安徽省铜陵市第六中学2022年高一语文下学期期末试题含解析.docx

安徽省铜陵市第六中学2022年高一语文下学期期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 现代文阅读（20分）
阅读下面的小说，完成18—21题。
驴阿四
迟子建
东北光复前，在哈尔滨的平房驻扎着一支特殊的部队。这支部队很怪，虽然那几幢高低不同的房屋被铁丝网围起，而且间距不远皆有哨兵把守，却不见荷枪实弹的士兵进进出出。附近村屯的农民来这近旁耕种，都觉得蹊跷。
后来渐渐传出消息，说是那是支“老鼠部队”，专门有人研制细菌，在老鼠和活人身上做试验，是座“魔鬼窟”。于是农民就害怕了起来，再去田里劳作时战战兢兢的，惟恐被日本人捉去当了实验材料。
果然，这支部队开始向农民大量征集黄鼠，每月每户必须上缴五只。黄鼠是一种身体细长的动物，四肢短小，尾巴蓬松着，除背部为棕灰色外，其余皆为黄色。当地人叫它“黄皮子”。其实它的学名叫“黄鼬”。黄皮子也的确是一个无赖。白天你见不到它，一到夜晚，它却从仓房、柴火垛或者杂货堆里招招摇摇地出来了。村民都很烦它，但又不敢捉它。据说这东西有时会放出一股气息，人闻了它会癫狂，所以捉它的人无不心怀恐惧。
六村人中有一个叫阿四的，他在那支“老鼠部队”旁种了两亩地，还和老婆开了一爿豆腐店。做豆腐的人家少不了要养一头驴，用来拉磨。阿四家就有一头黑驴。一般人家的驴都很肮脏，一身的泥土，可阿四家的驴却被伺候得极是干净。它的毛发油光光的，看不见一丝灰星，驴就仿佛披着一整块黑缎子似的。
阿四是个天不怕地不怕的人，他不怕捉黄鼠。夜晚他蹲在鸡架旁，徒手候着黄鼠。当它摇着大尾巴而来，刚要把爪子伸向鸡时，阿四已眼疾手快地活捉了它，将它投入铁丝笼中。左邻右舍有不敢捉黄鼠的，就求助于阿四。阿四人极爽快，一求即应。所以“老鼠部队”征集黄鼠时，阿四比谁都忙，晚上蹲在鸡架或柴垛旁，机敏而辛劳地捉着黄鼠。交不上黄鼠的人家是要挨罚的。阿四帮人捉了黄鼠，等于救人于难，邻人也用多种方式犒劳他。
阿四白日去农田劳作，有一次他溜到“老鼠部队”的铁丝网前。他听不见人语，倒闻得一些牲口的叫声，比如马和牛的叫声。他回家跟老婆说这事，倒遭了顿骂，以后去田里，便不再冒险。
有一天阿四为了往田里运肥料，就把驴牵来了。驴身上吊着两个草袋，里面装着粪。阿四见白菜长得又黄又瘦，疑心土地的养分不足，想给它追追肥。
那天非常热，阿四追完肥，就躺在垄间睡着了。等他醒来，驴不见了。空荡荡的大地上，连个驴的影子都没有了。阿四想着它也许自己回家了，牲口都有灵性，认得家门的。
阿四回了家，仍未见驴。满村子找遍了，也还是没有。老婆骂他丢了驴，说是以后还怎么做豆腐？
邻人听说阿四把驴丢了，就对他说，这驴一定是让“老鼠部队”的人抓去做试验了，找也是白找，趁早死心得了。
阿四家没了驴，他老婆就自己天天清晨起来推磨。她骂阿四：“好好的驴你给我丢了，让我遭个驴罪！”阿四急了，说：“我给你找驴去，找不到不回家！”说着，就出了家门，他老婆只当他是说气话，并不在意。
阿四这一走就是一个月。驴没回来，他也没回来。大家猜他是去“老鼠部队”要驴去了，可谁又敢去那里找阿四呢？
一个初秋的下午，阿四回来了。他衣衫褴褛，丢了一条胳膊，脸上满是被鞭打的伤痕，看人时直打哆嗦，而且见了谁都不认识。人们把阿四领回家，他竟然连老婆孩子也不认识了，而且一句话也不会说，不在屋里呆，偏偏要住在驴圈里，在地上跟驴似的滚爬，时时发出驴的叫声。村民都说，阿四没找着驴，自己倒成了驴，于是就叫他“驴阿四”。
驴阿四吃住都在驴圈里，时常嚼草吃，一到正午，他就“欧唔欧唔”的像驴一样叫，那声音很苍凉，让人听了辛酸。没熬到东北光复，驴阿四就死了。六村的人终于盼来了日本人战败，当他们看到“老鼠部队”在冲天的火光中化为一片废墟时，都叹息着说：“可惜了驴阿四！”
                                                                    （有删改）
18．小说第一段对全文情节展开有什么作用？请具体说明。（4分）
答：                                 ▲                                          
19．小说花费不少笔墨写阿四捉黄鼠，请结合文本，分析这样写的目的。（4分）
答：                                 ▲                                            
20．请统观全文，简要分析驴阿四这一人物形象。（6分）
答：                                 ▲                                           
21．结合全文，探究作者的情感取向。（6分）
                                     ▲                                             
参考答案：
18答案：①交代这支特殊部队的“神秘”，引出下面的传言；②附近村屯的农民在近旁耕种，为下文写阿四的故事作铺垫。（每点2分）
19答案：①小说情节发展的需要：写阿四捉黄鼠，从侧面印证了那是支“老鼠部队”；②刻画人物形象的需要：突出阿四胆大、善良的性格特点，使人物形象更丰满；③和后文阿四遭到日军迫害的惨状形成对比，突出日寇的残暴。（每点1分，答全满分）
20答案：阿四是一个处于社会底层的农民形象。①为人勤快：种地、开豆腐店，把驴伺候得很干净；②胆大机灵：能徒手捉黄鼠，敢溜到“老鼠部队”的铁丝网前打探情况；③热心助人：左邻右舍有不敢捉黄鼠的，就求助于阿四，阿四是有求必应；④性格倔强：驴丢了被老婆骂后，不顾乡人的劝说，到日军那儿找驴，酿成悲剧。（每点2分，答出三点即可）
21答案：①阿四因找驴成为“老鼠部队”的牺牲品，表现了作者对饱受磨难的百姓的同情；②日本侵略者拿中国的老百姓做试验，其军国主义行径令人痛恨；③“老鼠部队”在冲天的火光中化为一片废墟，为军国主义在中国的最终覆灭而高兴；④对阿四这样的善良、质朴、勤劳的普通农民的赞美。（每点2分，答出三点即可）

