安徽省宣城市蔡村职业中学2020年高三语文下学期期末试卷含解析.docx

安徽省宣城市蔡村职业中学2020年高三语文下学期期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成下列小题。
中国传统伦理文化中的儒、道、释三大流派都对道德修养有大量精致的论述。儒家伦理文化是中国传统伦理文化的主流与正统，在教人如何进德达善、修身自律方面提出了一系列富有积极意义的思想。孔子极为重视道德修养方法的探究，提出了学、思、行三种主要的道德修养方法。孟子提出了“存心”“养气”“寡欲”和“反躬内求”等修养方法。荀子提出了“以心知道”“善假于物”和“锲而不舍”的修养方法。《大学》提出了“格物”“致知”“正心”“诚意”的修养路径。宋明理学家则创立了“居敬穷理”“自存本心”和“省察克治”的修养方法。总之，儒家的道德修养方法甚多，计有博学、慎思、审问、明辨、笃志、力行、格物、致知、正心、诚意、自省、自讼、格心、自治、反身求诚、见贤思齐、闻过即改、存心养性、养浩然之气等。这些方法大致有两方面内涵：涵养善端与修正错误。前者指自己在有向善的内在禀质的前提下培养善的品质，后者指要同经常困扰自己的邪恶念头做斗争并努力修正不良品性。修正错误与涵养善端是道德修养的一体两面，相辅相成。相对而言，道德修养应先从纠邪改过上下手，筑造一道坚固的道德堤坝，防范贪欲之水的泛滥，而后才好涵养善端。
道家的修养方法强调的是对外忘物，对内忘己，对世忘人，消解心知的枷锁、情感的执着与人世的系缚，根除伤生伤性的“四六”之害。“四六”之害为庄子所提，“四”是指“彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞”这四大害。“六”是指四大害中的每个又包含六小害。庄子说：“此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。”即要从贪欲、意欲、情欲、知欲中解脱出来，养精修性，虚静淡泊。因此，“修道”的方法，一为“心斋”，二为“坐忘”。心斋是净心法，坐忘是禅定法。使心不动不染，如虚空之无，离形去知，内外双忘，最后达到天人统一的“同天”境界。
佛家的修身方法基本上可以概括为定慧双修、止观双运。前者是指通过修炼能够进入静定状态，再通过静定有所觉悟，发生智慧。后者是指心持续专注一境而寂然不动和用如实的智慧观析真实。
在中国传统修养方法中，儒家走的是入世的道路，道家、佛教是超世、出世的套路。尽管有此分殊，但还是有一个共同的基本特征，这就是都将道德论与认识论融为一体，突出了主体内心的理性自觉，特别是躬行践履、习成而性成的思想，闪烁着实践哲学的光辉。                            
（作者：韩东屏。摘自《中州学刊》2015年第l0期）
7. 下列说法符合原文意思的一项是
A. 中国传统伦理文化中的儒、道、释三大流派对道德修养的大量精致论述，是教人进德达善、修身自律伦理文化的主流与正统，是传统文化中的富有积极意义的思想。
B. 宋明理学家创立的“居敬穷理”“自存本心”和“省察克治”的进德达善、修身自律修养方法，也是儒家富有积极意义的思想。
C. 道家强调的对外忘物，对内忘己，对世忘人，消解心知的枷锁、情感的执着与人世的系缚，以致达到天人统一的“同天”境界的修养方法，是不切实际的虚幻主张。
D. 尽管儒家、道家、佛教在入世与超世、出世的主张上是不同的，但在道德修养方法上还是共同一致的，他们都强调主体内心的理性自觉和躬行践履、习成而性成，闪烁着实践哲学的光辉。
8. 从内容角度考虑，最适合做选文标题的一项是
A. 道德修养方法               B. 中国传统文化道德修养方法的共同特征
C. 儒、道、释的道德修养方法    D. 道德修养的实践哲学方法论
9. 根据选文相关内容，用自己的语言指出中国传统伦理文化在人类道德修养中的两点作用。
参考答案：
7. B   
8. C   
9. （1）强调个人的进德达善、修身自律，重视人的主观能动作用和人的主体性，对片面强调社会法制监督具有纠偏补失作用。（2）提出了一系列的具体方法，具有很强的实践性，为人们修养道德提供了可操作的方法路径。（3）强调从纠邪改过上下手，筑造一道坚固的道德堤坝，有防范贪欲之水泛滥，端正社会风气之效。（4）要人们从贪欲、意欲、情欲、知欲中解脱出来，养精修性，虚静淡泊，对人走上幸福快乐之路有积极作用。（意思基本正确，写出两点即可，1点2分。）
