四川省南充市汉塘中学2020年高一语文模拟试题含解析.docx
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四川省南充市汉塘中学2020年高一语文模拟试题含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. 阅读下面的文字,完成(30—31)题。 荆轲塔断想 柴福善 荆轲塔,在河北易县荆轲山上,后人为纪念荆轲而建。 当初,周武王灭纣,封召公于北燕,都于蓟,即今北京房山琉璃河,世称燕上都。后迁都易水之滨,为燕下都,都城长达十几里,居战国都城之首,世事沧桑,今也只存断壁残垣,任凭野草掩映,风雨剥蚀,荒台下落日,山水有余情了。想燕昭王励精图治,招贤纳士,修筑黄金台,从而使燕国由弱而强,终于战败齐国。千年来,李白来此凭吊,特作《古 风》:“燕昭延郭隗,遂筑黄金台”,谁知笔锋一转:“奈何青云士,弃我如尘埃”,不免以古思己,有些哀怨了。 其时,秦统一天下,已大势所趋,太子丹凭借荆轲一介武夫,刺杀秦王,就想保住江山社稷,太异想天开了。而荆轲带秦舞阳赴咸阳,舞阳色变震恐,荆轲展图现匕,行刺未果,命丧殿上。读《史记》刺客列传,总觉司马迁笔下有些演绎。难怪,史书本身就是断简残篇,过去的历史是无法原本再现的。 荆轲未刺死秦王,即使真刺死了,马上就会有另个秦王站出来,区区燕国依然要亡的,天下依然要统一的。这么说,我无意否定荆轲的英雄壮举,燕赵自古多慷慨悲歌之士,可以荆轲为代表。而这一壮举,令后人景仰,尤其在易水河边,太子及宾客皆以白衣冠送,高渐离击筑,荆轲和歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这歌流传至今,当地人谈此,竟念出续句:“探虎穴兮入蛟宫,仰天嘘气兮成白虹。”易县今有白虹村,传说因荆轲仰天呵气,直贯夕阳,化成一道白虹,见者称异而得此村名。 我们常吟咏英雄壮举,其实还有个尾声:那击筑相送的高渐离,后变名姓为人庸保,因善击筑受秦始皇召见,识出,秦惜其技艺,赦免一死,乃矐其目(即用马粪熏炙使其失明)。后在演奏时,以铅置筑中,举筑扑击秦皇不中被诛。荆轲一样的英雄,历史不应该忘记。 我来时,天蒙蒙细雨,怎奈山路湿滑,不便车行,只得在车中远远地凭窗而望:塔高十三层,每层八隅悬有风铎,微风摇动,清脆悦耳,声传四野。幽幽地,耳畔似有所闻。 30、文章第一段以一句成段,向我们交代了什么?(2分) 31、作者是否赞同太子丹让荆轲刺秦王?你从哪几句原文看出来的?作者赞同什么?(4分分) 参考答案: 30、(2分)交代了荆轲塔的地址和修建原因。 31、(4分)不赞成。从下面两句当中可以看出来:一是“其时,秦统一天下,已大势所趋,太子丹凭借荆轲一介武夫,刺杀秦王,就想保住江山社稷,太异想天开了”;二是“荆轲未刺死秦王,即使真刺死了,马上就会有另个秦王站出来,区区燕国依然要亡的,天下依然要统一的”。作者赞同荆轲舍身为国的精神。 2. 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题(25分) 徐霞客游记:搬到纸上的大风景 徐霞客旅行路线图 生于晚明的徐霞客(1586-1641),名弘祖,字振之,是中国历史上地理学、文学的伟人,更是长篇游记拓展的里程碑式人物。他生在江阴一个富庶的书香门第,但在晚明糜烂的社会风气里,他自青少年时代就厌憎科举之学,而对史地、游历之类的书籍,表现出极大的兴趣。到了22岁的时候,乃束装就道,开始出游,自此30多年间,其足迹遍及我国华东、华北、中南、华南、西南十六个省。他大半生的旅游笔记这些不可多得的奇妙文字本来有二百余万字,可惜经过明清之交的战乱兵燹,损毁大部,尚有60万字的精品,经后人整理,就是今天流行的《徐霞客游记》。 《徐霞客游记》开创了我国地理学上实地考察自然,系统描述自然的先河。他对河流性质的考略,对其源流的辨析,对石灰岩地貌的总结,对火山、温泉等地热现象的研究,以及对农业、手工业、交通的状况的描述,有不少成为今天地理学所遵循的规律性结论。 《徐霞客游记》是科学之书,更是文学之书、生命之书、心灵之书。