略
2. 阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
曹禺是我国著名的剧作家，代表作有《雷雨》《日出》等。当有人问曹禺近三十年不仅剧本少而且无力作的原因时，曹禺回答说：“在我一生中有两大遗憾。一是建国以来，我的时间越来越多地被写作以外的事情占据了。二是缺乏独立思考。在历次运动中我都没有独立的思考，而是按一种既定的要求去否定别人，也否定自己，结果在精神上完全丧失了自我。这是非常痛苦而可怕的悲剧。”他在临终之前感慨地说：“我真是太听话了。”
    曹禺先生的话给了你怎样的联想和启示？请以“听话”为话题，联系实际生活，自定立意，自拟题目，诗歌之外自择文体，写一篇不少于800字的文章。
参考答案：
作文
这是一道“材料”加“话题”的作文题。在这类作文题中，材料是话题的由来，话题是材料的概括。材料中的曹禺先生有过年轻时的辉煌，也有过中年之后的平庸（其实这种情况在郭沫若、茅盾等一批身历两个时代的作家的身上都或多或少地存在着），根据曹禺先生自己的评价，平庸的原因一是写作之外的杂物缠身，更重要的是缺乏独立思考——“太听话了”。曹禺所谓的“听话”，其实质就是凡事不作独立思考，一切唯命是从，失去了独立的意识和人格。一个人一旦失去独立的人格，失去了自己的思想，就会变得没有主见，人云亦云，被动地随着时代的浪潮沉浮。艺术创作是一项需要独立思考的富于创造性的工作，艺术家一旦没有个人的独立思考，一切听命于人，就算“强挤”出一些“作品”，也往往多是些用以图解某种观念，政策的应时应景之作，毫无生命力。
艺术创造如此，其他行业亦然。陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”不仅应当成为文化、教育界人士，而且应成为我们每个人追求的目标。做人有了独立思考，才能够不俯仰随俗，才能够做到独立不羁，才会有独立的人格。中国的学生从小到大被师长教育的一句话就是“听话”，“听话”从正面来看，意味着不违反纪律，不违背家长老师的意愿，但它的负面效应也是巨大的，因为“听话”很多情况下就意味着顺从，俯首帖耳，唯唯诺诺，在这样的育人环境下长大的孩子，要想具有“独立之精神，自由之思想”是在太难了。
本文可写成记叙文，以小说的形式，运用对比的手法揭示出“听话”者在我们日常生活中如何得宠，不“听话”者如何碰壁；也可以写“听话”者表面的风光和内心的屈辱，一时的风光和一生的屈辱；当然也可以写“听话”者充斥于我们这个社会所造成的悲剧。
如果写议论文，则要针对“听话”做辩证分析，观点和语言要力戒偏激，要站在时代精神的角度从教育制度，用人机制，独立人格，创新精神等方面展开论述。中国有着数千年封建专制的传统，也有着前仆后继的反封建的斗士，所以要从我们的历史和现实中寻找到有关“听话”的正面和反面的例子。但要记住，论据只是你立论的依据，不是你文章的全部，所以我们一定要避免出现以叙代议，叙多议少的现象发生。

