得上真理，当时的人们就是怀着这样的信仰不断往西天求法的。这是僧侣的追求，也是自公元3世纪以来的传统。
贞观三年八月，唐僧“冒越宪章，私往天竺”。从长安出发，经秦州，过兰州，过凉州，过甘州，过肃州，唐僧是日宿夜行的。在抵达玉门关的时候，唐僧所骑的那匹白马死了。现在的疏勒河边还有一座白马塔，一颗曾经拴马的大柳树还存活在寺院门口。他又买了一匹又老又瘦的红马，收了一个叫石盘陀的徒弟。这时，捉拿唐僧的文书早已到达，但他们趁着夜色的掩护偷渡成功了。那个羌笛怨柳春风不度的地方我去过，一座夯土的孤台上唯余了几面断垣残壁，前面的戈壁荒漠上就是散落的烽燧了，当地人叫白墩子。又是几天几夜的行走，到了第五座烽燧，也就是最后一座烽燧，那个叫石盘陀的胡儿深知，再往前就是“上无飞鸟，下无走兽，复无水草”的死亡之地。这胡儿动摇了，也是想着协助偷渡出境是死罪，也是想着前途渺茫去也是死，就动了抽刀杀师的念头。但唐僧闭目端坐，念珠如常，那种沉静如佛的庄严令这个凡夫俗小还刀入鞘了。
在八百里浩瀚无边的莫贺延碛，一个大唐的苦行僧孤身而西，人兽的骨骸是生灵的路标。在漫天扬卷的黄风黄沙中，唐僧随身携带的水袋不慎掉在沙土上。水尽则命尽呀！他牵马往回走了。可他突然想到，他是发过誓的，不到天竺，绝不回头，宁愿朝西而死，也不东回一步。就这样，又西行了四天四夜，到第五天的时候，他的意志再也撑不住他的身体，他躺倒了。或许是有佛祖在冥冥护佑，那匹老瘦的红马拖着他走，前面是一片水草丛生的绿地……
就这样，出了流沙，到了伊吾，到了高昌。又西行千余里到了天山，那里海拔四千多米，月佘的踏雪卧冰自不须说，在高昌剃度的四个徒弟已有两死，二十五个使役冻毙者十之六七，三十匹牛马也死之将尽了。但这个人依旧义无反顾，千里万里，一路向西，渡孔雀河，过铁门关，越白山黑岭，穿江河泽川……
就这样，历经十八个春秋的千难万劫，一个大唐的和尚携带着三百五十七部梵文经典回到了他的祖国。贞观十九年正月二十五，“道俗奔迎，倾都罢市”，那是一种怎样举国相拥的盛隆啊！
我知道，矗立在大慈恩寺西院的那座塔，是唐僧“亲负篑箕，担运砖石，首尾两年，功业始毕”的。我也知道，这座塔之所以叫大雁塔，是因为《大唐西域记》中那只舍身而死的大雁菩萨般慈悲显灵的传说。一部《西游记》已让这个人家喻户晓，一座大雁塔也让这个人名留千古而不朽。这个人俗名陈祎，法名玄奘，赐号“三藏法师”。这个人活了六十四岁，大雁塔高六十四米。
真的，每当我站在乐游原上眺望西南的时候，我都觉得那座高耸入云的塔是一个人。有人说，大雁塔是西安人心中的一枚印章。我以为，大雁塔抑或是一种颇有典范意义的民族性格或中国精神……
（摘编自《人民日报》）
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 第一段引用岑参的诗，并非闲笔，一方面引出文章的叙述对象，同时，也增添了文章的文化底蕴，引发了读者的阅读兴趣。
B. 文章详细的叙述了唐僧西域求法的经过，生动地描述了西域求法的艰难，也烘托了唐僧一路向西、百折不挠的人物形象。
C. 文章中“水尽则命尽呀！他牵马往回走了”的情节，不但无损于唐僧的人物形象，这样的叙述，反而使读者更感到真实可信。
D. 文章通过唐僧西域求法的壮举，讴歌了勇于反抗、不畏艰难、百折不挠的民族精神和民族性格，对读者极具启发和教育意义。
8. 第三段叙述了唐以前西域求法的情况，请结合全文简要分析其作用。
9. 作者为什么说“我都觉得那座高耸入云塔是一个人”？试结合文章简要分析。
参考答案：
7. D   
8. ①为全文定下悲壮的基调。②介绍了西域求法的历史，点明了无悔追求“真理”是一种精神的传承。③突出了西域求法的艰难，为下文写唐僧西域求法张本（做铺垫）。   
9. ①大雁塔是唐僧化身，是唐僧亲自参与建造了大雁塔。②大雁塔象征唐僧精神，舍身而死的大雁菩萨和唐僧舍身求法的精神高度契合。③大雁塔象征的舍身求法的唐僧精神是颇有典型意义的民族性格或中国精神④唐僧的形象、精神也和大雁塔一样永垂千古而不朽。
【7题详解】
此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。题中D项“勇于反抗”，文中无据，无中生有。故选D。
