山东省日照市玉皇山中学2020年高二语文模拟试题含解析.docx
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1、山东省日照市玉皇山中学2020年高二语文模拟试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的作品,完成1316题。舟的遐想人类文明诞生之初,便有了舟。圣经创世纪中,神对诺亚说:“你要用歌斐木造一只方舟。”洪水退去后,地上一切恶的生命都消失了,诺亚走出方舟,重建以善为根基的生活。这是一个悲惨中又透着一丝温情的故事,那一丝温情便系在方舟之上,舟为先民们提供唯一的庇护。 第一个在舟中作诗的人大概是屈原。我猜想,屈子的最后岁月,有一大半是在舟中度过的。他所度过的时光应当加上“水”的偏旁“渡过”。在涉江中,最悲哀的诗句都是与舟有关的,“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”。舟是屈子的知心,屈子心如
2、乱麻,舟也在历史的长河上荡漾。六朝人的故事总少不了舟。雪中访戴的王子猷,兴趣只在乘舟的过程而不在访友的目的;波涛汹涌中唯有谢安神色不改,处舟中如处平地。世说新语中最有名的故事之一是华歆、王朗俱乘船避难:有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,朗欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。舟成了考验人格高下的标尺,有限的空间,可见无限的胸襟,同舟又怎能不共济? 谁能统计出唐诗中有多少首是在渡口和舟中写成的呢?我想,大概是不会少于三四成的。中国人的时间意识大约是在舟中获得的。路易加迪在文化与时间一书中为中国文化中强
3、烈的时间意识所惊叹,原因很简单:困居在石头城堡里的欧洲人孕育出了空间意识,而寄身于舟中唐代的诗人们最大限度地从舟的身上汲取灵感。最后,舟成为他们生命的归宿。李白的最后一夜是在舟中度过的。他为了捞水中的月亮失足落水,谪仙终于回到了天上。杜甫也是在舟中告别了他深爱的世界,“亲朋无一字,老病有孤舟”,一切都在他的预料之中。少年王勃覆舟而亡,像一颗流星划过初唐的天幕,对于这位早熟的天才而言,这样的结局幸耶?不幸耶?千年之后,在遥远的英伦岛国,也诞生了一群舟中的诗人:雪莱、济慈、拜伦、华兹华斯他们虔诚地把名字写在水上,因此永恒。宋代最爱坐舟的当推东坡。出三峡,游石钟山,观赤壁,赏西湖,谪海南,哪一次离得
4、了舟?可以说,铭刻千古的前后赤壁赋是东坡与小舟共同完成的。在东坡的理想世界中,舟亦为不可缺少的道具“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”。东坡已明确地区别出,陆上生活与舟中生活并非形式上的不同,而是本质上的差异。陆上的生活“长恨此生非我有,何时忘却营营”;舟中的生活“小舟从此逝,江海寄余生”。这是自由与不自由的对立。在陆上,生命向世界关闭;在舟中,生命向世界敞开。绍兴是舟的王国,周氏兄弟都是在舟中长大的,舟的行程是无痕的,水上的波纹分了又合,无痕的舟路却在心灵中留下最深的痕迹。波心荡,冷月无声,舟中的人生容易导向虚无,河边没有系舟的树,舟上没有入水的锚。舟貌似轻巧,内心却是沉重,轻舟中的周氏兄弟写下了
5、分外沉重的文字。到了后来,是否人在舟上已经不重要了,因为他们一直保持着舟上的心境。行过了多少急流,多少险滩,避过了多少礁石、多少漩涡?当诗人们认识到人生的实质是“逆旅”的时候,那颗并不怎么坚定的心便开始了对幸福孜孜不倦的追求。“逆水行舟,不进则退”,没有那么多的桥供我们轻轻松松地走过去,我们不得不乘舟,在舟中咀嚼生命的轻与重,在水声和星群里让眼睛放光。舟驶得越远,看到的景象就越丰富,体验像金箔一样延展出宽广的幅度,几乎有可能覆盖在屋中所获得的所有体验。走进舟中,便意味着开始一场前途叵测的精神跋涉。我喜欢这样。13理解文中划线句子的含义。(3分) 14简析文中引用世说新语中华歆、王朗的故事在文章