略
3. 阅读下面的的文字，完成（1）～（4）题。
国学大家南怀瑾
南怀瑾的故乡是浙江温州乐清，1935年，南怀瑾离开家乡满腔热血地奔赴杭州，去浙江国术馆习武。1937年，他以第一名的成绩毕业于浙江国术馆，获得武术教官资格。
这时，抗战烽烟四起。作为一个热血青年，南怀瑾也想凭借自己的一身武艺去杀敌报国。那时南京已经沦陷，国民党的临时陪都在重庆。他毅然辞亲远游入川。后来他谋到了在成都中央军校军官教育队担任武术教官和政治指导员的公职。
1943年，南怀瑾结识了袁焕仙，袁老先生乃川北禅宗大德，是一个名重一时的江湖高人。几次晤谈之下，袁焕仙与南怀瑾由忘年之交而成为师生。南怀瑾毅然辞去军校教官的工作，专心致志跟袁焕仙学佛学禅。
不久，南怀瑾奔赴峨眉山的大坪寺闭关。南怀瑾穿上僧衣三年闭关阅藏，青灯古佛旁日夜苦读佛家经典，通读佛教集大成典籍《大藏经》，遂至终生受益无穷。
1949年，南怀瑾没来得及和家人告别，就匆匆只身买好去台湾的船票。微不足道的南怀瑾当时孤身一人流落台湾，身上带的不是黄金美钞，而是一大堆笨重的书籍。过了而立之年的他，在这儿所面临的首要任务是生存。
窘迫之极的南怀瑾为了生存，一度靠典当衣物维持生计。可难得的是他又捡起搁置很久的笔。1955年，在窘困的处境下，南怀瑾完成并出版了他来台湾的第一本书——《禅海蠡测》。
不久，南怀瑾举家迁居台北龙泉街，住在一个菜市场附近。这里环境更为恶劣，污秽堆积的菜市场臭气熏天，贩夫走卒吵吵嚷嚷地喧嚣终日。但南怀瑾身居其中却充耳不闻。他经常右手执笔疾书，左手抱着幼子，双脚还要不停地蹬着摇篮，以防其中的婴儿哭闹。如此困顿境遇，南怀瑾仍能安贫乐道，恬淡为乐，在资料极其缺乏的情况下，凭着惊人的记忆完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》两部传世之作。
1963年，位于台北的中国文化大学聘请南怀瑾担任教授。南怀瑾不喜欢任何行政职务的牵绊，但又盛情难却，最后接受了研究院教授的聘书，附加条件是不到学校上课，研究生到他的寓所受教。
随后，南怀瑾受聘于辅仁大学，他在辅仁大学正式开设了《易经》课程。可是课只开了一年，南怀瑾就主动停止了。原因是他讲课太受欢迎，每次上课学生一直挤到窗外，这与一些老师的课形成了强烈对比，为了避免造成别人的不愉快，南怀瑾急流勇退。
1966年，声名鹊起的南怀瑾在蒋介石、蒋经国父子的邀请下，到台湾三军各驻地巡回演讲。有次演讲，蒋介石亲自到场聆听，听后感慨万千，回台北后即命令成立“复兴中华文化委员会”，蒋介石亲任会长，并请南怀瑾主持实际工作。这可谓天赐良机，很多人是求之不得。但南怀瑾却婉言谢绝了，因为他对蒋氏父子存有固定的看法，始终保持一定的距离。
1969年，南怀瑾不忍中华传统文化日趋式微，振臂而起，创立以东西文化交流融合为目的的“东西精华协会”。
1985年7月4日，南怀瑾离开居住了三十六年的台湾，乘机抵达美国。1986年，南怀瑾在华盛顿单独成立了“东西学院”，致力于东西方文化沟通。
已到古稀之年的南怀瑾，离开故土多年，思乡之情越来越浓。1988年，南怀瑾移居香港，中共温州市委书记董朝才等来访，和他商讨关于金温铁路的事情。南怀瑾以苍生为念，为造福桑梓而不避艰险，挺身做了金温铁路的催生者。
几乎与催生金温铁路同时，南怀瑾的著作在大陆也开始掀起热潮。1990年，复旦大学出版社隆重推出他的《论语别裁》、《禅与道概论》、《历史的经验》。这些著作出版后，立即引起轰动，几经再版印刷，仍供不应求。次年冬月，上海佛学书局恢复伊始，便推出国内信众早已盼望的南怀瑾佛学专著——《观音菩萨与观音法门》、《一个学佛者的信念》、《楞严大义今释》……一本又一本的著作在大陆问世，将大陆“南怀瑾热”推向了新的高潮。
修铁路只是南怀瑾毕生的一个愿望，他真正要做的是为子孙后代修一条大道路，这便是修一条心路，一条使中华民族通向希望的心路：重整文化断层，推动儿童读经运动。有形的路再难也易修，而修这条心路要比有形的路更艰苦。
南怀瑾把希望寄予儿童，寄予未来。他以他的号召力吸引了一大批同道，一场轰轰烈烈的儿童读经运动开始在全球华人社会中推广。        （节选自《名人传记》，有删改）
相关链接：
①南怀瑾（1918—2012年），国学大师、诗人、中国传统文化的积极传播者。南怀瑾还热心社会事业，1998年6月11日由他筹资兴建的金温铁路建成通车。  （摘自《南怀瑾全集》）
②南怀瑾语录：这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。（摘自《正义网-检察日报》）                                               
⑴下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．南怀瑾空有一身武艺却不能报效祖国，所以他辞去了军校教官的工作，转而专心致志地研究佛法。
B．在家徒四壁，要靠典当衣物维持生计的艰难处境下，南怀瑾完成并出版了他的第一本书——《禅海蠡测》。
C．南怀瑾讲课特别受欢迎，这使得上其他老师的课的学生特别少，也造成了其他老师的不愉快，南怀瑾只好急流勇退。
D．南怀瑾不仅是一个国学大师，致力于中华传统文化的研究和传承，而且还热心社会事业，比如筹资兴建金温铁路。
E．重整文化断层，推动儿童读经运动，是南怀瑾要为子孙后代修的一条极为艰巨的心路。
⑵作为一名国学大家，南怀瑾在研究与传承传统文化方面做出了哪些贡献，请简要概括。（6分）

