安徽省合肥市长丰县第一中学2021-2022学年高一语文月考试题含解析.docx

安徽省合肥市长丰县第一中学2021-2022学年高一语文月考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成各题。
漫步羑（yǒu）里城
熊召政
从北京到达汤阴时，正赶上浮尘天气，平原上的庄稼地，绿上蒙黄，看了叫人眼酸。北方的浮尘同南方的梅雨一样，让人难受。一枯一涩，碰上它，再好的心情也给搅了。幸好第二天尘去风清，等我们来到城北八里地的羑里城时，头上的天空已是澄澄的一碧了。
羑里城是商纣时期的国家监狱。如果仅仅是监狱，它恐怕早就淡出了历史的记忆。它之存活并吸引游人，乃是因为周文王在此被商纣王囚禁了七年。如果仅仅是记载了一段皇帝级的囚徒生活，羑里城也不会经久不衰。文王拘而演《周易》，这是传统文化中的经典故事，这个故事便发生在羑里城。
中国有一句老话，叫多难兴邦，这是针对国家而言。对个人来说，可谓多难兴智。将苦难转化为思考，转化为寻求智慧的动力，乃是中华民族历代精英的性格特点，或可称为异禀。
周文王坐牢时还没有达到王的级别。他姓姬，正式的称谓是西伯。王之下，有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男。伯居中，但在商朝中晚时期的地方诸侯中，崛起于陕西的姬氏族群发展迅速。到了商纣王时代，西伯已成为地方诸侯中最有势力的一个了。这就引起了商纣王的猜忌。于是，他命令西伯前来都城，然后送到羑里来接受拘禁。西伯因此当了七年囚徒。
年代久远，稽古难征，关于文王被囚于羑里的事，除了传说，很难找到当时的文字记载。姬氏部落崛起于今陕西扶风、岐山、宝鸡一带，在秦岭北麓、渭河平原之侧的高塬上。至今，那里仍叫周塬。中国的青铜器，凡带有铭文的，百分之八十出自周塬。这些铭文记载了周朝许多重要的战争和人物。但是，铭文上找不到羑里。我猜想，没有记载的原因有两个，一是文王没有被拘羑里；二是替圣人讳，不记载圣人的不幸。综合判断，我相信第二个判断。青铜器上的铭文，有一个共同的特点，就是颂扬功德，所谓铭记是也。
羑里城中有一个演易台，据说是文王演《周易》的地方。周文王根据伏羲创立的八卦推演出六十四卦，并为每卦的六爻制作爻辞加以说明，后人将这部易书称为《周易》。
细观周文王制作的爻辞，可以看出当时的民情风俗以及他对国计民生的思考。他的囚徒生活，似乎也有所涉及。他多处指出“利见大人”的各种条件。强调说“群龙无首”是吉象。须知道，在一般人眼中，群龙无首是乱象。但周文王认为只有群龙无首才可发挥每一个人的智慧。他还说不修旧德而从王事，将一事无成。在《蒙卦》中，他特别在初爻中指出给患有眼疾的人治好病，让他重见光明，利于正在服刑的人，使他因积德而脱去桎梏。
我认为这个爻辞是周文王的当下自况。据说他坐牢时已经82岁，这样的高寿老人患白内障的可能性极大。由己推人，他认为治疗眼疾是大功德，服刑的囚徒会因此而获得解放。
通观爻辞，我们可以看到一位高龄政治家的忧患意识，小到对一个人的察言观色，大到对一个时代的损益兴衰的思考。论婚嫁、盖房、炊饮之民事，论战争、祭祀、建设之王事，他都由象及理，触类旁通，指出吉凶祸福的规律。
论及西伯的功绩，引导族人伐纣成功而王天下，固然是丰功，但比丰功更大的伟绩，则在于他为后世留下了《周易》这部著作。
从文化的角度出发，文王在中国历史中的地位非帝王而是圣人。因此，所有来羑里旅游的人，绝不是前来观赏商纣王设立的国家监狱的种种残暴，而是来欣赏诞生中华民族灿烂文明之花的一片沃土。
（有删改）
4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 第一段采用环境描写的手法，先写头天北方的浮尘天气搅乱心情，让人难受；后写次日尘去风清，来到城北八里地的羑里城时，天空已是澄澄一碧。
B. 第四段交代了周文王坐牢时的身份级别，姬氏族群在商朝中晚期的发展，周文王在商纣王时代的势力，周文王被商纣王拘禁羑里城的原因。
C. 第七段主要是对周文王制作的爻辞的解说，如周文王强调“群龙无首”是吉象，在他看来，只有群龙无首才可发挥每一个人的智慧。
D. 这篇游记以时间为经，以地点为纬，涉及古地古人古事，如周文王被商纣王拘禁羑里城而演《周易》等，内容翔实且厚重，文化底蕴颇深。
5. 在作者看来，羑里城令人难以忘怀的主要原因是什么？请简要分析。
6. 文章说“对个人来说，可谓多难兴智”，请结合周文王的经历，谈谈你对这句话的理解。
参考答案：
4. D   