在自然地理和历史人文地理方面,他的记载和见解,至今仍有重大参考价值,同时也是地理、水文、农业、文化历史研究方面极其珍贵的资料,更是爱国主义教育方面的上佳之书。 搬到纸上的大地风景 魏晋以后,山水诗文滋润发达,近古以降,山水画为艺术正宗,自然界风景才成为真正的所谓山水知己,受到文化人先天般的重视。到了宋代以后,山水画已完全独立,蔚为大观,同时山水诗的数量也远超乎他类诗歌。当山水成为人的精神自由的依托之际,鉴赏不但变得专业而且相当技术化,但像徐霞客那样和山水融化成一体的,并非特别多见。 徐霞客曾写道:“涉涧而南,透峡西出,则其内平洼一围下坠如城,四山回合与其上,底圆整如镜。得良畴数千亩,村庐错落,鸡犬桑麻,俱有灵气,不意危崖绝蹬之上,芙蓉蒂里又现此世界也。”“乃得引水之塍,其中俱已插秧遍绿;峡中所种,俱红花成畦,已可采矣。”(《滇游日记》第九卷)为道所亲历,他是不避文词繁丽的,更不失质实详密之体。他的形容物态,摹绘情景,都做到雅丽自赏,足以移动人己之情。 徐霞客的地理考察记录,发现了过去没人记载过的地理现象。历经餐风露宿的千难万险,而不稍衰,也因其背景是不可救药的山水之好。但他加入了严谨的科学精神,和通常审美的高逸之致也有了区分。他游览到云南的时候,来到大江深崖边,“有一二家频江而居,山为夙雾所笼,水势正湍而急。延吐烟云,实为胜地。恨不留被氆于此,依崖而卧明月也。”何等深远的感慨和留恋啊。 徐霞客对大自然,既非征服,也非臣服,而是多位一体全身心的、冥契道妙的体悟。晚明文学巨子钱谦益将《徐霞客游记》称为“世间真文字、大文字、奇文字”。徐霞客以强大绵长的构撰能力,精确生动的描绘手腕,深切高超的眼光,探山河之究竟,理岁月之头绪,他的旅行笔记议论周匝,文字雅俊,缩龙成寸,点缀疏密,不啻一部写在纸上的华夏山水长卷,早已是一部享有盛誉的文学名著,成为文学史上独在的璀璨明珠。 山河岁月 鞠躬尽瘁 徐霞客的身体素质本来也不错,具有逃生、避盗、潜水等本领,但他却只活了56岁。他所经行的地段和路途,常有断粮的危险,野兽的威胁,山川的阻碍等等,都要靠一己的体能去支撑克服。他的交通工具偶有车、舟、轿,更多的时候是徒步。他不迷信书本,遇有生疑之处,他必要亲自踏访,徒步翻山越岭,长途跋涉;许多人迹罕到的地方,多次命悬一线。贯穿他的整个行程,可谓九死一生。 当他走到丽江,无力再作壮丽的长旅。当地的地方官被其行状所感动,特意派遣精干僚属一路轿子、舟车护送,终于安然回到江阴。 数十年的游历,实际的终点站就是丽江;壮美的长旅,也在丽江画上休止符。回乡几个月后,终于驾鹤西去。 (摘选自《海南日报》) (1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.徐霞客生于晚明,在地理学和文学上成就巨大,开我国长篇游记之先河,其代表作就是《徐霞客游记》。 B.《徐霞客游记》本有200余万字,后经战乱兵火,只剩下60万字,但令人稍加欣慰的是都是精品。 C. 魏晋以后,渐渐成为人们的山水知己,成了人们的精神寄托。鉴赏山水诗或山水画,对人们提出更高专业和技术方面的要求。 D.徐霞客在自己的游记中把自己的情感与山水自然而然的融合在一起,这在历史上是绝无仅有。 E.《徐霞客游记》是写在纸上的华夏山水长卷,是徐霞客毕其一生之力进行了壮丽的长旅才能创作出来的艺术杰作,本文对此进行了简明的叙述,作者赞美之情跃然纸上。 (2)《徐霞客游记》的科学性体现在哪里?徐霞客怎么做到这一点的?结合文章简要回答。(6分) (3)文章作者认为《徐霞客游记》还是“文学之书、生命之书、心灵之书”,结合文章分别概括这 样说的理由。(6分) (4)结合全文,谈谈你对“徐霞客对大自然,既非征服,也非臣服”这句话的理解(8分) 参考答案: (1)(5分)答E给3分,答C给2分,答B给1分,答A、D不给分。 (2)(6分) 第一问:系统描述描述了自然;描述当时的生产交通情况;有不少规律性结论现在仍在遵循。 第二问:自小就有极强的山水游历之好;有严谨的科学精神;重视实地考察;不迷信书本;不畏艰难险阻;奋斗数十年,矢志不渝。 (3)(6分) 文学之书:著作文词繁丽,质实详密,雅丽自赏,动人情怀。