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安徽省亳州市瓦埠中学2020-2021学年高三语文下学期期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成1～3题。
    贡布里希认为，风景画的兴起和文艺复兴是密不可分的。当自然从宗教的背景板中独立出
来时，人们就需要用到取景框了。要对人的眼睛进行人文教育，同时对手进行技术训练。他也
侧面解释了为什么风景画容易使人感到迷茫：“恰恰是像风景绘画这样缺乏一种传统主题内容
的固定框架的艺术，其发展才需要一些已经出现的模具，从而为艺术家倾注他的想法提供容器。
那些开始于偶然模式的状态逐渐结晶成可辨识的情绪，以及能够被驾驭的情感张力。”一套相关
的阐释方法出现了，看画者被逼着成为《达·芬奇密码》里的那种符号学家，就像席勒所说：“乌
令我们感动，因为我们认为，尽管是误认为，它们克服了地球引力，可以翱翔，凌驾于必然性之
上。”山川草木似乎都有了意义。
    风景画的出现，一方面说明人们重新审视了大自然，产生了对自然界描绘的欲望，另一方面
也隐晦地预示着关于土地，将会有一场暴风骤雨般的资本主义运动来临，它将改变人们传统的
生产关系，最后改变人和人的关系。这种预示被德布雷抓住，他在《图像的生与死》里说，风景是
逝去的时候才被人发现的。换言之，风景画的流行说明了人类与自然的关系已经根本性地改变
了。城市化、商业化和科技将不可避免地来临。如果人类还属于自然的一部分，那他永远都不
需要画和看什么风景画。它就像田园牧歌式的小说一样，带着一种对逝去的怀念。作为照相术
没有发明时的媒体，风景画很快找到了广告功能。1620年左右，荷兰的城市人口超过了人口总
数量的一半，荷兰风景艺术的繁盛很大程度上归功于这种集中的城市化进程。这些风景画中展
现的场景很有可能是用来刺激富裕家庭购买郊区的地产的，它们中有很多在标题上都带有房地
产商的推销文字。这种模式并没有在今天发生质的转变，只不过照片使广告的成本更低了。
    甚至可以说是风景画和照片．这些人们生来就要接触的东西，构建了大多数人认识风景的
方式，它们被编织进大脑的血肉中。风景是自然的，也是人工的，它和土地及动植物的区别在
于，正是人的感知使得风景成为风景。观看过程是选择和解读的过程，可以说风景是人工制品，
当土地能够被当作“风景”来感知的时候，有些事情悄悄发生了。它开始摆脱自身，获得意义，土
地之所以构成风景，不在于它有什么样的构成元素，而在于观看者的精神变化过程。什么是好
景色这个问题也许难以说清，横看成岭侧成峰，关键在于取景框，取景就是选择和编辑的过程，
抑制或轻视一些视觉信息同时增进和强调另一些，我们用自己的视觉器官对土地进行分割，取
景框建立起景象的外部边界，风景就是这样被制造出来的。另外，这种制造也是有迹可循的，贡
布里希说，人们总是用自己熟悉的东西去整合陌生环境，所看到的东西被代入进旧有的记忆里
进行加工，没有哪双眼睛是不带着文化因素或者偏见来观看的。
                                         （选自陆晶靖《作为文化想象的风景》，略有改动）
1．下列表述与“风景是逝去的时候才被人发现的”含义不一致的一项是(    )
    A.资本主义运动从根本上改变了人类与自然的关系，促进了风景画的流行。
    B．如果人类还属于自然的一部分，那他永远都不需要画和看什么风景画。
    C．荷兰风景艺术的繁盛很大程度上归功于都市人口高度膨胀的城市化进程。
    D．场景的刺激富裕家庭购买郊区地产的广告功能，促成了风景画的诞生。
2．下列说法不符合原文意思的一项是(    )
    A.贡布里希认为风景画使人迷茫，是因为它缺乏传统主题内容的固定框架。
    B．席勒的话说明风景的意义是大自然所固有的，人类需要用慧眼去发现它。
    C．田园牧歌式小说的诞生和流行，是以田园牧歌式生活的消逝为前提的。
    D．本文主要从社会变革和审美机制两个方面，深刻阐释了风景画的兴起。
3．根据原文，下列理解与分析不恰当的一项(    )
    A.当自然从宗教的背景板中独立出来时，人们就需要用到取景框了。取景框是人们创造
    和欣赏具有独立审美内涵的风景的关键媒介。
    B．当土地能够被当作“风景”来感知的时候，它开始摆脱自身，获得意义，但与取景框无关。
    C．人们通过视觉器官对大自然进行取舍和分割时，取景框要建立起景象的外部边界。
