四川省达州市南坝中学2021年高二历史月考试题含解析.docx

四川省达州市南坝中学2021年高二历史月考试题含解析
一、 选择题（每小题2分，共60分）
1. 人类历史发展到20世纪出现了世界大战，主要原因是
A、主要资本主义国家政治发展的不平衡加剧
B、主要资本主义国家经济发展的不平衡加剧
C、20世纪的世界已经基本上形成一个整体
D、20世纪生产力的发展和科技的飞速进步
参考答案：
C
2. 假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作特别繁忙，除了将大臣的奏章归纳整理外，还得对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。那么，这名政府高官应是
A.丞相          
B.御史大夫    
C.太尉           
D.郡守
参考答案：
B
3. 1971年，苏联政府在关于五年计划的报告中说：“商品货币关系在我国具有新的、社会主义的内容。当然，我们要批驳主张用市场调节作用取代国家集中计划的主导作用的各种错误观点。”上述说法   
A．全盘否定了原有计划经济体制  B．主张建立市场经济体制
C．认识到原有经济体制存在弊端       D．试图改变所有制形式
参考答案：
C
4. “封建制”本意即为“分封制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建国的制度，被封诸侯拥有自己的领地。按照上述定义，下列现象不属于此处所指“封建制”的是 （    ）
A.周天子封功臣姜尚于齐地
B.汉高祖封长子刘肥为齐王
C.明太祖封七子朱榑于青州
D.康熙封四子胤禛为亲王
参考答案：
D
分封制。本题属于逆向思维型选择题，解题时要注意题干的要求“不属于”。题干材料主要阐述了分封制，即“古代帝王列土封疆、封邦建国的制度，被封诸拥有自己的领地”。联系已学知识可知商周时期实施分封制，封功臣姜尚于齐地，汉高祖刘邦为了加强对地方的有效统治，实施了郡国并行制，即郡县制与分封制相结合，明朝时的藩王们，有自己的封地、军队，并且必须呆在自己的封地，不准在京城（当是有两个，南京，北京），清朝的王族。有俸禄（工资）无封地。因而，不算分封制，综上分析可知ABC均符合题意，D不合题意，故选D。
5. 第三次科技革命的浪潮汹涌澎湃，蔚为壮观。它与前两次技术革命相比，既有不同的特点，又呈现出新的发展趋势。这具体表现为：
A．新的技术和发明超出一国范围          B．科学和技术之间开始走向结合
C．学科越来越少且分工越来越细          D．科学研究朝着综合性方向发展
参考答案：
D
6. 阅读下列材料：
材料一：子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（兵力充足），民信之（百姓信任）。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵”。子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食，自古皆有死，民无信不立”（不取得百姓信任难以立足
——《论语》
材料二：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻
——《孟子》
材料三：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟
——《荀子》
请回答：
①三则材料反映的基本思想是什么？
②据材料一分析孔子认为治理国家最关键的措施是什么？
③材料二主要反映了孟子哪一观点？
④据材料三分析荀子思想的意义？
参考答案：
①民本思想。
②取信于民，“为政以德”。
③“民贵君轻”。
④正确认识到君与民的关系，为后世统治者调整统治政策、缓和社会矛盾提供了借鉴；继承和发扬了儒家思想，使儒家思想更加完整，更能适应社会需要。
①根据材料一“足食（粮食充足），足兵（兵力充足），民信之（百姓信任）”、材料二“民为贵，社稷次之，君为轻” 、材料三“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”等信息可从民本思想的角度归纳即可。
②根据材料一“‘去食，自古皆有死，民无信不立’（不取得百姓信任难以立足）”可知孔子认为取信于民，“为政以德”才是治理国家最关键的措施。
③根据材料二“民为贵，社稷次之，君为轻”可知孟子主张“民贵君轻”。
④根据材料三“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”可从正确认识到君与民的关系，为统治者提供借鉴；推动儒家思想发展等角度分析意义即可。
7. 《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
参考答案：
B