(2分) 生命之书:著作是作者靠一己之体能,毕一生之时光,历尽千难万险写成的。(2分) 心灵之书:著作是作者凭借强烈的热爱之情写成的,其中融入了自己人生情感或体悟。(2分) (4)(8分) 这句话表明了徐霞客对人与自然关系的特殊认知。(2分)“既非征服”表明徐霞客并是为了战胜自然现实自身强大为游历之目的,“也非臣服”表明徐霞客在大自然面前不屈服不畏惧的精神状态,(2分)徐霞客追求的是互相的感知、理解、融合,是精神境界中的相互尊重、平等。(4分)(不必拘泥答案,言之成理即可。) 3. 本大题4小题,共15分。 阅读下面散文,完成13~15小题。 让生命在每一刻都说出得体的话 张丽钧 很好的秋日阳光,空气中弥散着迟开花朵的芬芳。我站在一个儿童摄影棚前等人。突然,一个小女孩把童车骑到了我跟前,险些撞到我。我赶忙躲她,不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑——一个仙子般的小姑娘。“阿姨,”她指着儿童摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说,“这是我。”我这才注意到,原来,这骑童车的女孩竟是那巨幅广告上的小模特!我看看照片,再看看身边的女孩,不住地夸说“漂亮”。女孩得意得不得了,头摇尾巴晃的,像条欢快的小狗。 不由想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。有一回,南怀瑾乘火车从台北去台南,身边坐了一个年轻人,捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了一眼他手里的书,随口问了句:“有那么好看吗?”年轻人做出了肯定的回答,并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品。南怀瑾说:“哦。那我回头也买一本来看看。”——那本书的作者正是南怀瑾。 我喜欢女孩不依不饶追着我这个陌生的“阿姨”,邀宠般地告诉我说那墙上的照片就是她,她说破,是因为她透明;我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本“好看”的书的作者,他缄口,是因为他蕴藉。 我不能接受女孩抛却一派天真,扮演大师的深沉;也不能接受大师抛却沉静内敛,扮演女孩的单纯。 我愿意拟想,大师也曾拥有无饰无邪的童年,愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下,不惧人讥,不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳,透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理,那么没章法,反正就是让童车冲到你脚下,纠缠着你,迫着你唱赞美诗。这让你很便捷地就怀了一回旧,你生了锈的感觉在一颗开花的童心面前一下子生动起来,摇曳起来。 我更愿意拟想,女孩将一步一步修行,直到学会对着岁月深处那个急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的哂笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严感”,庄严的生命必是摒弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标”的人,断不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬;只有虚妄的心,才会那么粘,总是试图粘住更多激赏的目光。 行走世间,我多么希望自己有一双善于撷取的手。撷取了天真,就在这一刻欢悦吧;撷取了内敛,就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处,我愿意试着绣上自己细密的心思——告诉自己,或许,这一边,正是我渐去渐远的昨日,那一边,恰是我愈行愈近的明朝。揽万物以为镜,窥见自我一息一变的心颜。不是所有的“可爱”都适宜窖藏,此时的口无遮拦,彼时可能就变成了庸俗轻浅。