    D．风景被制造出来是有迹可循的，它受观景者的文化因素或者偏见的影响。
参考答案：
1．D(题干语句中“逝去的时候”指人与自然分离的时候，D项的表述因果倒置，化可能为肯定，且与题干关键点
不符)
2．B(理解有误，风景的意义应是人类赋予的)
3．B(“与取景框无关”错误。原文“……而在于观看者的精神变化过程”，这正是体现取景框的作用。)
2. 阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）
母亲的来信
[苏]克拉夫琴科
    母亲来信了。
在初来城里的日子里，文卡总是焦急地等待着母亲的信，一收到信，便急不可待地拆开，贪婪地读着。半年以后，他已是没精打采地拆信了，脸上露出讥诮的冷笑——信中那老一套的内容，不消看他也早知道了。
母亲每周都寄来一封信，开头总是千篇一律：“我亲爱的宝贝小文卡，早上(或晚上)好！这是妈妈在给你写信，向你亲切问好，带给你我最美好的祝愿，祝你健康幸福。我在这封短信里首先要告诉你的是，感谢上帝，我活着，身体也好，这也是你的愿望。我还急于告诉你：我日子过得挺好……”
每封信的结尾也没有什么区别：“信快结束了，好儿子，我恳求你，我祈祷上帝，你别和坏人混在一起，别喝伏特加，要尊敬长者，好好保重自己。在这个世界上你是我唯一的亲人，要是你出了什么事，那我就肯定活不成了。信就写到这里。盼望你的回信，好儿子。吻你。你的妈妈。”
因此，文卡只读信的中间一段。一边读一边轻蔑地蹙起眉头，对妈妈的生活兴趣感到不可理解。那尽是些鸡毛蒜皮的事，什么邻居的羊钻进了帕什卡·沃罗恩佐的园子里，把他的白菜全啃坏了；什么瓦莉卡·乌捷舍娃没有嫁给斯杰潘·罗什金，而嫁给了科利卡·扎米亚金；什么商店里终于运来了紧俏的小头巾，——这种头巾在这里，在城里，要多少有多少。
文卡把看过的信扔进床头柜，然后就忘得一干二净，直到收到下一封母亲泪痕斑斑的来信，其中照例是恳求他看在上帝的面上写封回信。……
文卡把刚收到的信塞进衣兜，穿过下班后变得喧闹的宿舍走廊，走进自己的房间。
今天发了工资。小伙子们准备上街：忙着熨衬衫、长裤，打听谁要到哪儿去，跟谁有约会等等。文卡故意慢吞吞地脱下衣服，洗了澡，换了衣服。等同房间的人走光了以后，他锁上房门，坐到桌前。从口袋里摸出还是第一次领工资后买的记事本和圆珠笔，翻开一页空白纸，沉思起来……
恰在一个钟头以前，他在回宿舍的路上遇见一位从家乡来的熟人。相互寒暄几句之后，那位老乡问了问文卡的工资和生活情况，便含着责备的意味摇着头说：
“你应该给母亲寄点钱去。冬天眼看就到了。家里得请人运木柴，又要劈，又要锯。你母亲只有她那一点点养老金……你是知道的。”
文卡自然是知道的。
他咬着嘴唇，在白纸上方的正中仔仔细细地写上了一个数字：126，然后由上到下画了一条垂直线，在左栏上方写上“支出”，右栏写上“数目”。他沉呤片刻，取过日历计算到预支还有多少天，然后在左栏写上：12，右栏写一个乘号和数字4，得出总数为48。接下去就写得快多了：还债——10，买裤子——30，储蓄——20，电影、跳舞等——4天，l天2卢布——8，剩余——10卢布。
文卡哼了一声。10卢布，给母亲寄去这么个数是很不像话的。村里人准会笑话。他摸了摸下巴，毅然划掉“剩余”二字，改为“零用”，心中叨咕着：“等下次领到预支工资再寄吧。”
他放下圆珠笔，把记事本揣进口袋里，伸了个懒腰，想起了母亲的来信。他打着哈欠看了看表，掏出信封，拆开，抽出信纸。当他展开信纸的时候，一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上……
    (江苏文艺出版社《微型小说选》，杨实译)
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．小说中的文卡是个有些自私、怠惰、爱面子的人，虽然良知未泯但却不知感恩，不顾母亲在生活和情感上的需要。
B．文卡在进城半年以后成了一个自私而冷漠的人，作者借此告诉人们城市生活是扭曲心灵、泯灭良知的源头。
C．文卡没有给母亲寄去预算剩余的10个卢布，是因为他觉得这点钱太少，不能帮母亲解决家里的困难。
D．造成文卡对母亲来信的情感变化的原因，从表面看是因为母亲的来信重复、单调、无趣，实际上深层原因是文卡对母亲缺乏了解、理解和关爱。
E．这篇小说基本上采用平实的叙述语言，但平实中却蕴含着作者鲜明的感情倾向。
（2）作者在文中安排文卡路遇家乡熟人这一情节，其用意是什么？(6分)