7. 试题分析：题干问的是“下列说法符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项原文说的是“儒家伦理文化是中国传统伦理文化的主流与正统，在教人如何进德达善、修身自律方面提出了一系列富有积极意义的思想”。B的前半句是作为选文第一段第七句与第二句意思的融合，因为第七句作为第二句的具体例举之一，可以推出后半句内容。C的“是不切实际的虚幻主张”不是原文的意思。原文只是客观陈述，认为这是道家“养精修性，虚静淡泊”的方法。D说“在道德修养方法上还是共同一致的”不妥。原文说“在中国传统修养方法中，儒家走的是 入世的道路，道家、佛教是超世、出世的套路”，明确指出“尽管有此分殊”，而后文只是说“有一个共同的基本特征”，并不能说是他们的修养方法一致。
9. 试题分析：题干要求“根据选文相关内容，用自己的语言指出中国传统伦理文化在人类道德修养中的两点作用”。这是考查学生筛选概括的能力。题干要求“用自己的语言”，就是说学生应圈出文中的句子，用自己的话进行概括；“两点作用”，明确答案的点数；“中国传统伦理文化在人类道德修养中”明确筛选的依据。第一段中“在教人如何进德达善、修身自律方面提出了一系列富有积极意义的思想”“从纠邪改过上下手，筑造一道坚固的道德堤坝，防范贪欲之水的泛滥，而后才好涵养善端”，第二段中“从贪欲、意欲、情欲、知欲中解脱出来，养精修性，虚静淡泊”，依据这些内容进行概括即可。
点睛：对于筛选概括题，应先审题，从题干中明确筛选的要求、区域，比如本题中，“用自己的语言指出中国传统伦理文化在人类道德修养中的两点作用”，“中国传统伦理文化在人类道德修养中”“两点作用”这是从题干中审出的内容。然后考生应分析文本的内容，找到答题的区域。从文章第一段来看，“中国传统伦理文化中的儒、道、释三大流派都对道德修养有大量精致的论述”，“传统伦理文化”包括“儒、道、释”三大流派，故筛选信息的时候，可以圈出这三家与“道德修养”的关系，以此概括出答案。
2. 阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）
歌  德  之  勺
张  炜
1987年，从北到南走了一趟德国。一天，我和朋友在法兰克福的大街上闲走，突然想起了歌德，这儿有他最重要的故居啊。我和几个朋友立刻匆匆去寻。
这是一个奇特的人物。在文学的星云中，像他一样的文坛“恒星”大概不会太多。在中国，也只有屈原、李白才能和他媲美。第一次读《少年维特之烦恼》，扳指计算着作家当时的年龄，感受一个少年的全部热烈。那时觉得如此饱满的情感只会来自一种写实，而不需要什么神气的技巧。现在看这种理解有一多半是对的。一件伟大的艺术品，究竟需要多少技巧？不知道。我们只知道它会是一位伟大的艺术家写的，它只要源于那样的一颗心灵。心灵的性质重于一切。高考资源网
今天终于以另一种方式接近了你。今天来到了从小就觉得神秘的这位艺术家生活过的实实在在的空间。多么不可思议，多么幸福。我们可以用手抚摸一下诗人触摸的东西，小心翼翼。我们试图通过逝去的诗人遗留在器物中的神秘，去接通那颗伟人的灵魂。
歌德故居是一幢三层楼房，当然很宽敞，很气派，与想象中的差不多。书房，卧室，客厅，最后是厨房。我不知为什么，对这个宽大的厨房特别注意起来，在那个阔大的铁锅前站了许久。记得锅上垂了一个巨型排汽铁罩。所有炊事器具一律黝黑粗大，煎锅，铲子，特别是那把高悬在墙上的平底铜勺，简直把我吓了一跳。
我从来没见过这么大的一把炊勺。
这样的炊具有没有办法做出精致的菜肴，我不知道。但我可以想象出当年这里高朋满座，常常让诗人有一场大欢乐大陶醉。可以想象酒酣耳热之时，那一场诗人的豪放。大厨房约可以让十几个厨子同时操作，他们或烹或炸，或煎或炒，大铜勺碰的哐哐有声。
诗人的一颗心有多么纤细。我难以想象他需要这样的一间厨房。为什么，想不出。这样一间厨房足可以做一家大饭店的操作间，太大，太奇怪。
主要是勺子太大。
从厨房中走出到二楼，又到三楼—那里主要是一些关于诗人的各种图片，它们悬了满墙。我没有看到心里去。我好像还在想着那把大勺子。它是铜的，平底，勺柄极长。我就是弄不懂它是做什么用的……人的一生无非是“取一勺饮”，而对于像歌德这样的天才，起勺必大。这样一想，似乎倒也明白了。
