四川省达州市达川区石桥中学高一语文期末试卷含解析.docx
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1、四川省达州市达川区石桥中学高一语文期末试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成4-11题。(一)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞
2、,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(二)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以 为关中之固,子孙
3、帝王万世之业也。 始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 4与例句中加点词意义相同的项是( ) 例句:师道之不传也久矣 A师者,所以传道受业解惑也 B六艺经传皆通习之 C此世所以不传也 D得璧,传之美人5下列句中与“句读之不知,惑之不解”句式相同的一项是( ) A师道之不复,可知矣 B. 无备则制于人 C古之人不余欺也 D. 师者所以传道受业解惑也6下列句中“其”的用法和其他三项不
4、同的项是( ) A. 其可怪也欤? B. 爱其子,择师而教之 C吾未见其明也 D. 今其智乃反不能及7下列说法不符合文意的一项是( ) A本段古今对比,赞美“古之圣人”,批评“今之众人”,指出他们在学习上的态度是不同 的。 B本段既论证了从师学习的必要性,还论述了从师的原则,还指出学习不要有门户之见。 C. 本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。 D本段从论证方式上来看,立足于“破”,逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君 子”,从反面论证了观点。8.对下列各句加点字用法归类正确的是( )天下云集响应 外连衡而斗诸侯 却匈奴七百余里 履至尊而制六合 且夫天下非小弱也 序八州而朝同列 囊括四
5、海 陈胜瓮牖绳枢之子 A./ B./ C./ D./9.下列句中而的用法与其他三句不同的一项是() A执敲扑而鞭笞天下。 B胡人不敢南下而牧马。 C信臣精卒陈利兵而谁何。 D秦无亡失遗镞之费,而天下诸侯已困矣。10. 下列说法不正确的一项是( ) A.作者用铺陈的手法叙述了秦始皇统一天下之后至高无上的权威。 B.后人常用“陶朱”作为富人的代称,陶朱就是范蠡,他帮助越王勾践灭吴。 C.“焚百家之言”中的是“言”指诸子百家的言论。 D.秦时,“山东”指崤山以东,即东方诸侯国。11.把文中划横线的句子翻译成现代汉语(9分,每题3分)(1)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (
6、2)然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。 (3) 斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。 参考答案:2. 阅读下面的文字,完成68题。(9分,每小题3分) 网络文化乱象治理该下猛药了近几年来,文化乱象日益严重。其中,网络文化中的垃圾是最为恶劣的,所造成的社会问题也是最为严重的,给中国和谐社会的构建带来相当的危害,特别是对成千上万青少年的毒害,如果再不采取及时措施,必然对中华民族的可持续发展形成釜底抽薪的危机,着实不能掉以轻心了。历史早已证明,文化混乱即会导致思想混乱,思想混乱定将引发行为混乱。去年一年之中,不良网络文化乱象所带来的思想、行为乱象真是惊人的不可思议:青