（3）请简要赏析“当他展开信纸的时候，一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上……”这一结尾的精妙之处。(6分)
（4）关于小说的主人公，有人认为是“母亲”，也有人认为是儿子文卡，你的看法是什么？试结合文本加以探究。(8分)
参考答案：
（1）（5分）选E得3分，选A得2分，选D得1分。
(2)（6分）
①侧面交代母亲的生活困境；(1分)
②引出下文文卡计划工资用度，打算给母亲寄钱的情节；(2分)
③使母亲生活困难却寄钱给文卡的情节与文卡生活宽裕却不愿寄钱接挤母亲的情节形成鲜明对比，有利于刻画人物形象，凸显作品主题：(3分)
(3)（6分）
①情节设置出乎意料：前文用不少篇幅铺陈以前母亲来信的“千篇一律”，读者以为此信亦然，然而事实却出人意料，这增强了情节的起伏性及小说的可读性(3分)；
②内容表达含蓄隽永：故事至此戛然而止，文卡对这三卢布的纸币作何感想，作者并未交代。结尾给读者留下充分的想象空间，发人深省。(3分)。
(4)（8分）第一种观点：小说主人公是母亲。（2分）
①从情节设计上看，儿子收阅信件为明线，母亲写信寄信为暗线．前者的主要作用是衬托后者；（2分）②从人物塑造上看，作品通过铺叙“母亲的来信”的内容，鲜明地刻画出一位对身在异地的儿子千般叮咛嘱咐、万般牵挂惦念的母亲形象，文中文卡的形象，主要起着反村“母亲”形象的作用；（2分）③从主题表现上看，全文意在表现母亲对孩子的挚爱这一主题．主要情节文卡未寄卢布却收到了母亲寄来的三卢布，更表现出母亲的伟大。（2分）
第二种观点：小说主人公是文卡。（2分）
①从情节设计上看，小说以文卡收阅读亲的信件为主线，结构全篇；（2分）②从人物塑造上看，小说综合运用多种描写手法塑造文卡这一自私、怠惰的人物形象，这一人物形象比象征母爱的“母亲”形象更具有典型性；（2分）③从主题表现上看，全文旨在批判对自己的亲人缺乏关爱乃至极度自私的文卡们，而不是歌颂母爱。（2分）

3. 本大题共4小题（共17分）
溯水而上
——夜读《诗经》
风，雅，颂。
这几个汉字御风而行，溯水而来，伴着古老而宏大的优美钟声。那些在孟春之月，振木铎于阡陌田间采撷而来的诗句是撞钟的器械，一下，一下，先帝的大殿，嫔妃的后宫，田野上空，鸟儿四散惊飞，纸页被钟声掀起。
那些神秘如卦文般的诗名，“丰年”“泮水”“凉耠”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”……多么美的词语啊！它的美因为失传而更加凄丽。里面有庙宇的香火，有潺潺河水，有麦垛，有卑微的适足，有烛火般稍纵即逝的快乐，还有哀伤，民歌一般的哀伤。
民歌一旦欢乐起来，是纵情天地的热烈。唢呐锣鼓响遍天地，天是大晴，地是大美，花是大红；而民歌一旦悲伤起来，也是彻骨的悲伤。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露，整个人从肺腑哆嗦起来，冷的不止是你的身体，还有历史的骨头，你们都患着风湿。风湿，是断不了根的，尤其怕冷，怕绵延的寒气。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥，我心悲伤，莫知我哀”，战乱与繁重的徭役中，一个征兵与一个国家淌血的伤口都在《采薇》最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着，“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”。
许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过这几句女人的幽幽叹息。《诗经》，它是野地里生长的植物，是春天遗失的白袍，隶篆的诗句像蹄印一直铺到西周与春秋的柴扉前。柴扉推开是无限广袤：暮色苍茫，流水淙淙。剑声与古琴声飞旋，劳作声与低吟声交融，天地间充满大恸与大悟。
那些布衣乌鬓的女子，那些河水涣涣的情感-——哀怨是《氓》与《邶风·谷风》中的弃妇，坚贞是《柏舟》中的女子，明丽是《溱洧》中在春天河畔嬉戏的男女，伤痛是《唐风·葛生》中亡人之妇。相思是《王风·采葛》还有《蒹葭》中望爱人不见的怅惘，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟，远远的地方传来瑟瑟古琴。现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣的车站或是“肯德基”，又能到哪去守望爱情？