8题详解】
此题考核分析文章语段作用能力，答题时注意情节的内容，然后从结构和内容的角度分析作用，题目要求分析“第三段叙述了唐以前西域求法的情况，请结合全文简要分析其作用”，首先看内容，根据“从三国到东西晋到南北朝，史书上记载的离开东土到西天取经的就有一百七十人”可见其历史悠久，“成为一种追求‘真理’的精神象征” 点明其“无悔”的追求，“也是自公元3世纪以来的传统”，点明是一种精神的传承；从结构看，此段处于文章的开头部分，写的是取经人悲壮的经历，奠定全文额基调，后写唐僧取经，此段写前人取经，为其作铺垫。
【9题详解】
此题考核概括文章内容的能力，要求概括作者说“我都觉得那座高耸入云的塔是一个人”的原因，答题时注意梳理文章的内容，根据文中的重点句子作答，此题可根据文中的句子 “是唐僧‘亲负篑箕，担运砖石，首尾两年，功业始毕’的”“这座塔之所以叫大雁塔，是因为《大唐西域记》中那只舍身而死的大雁菩萨般慈悲显灵的传说” “但这种西天取经的壮举，却成为一种追求‘真理’的精神象征”“一部《西游记》已让这个人家喻户晓，一座大雁塔也让这个人名留千古而不朽”“大雁塔抑或是一种颇有典范意义的民族性格或中国精神”概括答题要点即可。
【点睛】分析文中语段作用，答题时要结合段落在文章中位置来回答，有指定就问题回答，没有指定，一般从内容和结构两方面来回答。内容上的作用一般为交代、充实文章的内容，深化、升华主旨，寄托作者的思想感情等；结构上的作用一般为，开头，统摄全篇，领起下文，渲染气氛，奠定基调，制造悬念；中间，过渡照应，承上启下，推动情节发展等；结尾，呼应前文，照应标题，卒章显志等。
3. 阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）
说    荷
                                        赵文英
①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。
②荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。
③早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。
④每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。
⑤若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。
⑥当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。
⑦在风雨冰雪的洗礼中，在百搬磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！
⑧据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”“彼泽之陂，有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。
⑨楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？
⑩荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。
11．文章第①段描写荷主要运用了什么手法？这样写有什么好处？（4分）
12．文章第④-⑥段描绘了荷跟风雨冰雪的顽强抗争。联系上下文看，写这些有什么作用？（6分）
13．根据第⑧段的内容概括古代精神的种荷者“种荷”的主要方式。（4分）
14．第⑧段最后说，在古代文人的诗章中，荷尽展君子的襟怀，至今还在“轻轻叩动着红尘人的心扉”。怎样理解这句话的意思？（3分）
15．第⑨段说，楚楚动人的荷，能使人“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”，这“生命的真谛”是什么？（3分）
参考答案：