7、少年因为网瘾而辍学、退学、离家出走、暴力犯罪甚至自残自杀;有些孩子为了上网玩游戏而不惜欺骗、打骂以至伤害、杀害自己的亲生父母;还有父母竟然由于网瘾问题而亲手残杀甚至肢解自己的孩子!而且,现在已经不只是孩子们受影响了,不少成人也因为网瘾、网恋、网婚、网上同居、网络赌博等造成种种家庭悲剧、甚至犯罪;还有行政领导干部、公务员在上班时沉迷网络游戏或网上聊天而被处罚或开除公职的。另一种普遍的网络文化乱象,就是不少网民可以在网上毫无顾忌地胡言乱语、肆意污蔑、恶性侮辱、破口漫骂。由于缺乏实质性的监管约束,他们不用负任何责任。更糟糕的是,有些已经形成群体性的乱象,相互鼓噪。加上网络的便捷性、互动性、隐蔽性及无
8、处不在的广泛性,如果这样的恶性群体在网上膨胀发展的话,将来造成的负面社会影响难以估计,切切不可低估。有人打着发展网络的旗号,实际上是在扭曲网络的健康发展方向,一步步地牺牲国家和人民的利益来充填自己的荷包。电脑、网络是二十世纪最伟大的科技发明,把人类带进了信息时代。但是,现在的网络被严重地娱乐化、游戏化、低俗化,网络从高科技的工具退化为使人们玩物丧志并进而危害社会的玩具。不良的网络信息和不健康的网络游戏泛滥成灾,大量网民上网主要是受这些迷乱网络文化的影响。这种网络文化现象是不正常的失衡表现,它所带来的负面社会问题早已令人痛苦地证实了这一点。这些不正常文化现象的出现,其根源在于社会经济与思想文化的
9、发展不平衡。改革开放以后,随着经济多年的快速发展,又渐渐走向另一个极端,即过于重视经济、以经济指标作为衡量一切的最主要甚至唯一的标准。在这样经济发展的基础上,产生了相应的社会文化-拜金文化,或可称之为金钱文化。在这样文化的熏陶下,就会产生相应的思想观念-以钱为本,把“一切向前看”蜕变为 “一切向钱看”。这样以钱为本的指导思想,必然会把不少人引向歧途。社会文化的主要任务应该是引导人民向上,向前,是帮助人民提升素质而推动社会进步的。娱乐是文化的部分职责,但决不能是文化主流或发展方向。要指出的是,娱乐文化的主要目的也应该是有益于人民身心健康的,有利于促进社会向前发展的。不良娱乐文化的恶性泛滥会成为社
10、会精神毒品,会给个人、家庭、国家带来危害,甚至毁灭。 (摘自回顾与展望-全社会都来关注文化教育的发展方向有删改)6、下列不属于“网络文化乱象”的一项是 ( ) A、网络文化中的垃圾文化。 B、网民在网上不负责任地毫无顾忌地污蔑、恶性侮辱等。 C、充填自己“荷包”的不良网络信息和不健康的网络游戏。 D、网络文化中的娱乐文化。7、下列理解和表述,不符合原文意思的一项是 ( ) A、网络文化中的垃圾文化不仅给成千上万的青少年造成毒害,而且也危害到了成年人。 B、严重的娱乐化、游戏化、低俗化,使网络已经完全退化为人们玩物丧志并进而危害社会的玩具。 C、社会经济与思想文化发展的不平衡,使网络文化出现了不
11、正常现象。 D、健康的网络娱乐文化能够有益于人民身心健康,有利于促进社会向前发展。8、根据文中信息,以下推断不恰当的一项是 ( ) A、网络文化混乱就会导致思想混乱,思想混乱定将引发行为混乱,给中国和谐社会建设带来危害。 B、恶性群体在网上膨胀发展,将来导致的负面社会影响是难以估量的。 C、重视经济,完全忽视思想,以经济指标作为衡量一切的唯一标准,导致网络文化乱象。 D、在拜金文化的熏染下,会产生以钱为本的思想观念,也必然把不少人引入歧途。 参考答案:6-8 DBC3. 阅读下面的文字,完成下列小题。汉字是书法的载体。汉字起源于物象,“近取诸身,远取诸物”,象形会意形声而成字,日月山水,花鸟鱼
12、虫,莫不如此。汉字发展的独特路径深刻地影响了中国文化与中国历史的面貌。汉字是前人千百年的书写实践而成,体现了汉字的结构美学与书写规律:横平竖直,点画呼应,上下包容,左右礼让,以形成中正平和之体。就像人要端庄、树要挺拔一样,每个字都是独立不倚的自我平衡体。谐调性、整体性、稳定性,是汉字的美学原则。谐调性是核心,只有谐调才能实现整体性与稳定性。所谓书法,就是书写汉字的法规与法度。书法成为艺术,恰恰是在汉字的“书写”过程中逐渐自觉形成的。书法作为一种艺术,不仅传达着个人的才情气质,也承载着时代的精神气象。被后人广泛而长期推崇的书法家王羲之,他的行书,形质坚毅,洒脱飘逸,骨气与逸气并生,法度与风 度共