多情的《诗经》，哀伤的《诗经》，焰火一般冷与热的《诗经》！在这个冬天的夜晚读《诗经》，读到一些没有膨胀的喜悦，一些没有矫饰的哀伤，一些没有虚浮的忠贞。染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前，我们在遥远先人的感情里又幽幽地活过一次，她们布衣上浓重的汗碱味让我们一下刺酸了鼻子。不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说一些朴素的话，获得一些朴素的情感。所有都像麦垛一般真挚。
一册《诗经》，一种血脉相连的痛，使这个普通的冬夜从近百个冬夜中脱颖而出。
不必洗手焚香，不必沐浴斋戒，《诗经》，它本来是铺陈的香火，是清净的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上，如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。

19.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）（4分）
A．“民歌一般的哀伤”指《诗经》是以民歌为主，它的内容都是表达老百姓水深火热的生活。
B．“这几句女人的幽幽叹息”中的“这几句”是指“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”。
C．“天地间充满大恸与大悟”句中“大恸”是指失去亲人的痛苦，“大悟”是指敢于反战，敢于揭竿而起。
D．作者认为现代人不如古人那样对爱情的坚贞，是因为现代人喜欢沉浸在嘈杂的电影院和虚拟的网络中。
E．文章发古思，叙幽情，情感细腻、真挚，以散文诗的语言把夜读《诗经》的感悟娓娓道出。

20.怎样理解文中画线句子的含义 （2分）
她们布衣上浓重的汗碱味让我们一下刺酸了鼻子。

21．本文的副标题是“夜读《诗经》”，作者就《诗经》题材的范围、表现的情感等方面
都有自己的思考和体悟。请联系全文，就以上两方面分别概述作者“夜读”所思所感的要点。（6分）

22．文章倒数第三、四段有些地方把“诗经”跟现代生活作了比较，请找出其中一个地方，并且就此谈谈你的理解或看法。（5分）

参考答案：
19.BE
20\每条1分。(1)战乱、瑶役等给人民带来的苦痛是深重的、无尽的，是永远无法抹去的。（2）《诗经》朴素而真实的情感让我们感动（让我们想哭）。
21．《诗经》的题材范围是广泛的：（1分）从大殿、宫院到田野，有香火、河水、麦垛、适足，有征夫、思妇、弃妇、情人等，有剑声、琴声、劳作声、低吟声。（1分，以上内容说到其中两个方面即可）
《诗经》表达的情感是丰富多样的：（1分）有热烈的欢乐，有彻骨的悲伤，有幽幽的叹息，有充满天地的大恸与大悟，有弃妇的哀怨、女子的坚贞、爱情的明丽、孀妇的伤痛、相思的怅惘。（1分，以上内容不必苛求全面） 《诗经》表达的情感没有膨胀、没有矫饰、没有虚浮，它是朴素而真挚的。（2分）
22．（1）现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣的车站或是“肯德基”，又能到哪去守望爱情？（2）读到一些没有膨胀的喜悦，一些没有矫饰的哀伤，一些没有虚浮的忠贞。（3）不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说一些朴素的话，获得一些朴素的情感。所有都像麦垛一般真挚。
理解和看法（略）

略
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
上万侍郎书①
[明]归有光
居京师，荷蒙垂盼，令十余年故知，殊不以地望逾绝而少变。而大臣好贤乐善、休休有容之度，非今世之所宜有也！有光是以亦不自嫌外，以成盛德高谊之名，令海内之人见之。
有光晚得一第，受命出宰百里；才不逮志，动与时忤。然一念为民，不敢自堕于冥冥之 中，拊循劳徕，使鳏寡不失其职。发于诚然，鬼神所知，使在建武之世，宜有封侯爵赏之望。 今被挫诎如此，良可悯恻。流言朋兴，从而信之者十九；小民之情，何以能自达于朝廷？赖 阁下桑梓连壤，所闻所见，独深知而信之。时人以有光徒读书无用，又老大，不能与后来英 俊驰骋，妄自测傲，不待问而自以为甄别已有定论矣。夫监郡之于有司之贤不肖，多从意度； 又取信于所使咨访之人，祗如不嗜其人之面，望其影而定其长短妍丑，亦无当矣。如有加以 私情爱憎，又如所谓流言者，使伯夷申徒狄复生于今，亦不免于世之尘垢，非饿死抱石，不 能自明也。