关于诗人的全部故事，我所知道的一些故事，都在这个时刻从脑际一一划过。回响他那两卷回忆录《诗与真》，还有他与那个年轻人的谈话录（爱克曼《歌德谈话录》），感受者一个长寿老人的全部丰厚。他在魏玛宫廷任过显赫的官职，一度迷过光学研究。长篇短篇戏剧样样皆精，一部《浮士德》写了几十年……是的，他像所有人一样，只是一过客；只是“取一勺饮”，然而他的“勺子”真的比一般人大上一二十倍。
关于歌德，有一段话我们是耳熟能详了。恩格斯曾这样说过：“在他心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争；前者厌恶周围环境的鄙俗气，而后者却不得不对这种鄙俗气妥协，迁就。因此，歌德有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人。”
在法兰克福的歌德之家，我们能够很具体地理解恩格斯的这段话吗？在他的故居中，循细于诗人的物品之间。突然，上一个世纪的特异气息浓烈地涌来……
19．“今天终于以另一种方式接近了你”这句话在文中的含义是什么？它在文章结构上有什么作用？（4分）
20．作者在文章中为什么用较多笔墨描述歌德厨房中的那把饮勺 ？（4分）
21．文章倒数第二段引用了恩格斯的一段话。作者为什么要引用这段话？这段话表达了恩格斯怎样的观点？（4分）

２２.本文在写作上有何突出特色？请结合本文，谈谈它对你的写作有何启示。（6分）
主要是以小见大的手法。
参考答案：
（1）通过寻访诗人生活过的实实在在的空间和遗留的遗物，去接通（感受）歌德那颗伟大的灵魂。答“通过用于抚摸一下诗人触摸的东西”，“去接通歌德那颗伟大的灵魂”也可。
（2） 在结构上起到了承上启下 （或：过度）  的作用。答“上文读的是年轻时阅读歌德作品的情况，通过这句话，转向下文对歌德故居的描述”这样的意思也可。
（1）勺子非同一般，作者从来没有见过这么大的勺子。
（2）有勺子之大展开联想，表现歌德的不同寻常。答“表现歌德非同一般。人的一生无非是‘取一勺饮’，而对于歌德这样的天才，其勺必大”  也可。
（１）借用伟大的话对歌德进行评价。答出“因为恩格斯是伟人，他的话有着很强的权威性和说服力，广为人知，我们耳熟能详”这样的意思也可。
（２）   歌德在人格上具有两面性。把“两面性” 答为“矛盾性” 、“复杂性”、“双重性”也可。

略
3. 阅读下面的文字,完成各题。
材料一：
5G具有高度、泛在网、低时延等特点,应用前景空前广阔。从理论上讲,5G网络速度将是4G的百倍甚至更多,未来5G网络的峰值甚至可达20Gb/s。这将给AR(增强现实)、VR(虚拟现实)游戏和电影的普及提供可能。目前,用手机在线玩VR游戏、看VR电影还比较困难,这主要是因为现在的4G网络达不到AR、VR技术所需的网速。这一问题将随着5G技术的广泛应用迎刃而解,未来,人们的移动娱乐生活将更加丰富精彩。
在日常生活中,上班族常常会遇到这样的烦恼:乘坐地铁时,刚好客户打来微信电话，还没谈几句便因网络信号不佳而被迫中断。这种情况在电梯、卫生间、地下车库也时有发生。而5G技术的泛在网（广泛存在的网络）特点使网络无处不在,让用户“永不掉线”。正是由于5G基站是一种微基站,身量更小、分布更多,可以发出比4G信号塔更高密度的信号,因此解决了地下空间等区域信号盲点问题。
除了高速度、泛在网的特点之外,5G的低时延更将给人们生活带来不可估量的影响。以远程医疗为例,今年4月3日,全国首例5G远程心脏微创手术在广东高州市人民医院取得成功。该手术由广东省人民医院郭患明教授团队在广州“隔空”指导,高州医院何勇主任团队主刀实施。相距400公里,手术画面却几乎没有时延,身处广州的医学专家仿佛亲临现场。5G技术为优质医疗资源共享插上了翅膀,给病患带来福音；在无人驾驶方面，低时延的优势更加明显。如果信号传递慢,网络反应迟缓,系统指令下达出现延迟,就会造成不良后果,而5G技术对于时延的最低要求是1毫秒甚至更低,能够满足无人驾驶汽车、无人驾驶飞机的技术需求。
(摘编自张鹏禹《5G时代,将让你的生活更美好》(《(人民日报海外版》2019年04月10日)
材料二
部分国家/地区的5G推进
国家/地区
5G战略/行动计划/频谱规划
欧盟
频谱：2016年11月发布频谱规划，2018年1月再次发布意见，确保3.4GHz—3.8GHz，700MHz，26GHz在2020年前可用
5G支持：致力于5G网络成功，使欧洲成为5G发展的全球领导者；对共同投资建设网络的运营商放松管制