5. 一是因为周文王在羑里城这座国家监狱被商纣王囚禁了七年之久，人们对此有深刻印象；二是因为“文王拘而演周易”这个传统文化中的经典故事就发生在羑里城；三，这里是诞生中华民族灿烂文明之花的一片沃土。   
6. 周文王被商纣拘禁的七年内，把八卦推演出六十四卦，为后世留下了《周易》这部充满智慧的著作。从他制作的爻辞，可以看出当时的民情风俗以及他对国计民生的思考。
【4题详解】
此题综合考查学生鉴赏散文内容和艺术特色的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容结构分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
D项，“这篇游记以时间经”分析错误，全文并未以时间为经。
故选D。
【5题详解】
本题考查把握文章内容的理解与分析的能力。本考点要求考生在理解文章的基础上，能够从全文的角度对有关信息材料进行辨别、筛选并提取组合，对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章的理解程度。
根据第二段，“它之存活并吸引游人，乃是因为周文王在此被商纣王囚禁了七年。如果仅仅是记载了一段皇帝级的囚徒生活，羑里城也不会经久不衰。文王拘而演《周易》，这是传统文化中的经典故事，这个故事便发生在羑里城”。根据最后一段，“从文化的角度出发，文王在中国历史中的地位非帝王而是圣人。因此，所有来羑里旅游的人，绝不是前来观赏商纣王设立的国家监狱的种种残暴，而是来欣赏诞生中华民族灿烂文明之花的一片沃土”。由此分析可得出原因。
【6题详解】
此题考查理解文中重要句子含义的能力。在实际答题过程中一定要在把握文本主题思想的前提下，充分调动语境意识、手法意识、结构意识等，多角度思考，仔细分析理解句意的关键，进而准确全面地理解句子的含义。
周文王被商纣拘禁羑里城的七年内，根据伏羲创立的八卦推演出六十四卦，并为每卦的六爻制作爻辞加以说明，为后世留下了《周易》这部充满智慧的著作。从他制作的爻辞，可以看出当时的民情风俗以及他对国计民生的思考。文王能将苦难转化为思考，转化为寻求智慧的动力，乃是中华民族历代精英的性格特点，或可称为异禀。对个人来说，可谓多难兴智。
【点睛】理解文中重要句子的含意
文中重要的句子主要分为以下几种：①点明主旨的句子，即“文眼”句；②显示结构层次的句子，即领起句、过渡句、收束句、结论句等；③内涵丰富，对领悟主旨有提示性或引导性的句子；④结构复杂，对理解文意有直接影响的句子；⑤在文中反复出现的句子。
句子的含意有三个层面：①句子的表层意义，即字面意义。一般而言，句子的表层意义理解起来比较简单，也不是高考的考查重点所在；②句子的句内意义，即句子的语境意义，考查在一定语境中句子的临时意义，一般是高考考查的重点所在；③句子的句外意义，即言外之意。语句往往运用各种修辞手法，如反语、双关、委婉等表达言在此而意在比的含意，这也是高考中常考的。
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。
哨兵
成征勋
伪满洲国的讨伐队又进山了。
听村里人说，这中共南满省委机关报编辑部就藏在这牛毛大山的密营里。这个南满省委直属的机关，除了发布最新的党的抗战指示和东北抗日联军在各地打击敌人的胜利消息外，还担负着另外一个任务，负责供给桓仁地区抗联战士穿的鞋子。牛毛沟的张皮匠就是做靰鞡鞋的高手。
张皮匠做靰鞡鞋大多是用牛皮做，牛皮不够用时才用马、猪皮等。收来的皮张先要放到木头床子上用刀往下刮里子，然后把皮子放到装有石灰水的大缸里浸泡七天至半个月的时间，等把皮子上的毛泡掉了，再用清水泡，去掉皮子上面的灰尘。
泡好的皮子是柔软的，将皮子拿出来，搁进皮罩子里，底下放入草点着，用烟熏皮子，这就是熟皮子。熟好的皮子再用太阳晒，晒成老红色，然后再用铲子蹬，刮刀刮，将老红色蹬成杏黄色，裁成靰鞡坯子，将靰鞡坯子和靰鞡脸儿缝到一起，撤出鞋楦子就做出靰鞡鞋了。靰鞡鞋缝出来是敞口的，上面有块布，叫靰鞡腰子，用铁梳子将苞米叶子梳成一绺一绺的，或者用山上的靰鞡草，塞进靰鞡鞋里，靰鞡鞋上有靰鞡耳朵，将绳子从中穿过，脚穿进鞋里后，将绳子一紧，一道一道地缠在靰鞡腰子上，既暖和又轻便。东北地区冬天时天寒地冻，大雪插裆深，没有靰鞡鞋根本就出不了门。
张皮匠做的靰鞡鞋就是专门供应桓仁地区抗日联军的。