昨者大计群吏，仅免下考。今已见谓不能为吏，又使匍匐于州县，使益困迫而失其所性， 辗转狼狈，不复能自振于群毁之中。夫以朝廷爱惜人才，当使之无失其所。如有光垂老，不肯自摧挫，以求进于天子之科目，至三十年而不退却。一旦得之，使之从百执事，齿于下列。 不敢望公孙丞相桓少傅，仅如冯都尉白首郎署，亦足以少答天下之士，弹冠振衣，愿立于朝 之志矣。今之时独贵少俊耳，汉李太尉尝荐樊英等，以为一日朝会，见诸侍中，并皆年少， 无一宿儒大人，可以备顾问者，怅然为时惜之。有光顾何敢自列于昔贤之所荐，而番番良士， 膂力既愆②，我尚有之，以为国家用老成长厚之风，此亦当今公卿大臣之所宜留意者也。有 光今已摧残至此。夫士之所负者气耳，于其气之方盛，自以古人之功业不足为，其稍歉则犹 欲比肩于今人，其又歉则视今人已不可及矣。方其久诎于科试，得一第为州县吏，已为逾分； 今则顾念养生之计。欲得郡文学，已复不可望。计已无聊，当引而去之。譬行舟于水值风水之顺快可以一泻千里至于逆浪排天篙橹倶失前进不止未有不没溺者也。不于此时求住泊之所，当何所之乎？
兹复有渎于阁下者，自以禽鸟犹爱其羽，修身洁行，白首为小人所败。如此人者，不徒 欲穷其当世之禄位，而又欲穷其后世之名，故自托于阁下之知，得一言明白，则万口不足以 败之。假令数百人见誉，而阁下未之许，不足喜也；假令数百人见毁，而阁下许之，不足惴也。故大人君子一言，天下后世以为准。有光甘自放废，得从荀卿屈原之后矣！
今兹遣人北上，为请先人勅命，及上解官疏，并道所以。轻于冒渎，无任惶悚。不宣。
注释：
①万侍郎，即万士和，明嘉靖年间进士，隆庆时升任户部右侍郎，不久改任礼部侍郎。归有 光（1506-1571），明代著名散文家，此信写于隆庆二年（1568），归有光六十岁才中进士被授 予长兴县令，在任时，因采取了不利于豪门大户的措施而遭怨恨，改任副职通判。对此归有 光颇多怨言，曾两次上疏请求辞职。②膂（1ǔ）力既愆，体力不支、衰老。
14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 今被挫诎如此    枉曲、冤枉
B. 齿于下列    羞耻
C. 夫士之所负者气耳  依仗
D. 轻于冒渎    轻慢、亵渎
15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）
A. 有光是以亦不自嫌外      犹不能不以之兴怀
B. 又使匍匐于州县    吾长见笑于大方之家
C. 当引而去之    其疾病而死
D. 不于此时求住泊之所    之二虫又何知
16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（    ）
A. 信中作者陈述了为长兴县令时一心为民的政绩，本应有“封侯丹赏之望”，但却受到不 公平的待遇和不应有的打击，其怨与伤的感情溢于言表。
B. 作者揭露了官场上流言诽镑，巡按御史甄别官吏“多从意度”，偏听“咨访之人”的不 良风气，并以东汉李太尉举荐樊英等老臣为例，希望朝廷能重用老臣。
C. 行文结束时，作者以“禽鸟犹爱其羽”相喻，认为万侍郎一生修身养性，洁身自爱，他 一定能赏识和理解自己。
D. 该文感情真挚，文风委婉曲折，作者悒悒不得志的心态跃然纸上，但使人感受到他深沉 坚毅、不屈服于权势与恶运的性格。
17. 用给文中画波浪线的部分断句。
譬行舟于水值风水之顺快可以一泻千里至于逆浪排天篙橹 俱失前进不止未有不没溺者也。
18. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）有光晚得一第，受命出宰百里；才不逮志，动与时忤。
（2）假令数百人见誉，而阁下未之许，不足喜也；假令数百人见毁，而阁下许之，不足惴也。
参考答案：
14. B    15. A    16. C   
17. 譬行舟于水\值风水之顺快\可以一海千里\至于逆浪排天\篱橹俱失\前进不止\未有不没溺者也。   
18. （1）我到晚年才中进士，受命为长兴县令；但是我的才能远不及志向高，行为与时代潮流 相违背。
（2）假如有几百人称誉我，而您没有赞扬我，也不值得高兴；假如有几百人诋毁我，而您赞 许我，便不必担忧害怕。
【14题详解】