11．（4分）主要运用了反衬（或对比）的手法，描写早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上荷的倔强，荷的勃勃生机。这样写突出了荷在恶劣环境中不言屈服的抗争精神。（“手法”和“好处”各2分）
12．（6分）在上文描写的基础上，使荷不屈不挠、顽强抗争的形象更为丰满。表明荷的美好品行是千锤百炼的结果。（句号前后内容各3分）
13．（4分）写诗作文，（2分）赞颂荷处泥不染，刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。
14．古诗文中所赞美的荷的高尚人格直到今天还在影响着物欲横流的世俗社会中的人，还在纯洁着为名利得失纷争的心灵。（答出“红尘人”的含义；2分；其余给2分）
15．不论在何种恶劣的环境和情形下，遭受怎样的痛苦和创伤，都应该坚持高风亮节、保持生命的伟力。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的诗歌，完成第14－16题。（8分）
阙　题①
刘眘虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽影每白日，清辉照衣裳。
[注]①阙题：缺少题目。原有题目因故失落，后人加标“阙题”二字。

14.如果为这首诗拟一个题目，下列选项中恰当的一项是（　　）。（1分）
A．山居即兴　　　B．咏物寄意　　　C．暮春思归　　　D．青溪怀古
15.依据“春与青溪长”，发挥想象，作一段景色描写。（40字以内）（3分）
16.就诗中画线的句子，自选角度写一段鉴赏文字。（4分）

参考答案：

5. 文化经典阅读。阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”  《尽心上》
⑴用原文词语填空。
孟子认为正人君子不管人家是否理解，不管自己处境如何，都能固守
     和     ，外在因素不会影响他们的内心追求，所以他们时刻自得其乐。              “                       ”体现了儒家思想中强烈的社会责任感。
⑵孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”结合选文，简要阐述孔子和孟子认为君子在“穷”  时，应该如何自处。

参考答案：
⑴道  义  达则兼善天下 
⑵孔子认为君子在“穷”  时应该固守自己的理想和追求，安贫乐道（1分）；孟子认为君子在困顿不得志时，一方面要安之若素不失道义，一方面要修养自身以待时机（2分）。
参考译文：
孟子对宋勾践说：‘你喜欢游说君主吗？我和你说说游说的事。别人了解你的用意，你要自得其乐；别人不了解你的用意，你也要自得其乐。”
宋勾践问道：“怎么做才能够自得其乐呢？”   
孟子回答说：“尊崇德，喜欢义，就能够自得其乐了。因此，士人困窘时，不会失去义；得意时，不会背离道。困窘时不失去义，得意时不背离道，因此百姓不会对他感到失望。古时的人，得志时，施恩泽于百姓；不得志时，修养自身显现于世间。困窘时便独善其身；得志时便兼善天下。”
6. 将下面的文言文翻译成现代汉语。
昔郑之间，有躁人焉，射不中则碎其鹄，弈不胜而啮其子。人曰：“是非鹄与子之罪也，盍亦反而思之乎？”弗喻，卒病躁而死。
【注】　鹄：箭靶子。
__________________________________________
参考答案：
过去，郑国有个性情急躁的人，射箭不中箭靶，就把箭靶撕碎(砸坏、毁掉之类，也算对)，下棋下不赢，就咬棋子。有人劝他说：“这并不是箭靶和棋子的过错，何不(为什么不)反过来想一想(反思一下)，从自己身上找找原因呢？”他不明白这个道理(不懂得、根本听不进去)，终于因为急躁的毛病(犯急躁的毛病)死掉了。
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 阅读下面一则新闻，提炼五个关键词。（4分）