美国
频谱：2016年发布高频频谱规划，计划2018年11月拍卖28GHz和24GHz频谱，FCC考虑向5G、机器人和无人机开放4.9GHz
5G支持：FCC放宽对5G小蜂窝部署的要求，以加速5G部署
中国
频谱：2017年发布5G中频规划，将适时发布频谱规划和商用牌照
5G支持：分阶段有序推动5G测试，开展5G规模组网建设及应用示范工程
韩国
频谱：2018年6月完成3.5GHz和26GHz频谱拍卖
5G支持：推动运营商共建5G网络，加速5G部署

（摘编自《全球5G发展数据跟踪报告》，凤凰网2018年7月18）
材料三:
在2014年前后,美国、欧盟以及韩国、日本和中国纷纷在政府支持下布局5G研发和商业化推进。美国希望在该领域继续保持领先地位,为此前任总统奥巴马多次在国情咨文中表示,美国在21世纪不仅要建设现代的港口、更坚固的桥梁和更快的火车,还要有最快的互联网。欧盟在4G的研发和推广中不占优势,为此在5G方面进行了重点布局,不但强调技术的全球化统一,而且力图通过合纵连横强化欧盟的竟争地位,为此于2014年宣布同移动互联技术发达的韩国联手开发下一代移动信息通信网络技术,推动全球就5G定义和标准达成共识,并就下一代移动通信网络的频率政策进行交流,以促进双方系统设备的互用性。欧韩合作,欧盟意在避免再次落后,韩国方面则希望借助欧盟的国际话语权，牢牢控制住相关电信技术领域的专利权。日本方面,则由总务省制定了一个以2020年为基准的5G实用化进度表,并推动企业和科研机构构建一个全日参与的体制,加快研究步伐。
（摘编自夏文辉《5G风云》,《北京青年报》2018年03月4日）
材料四：
在铺天盖地宣传5G的革命性前景和连接万物的应用场景时,很容易让人们产生5G近在眼前的错觉。然而,4月17日,华为轮值CEO徐直军在深圳召开的华为全球分析师大会上表示,虽然5G技术更快、更可靠,但消者者不会发现5G与4G技术之间存在实质性差异。他还说,大多数消费者不会注意到新技术的好处,运营商也将很难从中赚钱。
中国移动研究院无线与终端技术研究所总工程师刘光毅也认为,目前全球供应商都面临着同样的问题—5G怎么挣钱?“这就相当于你布置了5G,但是目前很难有新的业务模式让用户愿意多付钱。政府还要求不断降费,这样的话,你投资的回报会慢慢趋于悲观。你是否还愿意为5G建新的基站？”
（摘编自《5G带来的12.3万亿美元到底该怎么挣?》,《中国新闻周刊》第853期）
4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A. 5G网速比4G快很多,5G技术的广泛应用将给AR、VR游戏和电影的普及带来积极的影响,使人们可以享受更加丰富多彩的移动娱乐生活。
B. 在频谱规划方面,虽然各国关注的波段有所不同,工作的侧重点也各有差异,但各国都非常重视时效,都为频谱规划工作设置了明确的时间界限。
C. 各国政府认识到5G技术对国家的重要意义,从2014年左右开始布局5G研发和推动5G商业化进程,其中美国和欧盟都非常希望自己能够领先。
D. 韩国和欧盟在布局5G研发和商业化推进中寻求合作,是因为双方想借助对方的优势弥补自身的不足,达到优势互补,以求在5G竟争中取得有利地位。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 5G时代网络信号无处不在,网络速度大大加快,再加上5G具有低时延的优势，这些都将使人们的生活更加便利和丰富。
B. 5G技术对于时延的最低要求是1毫秒甚至更低,可以降低系统指令下达的时延,这一优势为远程医疗资源共享等提供了技术支持。
C. 虽然美国、欧盟以及韩国、中国、日本的5G战略各不相同,但各国都有政府的支持,因为各国都想保持自己在该领域的领先地位。
D. 尽管5G技术应用前景十分广阔,但这并不意味着5G发展形势一片大好,因为投资回报方面的难题,可能会影响供应商的积极性。
6. 对5G技术的发展前景,材料一和材料四的态度有何不同?请结合材料简要分析其原因。
参考答案：
4. B    5. C   
6. （1）态度：对5G技术的发展前景，材料一持乐观态度；材料四则显得比较悲观。
（2）原因：两则材料态度不同的原因是，材料一是从使用者的角度着眼于5G技术的优势（优点、优越性），以及它广阔的应用前景以及给生活带来的好处，因而很乐观；材料四从开发者（供应商）的角度，着眼于5G技术的投资回报难以预期，因而比较悲观。