试题分析：儒家主要论述人与人之间的关系，主张积极入世，与材料意思不符，故A项错误；主旨简约而容易掌握，事情少而成就大，与道家“无为而治”的思想相符，故B项正确；墨家代表小生产者的利益，注重实用，与材料意思不符，故C项错误；法家注重法治，与材料意思不符，故D项错误。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?道家思想
【名师点睛】古代道家是一种思想流派，以老子﹑庄子为代表。道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。先秦各学派中，道家虽然没有儒家和墨家有那么多的门徒，地位也不如儒墨崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。
8. 有学者指出：所有权概念起源于罗马法的“dominium”一词，原有统治、管辖、控制、支配之意。……所有权概念一开始出现，就获得了所有人对物绝对支配的含义。由此可见罗马法（     ）
A．仅仅保护公民的私有财产                  
B．重要内容是保护私有财产
C．只保护奴隶主贵族的财产                  
D．体现法律面前人人平等
参考答案：
答案：B
试题分析：本题考查的是古代罗马法律法律的特征，旨在考查解读题干材料，作出正确认知和准确判断的能力。根据题干材料关键信息“所有权”、“所有人对物绝对支配”等，结合所学知识，分析、判断选项：A项“仅仅”，具有片面性，排除；C项“只”，具有片面性，排除；D项“法律面前人人平等”题干材料体现不出，属于无关项，排除；B项表述准确，符合材料主旨和题意，正确。故选B。
考点：古代希腊、罗马的政治制度·罗马法律·重视保护保护私有财产
【名师点睛】关于古代罗马法的影响，把握到以下方面：①成为维系罗马帝国统治的有效工具；②以《十二铜表法》为开端，《查士丁尼民法大全》为总结的罗马法，是世界上内容最丰富，体系最完备，对后世影响最广泛的古代法律。今天继承的罗马法法律制度、原则：①陪审制度；②保护人制度即律师制度；③“没有告诉人就没有法官”，即“不告不理”原则等。
9. 1912—1916年，北京政府颁布的发展实业的条例、法规等达80多项，包括解除对民间兴办工商企业的限制、对新办企业予以优惠政策、筹办国货展览会和组织参加外国博览会等。以上材料不能够反映北京政府(　　)
A．努力扩充官僚资本 B．重视振兴民族经济
C．优化经济投资环境 D．积极拓展国际市场
参考答案：
A
考查民族工业的曲折发展。依据所学可知，官僚资本产生于蒋介石南京政府建立之后，故A项与题意不符，B、C、D均符合题意。故应选A。
10. 费孝通在描绘中国乡土社会组织体系时说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他的这种认识是基于古代
A、宗法制度文化 
B、“家国同构”理想
C、森严的等级制
D、 “三纲五常”原则
参考答案：
A
11. 孙中山的民权主义比维新派兴民权的思想要进步，主要体现在（  ）
A．反对民族压迫             B．反对封建土地所有制
C．国家的阶级实质           D．国家政权的组织形成
参考答案：
D
12. 他（哥伦布）的抱负和思想“不仅反映出中世纪的衰落，也反映出理性主义和资本主义新时代的兴起。”但是，对于印第安人而言（   ）
A.“开启了可怕损失的历史”    B.“开启欧洲人扩张与征服的英雄历史”
C.“世界的发现和人的发现”    D.“大西洋变成了一座桥梁，一个启程之地”
参考答案：
A
13. 马克思指出：雅典“没有总揽执行权力的最高官员”，执掌国家权力的是“由十个部落所选出的500名代表组成的议事会来管理的，最后一级的管理权属于公民大会，每个雅典公民都可以参加这个大会并享有投票权；此外，有执政官和其他官员掌管各行政部门和司法事务。”材料意在说明，在古代雅典
A.公民享有广泛的民主权利
B.分权制衡体制已初步显现
C.最高官员的执行权力有限
D.公民大会是最高权力机关
参考答案：
B
【详解】据材料“由十个部落所选出的500名代表组成的议事会”执掌国家权力，管理权属于公民大会，执政官和其他官员掌管各行政部门和司法事务；上述分析表明，B正确；公民大会中每个雅典公民都可以参加这个大会并享有投票权并不能表明公民享有广泛的民主权利，A错误；材料没有体现最高官员的执行权力有限，C错误；材料主旨不是说明公民大会是最高权力机关，而是立法、行政、司法三权分立，D错误。
14. 白寿彝先生在论述明代空疏学风流弊时说：“明初的文化高压政策和官方提倡的抄袭成书的办法，都跟这种学风有关”。明清时期的思想家与白寿彝观点二致的是（     ）
A.李贽     B.黄宗曦      C.顾炎武      D.王夫之
参考答案：
C
15. “饥者歌其食，劳者歌其事”是《诗经》的一大特色。下表中诗句与解读有误的是