13、存。这是王羲之个人的学养气质与书法造诣所致,更与那个时代相关。因为那是一个精神解放、人格独立、文化自觉的时代。魏晋时期,士人倾心寄情山水,追求不拘礼节的闲适与放达,寻求精神人格的自在真实,并形成以人为本的审美自觉从人的音容笑貌、筋骨气色、举止风姿看人的禀赋气质,探求人的形神之美,以至于一系列艺术美学概念由此而生,诸如形神、气韵、风骨等等。汉字结构与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。唐代的社会气象与精神气度推动着唐人绕过王羲之而另辟蹊径,开创书法的新天地与新境界。唐人在书法上的贡献是以楷书为代表。颜真卿的楷书,磅礴伟岸,每一个字犹如一尊尊佛,雍容宽博,自信从容。如果说初唐时期的楷书承续
14、了王羲之以来的隽永书风,那么,经过盛唐,南北融合,国势强盛,时代气象投射到文化之中,苍劲与粗犷之气化入楷书,出现了颜真卿、柳公权等书家,笔画中潜在着一种无形的力量。千百年来,欧体字与颜体字,分别代表了遒劲与雄放的高度,成为楷书的标本,后人难以企及。宋代承续了唐代文化,但难以逾越唐人。在楷书上,唐人几乎穷尽了法度与风格,宋人一 时也找不到拓荒之处,于是在意态上自由发挥。苏轼、黄庭坚等人不刻意讲究点画的平直均衡,而以自己深厚的学养与才气入书,强调笔势的提按顿挫之意,形成夸张变形的欹侧姿态,这就是人们所说的宋人“尚意”。尚意,就是注重个人意趣,显露个性,出新意于法度之外,但 毕竟没有在法度上再创新格
15、。元明清时期的书法有法度和功力,技法娴熟,但就是缺少一种力量、缺少一种卓尔不群的精神气象。书法更多的成为一种实用技法,而很少成为个人情感与精神的抒发。加之明清不清明,大兴文字狱,思想禁锢,精神压抑,书法中再难见到率性而为的天真烂漫。精神被桎梏 的时代,诗文和书法仅仅剩下了形式,唯美而干瘪,形体虽在,生气难寻。书法是心迹,也是时代精神气象的载体。如果说书法是汉字的舞姿,那么,这舞姿摇曳的是书法家的心性,也是时代的精神气象。(人民日报2014 年07月31日)1. 下列关于“书法”和“汉字”的表述,不符合原文意思的一项是A. 书法是一种艺术,它以汉字为载体,在千百年书写过程中逐渐自觉形成的,体现谐
16、调 性、整体性、稳定性的美学原则。B. 汉字起源于物象,“近取诸身,远取诸物”,象形会意形声而成字,它发展的独特路径 深刻地影响了中国文化与中国历史的面貌。C. 书法作为一种艺术,与书法家的学养气质与书法造诣等有关系,也传达着书法家个人 的才情气质,如王羲之的行书就是明证。D. 书法不可避免地受到时代风气的影响,魏晋时期的士人开始形成以人为本的审美自 觉,从而一系列艺术美学概念也由此而生。2. 下列对文本内容的理解,不恰当的一项是A. 魏晋时期一个精神解放、人格独立、文化自觉的时代,士人倾心寄情山水,追求不拘 礼节的闲适与放达,寻求精神人格的自在真实。B. 初唐时期人们在书法上绕过王羲之而另辟
17、蹊径,开创书法的新天地与新境界,把苍劲 与粗犷之气化入楷书,呈现遒劲与雄放的风格。C. 宋代承续了唐代文化,但难以逾越唐人。在楷书上,无法在法度与风格上超越前人,只好“尚意”,即注重个人意趣,显露个性。D. 明清时期的政治、思想方面的氛围都对书法有禁锢作用,使得这时期的书法仅仅剩下 了形式,唯美而干瘪,形体虽在,生气难寻。3. 从全文来看,下列表述不符合作者观点的一项是A. 中国的汉字有一套独特的结构美学与书写规律,这与中国传统文化中对做人要求“中 正平和”的原则是一致的,也深刻地影响着中国文化发展。B. 王羲之的行书之所以能够形质坚毅,洒脱飘逸,骨气与逸气并生,法度与风度共存, 从社会角度来
18、看,这与魏晋时代追求精神自由等等相关。C. 唐代颜真卿等人的楷书,不仅继承了前人的成就,更加注重结合时代的精神气象,形 成具有鲜明时代特色的自我风格,并成为后人难以企及的标本。D. 书法到了元明清时期更多的成为一种实用技法,而很少成为个人情感与精神的抒发, 是因为这时期的书法缺少一种力量和一种卓尔不群的精神气象。参考答案:1. A 2. B 3. D1. 试题分析:本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,原文的意思“谐调性、整体性、稳定性,是汉字的美学原则”,并不是书法的美学原则。点睛:像这种题目,考生应先认真审题,要从