⑶如何理解“有形的路再难也易修，而修这条心路要比有形的路更艰巨”这句话？（6分）

⑷请结合本文简要分析南怀瑾这一人物形象，并谈谈你从中受到了哪些启示？（8分）

参考答案：
⑴选D项3分，选E项2分，选B项1分，选A．C不给分。
⑵①深入研究佛法，编写佛学传世之作。（1分）
②在辅仁大学开设《易经》课程，传播传统文化。（1分）
③创立以东西文化交流融合为目的的“东西精华协会”。（1分）
④成立了致力于东西方文化沟通的“东西学院”。（1分）
⑤大量的文化著作在大陆问世。（1分）
⑥号召吸引一大批同道在全球华人社会中推广儿童读经运动。（1分）
⑶①“有形的路”是实指道路，而“心路”是指重整文化断层，推动儿童读经运动。
②修“有形的路”只是物质层面、技术层面，相对而言还是比较容易的；而重整文化断层，推动儿童读经运动是一项艰巨而长远的任务。
③这句话既表明了继承传统文化的艰难，也表明了南怀瑾致力于弘扬传统文化的愿望与追求。（每点2分，共6分）
⑷①对理想执着追求。如文中写他对国学的不懈研究。②超然物外（安贫乐道）。如在环境恶劣之地，也能充耳不闻，专心钻研学问。③不慕名利，不附权势。如他不喜欢任何行政职务的牵绊；婉言谢绝主持“复兴中华文化委员会”的工作。④善为他人着想。如上《易经》课太受欢迎，怕引起其他老师的不愉快，急流勇退。⑤热心社会事业。如不避艰险，挺身做了金温铁路的催生者。启示：（略，围绕人物形象的任何一点和几点谈启示即可）
（人物形象任意答出其中三点即可，每点2分；启示2分）