6、内容上的作用。(4分) 15.屈原与苏轼相隔千年,就本文看来,二者有什么相同之处?(6分) 16作者认为舟中的人生“前途叵测”,却又“喜欢这样”,这是否矛盾?请结合全文分析说明。(6分) 参考答案:13.运用比喻的修辞手法将舟中获得的体验比作金箔,生动形象(1分)。表现了舟中获得的经历体验珍贵而丰富,这是呆在屋里的收获所无法比拟的(2分)。 解析:本题考查理解句子含意的能力。要重点理解“金箔”和“所有体验”。“金箔”是舟中获得的体验,用“金箔”表现了舟中获得的经历体验珍贵而丰富。14.证明在舟的有限格局下,在危难时刻,可以显示出人品的高低(2分);丰富文章内容,增加文章的文化底蕴(2分)。 解
7、析:先要说明具体内容是什么,“证明在舟的有限格局下,在危难时刻,可以显示出人品的高低”;再说说作用,丰富内容,增加文化底蕴。15.他们在舟中获得了丰富的人生体验,写了许多与舟(船)有关的文章(文句)(3分);这些文章(文句)和他们本人都流传不朽(3分)。 解析:先找准答题区间,在第3、6段,找到相似处即可。需要根据全文作者的观点进行概括,如“他们在舟中获得了丰富的人生体验”,“写了许多与舟(船)有关的文章(文句)”等等。16.不矛盾(1分),虽然在舟中的人生往往波折起伏(1分),容易导向虚无,不如在陆地上安定平稳,有许多未知因素增加人生的不确定性(1分);但是只要在舟中,就开始了对幸福孜孜不倦
8、的追求(1分),世界更加开阔自由(1分),人生体验更丰富更有价值,使人更清楚地了解人生,认识生命(1分)。 解析:先明确观点“不矛盾”;再说说对“舟中的人生前途叵测”的理解,即在舟中的人生往往波折起伏,容易导向虚无;再说说作者“喜欢这样”的原因,在舟中,就开始了对幸福孜孜不倦的追求,世界更加开阔自由,人生体验更丰富更有价值。2. 阅读下面牲畜林的片段,完成8-10题。(9分)这是一只光秃秃没剩几根毛的母鸡,人们再也不可能见到比它更老、更瘦的鸡了。是全村最穷的老太婆吉鲁米娜的。它很快被德国兵抓住了。朱阿埋伏在岩石的高处,用石头垒了个枪座。实际上,他修筑的是个掩体,只留下一个可以放枪筒的射击孔。现
9、在他可以毫无顾忌地开枪了,就算把那没毛的母鸡打死,也没什么关系。正在这时,吉鲁米娜老太太身披黑色破披肩走了过来,向他讲了这样一个道理:“朱阿,德国人拿走了我的鸡,那是我在世界上惟一的财产,这已经够使我伤心的了。现在要是你把鸡再打死,那我就更伤心了。”听了老太太这番话,朱阿的手比以前颤抖得更厉害了,他的责任太大了。尽管如此,他还是鼓足了勇气,抠动了扳机。听到枪声,德国人看到手中的鸡没了尾巴。接着又一声,翅膀丢了一只。难道这只鸡有魔法,会在手中自我爆炸,自我消耗?又是一枪,母鸡的毛全部剥光,除了还在不停地叫以外,简直可以直接送去烧烤。心惊胆战的德国兵抓住鸡的脖子,手臂平伸出去,同自己身体保持一定距
10、离。朱阿的第四枪恰好打在他手下面一点的鸡脖子上,他手中只剩下了一个鸡头。他飞快地把鸡头扔掉,撒腿就跑。但再也找不到路了,前面是个乱石崖。石崖边上长着棵角豆树,上面趴着一只大猫。现在,他对在林子里能看到各种家养的动物,已毫不奇怪了。他伸手去抚摸那只猫,希望能听到它的呼噜声,聊以自慰。就这样,朱阿这个劣等射手,受到了像全村最伟大的游击队员和猎手一样的欢迎。人们用公积金给可怜的吉鲁米娜买了一窝小鸡仔。8下列关于朱阿人物形象归纳错误的一项是A、是个典型的小农,爱喝酒,所以有手颤的毛病。 B、惜财,因此为了唯一的一头没来得及转移的花母牛又冒险回到村子。C、是一个打算为大家的利益奉献自己的英雄,其实他也很
11、想成为游击队员。D、仇恨侵略者但胆小多虑,这使他长时间跟着那个傻气的德国兵不敢开枪又不舍离去。9下列对文章的理解和赏析,不恰当的一项是A、小说中的“牲畜林”是一个特殊的所在,仿佛与战争隔绝,树林和牲畜们仍然生机勃勃,而这正是最自然的生命力,给人以生活的希望。B、朱阿在小说中是一个穿针引线的人物,是他把一个德国兵直接引到 “牲畜林”,是他的拙劣射技,使各种牲畜有了德国兵轮番接触的机会,并最终使德国兵命丧悬崖。C、小说最后让一只凶恶的野猫和德国兵在厮打中一起掉下了山崖,这表现了这样的意思:邪恶与邪恶同归于尽,善良的人连手都不必弄脏。D、小说的结构要点是“牲畜林”,而朱阿回村找牛等一系列情节则将其丰