本题考核理解常见文言实词在文中含义的能力。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中，结合上下文语境进行分析。本题要求选出“对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”。B项，“齿于下列”中“齿”是排列的意思。故选B。
【15题详解】
本题考查文言虚词的意义和用法，这类题目解答时一般要把虚词放回到原文中，结合上下文来判断，常用文言虚词的辨析方法有：词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等，一般采用排除法或者直选法。本题要求选出“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组”。A项，两个“以”都是介词，因。B项，“于”，第一个是介词，在；第二个是介词，被。C项，“而”第一个是连词，表承接；第二个是连词，表因果。D项，“之”，第一个结构助词，的；第二个代词，这。故选A。
【16题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。本题要求选出“对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项”。C项，“作者以“禽鸟犹爱其羽”相喻，认为万侍郎一生修身养性，洁身自爱，他 一定能赏识和理解自己”张冠李戴，结合文本可见，作者以“禽鸟犹爱其羽”相喻，认为自己一生修身养性，洁身自爱，希望能得到对方的赏识和理解。故选C。
【17题详解】
本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题要求用给文中画波浪线的部分断句。句中，“行舟于水”是句意完整的分句，后面要断开；“顺快”是“风水”的谓语，后面断开；“至于”表示“到”，引出下一分句，前面要顿开；“逆浪排天”和“篱橹俱失”是并列分句，中间和后面都要顿开；“未有不没溺者也”也是独立分句，前面也要断开。
【18题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“晚”时间副词，晚年；“第”动词，考中进士；“百里”名词，借指县；“逮”动词，及，到；“忤”动词，违背。（2）中的“见”偏指一方，我；“未之许”宾语前置；“惴”动词，担心，害怕。
【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。

参考译文：
您在京城为官，承蒙您还挂念着我，不忘我们三十多年的旧交情，我们之间的感情并没 有因为您的地位和名望超过我很多而发生什么变化。然而大臣喜爱有才能的人，乐于做善事， 内心安闲，对下属很宽容，并不是现在这个世道所应该有的！我因此也不见外，希望能够成 就高盛的品德和名望，让天下人看。
我到晚年才中进士，受命为长兴县令；但是我的才能远不及志向高，行为与时代潮流 相违背。然而一想到身为百姓的父母官，不敢自甘沉沦，于是抚慰百姓，恤其勤劳，招来逃 走的百姓，使鳏寡之人生活有所依托。我的所为是真诚的，连鬼神都知道，假使在中兴之世， 应该可以封侯赏爵。而我现在却受挫被贬，确实感到很悲伤。有关我的流言很多，以至相信 的人有十分之九；我的情况，又怎么能够直接让朝廷知道呢？好在您的家乡与我所在的长兴 县接界，以您所听到的所见到的，唯独您深深地了解我，相信我。时下人们认为我只会读书 没有什么才能，年纪又大，不能与年轻后生们相比，便毫无根据地猜测，我不用问也知道他 们对我早就有定论了。巡按御史对于官吏是否贤德，大多只凭主观想象；又听信所派出查 访人员的话，这就如同没有看到人的面孔，只看他的身影便确定他的高低美丑，也是不适 当的。如果再加以私人的爱憎之情，又听信流言蜚语，假使是伯夷、申徒狄再生，也避免不 了蒙冤尘世，非饿死、抱石投河自杀不能明志。
此前朝廷考察外放官员，只免去了对我的考核，如今我已不能为官了，又在州县之间奔 忙，使我更加困迫，失掉了原本书正直、清高的本性，到处奔波狼狈已极，使我不能再抵御 流言而自我振作。朝廷爱惜人才，应当使他不失去自己所拥有的。我虽然已经老了，却不愿 蹉跎，仍求上进参加科举考试，即使经过30年也不退缩。一旦考中，仅委我以低微的官职。 我不敢指望能像公孙丞相、桓少傅那样高的职位，即使像冯都尉头发发白时，才由郎署升任 都尉，也足以回报天下的读书人希望入朝为官的志向了。现在只有年轻人显贵，东汉时，李 太尉曾向顺帝举荐樊英等人，认为有朝一日，大臣们参见皇帝时，如果看到周围的人都是年轻人，而没有一个旧儒老臣可以做顾问，实在让人感到失意、可惜。