风度,往往与一个人自知度呈“正相关”。对一个个体生命而言,没有恒久不变的“一派天真”,也没有与生俱来的“沉静内敛”。自觉修行的生命,会在每一刻都说出得体的语言,不造作,不夸饰,不张扬,在熨帖中开出最美的花朵。 13.作者喜欢的女孩和大师各有哪些方面特点?(4分) 14.赏析文中画线句子的含义和好处。(6分) 撷取了天真,就在这一刻欢悦吧;撷取了内敛,就在这一刻凝思吧。 15.“让生命在每一刻都说出得体的话”引发你怎样的思考?(5分) 参考答案: 略 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 古代诗文阅读(34分) 楚义帝论 (清)查礼 天下事未有成一事建一勋而出自迂生腐儒之手者。况天下之大,帝王之重,又当干戈纷扰群雄角鹿之秋哉!苏子瞻论楚帝曰:“天下之贤主也。”以予观之,义帝特一迂生腐儒尔,安在其为贤也? 宋义者,战国游士之流也。一言偶中,未必其遂能知兵也;乃骤加以“卿子冠军”之名, 委以三军之重,而又以轻急暴戾之项羽,使为之属。二人之不相戕杀者,未之有也。义之才与义之力,皆非羽敌者。义之不能杀羽,而羽之能杀义,亦事之易知者也。是义帝非能用义,直以此杀义尔。 入关之命,不遣羽而遣沛公,盖以沛公之为长者尔。然是固不可以遣羽,而亦不可以遣沛公。自古无因人成事之帝王也。义帝为怀王孙,固楚民之所望,而楚之不祀久矣;以民间牧羊儿,一旦据南面之尊,为诸侯王之长,斯亦奇矣。 又欲不烦一手足之劳,俨然为群雄之主焉;帝王之业,固若是易乎?且沛公入关,则必灭秦;灭秦,则沛公之功高,而义帝不能制也。沛公入关, 则羽必怒而图沛公;怒而图沛公,则沛公不能当羽,沛公必败,羽必胜;羽胜,则羽之气横,而义帝益不能制之也。 夫秦虽强,易与(对付)也。 彼虐用其民既甚,其民皆有父兄之痛焉;楚兵至而不倒戈以相迎者,幸也,而谁与之敌哉! 为义帝计,惟遣一将以救赵,而亲率诸将以击秦,数始皇、二世之罪,受子婴之降, 除秦之法,与民休息。秦地百二山河,天下莫强焉。楚虽大,僻在东南,其形势非关中比。因秦之规以定都焉。封项羽、沛公各以大国,封诸侯之有功者以小国,又封五国子孙之贤者, 以无绝其先祀。当是时,天下固义帝之天下也,虽项羽之暴, 何足忌哉!羽与沛公,固皆我之佐命臣尔。 惟前既有以失羽之心,而灭秦之功,又大半成于羽手,故羽得以擅其赏罚废置之柄焉,而天下之势去矣。乃欲端拱安座,用人之劳而享其逸,不亦缪乎!吾故曰:义帝特一迂生腐儒尔。 天下未有迂生腐儒之能成事者,其不终也固宜。 9、对下列加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.又当干戈纷扰群雄角鹿之秋哉 秋:秋天 B.又以轻急暴戾之项羽,使为之属 属:部属 C.数始皇、二世之罪 数:列举 D.怒而图沛公,则沛公不能当羽 图:谋取,希望得到 10、下列各组语句中,全部表明义帝行事“特一迂生腐儒”的一组是( ) ①委(宋义)以三军之重 ②又以轻急暴戾之项羽,使为之属 ③义之才与义之力,皆非羽敌者 ④入关之命,不遣羽而遣沛公 ⑤以民间牧羊儿,一旦据南面之尊 A. ①②⑤ B. ②③④ C.②④⑤ D.①②④ 11、下列对文中有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.文章开篇一反前人对楚义帝的评价,旗帜鲜明地指出义帝不过是一个迂生腐儒,绝对成就不了帝王之业。 B.义帝虽然为怀王之孙,但目前他不过是一个民间牧羊儿,因此义帝的失误还表现在没有亲自率领诸将击秦。 C.文章主要论述楚义帝用人不当的的错误,不该重用战国游士之流的宋义,入关之命应交付项羽,不该交付刘邦。 D.作者设想:在当时形势之下,义帝若能亲率大军攻秦,完全可以取胜,而项羽刘邦都会成为自己的佐命之臣。 12、把下列文言文中画线句子及课文中的文言句子翻译成现代汉语。(9分) (1)楚兵至而不倒戈以相迎者,幸也。而谁与之敌哉!(3分) (2)谨庠序之教,申之以孝悌之义。