【4题详解】
此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、观点等角度来分析。根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。B项，“都为频谱规划工作设置了明确的时间界限”分析错误，材料二说中国“将适时发布频谱规划和商用牌照”，时间并不明确。故选B。
【5题详解】
本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。C项，“因为各国都想保持自己在该领域的领先地位”这一说法错误，因为材料三说“各国政府认识到5G技术对国家的重要意义,从2014年左右开始布局5G研发和推动5G商业化进程,其中美国和欧盟都非常希望自己能够领先。”“希望自己能够领先”与“保持领先地位”意思不同，希望领先是未然，保持领先是已然；根据“欧韩合作，欧盟意在避免再次落后”可知欧韩是落后的，只是说“美国希望在该领域继续保持领先地位,”选项杂糅信息，所以各国想保持领先地位的说法是不对的，扩展了范围。故选C。
【6题详解】
此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息，即可作答。本题，对5G技术的发展前景，材料一是从使用者的角度着眼于5G技术的优势（优点、优越性），以及它广阔的应用前景以及给生活带来的好处，因而很乐观。如：使网络无处不在，让用户“永不掉线”。材料四从开发者（供应商）的角度，着眼于5G技术的投资回报难以预期，因而比较悲观。如：目前很难有新的业务模式让用户愿意多付钱。政府还要求不断降费，投资的回报会慢慢趋于悲观。
【点睛】实用类文本阅读，“筛选并整合文中的信息”解答要点：
筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成小题。
庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽。徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。
后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。领南郡太守。先主见与善谭，大器之，以为治中从事。遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。
益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。”璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣。”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。
于涪大会，置酒作乐，谓统曰：“今日之会，可谓乐矣。”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：“向者之论，阿谁为失？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。
进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜统父议郎，迁谏议大夫。追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。 
（节选自《三国志·蜀书·庞统传》
13. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）
A. 阴选精兵，昼夜兼道  阴：暗地里
B. 大军卒至，一举便定  卒：通“猝”，突然
C. 闻数有笺谏璋        数：多次
D. 统复故位，初不顾谢  谢：推辞
14. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）
A. 伐人之国而以为欢      因人之力而敝之
B. 又喜将军之去          乃欲以生劫之
C. 遂与亮并为军师中郎将  今不速往，恐为操所先
D. 于涪大会，置酒作乐    于其身，则耻师焉
15. 下列各句，都能表现庞统足智多谋的一组是（   ） 