12、富为一个完整的结构。10作者采用“延迟法”来给情节的发展设置障碍,起到了很好的表达效果。下面对本文“延迟法”的表达效果分析不正确的一项是A、把原本激烈紧张的情节节奏舒缓了下来。B、让人感觉到消灭敌人的不容易,从而深化了主题。C、丰富了小说的内容,使各种牲畜得以接连出场,成为故事的真正主角。D、战争的阴影被更有生命力的和谐自然挤到一边。参考答案:3. 阅读下面的文字,完成小题。金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象,建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”,从而赢得了不同政治立场、不同价值观念的大多数读者的喜爱。这是金庸小说的决定性魅力。金庸小说对中国传统文化的展示是在两个向度上同时进行的。一个是从
13、大处着眼,展示中华文化的多样性、综合性、融汇性;再一个是从小处入手,展示中华文化的奇妙性、精巧性和艺术性。从大的方面来说,金庸小说涉及儒家、墨家、道家、佛家等中国文化思想层面,组成了一部“三教九流”众声喧哗的文化交响乐。同时,他从地域文化的角度描写了中国东西南北不同地域各具特色、神采各异的文化风貌,并且写出了不同朝代、不同历史时期中国传统文化的起伏演变,从而构成了一幅动态的、立体的中国文化长篇画卷。在金庸的前期作品中,儒家思想和墨家思想明显占据显要的甚至主导的地位:书剑恩仇录和碧血剑都对主人公为民请命、为民锄奸的正义行为持赞赏笔调,射雕英雄传更是把郭靖所代表的义无反顾、勇往直前的儒墨精神褒扬到
14、了极致。在金庸的中期作品中,道家思想、游仙思想开始令人注目:神雕侠侣可以看做从前期进入中期的一座分水岭,这部作品既有郭靖掷地有声的“为国为民,侠之大者”之举,又有杨过蔑视宗法礼教、为个人爱情不惜与整个武林为敌以及单人独剑四方漂游之行。在金庸的后期作品中,佛家思想的气息愈来愈浓,在连城诀和侠客行中,是非善恶已经开始变得扑朔迷离、标准难立,狄云和石破天对于究竟应该如何做人,可以说自始至终也没有找到答案。金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区,从雪山飞狐中的雪山极顶到天龙八部中的苍山洱海,从书剑恩仇录中的新疆雪莲到笑傲江湖中的福建山歌经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。金庸不仅描
15、绘出了各地不同的景物、风俗,更写出了各地文化本质上的区别,使读者鲜明地感受到中国文化的“版块构成”。例如郭靖成长于蒙古大漠,黄蓉成长于东南海岛,萧峰成长于中原武林,韦小宝成长于扬州妓院这些人物身上的个性都与他们的“水土”密不可分。金庸笔下的中国文化,在时间轴上也是富有变化的。同是儒家思想,在金庸笔下,宋朝时显得博大刚健,如郭靖与萧峰成为金庸小说中最高大的英雄;到了宋朝以后,则显得气象衰弱、难克重任;到了明末清初,儒家文化更显得酸腐可笑、百无一用,书剑恩仇录中的陈家洛自负文武双全,结果一事无成。金庸在表现中国文化时,并非一味弘扬,而是带有鲜明的批判。金庸小说中这些“大文化”的展现是建立在具体描摹
16、的基础之上的。例如在天龙八部中,金庸就通过对一个不知名的灰衣老僧的描写,充分展现了佛家文化一灰衣老僧轻而易举地制服了所有的超一流高手,他在给天下英雄论述佛法与武功的关系时说,练武功本是为了提高佛法境界,然而佛法境界达到很高时,却又不屑于练武功了。这种对“大文化”的了解,让金庸在写作时挥洒自如。上世纪50- 70年代的文学作品,出于“五四”新文学的美学惯性以及重写历史和歌颂新中国的需要,对中国古代的文化传统否定多而肯定少,竭力给读者造成一种“开天辟地”的新气象。这样的国民文学使读者心理长期处于比较紧张的状态,相比之下,金庸小说所建立的民族国家形象,则从容、厚重,更具长久的稳定性。(摘编自孔庆东金