这次进山的讨伐队有一百多人，带头的日军队长叫东日文信。一张驴脸上戴着一副近视镜，藏在镜片背后的目光永远是闪烁不定的。几次进山讨伐都是空手而归，他很是想不明白原因在哪里。情报上明明说的报社地点在何处何处，为什么他们一进山，抗联的人就找不到了呢？若说有人偷着给抗联送情报，就更不可能了，每次进山讨伐前，他都会在各个进山的路上布下暗哨，从来就没有看到过有人进山。
他知道，今天进山了也抓不到抗联，但密探有情报，又不能不去。东日文信想偷个懒，让副队长带队进山找抗联，自己领着几个日本兵和伪军走进了张皮匠的家，他对中国人脚上穿的靰鞡鞋很感兴趣，想看看制作的工艺流程。
张皮匠此时正在熏皮子，蒿子草冒出的黑烟经过烟囱“咕嘟咕嘟”地在牛毛沟的上空飘荡着。屋子里充满了沤皮子的臭味。东日文信实在受不了这个味道，让伪军把张皮匠拉到了制作间，他要亲眼看看一双靰鞡鞋是怎么做成的。
张皮匠很有耐心，把一张皮子如何做成靰鞡鞋的制作过程详细地讲解了一遍，然后又缝制了一双鞋，把自己脚上穿着的鞋脱下来，演示如何往鞋里絮草，怎么穿。把个小鬼子看得心痒，非要用新做的靰鞡鞋自己试一下，穿上后蹦了两下高，觉得这鞋比自己穿的军靴好，一是保暖，二是轻快，军靴太沉。
黄昏时，进山讨伐的日伪军陆续回来了，结果还是扑了个空。东日文信很不高兴，撅着驴嘴，穿着这双靰鞡鞋，也没有给钱就走了。
张皮匠看他们走远了，熏皮子时就用苫房草了。望着牛毛沟上空飘荡的一缕缕轻柔的白烟，再看看峰峦起伏的大山深处，他露出了开心的笑。
由于屡次讨伐不利，关东军要把东日文信送上军事法庭，东日文信不堪受辱，剖腹自杀了，他到死也没有弄明白，是谁、用什么办法给抗联报的信！
（选自《五女山》2016年1期，有改动）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是
A. 小说开头只一句，“伪满洲国的讨伐队又要进山了”，语言简练，交代了故事发生的时代背景、敌军的行动，营造出紧张的气氛。
B. 小说地方特色浓郁，写靰鞡鞋的制作工艺：泡皮、熏皮、晒皮、蹬皮、刮皮……不厌其烦，主要表现了作者对东北地区这一特产的偏爱。
C. 小说张弛有度，第二自然段到第五自然段按下敌军不表，介绍张皮匠的身份及张皮匠制作靰鞡鞋的工艺，让读者松了一口气。
D. 小说叙述不动声色，善于设置悬念，而结尾处东日文信的疑惑会使读者从头重读，再次体会。
8. 小说中的张皮匠这一形象具有怎样的特点？请结合文章简要分析。
9. 小说中划线一段独具匠心，耐人寻味。请结合全文，谈谈它的作用。
参考答案：
7. B   
8. （1）手艺高超。小说详细地描写了靰鞡鞋的制作工艺，描写了张皮匠手艺的高超。
（2）机智过人。张皮匠巧妙地利用自己的职业特点，以黑烟和白烟为信号，出色完成“暗哨”的任务。
（3）耐心镇定。张皮匠为日军耐心讲解靰鞡鞋的制作过程，镇定自若，不露破绽。
（4）勇挑重任。暗哨责任重大又十分危险，张皮匠巧妙地利用自己的职业特点，一次次出色地完成了任务。   
9. （1）故事情节上：照应前文，此段照应“蒿子草冒出的黑烟”一段，暗示张皮匠报信的方法：黑烟为敌来，白烟为敌走。
（2）人物形象上：使张皮匠的形象更加丰满。张皮匠机智过人，报信时不动声色，成功又会喜形于色。
（3）思想内容上：使小说主题得到深化。通过对张皮匠的描写，歌颂了抗联将士在艰难的环境中与日军机智周旋，乐观高昂的战斗精神。
（4）艺术效果上：使小说充满诗情画意。“轻柔的白烟”、“峰峦起伏的大山”等使小说更具画面感和意境美，给人留下审美的空间和回味的余地。
【7题详解】
本题主要考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误,本题具有一定的综合性，从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析；从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部。此类试题答题时一般首先要通读全文，整体感知；其次明确结构，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。B项，“主要表现了作者对东北地区这一特产的偏爱”错，写靰鞡鞋的制作工艺，意在为后文写张皮匠与日军周旋一节作铺垫。故选B。
【8题详解】