①性好人伦，勤于长养 ②今因此会，便可执之 ③并使装束，外作归形 
④先主痛惜，言则流涕 ⑤阴选精兵，昼夜兼道 ⑥将军因此执之，进取其兵
A. ①③⑥    B. ②③⑤    C. ②④⑤    D. ③④⑥
16. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）
A. 庞统年少时老实憨钝，20岁时去拜见司马徽，司马徽说庞统应该是南州读书人中最好的，从此他渐渐出了名。
B. 庞统足智多谋，在攻取益州的策略上，早就成竹在胸，一口气给了刘备上中下三条计策，由其选择。
C. 杨怀、高沛是刘璋的著名将领，倚仗自己兵强马壮，又占据着重要关隘，曾多次劝谏刘璋攻打荆州。
D. 庞统大度耿直，面对刘备做得不对的事情，他能直言不讳地指出来，事后仍然坚持原则，不向刘备道歉。
17. 翻译句子
（1）徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之。
（2）今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。
（3）失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。
（4）请说明翻译的第一句是什么特殊句式。
参考答案：
13. D    14. A    15. B    16. C   
17. （1）司马徽正在树上采桑，让庞统坐在树下，两人一起谈论从白天到夜里。司马徽感到他非常奇异。
（2）现在趁会面的机会 ，就可以擒住刘璋，那么您不用打仗就能得到益州。
13. 试题分析：D“谢”：认错，道歉，谢罪。
14. 试题分析：A、却，表转折；B、助词，取消句子独立性/ 代词C、动词，担任/ 表被动；D、介词，在/ 介词，对于。
15. 试题分析：①庞统生性注重伦理关系，勤恳奉养父母，属于品行端正。④刘备痛惜流涕是因为庞统为国捐躯，英年早逝。
16. 试题分析：C“曾多次劝谏刘璋攻打荆州”错，原意是曾多次写信劝刘璋打发刘备回荆州。
17. 试题分析：翻译文言文时，应注意以下几点：(1)学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 (3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。
参考译文：
庞统字士元，襄阳人。他年少时老实憨钝，没有人了解他。颍川人司马徽高雅，有能鉴定人才的名声，庞统成年的时候前去拜见司马徽，司马徽正在树上采桑，让庞统坐在树下，两人一起谈论从白天到夜里。司马徽感到他非常奇异，说庞统应该是南州读书人之首，从此渐渐出名。
后来南州郡任命他为功曹。庞统生性注重伦理关系，勤奋奉养父母。庞统后来担任南郡太守。刘备会见了他并和他长谈，非常器重他，任命他为治中从事。对他的待遇仅次于诸葛亮，最后他和诸葛亮共同担任军师中郎将。诸葛亮留守荆州，庞统随刘备进入蜀地。
益州牧刘璋和刘备在涪陵会面，庞统献策说：“现在趁会面的机会，就把刘璋擒住，那么您不用打仗就能得到益州。”刘备说：“刚来到别人境内，还没有恩信，不能这样做。”刘璋回到成都后，刘备要替刘璋北征汉中，庞统又劝他说：“暗地选拔精兵，日夜兼程，直接偷袭成都；刘璋不会打仗，平时又没有防备，我们的大军突然来到，一举就能拿下益州，这是上计。杨怀、高沛，是刘璋的名将，各自凭借精兵，镇守关头，听说多次写信劝刘璋，让刘璋打发您回荆州。您还没到成都的时候，派人告诉他，就说荆州有紧急情况，打算回兵救援，并假扮打点行装，表面上做出要回去的意向；杨怀、高沛二人既佩服您的英名，又因为您的回去而高兴，估计必定会带少量骑兵来见您，您因此把他们拿住，进而收降他们的军队，进军成都，这是中计。撤退到白帝城，和荆州连成一线，慢慢地谋划攻打他，这是下计。如果犹豫不决，就会带来大祸，不能长期这样。”刘备觉得他的中计不错，就杀了杨怀、高沛，进军成都，经过的地方都攻打了下来。
在涪陵集会，置酒作乐，对庞统说：“今天的集会，真是高兴啊。”庞统说：“征伐别人的国家却很高兴，这不是仁义之人的军队。”刘备喝醉了，大怒说：“武王伐纣，有歌有舞，他不是仁者吗？你的话不对，赶紧出去！”于是庞统起身告退。刘备不久就后悔了，请他回来。庞统回到他的酒席，一点也不谢罪，喝酒吃饭依然如故。刘备问庞统：“刚才的话，是谁不对？”庞统回答说：“我们君臣两个都有不对。”刘备大笑，酒宴又回到原来的欢乐气氛。