17、庸与国民文学)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A. 金庸小说广受读者的欢迎,与他从文化角度构建了中国的民族国家形象,建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”有关。B. 文章用“一部众声喧哗的文化交响乐”说明金庸的作品思想意蕴丰富,形象地展示了不同地域各具特色的文化风貌。C. 神雕侠侣中既有郭靖的侠肝义胆,也有杨过的蔑视礼法,由此可看出金庸的思想从早期的儒家已经转变为道家。D. 金庸笔下的作品几乎涵盖了中国各个文化分区,读者阅读他的小说时,就相当于进行了一次全方位的中国文化旅游。2. 下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是( )A. 文章先总述金庸小说取得成就,然后从多个维度分别
18、进行阐述。论证结构清晰。B. 文章用具体的作品来论证观点,说服力强,也加深了读者对金庸作品思想的理解。C. 文章以天龙八部中灰衣老僧的事件为例,旨在证明金庸对佛家文化研究之深。D. 文章提及儒家思想在金庸的作品中是富有变化的,体现了金庸对文化的批判意识。3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A. 狄云和石破天对于如何做人的疑惑体现了金庸后期的作品常有很浓重的佛家思想,展现了金庸小说虚无与消极的一面。B. 金庸小说中许多人物的个性与他们的“水土”密切相关,说明成长环境的文化差异,对人物性格的形成有着重要的影响。C. 金庸在他的作品中对儒家文化的展现从博大刚健到气象衰弱,体现了金庸对儒家文
19、化的态度由认同到否定的心理变化。D. “五四” 时期新文学所推崇的美学惯性以及写历史的时代需要,以致50-70年代的文学作品让读者处于紧张的状态。参考答案:1. A 2. C 3. B【1题详解】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。 B项,“形象地展示了不同地域各具特色的文化风貌”理解错误,根据原文可知“交响乐”的指向是文化思想层面;C项,“思想从早期的儒家已经转变为
20、道家”曲解文意,原文只是认为“神雕侠侣可以看做从前期进入中期的一座分水岭”;D项,“读者阅读他的小说时,就相当于进行了一次全方位的中国文化旅游”以偏概全,原文是说“经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游”。故选A。【2题详解】本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的分析把握能力,同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题,要通读文章,梳理文章结构,理清论点与论据之间的关系,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论述的相关分析,不正确的一项”。C项,“旨在证明金庸对佛家文化研究之深”理解错误,灰衣老僧的事件意在证明金庸小说中这些“大文化”的展现
21、是建立在具体描摹的基础之上的。故选C。【3题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。本题要求选出“根据原文内容,下列说法正确的一项”。A项,“展现了金庸小说虚无与消极的一面”推断不合理,无中生有;C项,“体现了金庸对儒家文化的态度由认同到否定的心理变化”理解错误,不是“否定”,而是分析与批判的一面;D项,“导致50-70年代的文学作品让读者处于紧张的状态”强加因果,且条件不充分。故选B。二、 古代诗文阅读(35分,共3题
22、)4. 下列加点实词意义判断有误的一项是( )A有美人名虞,常幸从 幸:宠幸B骑能属者百余人耳 属:随从C田父绐曰“左” 绐:欺骗D然今卒困于此 卒:最终参考答案:A5. 阅读下面的文言文,完成4-7题。陈谦字子平,平江人也。性至孝,自幼如成人,善候父母颜色,问起居,躬饮食寒暖之节。及长,读书不少懈,未尝一日远去其亲之侧。温温雅饬,言若不出诸口,而内行甚备。其师林公宽、龚公璛勉应乡贡。既入院,门卒有儒士衣索挟书者,乃叹曰:“是岂士所以致身之意邪?”遂趋出,不复就试。隐居教授,资弟子束修以为养。而甘旨之奉,必极为营致,每馔馈,进跪膝下以劝加膳,亲尽一食,则心为之喜,日以为常。及父母卒,居处葬祭悉
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