(《寡人之于国也》)(3分) (3)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)(3分) 参考答案: 9、A(秋:指某个时期,多指不好的) 10、D(①②④都是写义帝用人不当的行为,以表明义帝“特一迂生腐儒”,③是写宋义的才学能力,⑤是写楚义帝地位变化) 11、C(“应该交给项羽”错) 12、(1)楚兵打来秦兵不倒戈投降就算幸运了,谁能和楚兵对抗呢!(倒戈以相迎:投降;敌,对抗,各1分,句意对1分) (2)认真地兴办学校教育,把孝敬父母、尊敬兄长的道理反复讲给百姓听。(谨、庠序、申、义,各1分,扣完为止) (3)我(是向他)学习道理,哪管他的年龄比我大还是比我小。(师、庸,各1分,句意1分) 附文言文翻译: 天下没有成一事建一功是出自迂执庸腐的儒生手上的。何况是夺取天下称王称帝的大事,又是处在干戈纷争、诸侯混战的时代。苏轼评论楚义帝说:“义帝是天下贤明的君主。”我观察义帝只不过是一个迂执庸腐的儒生,哪里称得上贤明呢? 宋义,战国时期的一个游说之士,在游说中偶尔说对了一次,未必就能说他是一个懂得兵法的人,义帝竟然急着送他“卿子冠军”的美名,把统帅三军的重任委托给他,而且又把轻狂急躁暴戾的项羽交由他指挥,使项羽成为他的部属。这两个人在一块不相互残杀是不可能的。宋义的才学和宋义的能力,都不是项羽的对手。宋义杀不了项羽,而项羽能杀宋义,也是一看就知的事。这说明义帝不能够任用宋义,只是因为错用害了宋义。 入关破秦的使命,不派项羽却派刘邦,大概义帝认为刘邦是一个忠厚长者吧。然而这事本来就不能派遣项羽去做,也不能派遣刘邦。自古以来就没有过依靠别人夺取天下的帝王。义帝是楚怀王的孙子,本就是楚国民众所期望的君主,而且楚国灭亡已很久了;此时的义帝以一个在民间放羊的身份,一旦坐上南面称君的尊位,成为诸侯的领袖,这也太奇了。却还想一点苦都不吃,俨然成为群雄的尊主;帝王大业,难道如此容易吗?况且刘邦入关,秦国就必然被灭;灭掉秦国,刘邦就立下大功,义帝就不能够制服刘邦。刘邦入关,项羽必定发怒而攻击刘邦,那么刘邦抵挡不住项羽,沛公一定会败,项羽一定会胜;项羽胜,那么项羽的蛮横,义帝就更加不能制服了。 秦国虽然强大,但(这时已经)容易对付。(因为)他推行暴政已经很厉害了,他的老百姓都有父兄被杀的痛苦;楚兵打来秦兵不倒戈投降,就算幸运了,谁能和楚兵对抗呢!替义帝打算,只需派遣一员大将去救赵,而自己亲率诸将攻击秦,列出秦始皇、秦二世的罪行,接受子婴的投降, 废除秦的苛政,和老百姓一同休养生息。秦地百二的(地理优势)山河, 天下没有再比他强的了。楚虽是大,处在偏僻的东南,那形势哪里能和关中比。凭借秦的规模定都关中。把项羽、沛公各封给大国,有功的诸侯封给小国,又封五国(燕齐韩赵魏) 贤能的子孙,使他们不至于断绝宗祀。在这时,天下原本是义帝的天下,项羽虽然暴戾,有什么可畏惮的呢!项羽和沛公本都是辅佐我的大臣罢了。 只是在此之前让项羽对自己失去了臣服的心,可是消灭秦的战功,又大半都是项羽的功劳,所以项羽能够独揽赏罚废置的权柄,而且天下之势已不在义帝一边。竟然想安坐无为,依靠人家的劳苦坐享安逸,不是太荒谬了吗!我所以说:义帝只不过是一个迂执庸腐的儒生。天下没有迂执庸腐的儒生能成就大业的,义帝他不得善终原本是理所当然了。 5. 把文中划线的句子翻译成现代汉语。 “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” “狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知发,人死, 则曰: ‘非我也, 岁也。’ 是何异于刺人而杀之 曰: ‘非我也, 兵也’? 王无罪岁, 斯天下之民至焉。” (1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 (2)狗彘食人食而不知检, 途有饿莩而不知发, 人死, 则曰:‘非我也,岁也。’ 参考答案: (1)认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱长兄的道里反复讲给百姓听,头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。 (2)(诸侯贵族家)猪狗吃人所吃的东西,不加制止,路上有饿死的人却不知道开仓救济,人饿死了,就说:“不是我的罪过,而是年成不好的缘故。 试题分析:这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。申之以孝悌之义:主语后置句;颁:通假字,斑;负戴矣于道路:状语后置句;食:吃;食:食物;发:开仓;岁;收成。 点睛:文言翻译是文言文考的必考的内容,注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。 参考译文: “五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。 “猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。” 6. 课内文言文,完成16—19题(11分) ①时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资询问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。 ②成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健,逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。 ③成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:"业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!"儿涕而去。 ④未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物,成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。 ⑤村中少年好事者驯养一虫,自名"蟹壳青",日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。 16.解释文中加点字(4分) ①问者爇香于鼎 ② 无毫发爽 ③如被冰雪 ④虫翘然矜鸣 17.选出下列加点词用法和意义都相同的一项是( )(2分) A 乃强起扶杖 少年固强之 B 然睹促织 相对默然 C 顿非前物 顿足失色 D 循陵而走 掩口胡卢而笑 18.指出下列各句词类活用现象不同的一项是( )(2分) A力叮不释 B 日与子弟角 C 笼归,举家庆贺 D取儿藁葬 19《促织》一文中“求神问卜”和“魂化促织”两个片段有何作用?(3分) 参考答案: 16.(4分) 点燃 差错 覆盖 夸耀 17.(2分) D 18.(2分) C 19.求神问卜推动情节发展,为再度捕捉促织提供了线索:魂化促织增强了故事的曲折性与神奇色彩,加深故事悲剧性。 三、 语言文字运用(20分,共4题) 7. 下面是某同学在文学社招新会上的一段自我介绍,其中有五处不得体,请找出并作修改。 大家好,我叫邓课,是本校高一的一名新生。我热爱文学,曾荣任初中学校文学社社长一职,并在省级以上文学刊物上发表过几篇大作,希望能得到你社的垂怜,敬谢不敏。 参考答案: (1)“荣任”改为“担任”。 (2)“大作”改为“作品”。 (3)“你社”改为“贵社”。 (4)“垂怜”改为“垂青”。 (5)“敬谢不敏”用词不当,删除或改为“在此先表谢意”。 【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下面是某同学在文学社招新会上的一段自我介绍,其中有五处不得体,请找出并作修改”,然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。本题中,此题考查学生语言表达简明、得体的能力。此类题要根据题目要求,有针对性的组织语言进行回答.简明就是用尽可能少的语言,传递尽可能多的信息,达到尽可能高的准确度和可理解度.得体就是用语要注意对象,要注意与受话人的关系,是语言实际运用的基本要求之一。