本题考查鉴赏人物形象的能力，此类题目在解答时，一般要先对文章内容进行梳理，找出关于该人物的相关描述，然后进行概括。题干是“小说中的张皮匠具有怎样的性格特点？请结合文章简要分析。”解答本题可从文章情节入手，文章开头三、四两节详细介绍了张皮匠制作靰鞡鞋的过程，以及“牛毛沟的张皮匠就是做靰鞡鞋的高手。”，“既暖和又轻便。东北地区冬天时天寒地冻，大雪插裆深，没有靰鞡鞋根本就出不了门。”“把个小鬼子看得心痒，非要用新做的靰鞡鞋自己试一下，穿上后蹦了两下高，觉得这鞋比自己穿的军靴好，一是保暖，二是轻快，军靴太沉。”可看出他手艺高超。“张皮匠此时正在熏皮子，蒿子草冒出的黑烟经过烟囱“咕嘟咕嘟”地在牛毛沟的上空飘荡着。”和后文“张皮匠看他们走远了，熏皮子时就用苫房草了，望着牛毛沟上空飘荡的一缕缕轻柔的白烟，再看看峰峦起伏的大山深处，他露出了开心的笑。”两处情节相呼应暗示张皮匠报信的方法：黑烟为敌来，白烟为敌走，由此可看出张皮匠机智过人。“张皮匠很有耐心……演示如何往鞋里絮草，怎么穿。” 可看出张皮匠为日军耐心讲解靰鞡鞋的制作过程，镇定自若，不露破绽。从日军的反应“几次进山讨伐都是空手而归，他很是想不明白原因在哪里。情报上明明说的报社地点在何处何处……他都会在各个进山的路上布下暗哨，从来就没有看到过有人进山。”侧面写出张皮匠巧妙地利用自己的职业特点，多次出色地完成了任务，勇挑重担。
【9题详解】
本题主要考查考生对文本进行个性化的阅读的能力，探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸。向内挖掘的题目主要是对语句内涵的挖掘，题干是“小说中划线一段颇耐人寻味。请结合全文，从两个不同角度谈谈你的看法。”文中划线的句子是“张皮匠看他们走远了，熏皮子时就用苫房草了……他露出了开心的笑。”解答此题要在理解这句话的基础之上从小说的几个要素的角度来考虑，这段话描写写了“轻柔的白烟”、“峰峦起伏的大山”等使小说更具画面感和意境美，使小说充满诗情画意。然后从故事情节角度考虑此段照应前文“张皮匠此时正在熏皮子，蒿子草冒出的黑烟经过烟囱‘咕嘟咕嘟’地在牛毛沟的上空飘荡着。”一段，暗示张皮匠报信的方法：黑烟为敌来，白烟为敌走。从人物形象角度考虑“张皮匠此时正在熏皮子，蒿子草冒出的黑烟经过烟囱 ‘咕嘟咕嘟’地在牛毛沟的上空飘荡着。”和后文“张皮匠看他们走远了……他露出了开心的笑。”两处情节相呼应暗示张皮匠报信的方法：黑烟为敌来，白烟为敌走，由此可看出张皮匠机智过人，使张皮匠的形象更加丰满。从思想内容上角度考虑，使小说主题得到深化。本文通过对张皮匠的描写，歌颂了抗联将士在艰难的环境中与日军机智周旋，乐观高昂的战斗精神。根据题目要求可选取两个角度赏析即可。
【点睛】分析人物形象的题目一般可从四方面进行揣摩：第一，重视文章中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。第二，通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征。第三，人物都是在一定的历史背景下活动的，所以分析人物就应把他们放在一定的社会历史背景下去理解。第四，注意作者对人物的介绍和评价。答题时注意：①表述人物形象的语言一般都要通过自己分析概括。②要根据提问角度组织语言表达，如：XX是一个……的人。作为什么人，他怎么样，表现了他怎样的性格（思想品质）。文章通过什么描写，表现了XX什么样的性格特点。
3. 阅读下面的文字，完成1—3题。（共6分）
香在中国的文字造字中是会意字，甲骨文香字的形状象征，上半部为禾，下半部是锅，表示锅中煮着禾薯散发的香气。在人类远古时期，能吃热食就是美妙的满足，象征人类的原始需求已经达到心身合一了。香气开始于我们的嗅觉官能，启发人类对香气的美好想象，进而形成了优雅美妙的中国香席。
什么是香席？香席是经过用香工夫之学习，涵养与修持后，升华为心灵美感的一种生活形式。香席既不是改变气味的熏香行为，也不是与宗教活动类似的焚香祈福，香席是一种通过香作媒介的文化活动，不是单纯嗅觉上品评香味的品香。香席不是在寻求精神的归宿和慰藉，而是生活修养——在香席的世界可以上追魏文帝邀集建安七子品迷迭香作《迷迭香赋》的风雅，更可以缅怀苏东坡和黄庭坚诗歌合唱的浪漫情怀；还有文徵明燃香作《焚香》时的悠悠心境。
品香既是一场别致的雅集，也是一次和心灵的对弈。在传统文化回潮的当下，风雅了千年的熏香，是附庸风雅也好，是真雅致也罢，在沉寂了半个世纪后，正迎来大好时代。中医认为，沉香本身就可入药，是一种名贵的药材。除了直接入药外，沉香还具有解秽流芳、驱虫避邪、正念清神的效果，尤其因为味道清柔甘醇，利于摄定心神，可帮助人修身养性。很多沉香的爱好者热衷的缘由是，品香的过程是一种精神和嗅觉的审美过程，能安神、静心，给人以空灵平和。