刘备进军围攻雒县，庞统率部队攻城，被飞箭射中，死了，享年三十六岁。刘备非常悲痛惋惜，一说起来就流泪。封庞的父亲为议郎，又升任谏议大夫。追赐庞统为关内侯，谥号叫做靖侯。
5. 阅读下面的文言文，完成6-9题。
上集贤文相书
（宋）苏舜钦
昨因宴会，遂被废逐，即日榜舟东走，潜伏于江湖之上，日与鱼鸟同群，躬耕著书，不接世故，当日之事，绝不历于齿牙之间，或亲旧见过，往往闵恻而言，以谓某以非辜遭废，天下之所共知，何久穷居默处，无一言以自辩，浩然若无意于世者，岂钝怯不晓者乎？某绝不酬应，且止其说，然内实有所待耳。夫为吏坐贿，国典之所永弃，人情之所不堪，某心膂血气人也，平生厉名节，劝文墨，未尝一施胸中之才，岂其衔冤恨，困处无人之庐，以终此身乎？盖被罪一二年间，谤议汹汹，尚未宁息；相中伤者，皆当路得志，某虽欲力自辩雪，徒重取困辱耳。故若死灰槁木，昏昏自放。去岁闻天子驿召阁下入政事府，某久熟阁下之德望，中怀油然始有萌蘖之望。敢辄以尺纸，少布下恳。
始者，御史府与杜少师、范南阳有语言之隙，其势相轧，内不自平，遂煽造诡说，上惑天听，逆施罗，预立机械，使狡吏穷鞠，搒掠以求滥，事亦既无状，遂用深文。推按甚明，具狱备在，无一物入己，而以监主自盗，减死一等定刑。法司前后断狱体例，及自有正条，并不引用。阁下察之，盖有由也。某之偏言，似不足信，幸询于众论及晓法而公者。
噫！国家制驭奸欺、示信天下者，今惟法律而已。盖法律著之于篇，众所共晓，苟一倾挠，人皆具知。故大上钦慎不敢自专岂容有司自为轻重苟快己志以隳旧典污辱善士戕害不辜。况本朝自符祥以来，一用宽典，吏有奸赃狼籍，未尝至于深刑。今上仁明爱物，度越前古，官吏一入人罪者，往往十余年未尝升擢，或沉于铨调，不与改官，此见圣心慎刑恶杀之至。而某被此冤滥，又有端由，但未为钜公开陈而建白之。天聪一闻，玉色必悦，阁下以英伟之量，押领魁柄，必以康济民物、湔涤冤滞为己任，故某不避冒渎，以铺此言。况某者，潜心策书，积有岁月，前古治乱之根本，当今文武之方略，粗通一二，亦能施设，废弃疏贱，不信于时。明公敛之弃之，俯伏俟命，谨具手启。
（选自《苏舜钦集编年校注》，巴蜀书社1991年版，有删减）
6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是          （    ）
    A．或亲旧见过      过：经过        B．夫为吏坐贿      坐：犯……罪
C．使狡吏穷鞠      鞠：审问        D．而某被此冤滥    被：蒙受
7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是          （    ）
A．平生厉名节                       通“砺”，砥砺
B．相中伤者，皆当路得志             相互
C．官吏一入人罪者                   使……入
D．必以康济民物、湔涤冤滞为己任     洗雪
8．下列各句中加点的“者”字，与“国家制驭奸欺、示信天下者”的“者”字用法相同的一项是          （    ）
A．《齐谐》者，志怪者也
B．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也    
C．太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之     
D．悟已往之不谏，知来者之可追 
9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是          （    ）
A．某绝不酬应，且止其说            臣死且不避，卮酒安足辞
B．敢辄以尺纸，少布下恳            徒以吾两人在也      
C．而以监主自盗，减死一等定刑      青，取之于蓝，而青于蓝      
D．废弃疏贱，不信于时  　          为降虏于蛮夷
10．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是          （    ）
A．作者认为自己被定罪罢官，原因在于朝中的党派之争，并不是自己确有罪责。
B．被废逐后，作者避世独处，不愿提及所受的冤屈，精神委靡沉沦，看到文相上任，才萌生重新出仕的希望。