说话人与受话人的关系有亲疏之分、有辈别之分、有求人和助人之分等.不同的关系,用语就不尽相同。用语要注意场合,尤其是具有共同特点又有所不同的场合。本题中,“荣任”一般称颂人光荣担任某一职位。“大作”是敬辞,应改为“作品”或“拙作”。“你社”应改为敬辞“贵社”。“垂青”的意思是得到重视,受到优待。“垂怜”指赐予怜悯,给予同情。“敬谢不敏”指恭敬地表示自己能力不足,不能够接受做某事。多作推辞做某事的委婉说法。 【点睛】所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。 8. 根据下面三节诗歌的内容,填写出空缺的三句。 只要青春还在 我就不会悲哀 ① 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠里 ② ③ 我就不会悲哀 冬雪会悄悄融化 春雷定将滚滚来 参考答案: 答案:①纵使黑夜吞噬了一切 ②还有希望的绿洲存在 ③只要明天还在 试题解析:“仿写题我们一般从“形神”两方面去考虑。本题要考虑句子的基本结构,要注意分句间关系(特别是关联词),还要考虑修辞手法的运用。从“神”方面,一要理解原句的意义,把握句子内容上的要求,注意内容上的一致性三要考虑句子感情基调,用词的褒贬色彩。根据三节诗歌句间结构:前两节的首句为,只要青春还在,只要生命还在。所以第三节首句③结构为只要……还在,根据内容再写上“明天”。同理,根据“纵使陷身茫茫沙漠里”的结构和第一节内容,填写①。根据第二节内容,参考第一节句式,填写② 9. 附加题(实验班必做,平行班禁做,10分) 23、从语法角度分析下列病句错在何处(6分) (1)我们都有一个家,名字叫中国。 语病分析: (2)素胎勾勒出青花笔锋浓转淡。 语病分析: 24、阅读下面一段话文字,完成问题(4分) (1)叙述正确的一项是(2分)( ) 三十年代的时候,鲁迅曾与梁实秋展开多次笔战。有一回,梁实秋说鲁迅把一切主义都褒贬得一文不值。鲁迅则反驳:“你究竟在说“褒”还是在说“贬”?褒就是褒,贬就是贬,什幺叫做褒贬得一文不值?”梁实秋无词以对,只是解释响应说,按北京人的用法,褒贬就是指贬。当年这场笔战似乎鲁迅了占上风,然而陈之藩总无法信服鲁迅之说,却也说不出具体的理由。后来在香港,一位四川籍教授给他看一幅邓小平的题字:“历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,落款有“录鲁迅诗”字样,陈不禁为之大笑,原来他发现鲁迅自己也有与梁实秋类似的用法,陈之藩因而评论鲁迅:泯恩仇指的当然是泯“仇”,“恩”为什幺要泯它呢?(改写自陈之藩《一星如月.褒贬与恩仇》) A.梁实秋心知鲁迅的反驳是对的,所以无词以对 B.陈之藩评论鲁迅,可谓是“以其人之道,还治其人之身” C.邓小平题字,颇有希望鲁、梁二人笔战“一笑泯恩仇”之意 D.鲁迅事后自觉强词夺理,所以作诗有“兄弟在”、“泯恩仇”之语 (2)运用学过知识,联系学过的课文,指出语境中“褒贬”“恩仇”这一类词语的语法现象叫: (2分) 参考答案: 1、(1)我们都有一个家,名字叫中国。(3分) 语病分析:第二句主语按承前省略原则是“我们”,实际上应该是“家”,造成主语混乱。 (2)素胎勾勒出青花笔锋浓转淡。 语病分析:问题有二,第一、“素胎”不是主语,而是状语,应为“在素胎上勾勒出青花”;第二、两句混杂,“笔锋浓转淡”另起一句。(3分,第一点2分,第二点1分) 2、B(2分) 偏义复词(2分) 略 10. 填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( ) 人之常情是喜欢接近走运的人,①避开倒霉的人。②说是出于趋炎附势的算计,③说是出于趋利避害、趋乐避苦的本能。成功者的四周洋溢着一种欢乐的气氛,进入这氛围似乎就分享了他的欢快。④,失败者⑤不累及旁人,那一份晦气⑥够人感到压抑了。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A. / 如果 那么 所以 虽然 却 B. 但是 可以 或者 而且 尽管 仍 C. 进而 要么 要么 / 最好 已经 D. 