四川省遂宁市桂花中学高二历史期末试卷含解析.docx
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四川省遂宁市桂花中学高二历史期末试卷含解析 一、 选择题(每小题2分,共60分) 1. 近代有学者说,“文人画不仅形于山水,无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣!而立体派之思想转变,亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是( ) A.西方画作都以形似为重 B.文人画和西洋画可以取长补短 C.文人画有形似的不足 D.文人画与立体派都重精神表达 参考答案: 考点:3K:中国古代绘画艺术的起源和演变. 分析:本题以文人画、西洋画为考查背景,考查对绘画艺术知识点的把握. 解答:A、文人画强调感情的表达,故错误; B、材料中未涉及双方取长补短的事宜,故排除; C、材料强调的是文人画重视情感表达,故排除; D、文人画重视情感的表达,而西洋画中的立体派思想发生了转变,由此可知都重视情感的表达,故正确; 故选D. 2. 《战国策· 秦策》:“夫商君为孝公平权衡、正度量、 调轻重,决裂阡陌,教民耕战,是兵休而国富,故秦无敌于天下。”商君“正度量、调轻重” 的措施客观上有利于 A.重农抑商政策的实施 B.男耕女织的小农经济的繁荣 C.秦国富国强兵,实现统一 D.促进商品经济的交流与发展 参考答案: D 本题考查商鞅变法的影响。材料中商鞅变法的举措“正度量、调轻重”即是统一度量衡的举措,全国各地计量单位的统一便于不同地区间商品买卖交换的顺利进行,所以正确答案为D项。 3. 1992年1月18日至2月21日,邓小平多次提到,“改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样,看准了的,就大胆地试,大胆地闯。深圳的重要经验就是敢闯。”这思想对中国的改革开放产生了重大影响。当时的中国 A.已经明确了邓小平理论的指导地位 B.正处于改革开放新的探索时期 C.确立了社会主义市场经济体制的目标 D.开始确立实事求是的思想路线 参考答案: B 根据“1992年”“改革开放胆子要大一些,敢于试验”“深圳的重要经验就是敢闯”可知,中国正处于改革开放新的探索新时期,B正确;1997年中共十五大确立了邓小平理论的指导地位,排除A;1992年10月十四大确立了社会主义市场经济体制的目标,时间不符合题意,排除C;十一届三中全会确立实事求是的思想路线,排除D。 4. “夫仁义礼制者,治之本也。法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成,何则。”作者对儒家和法家思想的态度是 A.尊儒抑法 B.抑儒尚法 C.抑儒抑法 D.尊儒尚法 参考答案: D 试题分析:依据对材料信息的准确理解,可知作者以“以礼为本,以法为末”,本、末皆不可失,而“礼”是儒家思想的重要组成部分,故作者态度应为儒法并用,故选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒 5. 顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于 A.动摇了宋明理学的统治地位 B.激发了中华民族社会责任感 C.促进了资本主义萌芽的发展 D.推动了民主革命思想的形成 参考答案: B 6. 下图为20世纪50年代法国的一幅讽刺漫画:代表美国的山姆大叔指着CED(将欧洲防务纳入北约领导的协议)对代表法国的玛丽安说:“要么你就买这个玩具,要么你就什么都没有”。这幅漫画 A.表达了法国对美国霸权政策的不满 B.反映了欧洲一体化冲击了两极格局 C.表现了法国争夺北约领导权的意图 D.表明法国奉行独立自主的外交政策 参考答案: A 【详解】从材料“20世纪50年代法国的一幅讽刺漫画”并结合所学知识可以分析出,这幅漫画反映出当时法国对美国粗暴干涉法国主权的厌恶,对美国霸权主义的不满,故A项正确;材料反映的美法之间的关系,没有体现出欧洲一体化的影响,故B项排除;材料反对的是法国对美国霸权主义的不满,没有体现出法国争夺北约领导权和外交政策,故CD项排除。 【点睛】“20世纪50年代法国的一幅讽刺漫画”是关键信息。 7. 20世纪30年代,苏联在探索社会主义建设道路过程中形成了“斯大林模式”。下列现象与这一模式相符合的是 A.实行高度集中的计划经济 B.扩大国营农场的自主权 C.取消农产品的义务交售制 D.