C．作者陈述当时自己遭受笞击、定刑严苛、于法无据的情形，是要向文相力证自己的清白。
D．作者认为，当时朝廷对官员施用宽典，加上君王仁厚爱人，只要文相肯替自己向皇上陈说，一定能帮自己争取到重新施展才华的机会。
11．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是          （    ）
A．故大上钦慎不敢/自专岂容有/司自为轻重/苟快己志以隳旧/典污辱善士/戕害不辜
B．故大上钦慎/不敢自专岂容/有司自为/轻重苟快己志/以隳旧典/污辱善士/戕害不辜
C．故大上钦慎/不敢自专/岂容有司自为轻重/苟快己志/以隳旧典/污辱善士/戕害不辜
D．故大上钦慎不敢/自专岂容有司自为/轻重苟快/己志以隳/旧典污辱/善士戕害/不辜
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 某虽欲力自辩雪，徒重取困辱耳。(4分)
(2)幸询于众论及晓法而公者。(3分)
(3) 此见圣心慎刑恶杀之至。(3分)
参考答案：
6.A  解析：“过”是“探望”的意思。
7.B  解析：“相”是“我”的意思。
8.D  解析：题干中的“者”构成者字结构，D项与之相同。A项，表判断；B项，表停顿并提示原因；C项，助词，定语后置的标志。
9.C   解析：A项，“且”的意思分别为“并且和尚且”；B项，“以”的意思分别为“用和因为”；C项，“而”都是“但是”的意思；D项，“于”的意思分别为“被和在”的意思。
10.B   解析：作者不提自己的冤屈，并不是精神委靡，而是“有所待”，他一直不甘心就此终老，而是在等待机会，见第一段。
11.C  解析：具体停顿为“故大上钦慎，不敢自专，岂容有司自为轻重，苟快己志，以隳旧典，污辱善士，戕害不辜。”抓住“岂”“苟”和“污辱”“戕害”等词来断句。
12.(1)我即使想着力为自己向朝廷辩解，请求昭雪，也只不过是再次获得困窘和羞辱罢了。 (2)希望您向舆论和通晓法律并且公正的人询问。(3)这可以看出圣上的心里谨慎对待刑罚、厌恶杀戮到了极点。   解析：(1)“虽”的意思为“即使”，“力”的意思为“着力”，“雪”的意思为“昭雪”，“徒”的意思为“只不过，白白的”的意思。(2)“幸”的意思为“希望”，“者”是“……的人”的意思，注意状语后置句式。(3)“见”是“看出”的意思，“慎”是“谨慎”的意思，“至”是“极点”的意思。
参考译文：我先前因为进奏院宴会的事，就被罢官驱逐，当日我就架着小船东行，隐居在江湖之上，每天与鱼鸟为伴，亲自耕作著书，不交接外界的老朋友，当天的事，完全不再提及，有时亲人旧友来看望我，常常很同情地与我交谈，认为我因为并不存在的罪过遭到废黜，这是天下人都知道的，为什么长久地离群索居，没有一句话为自己辩白，好像无心于仕途，这样岂不是个愚钝怯懦、不晓事理的人？我完全不回应他们的话，并且制止他们的说法，然而我的内心其实是有所期待的。做官而犯受贿罪，这是国家的法典永远抛弃、人之常情所不能忍受的，我是个有心力有血气的人，一生砥砺名节，勤于文墨，还不曾施展一下胸中的才华，怎么会心怀冤恨，困处于无人之地，就这样终其一生呢？是因遭受罪责的一两年内，诋毁非议我的声音还没有平息，中伤我的人，都是当权的志得意满之人，我即使想着力为自己向朝廷辩解，请求昭雪，也只不过是再次获得困窘和羞辱罢了。所以我就像死灰枯木一样，昏昏然自我放逐。去年听说天子用驿马传送文书召您入政事府议事，我熟悉您的道德声望很久了，心中油然开始产生重生的希望。我就冒昧地用纸笔写下我的恳切的想法。
起初，御史府与杜少师（杜衍）、范南阳（范仲淹）有语言上的嫌隙，两边的势力相互倾轧，御史府心里自然不高兴，于是煸动制造谎言，向上迷惑主上的视听，并且倒行逆施，预设罗机械，命令狡猾的狱吏从严审讯，严刑拷打，不惜造成冤狱。发现事情没有根据，就苛刻歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。推究审问很明白，据以定罪的全部案卷全都还在，我没有一样物品收入私囊，但是最终被以监主自盗的罪名，比死刑减轻一等来定刑。司法官吏前后断案的惯例，以及本来就有的正式法律条文并没有被采用。您去明察，是有原因的。我的一面之词，似乎不足以采信，希望您向舆论和通晓法律并且公正的人询问。
啊！国家制服驾驭奸邪欺诈之人、示信于天下人的，现在只有法律了