香文化传到日本，香道修养也成为日本王宫贵族女子成人礼必备考核技能之一。日本现在流行的香道形式，主要是借鉴了唐宋时期隔火熏香的方式和方法，但中日两国香文化内在追求、熏香过程及香品内涵是不同的。日本香道更多的追求是形式，重过程。中日文化交流中一个划时代的开创者，便是唐代的鉴真和尚。公元753年鉴真东渡成功，为日本带去了佛教、中医，同时也带去了大量的中药及沉香、檀香等香药。实际上，我国香学最早传于日本的时间还要提前近二百年，当时朝鲜的“遣华使”、来华僧侣及留学生将品香用具带回朝鲜，后来辗转传到日本。
香道是一种耐性的训练，也是一种想象力和感受力的训练，训练人细致如实地品尝生命，让人们对一阵风、一片树叶，对世间的一切都有感觉。香能打开人和自然界的门，让生命充满爱与被爱的喜悦。品香是一种修炼，是一种找回自我感知的方法。在这个浮躁的年代，静下心来品香，能恢复长久以来已经麻痹的知觉，敏锐捕捉自己对香的真正感受。品香后勇敢与别人交流闻香体验，不人云亦云，这是品香的精神。健康才有快乐，安心才得自在。从某种程度上说，品香也是使身体健康的方法，先贤强调的品香境界是“静心契道，品评审美，励志翰文，调和身心”。
品香，身体与智慧并行，健康与快乐同在。        （摘编自龙超《品香：心香一瓣》）
1. 下列对于香席的理解，不正确的一项是（    ）（2分）
A．香席的形成过程优雅美妙，它开始于我们的嗅觉官能，启发了人类对香气的美好想象，象征人类的原始需求已经达到心身合一。
B．香席是一种文化活动，它需以香作媒介；香席是一种生活形式，需经过用香工夫之学习，涵养与修持后升华为一种心灵美感。
C．香席是一种生活修养，魏文帝邀集建安七子品迷迭香作《迷迭香赋》的风雅，文徵明燃香作《焚香》时的悠悠心境都归属香席。
D．香席不是改变气味的熏香行为，也不是与宗教活动类似的焚香祈福，不是单纯嗅觉上的品香，也不是在寻求精神的归宿和慰藉。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）（2分）
A．品香是一场别致的雅集，也是一次和心灵的对弈，是一种精神和嗅觉的审美过程，也是一种修炼，是一种找回自我感知的方法。
B．沉香主要用途是帮助人修身养性，因其具有解秽流芳、驱虫避邪、正念清神的效果，尤其因为味道清柔甘醇，利于摄定心神。
C．鉴真东渡是中日文化交流划时代的开始，他带去了沉香、檀香等香药，但中国香学传于日本却更早，是经由朝鲜辗转传入的。
D．香道能训练人的耐性，训练人的想象力和感受力，使人细致如实地品尝生命，对一阵风、一片树叶，对世间的一切都有感觉。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）（2分）
A．从造字法看，香是会意字，甲骨文的香字构造说明，最早的香，不是指香料，而是指锅煮禾薯散发的香气，表现了远古人类对吃热食的满足。
B．熏香，是一种流传千年的习俗，一度时期曾归于沉寂；当下，也有人认为是熏香附庸风雅，但不管怎样评价，现在正是传承熏香的大好时代。
C．日本流行的香道形式借鉴于中国，日本香道更多的是追求形式，重视过程，而在香文化内在追求、熏香过程及香品内涵上日本是不及中国的。
D．在浮躁年代，静心品香能恢复长久麻痹的知觉，交流闻香的独有体验是品香的精神；品香可调和身心，使身体与智慧并行，健康与快乐同在。
参考答案：
1.A 2.B 3.C
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成16-21题。15分
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
16.解释文中加点的词语（4分）
①视 （             ）        ②暴（            ）
③遇（              ）        ④屈（            ）
17.下列句子加点的词与“亦以明死生之大”中“以”用法相同的一项是：（    ）（2分）
 A．谈笑以死                    B. 敛赀财以送其行
C．卒以吾郡之发愤一击          D. 以大中丞抚吴者为魏之私人
18.下列各项中，加点词语的活用与例句相同的一项（    ）（2分）
例句：人皆得以隶使之
A．亦以明死生之大                  B．不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿
C．以大中丞抚吴者为魏之私人        D．以为天下之美为尽在己
19.下列各句的句式特点不同类的一项是（    ）（2分）