二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文字，完成11-14题。（12分）

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

——《史记·屈原列传》

11．下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语相同的一项是（   ）（3分）

A．屈原至于江滨    B．颜色憔悴   C．形容枯槁        D．而能与世推移

12．选出对加点词解说正确的一项（   ）（3分）

  ①何故而至此
②何不随其流而扬其波 ③人又谁能以身之察察
④遂自投汨罗以死

A．①②相同，③④也相同          B．①②不同，③④也不同

C．①②相同，③④不相同          D．①②不同，③④相同

13．选出与“身之察察”句式相同的一项（   ）（3分）

A．众人皆醉而我独醒，是以见放   
       B. 太子及宾客知其事者

C．夫圣人者，不凝滞于物                D.
民生各有所乐兮，余独好修以为常

14．作者引用“何故怀瑾握瑜，而自令见放为”的用意是（   ）（3分）

A. 说明屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的处世态度。

B. 赞扬了屈原保持高尚美好的节操和志向，作者借渔父之口，表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的楚国统治集团的愤慨。

C. 屈原过于清高正直，不仅遭小人嫉妒，而且为一般人所不解，指出屈原不能知权达变适应社会、顺应时代。

D. 肯定了屈原坚守节操、矢志不渝，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解。

15．翻译下列句子。（每个4分，共12分）

（1）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

（2）野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。

（3）今急而求子，是寡人之过也。

参考答案：
11D  12B  13 B  14 B  15.(1) 也借以说明死生的重大意义，一个平民的死，对国家兴亡有重大作用。4分
(2)俗语说：“听到的道理很多，就以为没有人比得上自己。”说的就是我啊！4分
(3)现在事情危急了才求您，这 是我的过错。4分