重视农业生产的可持续发展 参考答案: A 8. 元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后,六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了 A.佛教的因果循环 B.法家的严刑峻法 C.道家的无为而治 D.儒家的天人感应 参考答案: D 根据材料可知,《窦娥冤》指的是窦娥的冤情能得到上天的感应,出现了六月飞雪和楚州大旱等反常现象,这与儒家的天人感应思想相符,D项正确。佛教的因果循环指的是今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报,与材料无关,排除A。法家提倡严刑峻法,但《窦娥冤》鞭挞的是官吏草菅人命的黑暗现实,排除B。材料没有涉及道家的无为而治的思想,而是体现了儒家的天人感应,排除C。 9. 直到近代,临沂地区“千年之冢不动一坯,千丁之族未尝散处,千载之谱丝毫不紊”的观念依然深入人心。其主要原因是 A.儒家思想的熏陶 B.封建政府的提倡 C.小农经济的稳定 D.宗法传统的影响 参考答案: D 题目中描绘的是该地区恪守祖宗家谱稳而不乱的情况是注重血缘亲情这是受宗法制的影响,所以是D项,本题考查的是宗法制的影响。 10. 美国著名汉学家费正清在《观察中国》中指出:“20世纪50年代,中美两国内部都很团结,因为它们害怕外国‘共产主义’和外国‘帝国主义’的威胁。它们是一对类似的魔鬼,各自都把对方当成一种巨大的威胁,必须以新的严正态度来对待。”这种现象产生的主要原因是 A.国际关系格局的影响 B.台湾问题上的矛盾 C.中美综合国力的差距 D.中美意识形态差异 参考答案: A 11. 朱熹是理学的集大成者,他认为仁者必然无私无畏,大智大勇,襟怀磊落,仁民爱物。其仁者境界与佛教境界的最大不同在于 A.强调获得精神方面的自足 B.宣扬追求来世的幸福 C.强调拥有强烈的社会责任感 D.宣扬追求自由的生活 参考答案: C 12. “穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无论物矣。…夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”李贽的这一思想 A.适应了统治阶级的政治需要 B.一定程度上反映了资本主义萌芽的时代要求 C.开一代朴实学风的先河 D.具有朴素的辩证法思想 参考答案: B 13. 19世纪上半叶著名诗人华兹华斯对当时社会强烈不满,却又否定文学反映现实的社会作用。他强调作家的主管想象力,认为诗歌应该是人的强烈情感的自然流露。华兹华斯的作品风格应属于 A.古典主义 B.现代主义 C.现实主义 D.浪漫主义 参考答案: D 略 14. “星星之火,可以燎原”“停止内战,一致对外”“一切反动派都是纸老虎”。上述口号反映的历史发展主题是( ) A.实行工农武装割据 B.抗击外国侵略 C.民主革命 D.推翻国民政府统治 参考答案: C 毛泽东思想。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料不难发现,A.实行工农武装割据只适合“星星之火,可以燎原”, B.抗击外国侵略只适合“停止内战,一致对外”, D.推翻国民政府统治只适合“一切反动派都是纸老虎”,而只有C.进行民主革命适合上述所有的口号。 15. 《四库全书总目提要》 “称某人的著述狂悖乖谬,非圣无法” “排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指( ) A.黄宗羲 B.李贽 C.顾炎武 D.王夫之 参考答案: B 16. 梁启超在《论中国与欧洲国体异同》中认为,中国周代和古希腊的国体相同点最多,中国周代和古希腊前期政治上的相似之处应是( ) A.贵族政治、列国分立 B.君主专制、中央集权 C.小国寡民、等级森严 D.分封诸侯、城邦国家 参考答案: A 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现,“君主专制、中央集权”既不适合中国周代又不适合古希腊前期,“小国寡民”和“城邦国家”不适合中国周代,而“贵族政治、列国分立”既适合中国周代又适合古希腊前期,综上所述本题答案只能是A。BCD不符合题意。 17. 一位外国友人在雍正年间进入中国,当时他不可能欣赏到:( ) A、小说《封神演义》 B、版画《感天动地窦娥冤》 C、一幅《孙悟空大闹天宫》的插图 D、京剧《空城计》 参考答案: D 18. 