A．列其姓名于大堤之上           B．缙绅而能不易其志者
C．忠义暴于朝廷                 D．赵尝五战于秦
20.下列叙述不符合文意的一项是：（   ）
A．文段将“高爵显位”之人的“辱人贱行”与“有重于社稷”的五人作对比，将假设的“令五人者保其首领以老于户牖之下”与现在的“屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”作对比，将“四方之士”“豪杰之流”的苟且偷生、轻如鸿毛与五人仗义而死、重于泰山作对比，突出了五人的形象，强化了文章的主题。
B．“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流扼腕墓道，发其志士之悲”是为了表现对“五人”的同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情。号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是张溥写《五人墓碑记》的目的。
C．“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”，是文段的主题，这个主题，本身就包含着许多对比的因素：“死”与“生”，当然是对比；有“大”就有“小”，有“重”就有“轻”，有“匹夫”就有“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”以至“高爵显位”，这里都有强烈的对比。
D．《五人墓碑记》并不孤立歌颂五人。作者在对比中，指斥了阉党，暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等；在映衬中，赞美了周顺昌，肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
21、翻译   3分
凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
参考答案：

5. 阅读下面的文字，完成第12～14题。（9分）
一
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
二
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
12．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(     )
A．则递三世可至万世而为君          递：传递
B．秦人不暇自哀                    暇：没空闲
C．则吾恐秦人食之不得下咽也        食：吃饭
D．下而从六国破亡之故事            下：自取下策
13．下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(   )
A．则足以据秦                        日削月割，以趋于亡
B．后人哀之而不鉴之                  而为秦人积威之所劫
C．而后人哀之                        而犹有可以不赂而胜之之势
D．为国者无使为秦人积威之所劫哉      灭六国者，六国也
14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(    )
A．材料一共出现四个“后人”，其中第三个与其他三个的含义不同。
B．“为国者”一语双关，明指北宋的统治者，暗指六国的统治者。
C．材料一“呜呼”引出论点，阐明了兴亡自取的道理。“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。材料二“呜呼”承接上文进一步从反面假设，提出了并力抗秦的主张。“悲夫”慨叹六国灭亡的结果之悲惨。
D．材料二的最后一句针砭了北宋统治者“从六国破亡之故事”，对敌投降的错误，预言其下场会比六国更加悲惨。从而揭示出作者写作本文的意图，达到古为今用的目的。
参考答案：
12.B
13.C
14.B．明指暗指换个位置
6. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