A.A
B.B
C.C
D.D
参考答案：
B
【详解】硕鼠比喻的是剥削无厌的统治者，这句诗词反映出奴隶对于奴隶主剥削的反抗，并不是农业丰收，故B项错误，符合题意；A中表述的是生活的困苦，C中商业活动以及D中季节变换都是正确表述，排除。
16. 2013年底习主席在APEC会议上与台湾代表萧万长谈话时指出：“着眼长远，两岸之间政治分歧终归要逐步解决，我们总不能把这些问题一代一代传下去。而《反分裂国家法》也明确讲了三种情况下我们可能被迫使用非和平方式捍卫国家主权和领土完整。”下列对此解读正确的是（　　）
①中国政府依法处理台湾问题 
②祖国统一是大势所趋人心所向
③两岸统一本质上是实力较量            
④使用非和平方式是针对“台独”势力。
A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．①②④
参考答案：
解析：本题考查海峡两岸关系的发展．需要掌握海峡两岸关系的发展的表现、祖国统一的政策等知识．解题时注意抓住关键信息“两岸之间政治分歧终归要逐步解决，我们总不能把这些问题一代一代传下去”、“《反分裂国家法》也明确讲了三种情况下我们可能被迫使用非和平方式捍卫国家主权和领土完整”进行分析即可．
解答：依据题干材料“《反分裂国家法》”可知，中国政府依法处理台湾问题，故①正确．
依据题干“两岸之间政治分歧终归要逐步解决，我们总不能把这些问题一代一代传下去”可知，祖国统一是大势所趋人心所向，故②正确．
依据题干“《反分裂国家法》也明确讲了三种情况下我们可能被迫使用非和平方式捍卫国家主权和领土完整”可知，使用非和平方式是针对“台独”势力，故④正确．
两岸统一本质上是实力较量在材料中没有体现，故③错误．故D项正确．
故选D．
【点评】本题考查海峡两岸关系的发展的相关知识，考查学生抓住关键信息、分析理解的能力．
17. 苏俄在实施某一政策时出现如下状况：“自制造火车头至开公众浴室、自供应面包至至蘑菇，企图全部由国家主持。积习既久，则索性由武装部队进入村庄，挨户搜索，除了农家本身食用之外，多余粮食一概拿走，并且主张停用货币”。根据材料分析，该政策是（     ）
A．战时共产主义政策
B．新经济政策
C．实行农业集体化
D．优先发展重工业
参考答案：
A
试题分析：“多余粮食一概拿走，并且主张停用货币”可知是指苏俄实行战时共产主义政策时期。新经济政策是对战时共产主义政策的修正，是要利用国家资本主义恢复和发展经济，故排除B。CD都是在斯大林执政时期，而该状况是在列宁执政时期，排除。故答案选A。
考点：俄国十月革命与苏联社会主义建设·战时共产主义政策和新经济政策·战时共产主义政策的目的
【名师点睛】战时共产主义政策的实施对粉碎国内外敌人的武装进攻，战胜敌人提供了必要的物质保障。军事上的胜利保卫和巩固了新生的苏维埃政权；为布尔什维克探索向社会主义过度提供了一种尝试，但是实践证明这不是一种理想的政策，一些措施不符合经济发展规律，严重损害了农民和工人的利益，使工农联盟也濒于瓦解，因此它不是向社会主义过度的正确道路。
18. 关于春秋至宋明时期儒家思想的评述，不正确的是   
A．自孔孟以来，其内容和地位未发生大的变化
B．其压制人民反抗，维护统治的作用不断增强
 C．后代儒学的发展是以继承前代为前提的   
D．对中国政治伦理道德等影响最大的中国传统文化