2009年《中国图书商报》刊登了“新中国60年最具影响力的600本书”名单中,《西学东渐记》位列其中。中国近代史上出现“西学东渐”现象的最初的表现是:( ) A、师夷长技以制夷 B、中体西用 C、振兴工商、君主立宪 D、民主共和 参考答案: A 19. 钱乘旦在《现代化与中国的世界近现代化史研究》中认为:“现代化”是一个中性概念,……现代化的执行方式可以姓“资”,也可以姓“社”,甚至出现更复杂的属性。下列各项能体现“现代化复杂属性”的有 ①苏俄新经济政策 ②苏联斯大林模式 ③美国罗斯福新政 ④中国的改革开放 A①②④ B①③④ C②③④ D①②③④ 参考答案: B 略 20. 面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况,苏格拉底深感担忧。他永无休止的和朋友谈话,发展起一套辩证科学。他坚持认为,一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是 A.希腊的政治腐败阻碍哲学的进步 B.人是万物的尺度的观念导致价值标准混乱 C.人们不重视辩证法导致道德标准失控 D.希腊人不理解人生追求是真善美 参考答案: B 21. 约翰·亚当斯在讨论美国政体时宣称,“这将是一个很好的实验,看看一个如此具有民众性的政府能否维护自身。如果它能够做到,那就有理由期望获得某种雅典式民主的所有平等、所有自由和其他一切美好的果实,而避免它的一切忘恩负义、言词轻浮、社会动乱和派别纷争现象”。约翰·亚当斯对美国政体的评价是 A.彻底否定了雅典式民主制度 B.与雅典式民主的区别在于技术手段 C.继承了雅典式民主制度 D.优越于雅典式民主制度 参考答案: D 彻底否定了雅典式民主制度说法绝对,A错误;美国民主与雅典民主的区别在于实质不同,故B项错误。由材料“获得某种雅典式民主的所有平等、所有自由和其他一切美好的果实,而避免它的一切忘恩负义、言词轻浮、社会动乱和派别纷争现象”,结合所学知识可知雅典民主和美国民主有本质区别,可知继承了雅典的某些理念而不是制度,故C项错误。传承优点避免缺点,故美国政体优越于雅典式民主制度,D项正确。 22. 易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价 ①关注社会,留下了平等、互利、博爱的社会理想 ②关注人物,留下了真实、自由、宽容的人生追求 ③关注国家,留下了公开、公平、公正的治国理念 ④关注文化,留下了仁爱、正义、自强的核心价值下列学派与题干中评价对应正确的是 A.道家、儒家、墨家、法家 B.儒家、道家、法家、墨家 C.墨家、道家、法家、儒家 D.法家、墨家、儒家、道家 参考答案: C 试题分析:本题考查诸子百家思想的内容及其影响。①体现了“兼爱”的思想;②体现了“无为”的思想;③体现了法家的治国思想;④体现了儒家思想的“仁”“义”。故选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣 【名师点睛】解答此题的关键在于准确把握百家争鸣各家思想的主要内容。战国各家思想由于代表的利益不一样,观点也不是一样,儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。儒家强调德教,法家主张严刑峻法,道家主张清静无为;墨家主张兼爱非攻等。百家争鸣是我国春秋战国时期的一次思想解放运动,中国传统文化在此时基本定型。与此相关的知识点如百家争鸣的背景和影响等也需要掌握。 23. 王安石对科举制度进行改革,规定“学问和品行最优者,可以不经过科举考试直接出任官职。”这说明他 ( ) A.看到了科举制的弊端 B.反映了私人办学的发展 C.产生了否定科举制度的思想 D.认为地方教育大有提高 参考答案: A 考察王安石变法。依据所学知识可知:王安石变法的内容之一是取士之法,其内容有改革科举制度,整顿太学,惟才用人。材料反映了王安石看到了科举制之弊,故进行改革。故应选A。 24. 毛泽东曾强调:“对于中国共产党来说,就是要学会把马列主义的原理运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”中共活用“马列主义”体现在 ①发动南昌起义,占领中心城市 ②建立“工农武装割据”,以农村包围城市,最后夺取全国政权 ③运用“一国两制”理论,解决祖国统一大业 ④采取和平赎买政策改造资本主义工商业 A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.