新华网首尔5月23日电（记者姬新龙）韩国法务部长官金庆汉23日发表声明，宣布结束对前总统卢武铉涉嫌受贿的有关调查。他说，有关卢武铉的死亡原因和经过，警方和检方正在进行调查，将尽快查明真相，向国民详细报告。
金庆汉在声明中说，“有关卢武铉前总统的相关调查行将结束”，“对卢武铉前总统的突然去世，感到震撼和悲哀”。
韩国检察机关怀疑卢武铉在任期间通过秘书、家人和亲戚收取巨额贿赂，并于上个月底以“涉嫌犯有综合受贿罪”要求卢武铉从家乡前来首尔接受调查。但卢武铉在调查中表示，他对家人等从商人手中收取钱款并不知情。
韩国总统府青瓦台发言人23日上午说，韩国总统李明博当天上午就卢武铉去世表示“难以置信，令人哀痛”。李明博在得知消息后紧急召集了秘书室长会议，并指示要按照前总统应有的规格，郑重处理卢武铉的后事。
提示：提炼出来的关键词要能连接成一句可以概括全文的话，第一个关键词已经给出。
关键词：韩国检察机关  _________  _________  _________  _________
参考答案：
结束、卢武铉（或前总统）、受贿（或涉嫌受贿）、调查。（可以连接成一句话：韩国检察机关宣布结束对卢武铉涉嫌受贿的调查。）
8. 中国著名的历史学家吕思勉先生曾就中国历史的研究做过简明扼要的论述,请把这个研究框架写成一段话,要求内容得当,表述精准,语言连贯,不超过70个字。

参考答案：
中国历史的研究对象主要是有关治乱兴亡和典章制度的记载、注释以及批评。在研究时要运用比较和考据的方法。
【详解】
本题考查学生图文转换能力。图文转化的题目主要有解析徽标、解说框架结构图、描述流程片、分析统计图表和漫画等，此题属于框架图类解说和描述，框架结构图的解说和描述，解说注意照顾到框架结构图中的所有的内容，然后理清各个要素之间的逻辑关系。此题在答全要素的基础上要注意要素之间的并列和包含的关系。答题时注意把这些转化为语言，表述时要注意条理清晰即可。这是吕思勉先生就中国历史的研究从主要对象和方法两方面做过论述们，根据这个框架图，可以鲜明看出，吕思勉先生在创作的时候都运用了比较详实的科学数据进行佐证说明，同时兼用科学比较的方法进行表达。
【点睛】
图文转换题就是要求考生将图表中的信息转换成语言文字信息，但一般不需要也不允许我们进行想象甚至虚构。从近几年的考题情况看，有时只需将图表所包含的一般信息用文字表述出来即可，有时则需要将图表中所蕴涵的内在信息用语言表述出来，且往往表现为一些观点型或结论型的句子。由此可见，这种题型对考生敏锐捕捉信息，精确分析信息和准确精炼概括的能力有着较高的要求。
9. 在下面横线上续写一句话，要求与上文内容协调、句式一致。
真正的光明决不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗掩蔽罢了。真正的英雄决不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操征服罢了。____________________。
参考答案：
示例：真正的淡泊不是没有浮躁的时候，只是永不被浮躁裹挟罢了。
10. 书法艺术是中国传统文化的瑰宝，请你写一段文字来赞颂“书法之美”。
要求：①必须使用排比、比喻这两种修辞手法。②条理清晰，结构完整。③不少于50字。（5分）
答：                                                      
参考答案：
．示例1：书法之美，美在风格多样：或飘若浮云，矫若惊龙；或刚健拙朴，凝练厚重；或圆润丰腴，如大家闺秀般雍容大度；或清雅秀丽，如小家碧玉般纯净天真。
示例2：美哉书法！似行云流水，仙鹤展翅，龙腾虎啸；如西施照水，绿珠临风，黛玉梳妆；有北拳的刚猛，南拳的怀柔，八卦的灵动，太极的轻柔。
示例3：美哉书法！有飞流直下三千尺的恢宏，有势拔五岳掩赤城的雄奇；如大海的豪放，似小溪的婉约；有泰山的雄健，峨嵋的秀丽，庐山的多姿，黄山的俊美。
（①有排比、比喻、字数够、结构完整，得4分。②整体表现力1分。③字数不够扣2分。）
略
六、写作（60分，共1题）
11. 联系自己的生活与感受，以“心灵的守护”为题，写一篇不少于800字的议论或记叙文。
参考答案：
略