参考答案：
A
略
19. 甲午战争中，清代军枪炮大多购自美德英法等国，有的炮弹没有炸药，只有沙土，根本不能用。军舰的炮弹虽然“实储火药，然配储不多，且药线铁管仅实炭灰，故弹中敌船而不能裂。”材料最能说明的问题是
    A．帝国主义纵容日本侵华，故意卖给中国假冒军火
B．清政府官员在购买军火中存在着腐败行为
C．炮弹的质量成为中国甲午战争战败的主要原因
D．洋务派的军工企业所产军火实际上不能使用
参考答案：
B
20. “如果在夜里行窃的人被当场杀死，则这种杀人的行为被认为是合法的。”（《十二铜表法》第八表第十二案）以上规定反映的实质是
A.罗马法十分残酷野蛮  
B. 重视良好道德的培养
C.此法典保护了罗马人民的利益       
D. 极力维护私有财产
参考答案：
D
考查罗马法的特点。从“行窃的人”“被”“杀”“合法”等关键词可知，该规定是对被窃者财产的保护，所以该规定是对私有财产的保护。故应选D。
21. 中国传统文化提倡“忠、孝、廉、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的
A.理学思想
B.“天人感应”学说
C.“仁政”学说
D.经世致用思想
参考答案：
A
【详解】根据材料可知，理学特别强调义理，其实就是强调儒学的伦理道德学说。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格，故A项正确。“天人感应”学说是指天意与人事的交感相应，认为天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天，B项错误。“仁政”学说的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心，与材料不符，C项错误。“经世致用”是强调研究学问与现实相结合，与材料不符，D项错误。
22. 上海南京路曾被称为“大马路”、“十里洋场”。1865年殖民者在扩建该路的同时正式定名为南京路。殖民者这样做的主要依据是
A．南京是中国的古都，定名南京路意在征服整个中国
B．南京是中国第一批对外开放的商埠
C．南京是英国人最早侵占的中国省会城市
D．中英《南京条约》及其附件之规定
参考答案：
D
略
23. 如下图所示，与隋朝大运河相比，元朝大运河航道发生变化的主要原因是