19、题干中审明答题的方向,比如本题中,“下列关于书法和汉字的表述,不符合原文意思的一项”;然后就要到文中找到与选项有关联的文字,看一看文中的信息与选项是否一致。2. 试题分析:题目问“下列对文本内容的理解,不恰当的一项”,解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。B项,不是“初唐时期”,而是“盛唐时期”。文本第4段“如果说初唐时期的楷书承续了王羲之以来的隽永书风,那么,经过盛唐,南北融合
20、,国势强盛,时代气象投射到文化之中,苍劲与粗犷之气化入楷书,出现了颜真卿、柳公权等书家”。3. 试题分析:本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。这类题目设题的误区如下:概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、答非所问、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。D项,“这时期的书法缺少一种力量和一种卓尔不群的精神气象”不是原因,是元明清期书法的特点,原因应是元明清时期是“精神被桎梏的时代”。属于答非所问。二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 文言文阅读裴垍,字弘中,河东闻喜人。垍弱冠举进士。贞元中,制举贤良极谏,对策第一,授美原县尉。迁考功员外郎。时吏部侍郎郑珣瑜请垍考词判,垍
21、守正不受请托,考核皆务才实。宪宗元和初,召入翰林为学士,再迁中书舍人。李吉甫自翰林承旨拜平章事,感出涕。谓垍曰:“吉甫落魄远地,更十年始相天子,后进人物,罕所接识;且宰相职当 进贤任能。君多精鉴,为我言之。”垍取笔疏其名氏得三十余人。吉甫籍以荐于朝,天下翕然,称吉甫得人。三年秋,李吉甫出镇淮南,遂以垍代为中书侍郎同平章事。垍虽年少,而明练时事,严持法度,虽宿贵大僚,不敢干以私。初,垍在翰林承旨,属宪宗新翦蜀乱,励精思理,机密之务,一以关垍。既当国,齐整法度,请绳不轨,考课吏治,皆蒙垂意听纳。岭南节度使杨于陵为监军许遂振所诬,诏授冗官。垍曰:“以一中人罪藩臣,不可!”请授吏部侍郎。严绶在太原,其
22、政事一出监军李辅光,垍劾其懦,以李鄘代之。建中初定两税,厘定常赋,而物重钱轻,其后轻重相反,民输率一倍其初,故赋益苛, 民重困。及垍为相,奏请禁之,自是民少息矣。初,拾遗独孤郁、李正辞、严休复三人皆迁,及过谢垍,垍独让休复曰:“君异夫二人孜孜献纳者。”休复大惭。垍为学士时, 引李绛、崔群与同列。及相,又擢韦贯之、裴度知制诰,皆踵蹑为辅相,号名臣。五年, 暴风痹,帝怅惜,居三月,卒,赠太子太傅。史臣曰:裴垍精鉴默识,举贤任能,辅弼王道。吉甫仗裴垍之拔擢致朝班之式序吉甫知垍之能别俊彦垍知吉甫之善任贤良相须而成不忌不克所谓经纬之臣其此之谓乎?(摘编自旧唐书裴垍传10. 下列对文中画波浪线部分的断句,
23、正确的一项是A. 吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任/贤良相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣/其此之谓乎B. 吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣/其此之谓乎C. 吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任/贤良相 须而成/不忌不克/所谓经纬之臣/其此之谓乎D. 吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣/其此之谓乎11. 下列对文中加粗的词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. “课”即考核,朝廷对官吏的政绩进
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