马芳，字德馨，蔚州人。十岁为北寇所掠，使之牧。芳私以曲木为弓，剡矢射。俺答①猎，虎虓②其前，芳一发毙之。乃授以良弓矢、善马，侍左右。芳阳为之用，而阴间道亡归。周尚文镇大同，奇之，署为队长。数御寇有功，当得官，以父贫，悉受赏以养。嘉靖二十九年秋，寇犯怀柔、顺义。芳驰斩其将，授阳和卫总旗。 
寇尝入威远，伏骁骑盐场，而以二十骑挑战。芳知其有诈，用百骑薄伏所，又三分军锐，以次击敌，敌骑辟易十里。寇营野马川，克日战。芳度寇且遁急乘之斩级益多众方贺芳遽策马曰贼至矣趣守险而身断后顷之寇果麇至。芳战益力，寇乃去。累迁指挥佥事，复以功，超迁都督佥事。 
已，袭寇有功，进二秩，为右都督。寻以功进左，赐蟒袍、钱百万，衣被刀剑下至居室什物，无不悉备。三十六年，迁蓟镇副总兵，分守建昌。土蛮十万骑薄界岭口，芳与总兵官欧阳安斩首数十，获骁骑猛克兔等六人。寇不知芳在，芳免胄示之，惊曰：“马太师也！”连却。四十五年七月，辛爱以十万骑入西路，芳迎之马莲堡。堡圮，众请塞之，不可。请登台，亦不可。开堡四门，偃旗鼓，寂若无人。 
比暮，野烧烛天，嚣呼达旦。芳卧，日中不起，敌骑窥者相属，莫测所为。明日，芳蹶然起，乘城，指示众曰：“彼军多反顾，且走。”勒兵追击，大破之。芳有胆智，谙习敌情，所至先士卒。一岁数出师捣巢，或躬督战，或遣裨将。家蓄健儿，得其死力。尝命三十人出塞四百里，多所斩获，寇大震；芳起行伍，十余年为大帅，身被数十创，以少击众，未尝不大捷，威名震边陲，为一时将帅冠。石州城陷，副将田世威、参将刘宝论死，芳乞寝己荫子，赎二将罪。为御史所劾，敕自省。后世威复为将，遇芳薄，芳不与校，时人多之。  
（节选自《明史?列传第九十九》） 
①俺答：北方蒙古首领     ②虓（xiāo）：虎吼
4. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(  )
A. 芳阳为之用，而阴间道亡归     间道：(偏僻的)小路
B. 复以功，超迁都督佥事         超迁：越级提升
C. 衣被刀剑下至居室什物         什物：各种物
D. 芳有胆智，谙习敌情           谙习：熟悉了解
5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）
A. 芳度寇且遁急／乘之／斩级益多／众方贺／芳遽策马曰／贼至矣／趣守险／而身断后／顷之／寇果麇至
B. 芳度寇且遁／急乘之／斩级益多／众方贺芳／遽策马曰／贼至矣／趣守险／而身断后／顷之／寇果靡至
C. 芳度寇且遁／急乘之／斩级益多／众方贺／芳遽策马曰／贼至矣／趣守险／而身断后／顷之／寇果麇至
D. 芳度寇且遁急／乘之／斩级益多／众方贺芳／遽策马曰／贼至矣／趣守险／而身断后/顷之／寇果麇至
6. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ）
A. 中国古时把一天划分为十二个时辰，一个时辰相当于今天的两个小时，每个时辰有固定名称，同时古人也习惯用十二地支来分别对应十二时辰。文中的“日中”也就是午时。
B. “秩”在古代本指官吏所领的俸禄，后来也成为官职级别的代称，文中“进二秩”是说马芳因攻敌有功，被晋升两级官职。
C. 年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，每个皇帝至少对应着一个年号。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚璁的年号。
D. 《明史》记载了明朝自朱元璋洪武元年至朱由检崇祯十七年二百多年的历史。它与《汉书》《后汉书》《资治通鉴》一样均属纪传体史书。
7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）
A. 马芳年少英勇，事亲至孝。马芳年少时被北寇掳去做了牧童，后一箭射杀猛虎救了俺答，俺答让他随侍左右；逃回后抗敌立功，他把所得封赏都拿来奉养父亲。
B. 马芳巧破敌谋，名震边陲。威远之战，马芳识破敌人诡计，将计就计大破敌军；界岭口之战，敌寇初以为马芳不在，后来见到他就纷纷退却。
C. 马芳智勇双全，多次建功。马莲堡之战，马芳先采用疑兵之计，大开堡门，通宵鼓噪，次日又卧床不起，麻痹敌军，最后一举击破敌人。
D. 马芳身先士卒，爱护下属。每次出战马芳都亲身前往；部将田世威、刘宝被判罪，马芳不惜请求停止荫封自己的儿子，来为二将赎罪。
8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)芳知其有诈，用百骑薄伏所，又三分军锐，以次击敌，敌骑辟易十里。
(2)为御史所劾，敕自省。后世威复为将，遇芳薄，芳不与校，时人多之。