A.洛阳城市经济衰落
B.加强对南方的控制
C.政治中心向北迁移
D.经济重心南移完成
参考答案：
C
试题分析：元朝时河道发生改变，主要是指修建了通惠河和会通河，主要是集中在北方地区，材料未涉及洛阳的发展，且洛阳的经济衰落不符合当时的史实，故A项错误；元朝时期的运河与隋朝相比，重点在北方，因此不是为了加强对南方的控制，故B项错误；根据所学可知元朝以大都(今北京)为都城，因此大运河变化的主要原因是政治中心在北方，故C项正确；经济重心南移完成是在南宋时期，与题目无关，故D项错误。
考点：古代中国经济的基本结构与特点·古代商业的发展·元朝大运河
24. 《诗经》真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。有学者指出《诗经》具有显著的政治与道德色彩，它站在社会公认原则立场上表达了人民对现存社会秩序的不满。可证明此观点的内容集中在
A．《风》      B．《雅》       C．《颂》        D．《九歌》
参考答案：
A 
试题分析： 本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合所学，《诗经》按月乐调分三个组成部分。风是古代各地方的民间乐歌，反映了人民的喜怒哀乐，表达了人民对现存社会秩序的不满；雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌；颂是宗庙祭祀用的乐歌，其中部分是舞曲。故选A。
25. 有一位古代哲人说：“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，是出于无知。”认为道德行为必须以知识为基础的思想家是
A.柏拉图
B.孟子
C.苏格拉底
D.荀子
参考答案：
C
【详解】苏格拉底认为善是人的内在灵魂，美德出于有知识，恶行处于无知，故C正确；柏拉图认为理念是世界的本质，设计理想国，不符合题意，排除A；孟子主张性本善、民贵君轻，不符合题意，排除B；荀子主张性本恶、君舟民水，不符合题意，排除D。
【点睛】解答本题的关键信息是“善是人的内在灵魂”“人之所以作恶，是出于无知”，联系所学苏格拉底的思想分析解答。
26. 《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一人工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟(长矛)之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠(　　)
①频繁更换工种　②长期在官府作坊干活　
③职业是世袭的　④是临时工人
A．①②         
B．②③          
C．①③
D．③④
参考答案：
B
27. 董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此，他向汉武帝提出了
A.天人感应学说
B.君权神授学说
C.独尊儒术建议
D.崇尚法治
参考答案：
C
试题分析：据材料“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”结合所学知识可知，这反映了董仲舒罢黜百家、独尊儒术的主张，故C正确。材料未涉及天人感应学说，故A排除。材料也未反映君权神授学说，故B排除。崇尚法治，属于法家思想，故D排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·董仲舒思想
28. 钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品” ： “法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无俯身拾之者，谓之‘路不拾遗’ ，谁曰不宜！ ” 小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在
A．北洋军阀统治时期B．抗日战争时期 C．解放战争时期D．国共十年对峙时期
参考答案：
C
略
29. 顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以至天下国家， 皆学之事也。”这说明他
A．主张学以致用       
B．反对封建专制
C．主张男女平等       
D．对宋明理学深恶痛绝
参考答案：
A
顾炎武思想。从“博学于文，行己有耻”看出要学以致用。关键是要领会“自一身以至天下国家，皆学之事也”的含义。
30. 两千多年前雅典就产生了“三权分立”的国家组织形式：公民大会、五百人议事会、民众法庭。1787年宪法规定美国行使相应权力的机构是
A．总统、国会、最高法院              
B．议会、首相、上议院
C．国会、总统、最高法院              
D．首相、议会、上议院
参考答案：
C
二、 非选择题（共40分）
31. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 
一战后，美国政府和民间对农业合作社表现出空前的热情。1920年，美国农场局联盟正式成立，倡导兴办大规模的销售合作社。1921年初，该联盟成立全国性的谷物销售合作社，扩大合作社在农产品市场中份额。此外，各地还成立了其他农用品经营合作社，为农场购买和供应石油制品、拖拉机、拖车、种子、饲料等等。1933年，美国国会通过了“农场信贷法”，在全国建立合作社银行，向合作社提供贷款。美国农业合作社对美国农业发展起到了重要的促进作用。
——摘编自焦健《美国的农业合作社》
材料二
苏联农村十分落后。1929年，斯大林决心加快农业集体化过程。1930年，党中央通过“农业集体化的办法”。随后，各基层组织在上级严令催促下，采用行政命令和威胁手段强迫农民加入集体农庄。农庄的土地为国家所有，农庄和农民只有使用权。农庄组织生产队，负责某一地段的全年生产，或负责饲养一定数量牲畜等其他专业生产。政府通过建立机器拖拉机站，为农庄提供机械服务，并以此监督农庄执行国家的生产计划。1933年，又实行农产品义务交售制，国家以低于成本的价格从具体农庄收走大量粮食。
——摘编自吴齐版《世界史·现代史编》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括美国与苏联农业合作化运动的差异，并简析其原因。（10分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，对美国和苏联的农民合作化运动分别予以简要评价。（8分）
参考答案：
答案：
解析：
（1）差异：前者由民间自愿联合，后者是中央主导推动，强迫农民加入；前者协调农业产销环节，后者直接管理生产和统一收购粮食。（4分）
原因：两国生产关系、经济体制上的不同。生产关系上，美国是土地私有制，苏联是集体所有制；经济体制上，美国是市场经济体制，苏联是计划经济体制。（其他合理答案，亦可酌情给分，但总分不超过6分）
（2）评价：美国农业合作化，协调了农业产销的各个环节，密切了农场之间的联系，为农场的发展提供了技术、资金和销售等条件，促进了美国农业生产的发展。（4分）苏联，改变了农业分散经营的局面，实现了规模化生产，为工业化提供了资金、原料等条件，但从长远看，不利于调动农民的生产积极性，不利于农业的发展。（4分）
32. 材料一    第一次世界大战永远地改变了欧洲，但是对大多数欧洲人来说，世界变得更大，但欧洲在世界上的作用本质上没有改变。在帝国主义国家仍然统治着它们旧的殖民地和新的保护国的情况下，欧洲的全球霸权看起来更加安全。然而，这与现实不符。
                                              ——（美）杰里·本特利等《新全球史》
材料二    第二次世界大战之后，不可阻挡的革命浪潮席卷诸殖民帝国，极其迅速地结束了欧洲的统治。……由于数百万殖民地居民在盟国和日本的军队和劳改营中的服役，这种世界范围的殖民地觉醒得到了进一步的促进。……如同第一次世界大战期间一样，老百姓还受到了盟国关于自由和民族自决的宣传的影响。
                         ——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
材料三    从（20世纪）40年代后期到70年代中期，大约30年左右时间，在亚非拉形成了一个新的民族独立国家体系。……60年代联合国接纳的43个新会员国全都是第三世界国家；在70年代接纳的33个新会员国中除了两个德国以外也都是第三世界国家。
——吴于廑等《世界史·现代史编》下卷
（1）为什么材料一中说“欧洲的全球霸权看起来更加安全”是与历史事实不符的？（5分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析二战后世界殖民体系瓦解的原因。（4分）
（3）概括材料三所示现象，结合所学知识，分析其影响。（4分）