略
5. 阅读下面的文言文，完成小题。
宇文绍节，字挺臣，成都广都人。祖虚中，签书枢密院事。父师瑗显谟阁待制父子皆以使北死无子孝宗愍之命其族子绍节为之后补官仕州县九年，第进士。累迁宝谟阁待制、知庐州。时侂胄方议用兵，绍节至庐州，乃修筑古城，创造砦栅，专为固圉计。淮西转运判官邓友龙谮于侂胄，谓绍节但为城守，徒耗财力，无益于事。侂胄以书让绍节，绍节复书谓：“公有复仇之志，而无复仇之略；有开边之害，而无开边之利。不量国力，浪为进取计，非所敢知。”侂胄得书不乐，乃以李爽代绍节，召还，为兵部侍郎兼中书舍人。
吴曦据蜀反，趣绍节赴阙，任以西讨之事。绍节至，谓大臣曰：“今进攻，则瞿唐一关，彼必固守；若驻军荆南，徒损威望。闻随军转运安丙者素怀忠义，若授以密旨，必能讨贼成功。”大臣用其言，遣丙所亲以帛书达上意，丙卒诛曦。权兵部尚书，未几，除华文阁学士、知江陵府。统制官高悦在戍所，肆为杀掠，远近苦之。绍节召置帐前，收其部曲。俄有诉悦纵所部为寇者，绍节杖杀之，兵民皆欢。升吏部尚书，寻除端明殿学士。
安丙宣抚四川，或言丙有异志，语闻，廷臣欲易丙。绍节曰：“方诛曦初，安丙一摇足，全蜀非国家有，顾不以此时为利，今乃有他耶？绍节愿以百口保丙。”丙卒不易。朝廷于蜀事多所咨访，绍节审而后言，皆周悉事情。
嘉定六年正月甲午卒，讣闻，上嗟悼，为改日朝享。进资政殿学士致仕，又赠七官为少师，非常典也。谥曰忠惠。
（节选自《宋史·宇文绍节传》）
注：圉:读“yǔ”,养马的地方。②摇足:动脚。
6. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A. 父师瑷／显谟阁待制／父子皆以使北／死无子／孝宗愍之／命其族子绍节为之后／补宦仕州县／
B. 父师瑗／显谟阁待制／父子皆以使北／死无子／孝宗愍之命／其族子绍节为之后／补宦仕州县／
C. 父师瑷／显谟阁待制／父子皆以使北死／无子／孝宗愍之命/其族子绍节为之后／补官仕州县／
D. 父师瑗／显谟阁待制／父子皆以使北死／无子／孝宗愍之／命其族子绍节为之后／补官仕州县／
7. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）
A. 第进士，指考中进士。“进士”是科举时代对殿试考取之人的称谓。
B. 兵部，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等的机构；尚书为主官，侍郎为次官。
C. 甲午，甲是地支之一，午是天干之一，文中用的是天干地支记日法。
D. 赠，文中指追赠，指在人死后授予某种官职、称号等，此处指授予官职。
8. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）
A. 宇文绍节敢于直言，反对随意用兵。任庐州知州时，和准备用兵的韩侂胄意见相左，致力于防御，为此受到韩侂胄的指责，但他不为所动，仍然坚持己见。
B. 宇文绍节善于知人，竭力举荐安丙。他向用事者举荐安丙，认为安丙必能平定吴曦叛乱，安丙果然不负众望；后又举荐安丙宣抚四川，并担保其不会谋反。
C. 宇文绍节处事果断，大胆为民除害。他先是把肆意杀戮、抢劫的高悦召置帐前，后又接受人们的控告，杖杀放纵部下为盗的高悦，此举深受军民热烈欢迎。
D. 宇文绍节深受器重，死后备极哀荣。步入仕途后，多次升迁，曾任宝谟阁待制、庐州知州、吏部尚书、端明殿学士等官职；死时皇上为之改变朝会宴享的日期，并予赠谥。
9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大臣用其言，遣丙所亲以帛书达上意，丙卒诛曦。
(2)朝廷于蜀事多所咨访，绍节审而后言，皆周悉事情。
参考答案：
6. D    7. C    8. B   
9. （1）大臣采纳他的建议，派遣安丙所亲近的人用帛书传达皇上旨意，安丙最终诛杀了吴曦。
（2）朝廷对蜀地之事大多咨询他，宇文绍节考虑清楚后再回答，所有事情都通晓知悉。
【6题详解】
试题分析：本题考查文言断句的能力。解答此题一般应注意：首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。句中“以使北”是“死”的状语，“以使北死”的意思是，因为出使北方而死，因而“父子皆以使北死”之间不能断开，据此排除A、B两项。“命”在句中是动词，“命令”“让”的意思，“之”才是“愍”的宾语，据此排除B、C两项。综合上述，故选D项。
【7题详解】
试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。解答此类题目，还可以结合该词语所在的语段及具体语境分析。C项“甲是地支之一，午是天干之一”说法错误，“甲”是天干，“午”是地支。故选C项。
【8题详解】
试题分析：本题考查学生筛选信息和概括文章内容要点的能力，此类试题解答时考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。从历年高考出题规律来看，这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选。解答的方法是，在原文中找准区间，把准对象，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。B项，“又举荐安丙宣抚四川”错，原文只是说“安丙宣抚四川”，并没有说是谁举荐的。故选B项。