而 与其 毋宁 相反 即使 也 A.A B.B C.C D.D 参考答案: D 点睛:关联词语的正确使用是靠语境判断,仔细推断出来的。关联词语在使用上存在 使用关联词语的句子往往比较复杂。同学们在使用关联词语的时候,经常会出现这样或那样的错误,因此,这里提醒同学们注意以下几个问题: 一、要正确运用关联词语,首先必须懂得各类关联词语的作用。 同一个句子,运用不同的关联词语,作用就不同,表达的意思也就不一样。例如:“我们共同努力,竞赛取得胜利。”这个句子没有使用关联词语,可以看作是并列关系。二、要注意配对使用关联词语。有些关联词语是要求配对使用的,不可随意改换。三、关联词语的位置不能放错。例如: 1.虽然天气十分寒冷,却清洁工流下了汗。 “却”表示转折的意思并没有错,可是,一念原句就给人不通顺的感觉。如果把“却”放在“清洁工”之后,句子就通顺了。 五、不要滥用关联词。例如: 1.他自己不跟老师讲,并且要我讲。 2.我的成绩差,可是我能虚心地向老师请教,但是诚恳地向优秀同学学习,所以我有了很大的进步。 第一句应该是转折关系,不是递进关系。滥用“并且”,使语意表达不清,应把“并且”改为“却”。 第二句,滥用“但是”,应删去。 六、写作(60分,共1题) 11. 阅读下面的材料,根据要求写作。 大哲学家王阳明说:仁者以天地万物为一体,人类只有与大自然天人合一、和谐共生才能实现与大自然的双赢,才能让自然万物源远流长,才能让人类繁衍进步。 上述文字引起了你哪些联想或感悟? 请结合材料内容,写一篇记叙文或议论文。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 参考答案: 美丽中国 和谐共生 大自然是人类的家园,它多彩多样的物种丰富着人类;它博大精深的情怀滋润这人类;它风云变幻的气候警示这人类。正如大哲学家王阳明所说:仁者以天地万物为一体,人类只有与大自然天人合一、和谐共生才能实现与大自然的双赢,才能让自然万物源远流长,才能让人类繁衍进步。 总书记在十九大的报告中也强调了一句话:“人与自然是生命的共同体,人类只有充分地尊重自然、顺应自然和保护自然,那么才能够取得长远的发展。”“人与自然和谐相处”是创造美丽中国和和谐社会最重要的一点。把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国——十九大报告中提出的第二个百年奋斗目标,振奋人心。这一宏伟蓝图中,“美丽”二字具有重大深远的历史意义,明确了建设美丽中国是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一,引人注目。建设美丽中国最重要的一点就是保护自然,保护环境,保护我们的家园。 环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。进入新时代,我们既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要,持之以恒建设人与自然和谐共生的现代化。我们必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,牢固树立社会主义生态文明观,贯彻落实绿色发展理念,让天更蓝、山更绿、水更清,让老百姓的获得感幸福感不断增强,从而推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局,让中国更加美丽! 《魂归可可西里》这篇文章中的主人公索南达杰为保护大自然的事业光荣牺牲。我之所以非常佩服他,是因为他身为青海治多县委副书记,丝毫没有架子,带头保护可可西里,创建了我国第一支武装反偷猎队伍——西部工委,并冒着生命危险一次次地与亡命之徒搏斗。正是他的牺牲唤起了更多的人对藏羚羊的关注。在我们平常人看来,这种事非常危险,还不如在家里吃喝玩乐。但是他放弃了享受,为保护大自然的事业奔波,是何等的伟大!保护了自然也就是保护了我们人类自己,让自然与人类更加的和谐! 这让我想起了- 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