参考答案：
（1）原因：第一次世界大战，德、奥战败，英、法等也受到重创；欧洲对世界经济的控制力不断减弱，在国际上的统治地位发生动摇；俄国爆发十月革命，激励了欧洲各国的革命；美国对国际事务的影响力越来越大，日本也趁机崛起；战后民族解放运动掀起新高潮；（共5分，每小点1分）
（2）原因：殖民国家实力遭到极大削弱；殖民地人民深受自由和民族自决等思想的影响，在世界范围内觉醒；殖民地力量得到发展；民族解放运动空前高涨。（共4分，每小点1分））
（3）现象：二战后在亚非拉形成了一个新的民族独立国家体系，大批第三世界国家加入联合国。（2分）
影响：美国对联合国的操纵逐步失效；联合国日益成为发展中国家反对殖民主义的舞台；不结盟运动兴起，有力冲击了两极格局。（言之成理，酌情给分，总分不得超过2分）
33. （9分）阅读下列材料：
材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。                                         ——黄仁宇《中国大历史》
材料二 至于三纲五常，为中国之大教，足天下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云，“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”                    ——康有为《与朱一新论学书》
材料三  陈独秀指出，以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣。”—— 马尚斌等编《中国近代史教程》
材料四 2004年，政协主席贾庆林在纪念孔子诞辰2555周年研讨会上强调：“我们要以科学的态度，运用科学的方法，努力加强对儒家文化的挖掘、整理和研究，取其精华，去其糟粕，将儒学研究与建设社会主义先进文化紧密结合起来，真正做到古为今用，服务现实。”
请回答：
（1）据材料一分析儒家思想对封建统治的作用。结合材料和所学指出西汉儒家思想的地位。（3分）

（2）依据材料二所学知识，分析资产阶级维新派对于儒家思想的态度。（2分）

（3）依据材料三，说明随着资产阶级革命运动的深入，新文化运动倡导者是如何认识和评价儒家思想的。（2分）

（4）结合材料四，指出当前应如何正确对待儒家文化。（2分）

参考答案：

34. （17分）阅读下列材料：
材料一： “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。     ——普罗塔戈拉
材料二： “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”                 
——马丁路德在《致德意志贵族书》
材料三：  （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。           
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一表明普罗塔戈拉对神持何态度？（1分）分析其产生的社会根源。（4分）
（2）材料二反映了马丁路德的什么观点？（2分）分析其产生的思想因素。（2分）
（3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。（3分）说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？（3分）
（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）

参考答案：
（1）态度：怀疑神灵。（1分）
社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。（4分）
（2） 观点：世俗权力高于教会权力。（1分）
思想因素：文艺复兴运动促进人文主义复苏。（1分）
（3）主要思想主张：宗教上：反对神权统治，主张宗教自由；（1分）
政治上：社会契约论、人民主权说。（2分）
破坏：冲击了封建专制主义和教条主义，天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。（3分） 
（4）思想具有自身的历史继承性；
隧着时代的进步，思想不断向前发展。（2分，言之有理可酌情给分）

略