【9题详解】
试题分析：此题考核文言文翻译的能力，此类试题解答时一般应注意：首先要回到句子所在的语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。第一句得分点：“用”，采纳；“所亲”，所亲近的人；“以”，介词，用；“达”，传达；“卒”，最终。第二句得分点：“于”，介词，对；“咨访”，咨询；“审”，考虑清楚；“周悉”，通晓知悉。
【点睛】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
宇文绍节，字挺臣，是成都广都人。祖父宇文虚中，曾担任签书枢密院事。父亲宇文师瑗，曾担任显谟阁待制。父子俩都因为出使北方金国而死，没有儿子，孝宗皇帝悲悯他们，让他们的族子宇文绍节作为他们的后代，补任官职，在州县做官。九年，考中进士。多次升迁担任宝谟阁待制、庐州知州。当时韩侂胄正商议用兵北伐，宇文绍节到了庐州，却修筑古城，建造竹木栅栏，专门为防御考虑。淮西转运判官邓友龙在韩侂胄前中伤宇文绍节，说宇文绍节只为守城，徒费财力，无益于事。韩侂胄写信责备宇文绍节，宇文绍节回信说：“您有复仇之志向，但无复仇之方略；有开拓边疆之害，却无开拓边疆之利。不考量国力，轻率谋划北伐，不是我敢于想知道的。”韩侂胄得信后很不高兴，于是用李爽取代宇文绍节，召回宇文绍节，让他担任兵部侍郎兼中书舍人。吴曦占据蜀地谋反，朝廷急忙催促宇文绍节回京，把西讨吴曦之事委任给他。宇文绍节到后，对大臣说：“如果进攻，那么瞿唐一关，叛军一定固守；如果驻军荆南，又徒损军队威风。听说随军转运使安丙素怀忠义，如果授以密旨，一定能够讨贼成功。”大臣采纳他的建议，派遣安丙所亲近的人把写在丝帛上的信送给安丙，传达皇上旨意，安丙最终诛杀了吴曦。代理兵部尚书，不久，担任华文阁学士、江陵知府。统制官高悦在驻防地，肆意杀戮抢劫，远近之人以之为苦。宇文绍节把他召来安排在帐前任职，收留他的部下。不久有人控告高悦放纵部下为盗，宇文绍节用杖刑打死了他，士兵、百姓都很高兴。升任吏部尚书，不久担任端明殿学士。安丙任四川宣抚使，有人说安丙有谋反之志，这种传闻让朝中大臣听到，朝廷大臣想撤换掉安丙。宇文绍节说：“当初诛杀吴曦时，安丙一跺脚，全部蜀地就非国家所有，他不趁那时谋反获利，现在反而会有谋反之心？我宇文绍节愿意以百口家人的性命担保安丙。”安丙最终没有被撤换。朝廷对蜀地之事大多咨询他，宇文绍节考虑清楚后再回答，所有事情都通晓知悉。宇文绍节于嘉定六年正月甲午去世，讣告上闻，皇上感叹哀悼，为这件事而改变朝会宴享的日期。追赠他资政殿学士的职位退休，又追赠七级官为少师，这都不是一般的恩典。谥号曰忠惠。
6. 阅读下面的文言文，完成小题。
宇文绍节，字挺臣，成都广都人。祖虚中，签书枢密院事。父师瑗显谟阁待制父子皆以使北死无子孝宗愍之命其族子绍节为之后补官仕州县九年，第进士。累迁宝谟阁待制、知庐州。时侂胄方议用兵，绍节至庐州，乃修筑古城，创造砦栅，专为固圉计。淮西转运判官邓友龙谮于侂胄，谓绍节但为城守，徒耗财力，无益于事。侂胄以书让绍节，绍节复书谓：“公有复仇之志，而无复仇之略；有开边之害，而无开边之利。不量国力，浪为进取计，非所敢知。”侂胄得书不乐，乃以李爽代绍节，召还，为兵部侍郎兼中书舍人。
吴曦据蜀反，趣绍节赴阙，任以西讨之事。绍节至，谓大臣曰：“今进攻，则瞿唐一关，彼必固守；若驻军荆南，徒损威望。闻随军转运安丙者素怀忠义，若授以密旨，必能讨贼成功。”大臣用其言，遣丙所亲以帛书达上意，丙卒诛曦。权兵部尚书，未几，除华文阁学士、知江陵府。统制官高悦在戍所，肆为杀掠，远近苦之。绍节召置帐前，收其部曲。俄有诉悦纵所部为寇者，绍节杖杀之，兵民皆欢。升吏部尚书，寻除端明殿学士。安丙宣抚四川，或言丙有异志，语闻，廷臣欲易丙。绍节曰：“方诛曦初，安丙一摇足，全蜀非国家有，顾不以此时为利，今乃有他耶？绍节愿以百口保丙。”丙卒不易。
朝廷于蜀事多所咨访，绍节审而后言，皆周悉事情。嘉定六年正月甲午卒，讣闻，上嗟悼，为改日朝享。进资政殿学士致仕，又赠七官为少师，非常典也。谥曰忠惠。
（节选自《宋史?宇文绍节传》）
11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A. 父师瑷／显谟阁待制／父子皆以使北／死无子／孝宗愍之／命其族子绍节为之后／补宦仕州县／
B. 父师瑗／显谟阁待制／父子皆以使北／死无子／孝宗愍之命／其族子绍节为之后／补宦仕州县／
C. 父师瑗／显谟阁待制／父子皆以使北死／无子／孝宗愍之／命其族子绍节为之后／补官仕州县／
D. 父师瑷／显谟阁待制／父子皆以使北死／无子／孝宗愍之命/其族子绍节为之后／补官仕州县／
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
A. 第进士，指考中进士。“进士”是科举时代对殿试考取之人的称谓。
B. 甲午，甲是地支之一，午是天干之一，文中用的是天干地支记日法。