参考答案：
4. A    5. C    6. D    7. D   
8. （1）马芳了解（知道）敌人有诡计，用一百骑兵迫近敌军埋伏的地方，又将（自己的）精兵分成三部分，依次攻击敌人，敌军骑兵退避了十里。  
（2）（马芳）被御史弹劾，皇帝下诏命他自我反省。后来田世威又担任将领，对待马芳很刻薄（不厚道），马芳也不与他计较，当时的人们都称赞马芳。  
试题分析：
4. “间道”在句中属名词短语活用为状语，应解释为“从（偏僻的）小路”。
【考点定位】解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【名师点睛】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，“间”解释为“小路”前后不连贯。还要注意文言文中常常出现以今释古的现象，同时注意通假字、词类活用、古今异义一词多义等，此题的“间”就是名词做状语。解释为“从小路”。
5. 原文正确断句为：芳度寇且遁，急乘之，斩级益多。众方贺，芳遽策马曰：“贼至矣。”趣守险，而身断后。顷之，寇果麕至。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，一般集中在人称的转换和在句中的充当的成分，答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题注意“且”“急”的语意的衔接，“芳”是“遽策马曰”的主语，不是“贺”的宾语。
6. 《资治通鉴》为编年体史书。
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。
【名师点睛】这是一道文化常识的考核的题目，去年在大纲卷中出现，重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题《资治通鉴》为编年体史书。
7. “每次出战马芳都亲身前往”不准确，原文中说“或躬督战，或遣裨将”。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，如此题选项C通过对应的原文“或躬督战，或遣裨将”选项“每次出战马芳都亲身前往”不合文意。
8. 重点词语：“薄”“伏所”“军锐”“以次”“辟易”“敕”“薄”“校”“多”。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“薄”“伏所”“军锐”“以次”“辟易”“敕”“薄”“校”“多”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如（2）中的固定句式“为所”结构表被动的句子。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。
【参考译文】
马芳，字德馨，蔚州人。十岁时被北方敌寇掳掠去，让他放牧。马芳暗中用曲木做箭弓，削成箭习射。俺答打猎，猛虎在他前面怒吼，马芳一箭将老虎射死。于是俺答授予马芳上等弓矢和好马，让他在身边侍候。马芳佯装为他所用，却暗地里从偏僻小路逃回。周尚文镇守大同，对此感到惊奇，让他代理队长。数次抵御敌寇有功，应授官职，而他因为父亲贫困，接受全部赏赐来侍养父亲。嘉靖二十九年秋天，敌寇侵犯怀柔、顺义。马芳驰马斩敌将，被授予阳和卫总旗的官职。
敌寇曾经侵犯威远，在盐场埋伏骁勇骑兵，而用二十个骑兵挑战。马芳了解敌人有诡计，用一百骑兵迫近敌军埋伏的地方，又将精兵分成三部分，依次攻击敌人，敌军骑兵退避了十里。敌寇扎营在野马川，约定作战日期。马芳估计敌寇要逃遁，急忙趁机攻击，斩杀敌人很多。众人正要庆贺，马芳立刻鞭打坐骑说：“贼寇来了。”催促士兵扼守险要之地，而自己断后。不久，敌寇果然聚集冲来。马芳战斗得更加尽力，敌寇最终退去。多次升迁到指挥佥事，又因军功，被越级提拔为都督佥事。
不久，马芳攻敌有功，晋升两级，担任右都督。不久又因军功再提拔为左都督，被赏赐蟒袍、金钱百万，衣服被子刀剑下到住宅的各种器物，无不完备。三十六年，马芳改任蓟镇副总兵，分守建昌。土蛮十万骑兵逼近界岭口，马芳和总兵官欧阳安歼敌数十人，俘获骁勇骑兵猛克兔等六人。敌寇不知道马芳在，马芳脱下盔甲给他们看，敌寇都惊恐地说：“这是马太师！”于是纷纷退去。四十五年七月，辛爱率十万骑兵入侵西路，马芳在马莲堡迎击他们。堡墙坍塌，众人请求堵上它，马芳不同意。众人又请求登上高台，马芳也不同意。马芳下令打开城堡四门，偃旗息鼓，寂静得就像没人一样