①③④ 参考答案: B 25. 苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是 A.每个人都应该有自己判断社会道德的标准 B.不符合礼的事,就不看、不听、不说、不做 C.刚礼乐来规范人的行为,使人向善 D.通过教育手段回复和扩充人的善性 参考答案: D 26. 北宋统治者认为“富室田连阡陌,为国守财尔。缓急盗贼窃发,边境扰动,兼并之财,乐于输纳,皆我之物”。这表明北宋政府() A.大力抑制土地兼并现象 B.准备搜刮百姓以抗辽 C.纵容土地兼并以筹集军费 D.减轻人民负担,限制地主特权 参考答案: C 根据材料可知,北宋的统治者认为,官僚地主土地兼并是为国家守财,当需要用这些财产的时候都可以为国所用,表明政府纵容土地兼并以筹集军费,故C项正确。北宋政府并没有大力抑制土地兼并,而是采取纵容的态度,排除A。材料没有体现北宋政府准备搜刮百姓以抗辽,而是强调政府纵容土地兼并,排除B。材料反映政府没有大力抑制土地兼并,故不是减轻人民负担,限制地主特权,排除D。 27. 北魏孝文帝改革规定:“诸男夫十五以上受露田四十亩,妇人二十亩……老免及身没则还田。……男夫给二十亩,课种桑五十株;桑田皆为世业,身终不还。”“其民调,一夫一妇,帛一匹,粟二石……此外复有杂调。”以下理解与材料相符的是 A.政府分配的土地全部归农民所有 B.国家将土地按人头平均分配给农民耕种 C.国家将土地分成小块出售给农民 D.耕种国家土地的农民需承担国家的租税役 参考答案: D 28. “奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱”。持这一观点的人应是 A.墨子 B.孟子 C.荀子 D.韩非子 参考答案: D 29. 柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体( ) A.为民众获得自由提供了重要保障 B.有利于民众直接参与管理国家 C.是社会不公平、政治动荡的根源 D.体现了人民主权、轮番而治的特点 参考答案: 答案:C 解析:本题考查古代雅典的民主政治,意在考查考生获取和解读有效信息的能力。由题目中的信息“无政府状态的花哨的管理形式”可知柏拉图对雅典民主政体持否定态度,故排除A、B、D三项,选择C项。 30. 1986年邓小平在回答美国记者华莱士关于中国同美、苏两国关系问题时说:“中国观察国家关系问题不是看社会制度”是看“具体情况”。这表明 A.中国开始改变对美国的认识 B.苏联威胁日益严重 C.国家利益是中国外交的出发点 D.美苏两国势均力敌 参考答案: C 二、 非选择题(共40分) 31. 阅读下列材料: 材料一 至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔哥拉 材料二 下面是文艺复兴时期的作品 材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 ——《路德选集》 材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 请回答: (1)依据材料一,概括普罗塔哥拉的主要观点。(4分) (2)材料二、三所反映的思想有何相似之处?指出文艺复兴与宗教改革的关系。(6分) (3)根据材料四,结合所学知识,概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(6分) (4)综合上述材料,指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征?(6分) 参考答案: (1)怀疑神;肯定人。(4分) (2)相似之处:都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严);都抨击教会。关系:后者是对前者的继承与发展。(6分) (3)反对专制制度,提倡三权分立(或分权),宣扬理性主义;提出“天赋人权”。(6分) (4)萌芽阶段:强调人的价值。发展阶段:主张发展个性。成熟阶段:构建理想社会。 32. 阅读下列材料,回答问题: 材料一 19世纪的欧洲启蒙思想家对初期传入的中国文化的研究很热心。伏尔泰赞扬中国的历史记载说:“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人,中国人的历史从一开始便写得合乎理性。”狄德罗称赞儒家政治:“只需以理性或真理,便可以治国平天下”。 