C. 兵部，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等的机构；尚书为主官，侍郎为次官。
D. 赠，文中指追赠，指在人死后授予某种官职、称号等，此处指授予官职。
13. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A. 宇文绍节敢于直言，反对随意用兵。任庐州知州时，和准备用兵的韩侂胄意见相左，致力于防御，为此受到韩侂胄的指责，但他不为所动，仍然坚持己见。
B. 宇文绍节处事果断，大胆为民除害。他先是把肆意杀戮、抢劫的高悦召置帐前，后又接受人们的控告，杖杀放纵部下为盗的高悦，此举深受军民热烈欢迎。
C. 宇文绍节善于知人，竭力举荐安丙。他向用事者举荐安丙，认为安丙必能平定吴曦叛乱，安丙果然不负众望；后又举荐安丙宣抚四川，并担保其不会谋反。
D. 宇文绍节深受器重，死后备极哀荣。步入仕途后，多次升迁，曾任宝谟阁待制、庐州知州、吏部尚书、端明殿学士等官职；死时皇上为之改变朝会宴享的日期，并予赠谥。
14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大臣用其言，遣丙所亲以帛书达上意，丙卒诛曦。
(2)朝廷于蜀事多所咨访，绍节审而后言，皆周悉事情。
参考答案：
11. C    12. B    13. C   
14. （1）大臣采纳他的建议，派遣安丙所亲近的人用帛书传达皇上旨意，安丙最终诛杀了吴曦。
（2）朝廷对蜀地之事大多咨询他，宇文绍节考虑清楚后再回答，所有事情都通晓知悉。
【11题详解】
此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断，解答此类题目，考生要还原到语境中结合上下文认真揣摩仔细辨别，做出选择，一般用排除法。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项”。句中，“孝宗愍之”是句意完整的分句，排除BD；“以使北”是“死”的状语，“父子皆以使北死”之间不能断开，排除A。故选C。
【12题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选出“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。B项，“午是天干之一”表述错误，“甲”是天干，“午”是地支。故选B。
【13题详解】
本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“又举荐安丙宣抚四川”理解错误，原文只是说“安丙宣抚四川”，并没有说是谁举荐的。故选C。
【14题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“用”动词，采纳；“所亲”所字结构，亲近的人；“卒”时间副词，最终；“诛”动词，诛杀。（2）中的“咨访”动词，咨询；“审”动词，仔细思考；“悉”动词，详尽的知道,了解。
【点睛】
译文:
宇文绍节，字挺臣，是成都广都人。祖父宇文虚中，曾担任签书枢密院事。父亲宇文师瑗，曾担任显谟阁待制。父子俩都因为出使北方金国而死，没有儿子，孝宗皇帝悲悯他们，让他们的族子宇文绍节作为他们的后代，补任官职，在州县做官。九年，考中进士。多次升迁担任宝谟阁待制、庐州知州。当时韩侂胄正商议用兵北伐，宇文绍节到了庐州，却修筑古城，建造竹木栅栏，专门为防御考虑。淮西转运判官邓友龙在韩侂胄前中伤宇文绍节，说宇文绍节只为守城，徒费财力，无益于事。韩侂胄写信责备宇文绍节，宇文绍节回信说：“您有复仇之志向，但无复仇之方略；有开拓边疆之害，却无开拓边疆之利。不考量国力，轻率谋划北伐，不是我敢于想知道的。”韩侂胄得信后很不高兴，于是用李爽取代宇文绍节，召回宇文绍节，让他担任兵部侍郎兼中书舍人。
吴曦占据蜀地谋反，朝廷急忙催促宇文绍节回京，把西讨吴曦之事委任给他。宇文绍节到后，对大臣说：“如果进攻，那么瞿唐一关，叛军一定固守；如果驻军荆南，又徒损军队威风。听说随军转运使安丙素怀忠义，如果授以密旨，一定能够讨贼成功。”大臣采纳他的建议，派遣安丙所亲近的人把写在丝帛上的信送给安丙，传达皇上旨意，安丙最终诛杀了吴曦。代理兵部尚书，不久，担任华文阁学士、江陵知府。统制官高悦在驻防地，肆意杀戮抢劫，远近之人以之为苦。宇文绍节把他召来安排在帐前任职，收留他的部下。不久有人控告高悦放纵部下为盗，宇文绍节用杖刑打死了他，士兵、百姓都很高兴。升任吏部尚书，不久担任端明殿学士。安丙任四川宣抚使，有人说安丙有谋反之志，这种传闻让朝中大臣听到，朝廷大臣想撤换掉安丙。宇文绍节说：“当初诛杀吴曦时，安丙一跺脚，全部蜀地就非国家所有，他不趁那时谋反获利，现在反而会有谋反之心？我宇文绍节愿意以百口家人的性命担保安丙。”安丙最终没有被撤换。
朝廷对蜀地之事大多咨询他，宇文绍节考虑清楚后再回答，所有事情都通晓知悉。宇文绍节于嘉定六年正月甲午去世，讣告上闻，皇上感叹哀悼，为这件事而改变朝会宴享的日期。追赠他资政殿学士的职位退休，又追赠七级官为少师，这都不是一般的恩典。谥号曰忠惠。
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 下面是我校16届