我不敢和过去的贤人们 所举荐的人才相比，那些已经白了头发的贤士，已经衰老了，我却还有精力，我认为国家重 用年长的大臣，也应当是公卿大臣们应该留意的。我现在却受挫被贬到这种地步。人所拥有 的是气，在血气方刚的时候，总以为古人所成就的功业不够自己做的，等到气稍微有所欠缺 时，仍然想和当今的人相比，气再欠缺时，就连当今的人也赶不上了。我多次参加科举考试， 能考中进士而成为州县的官吏，我认为已经是过分了；如今我只想能够养家，即使只想做府 州县的学官已经没有什么希望了。既然觉得做官已没什么希望，就应当退下来离开。这就如 同船在水中行走，顺风而行则快，可以一泻千里；逆风浪而行，连撑船的篙橹都丢了，船便 不能前进，只能被水淹没。不在这个时候寻求停泊之处，还应当到哪里去呢？
在此我再次冒犯您，我自以为禽鸟还爱惜他的羽毛，何况人呢？我一生修身养性，洁身 自爱，但我这个白发之人却被小人所害。像我这样的人，不但要追求当世的功名利禄，而且 还要追求后世的名声。所以仗着您能了解我，只要您能说一句话为我表白，再多的流言也难 以击败我。假如有几百人称誉我，而您没有赞扬我，也不值得高兴；假如有几百人诋毁我， 而您赞许我，便不必担忧害怕。所以大人君子的一句话，天下以至后代的人都做为准则。 我甘愿被废弃，跟随在荀卿和屈原之后！
今派人北上，为的是请父亲的敕命，呈上请求辞官的上疏，并说明缘由。如有冒犯之处， 不胜惶恐。不再一一细说。
5. 阅读下面文言文，完成下列小题。
杨继宗，字承芳，阳城人。天顺初进士，授刑部主事。成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯。而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学。民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。遇学官以宾礼。师儒竞劝，文教大兴。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名。”儒怒。继宗入见曰：“为治有体。公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。”儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，曰：“金具在，与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐，汪直欲见之，不可。宪宗问直：“朝觐官孰廉？”直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。帝曰：“得非不私一钱之杨继宗乎？”敏惶恐，遗书庆曰：“善遇之，上已知其人矣。”闻母丧，立出，止驿亭下，尽籍廨中器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。继宗力持风节，而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日送月俸至命量之则溢原数较他司亦然因悟仓吏缺粮之由将具实以闻众惧请于继宗愿捐俸代偿,由是十人者获释。尝监乡试得二卷，具朝服再拜曰：“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元。人服其鉴。
(节选自《明史·杨继宗传》，有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 一日送月俸/至命量之/则溢原数/较他司亦然/因悟仓吏缺粮之/由将具实以闻/众惧/请于继宗/愿捐俸代偿/
B. 一日/送月俸至/命量之则溢/原数较他司亦然/因悟仓吏缺粮之由/将具实以闻/众惧请于继宗/愿捐俸代偿/
C. 一日/送月俸至/命量之/则溢原数/较他司亦然/因悟仓吏缺粮之由/将具实以闻/众惧/请于继宗/愿捐俸代偿/
D. 一日/送月俸/至命量之/则溢原数/较他司亦然/因悟仓吏缺粮之由/将具实/以闻众惧/请于继宗/愿捐俸代偿/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 进士，科举时代经过殿试考取的人叫进士，殿试是科举制最高级别的考试，进士及第的前三名分别叫状元、榜眼、探花。
B. 乡试是明清两代每三年在各州府举行的选拔人才的考试，因在秋天的八月举行，故又称秋闱，乡试考中的叫举人。