材料二 陈独秀等号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的囹圄”,提出德先生与赛先生的口号。他指出:要拥护那德先生,便不得不反孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹与旧文学。 材料三 那时的许多领导人,还没有马克思主义的批判精神。他们使用的方法,一般还是资产阶级的方法,即形式主义的方法……他们对于现状,对于历史,对于外国事物…… ﹣﹣毛泽东《反对党八股》 材料四 孔子学院在全球开设的速度,引发了世人包括中国人自己的惊奇。到2010年,全球已建成500多所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广,而是各国的大学争着要办,挡都挡不住”。 ﹣﹣﹣﹣﹣﹣摘自新浪网 请回答: (1)材料一中启蒙思想界高度肯定中国文化的目的是什么?这些评价有何特点? (2)请列举材料二中陈独秀对西方文化看法产生的背景。 (3)吸取材料三中毛泽东指出“那时”“他们使用的方法”的不足之处,中国共产党人在民主革命和社会主义建设中是如何运用西方先进思想的? (4)根据材料四,结合所学知识回答:中国传统文化中有哪些思想观点有利于建立和谐社会?你认为孔子学院能在全球迅速开设的原因有哪些? 参考答案: 考点:启蒙运动;传统儒家文化的现代意义;新文化运动;毛泽东思想. 解析: 本题考查中西方文化.考查启蒙思想界高度肯定中国文化的目的和特点;陈独秀对西方文化看法产生的背景;中国共产党人在民主革命和社会主义建设中运用西方先进思想的特点;中国传统文化中有利于建立和谐社会的思想;孔子学院能在全球迅速开设的原因.需要掌握启蒙运动;新文化运动;马克思主义的传播;儒家思想的现实意义. 解答: (1)第一小问的目的,依据材料一“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人,中国人的历史从一开始便写得合乎理性”、“只需以理性或真理,便可以治国平天下”,结合所学可知,目的是反对封建制度,反对神权,强调理性.第二小问的特点,依据材料一“19世纪的欧洲启蒙思想家对初期传入的中国文化的研究很热心”、“中国人的历史从一开始便写得合乎理性”可以看出对中国文化给予充分肯定于赞扬,将中国文化看得完美,充满理性. (2)本小问的背景,依据材料二“提出德先生与赛先生的口号”可知,反映的是新文化运动,结合所学可知,背景是帝国主义列强加紧对中国侵略,民族危机不断加深;袁世凯为复辟帝制,掀起尊孔复古,宣传旧思想旧文化;一战期间,民族资本主义得到发展,资产阶级强烈要求在中国实行民主政治.西方资产阶级民主思想在中国的进一步传播. (3)本小问的运用,依据材料三,结合所学可知,中国共产党人在民主革命和社会主义建设中把马克思主义的普遍真理与中国革命和建设实践相结合. (4)第一小问的思想,依据材料四,结合所学可知,中国传统文化中有利于建立和谐社会的思想是仁,礼;仁政;兼爱、非攻.第二小问的原因,结合可知,原因有中国综合国力增强,文化影响力也随之扩大;中国传统文化有利于建设和谐社会;中国与世界各国经济交流的日益增多;中国“一带一路”政策的影响等. 答案: (1)目的:反对封建制度,反对神权,强调理性. 特点:对中国文化给予充分肯定于赞扬,将中国文化看得完美,充满理性. (2)帝国主义列强加紧对中国侵略,民族危机不断加深;袁世凯为复辟帝制,掀起尊孔复古,宣传旧思想旧文化;一战期间,民族资本主义得到发展,资产阶级强烈要求在中国实行民主政治.西方资产阶级民主思想在中国的进一步传播. (3)把马克思主义的普遍真理与中国革命和建设实践相结合. (4)仁,礼;仁政;兼爱、非攻. 原因:中国综合国力增强,文化影响力也随之扩大;中国传统文化有利于建设和谐社会;中国与世界各国经济交流的日益增多;中国“一带一路”政策的影响等. 33. 材料问答题 (20分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 时间 事件 出处 汉武帝建元元年 诏举贤良方正直言极谏之士 《资治通鉴·汉纪》 唐贞观七年 大宗与秘书监魏征从容论自古理政得失 《贞观政要》 清雍正七年 始设军机房 《清史稿》 材料二 甲午战争后,康有为指出:西洋各国,皆以教主纪年,乃中国者,历朝数十、阅帝数百、年号几千,记述既艰,考据不便,惟有仿效西洋善法,改以孔子纪年。 材料三 当时的守旧人士苏舆曾评论:“其(梁启超)言以康之《新学伪经考》、《孔子改制考》为主,而平等、民权、孔子纪年诸谬说辅之。倡平等,堕纲常也;伸民权,无君上也;孔子纪年,欲人不知有本朝也。”……宋教仁则指出:“我国近年有悟及以帝王称号纪元之非者,乃相率欲用新纪元法;或以唐尧纪、或以夏禹纪、或以孔子纪,然揆之民族主义,皆无大纪念、无大关系,唯有改采黄帝纪年,始能合于民族主义之精神。” ——材料二、三摘编自沈松侨《我以我血荐轩辕——黄帝神话与晚清的国族建构》 材料四 在讨论新国家的纪年法时,黄帝纪年遭到异议。《论黄帝纪元》一文指出:“自革命以来,各省民军皆用黄帝年号,此为一时权宜计,固足以唤起国民之种族思想。然为永久计,若欲以此为民主国之纪元,则与新民国之民主主义大相刺谬。”因为“我国所谓黄帝,无论其功德如何,要为专制政体之皇帝”,共和政府“方排斥之不暇,宁有崇拜之理”!更因黄帝“年远代湮”,无确定生年,用作纪年,无可征信。这种看法为当时一般党人的共识,所以便有了“以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三 日为中华民国元年元旦”的改元决定。 ——摘自郑师渠《中国文化通史·晚清卷》 (1)据材料一、二,概括中国古代纪年法的特点。(3分) (2)结合材料二及所学知识,指出康有为提出“孔子纪年”的时代背景和真实意图。 (4分) (3)在对待“孔子纪年”的问题上,材料三中苏舆和宋教仁的观点有何不同?指出材料四确立的纪年法并分析其历史意义。(7分) (4)新中国成立以来一直采用公元纪年,但近年来有学者以提高民族自信心为由,倡议改用“黄帝纪年”。你是否赞同这一倡议?结合上述材料及所学知识说明理由。(6分) 参考答案: (1)特点:以帝王为中心 (或带有专制主义色彩);长期使用年号纪年;改元频繁。(3分)答出符合题意的两点即可。) (2)背景:甲午战争后,民族危机深重;民族资本主义初步发展,民族资产阶级力量壮大;西学进一步传播,维新思想进一步发展;变法阻力大 (或守旧势力强大)。(答出符合题意的三点即可。) 意图:借助孔子权威,宣扬维新变法。(4分)(3)不同:苏舆认为孔子纪年与平等、民权都是“谬说”,主张维持旧有的纪年方式;宋教仁认为孔子纪年比帝王称号纪年进步,主张采用更符合民族主义精神的黄帝年纪年法。(3分)纪年法:国号 (或民国)纪年法。(1分) 意义:反映了君主专制时代的终结 (或结束了以帝王为中心的纪年方式);体现了民主共和的精神;成为中华民国建立的标志之一。(3分。答出符合题意的两点即可。) (4)答案一:赞同。(1分)理由:黄帝纪年能够体现中国悠久的历史;有利于弘扬中华民族的传统文化;有助于提高中华民族的认同感和自信心。公元纪年带有明显的西方色彩,缺乏中国特色;与中国传统文化难以有机融合。(5分) 34. 【选修1——历史上重大改革回眸】 阅读下列材料,回答问题。 材料一、亨利八世利用议会颁布了一系列重要法案,宣布断绝与罗马教廷的一切关系,不承认教皇的最高权威;禁止英国教会向罗马缴纳任何贡赋;国王有权处理国内发生的一切案件,一教皇和其他外国君主和政府都无权干涉,任何人不得将案件上诉罗马法庭。还宣布国王是英国教会唯一和至高无上的首脑,拥有决定一切宗教事务的权力。——程汉大《文化传统与政治变革——英国议会制度》 材料二、议会于1701年1月通过《王位继承法》,明确规定以后英国王位不得传给天主教徒……非经议会两院的奏请,国王不得免除终身任职的法官的职务;国家的一切法律与条例非经议会通过,均属无效。——阎照祥《英国政治制度史》 (1)据材料一,概括亨利八世改革剥夺了罗马教廷在英国的哪些权力?为此,议会提供了怎样的支持?(5分) (2)比较材料一、二,说明英国国王与议会关系的变化。结合所学知识,指出上述两个时期的变革对英国政治体制的不同影响。(8分) 参考答案: 参考答案: (1)权力:宗教事务管理权;财政权(征税权);司法权。(3分) 支持:立法(颁布法案)。(2分) (2)变化:由国王利用议会到国王受制于议会。(4分) 影响:前者加强君主专制制度:后者促进君主立宪制的发展。(4分) 试题分析: 英国宗教改革。(1)从材料“不承认教皇的最高权威;禁止英国教会向罗马缴纳任何贡赋;国王有权处理国内发生的一切案件”可以看出亨利八世剥夺了教皇在英国的宗教事务管理的权利、财政的权利和司法权等。从材料二可以看出英国的议会通过了相关的法律来支持国王的宗教改革。(2)根据材料一和材料二的比较可以看出,英国的国王与议会的关系发生了明显的变化,国王的权利逐渐的受制于议会,继承权受到议会的制约,这就为英国以后建立君主立宪制奠定了基础。- 配套讲稿:
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