C. 中官，即宦官，通称太监，是古代被阉割后再在宫廷内侍奉皇帝及其家族成员的男性官员，宦官本为内廷官，不能干预朝政，但历史上也有宦官专权的事实。
D. 刑部是封建时代官制六部之一，掌管国家的法律、刑狱等事务，长官为刑部尚书。其他五部为吏部、礼部、兵部、户部、工部。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杨继宗尊师重教，成效突出。任嘉兴知府时，他大力兴办地方学校，要求年满八岁的孩子都要入学，对学官以礼相待，形成了教师文人学者竞相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。
B. 杨继宗为民说话，得罪权贵。御史孔儒清查军队，却把多位里老杖死，杨继宗张贴告示调查此事，惹怒孔儒，杨继宗又当面指责孔儒越职行事，让孔儒非常恼恨。
C. 杨继宗为官清廉，抵制腐败。任嘉兴知府时，他的官署和住所很简朴，不爱金钱，宦官路过他那里，向他要钱，他只送了普通物品，要金子则要求对方出示印券，巧妙地拒绝了宦官。
D. 杨继宗慧眼识才，很有远见。他监考乡试时，发现两份优秀试卷，非常郑重和高兴地说这两位考生将是天下的一流人才，后来，这两位考生相继考中状元，人们佩服他有眼光。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。
(2)数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。
参考答案：
10. C    11. B    12. C   
13. (1)离开嘉兴前，孔儒突然闯入府衙，打开(杨继宗的)箱子查看，里边只有几件破旧衣服罢了，孔儒羞惭地离开。
(2)杨继宗多次与太监张庆意见不合，张庆的哥哥张敏在司礼监做官，常常在皇帝面前诋毁杨继宗。
【10题详解】
此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词，如“月俸”“之”“原数”“他司”“仓吏”“继宗”等，然后依据语法关系进行排除。
“量”是动词，“之”是其宾语，故“之”后应断开，排除B项；
“悟”意思是“明白，悟出”，宾语应是“仓吏缺粮之由”，“由”意思是“缘由，原因”，“仓吏缺粮”是“由”的定语，故二者之间不能断开，排除A项；
“具实以闻”，“以”相当于“而”，此处表修饰关系，修饰语和中心语之间不能断开，排除D项。
故选C。
【11题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。
B项，“乡试是明清两代每三年在各州府举行的选拔人才的考试”有误，乡试应是在各省省城(包括京城)举行。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。
C项，“宦官路过他那里，向他要钱，他只送了普通物品”有误，从文中来看，“中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金”，意思是“经过嘉兴的太监，杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。太监们索要钱财，杨继宗当即发出公牒领取府库金银”，可见赠送物品在前，宦官要钱在后。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“濒”，临近，接近；“突”前省略主语“孔儒”；“发”，打开；“箧”，箱子；“敝”，破旧；“敝衣数袭”定语后置句，应为“数袭敝衣”；“而已”，罢了；“去”，离开。（2）中，句首添加主语“杨继宗”；“数”，多次；“忤”，意见不合；“每”，常常；“于”，在；“毁”，诋毁。
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
杨继宗，字承芳，是阳城人。天顺初年考中进士，授官刑部主事。成化初年，因为王翱的推荐，升任为嘉兴知府。(杨继宗赴任时)仅用一个仆人跟随，官署书斋也都清朴无华。他生性刚正廉洁孤独冷峭，没有人敢冒犯。他经常召集当地的老人询问民间的疾苦，替他们解除。又大力兴办社学。民间有年满八岁不上学的子弟，则要处罚他们的父兄。杨继宗总是以宾客之礼接待学官。教师、学者竞相劝勉，文化教育事业兴盛发达。御史孔儒来嘉兴清理军籍，各里老人多被鞭挞而死。杨继宗张榜公告说：“有被御史杖责致死的，到府衙来报告姓名。”孔儒十分恼