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广东省广州市赤岗中学2020年高一语文联考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成16—18小题。
国学的焦灼 
中华民族的强国梦，已经断断续续做了一百六十多年。到了国力日益强盛的今天，每个人都在迫切地期待着民族的复兴。各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词，就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态，也日趋明显。从1840年至今，我们每个人所能创造出的文化资源，必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。按一些激进国学家的安排，纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题，已经不可能。而一旦接受了外来与新生，又害怕失去本民族的特色，成为了没有文化主体性的精神殖民地。一个有着过于灿烂光辉历史的民族，在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。现在特定语境当中的“国学”观念与理论，所折射出的就是这样一种焦灼。
此故，在“国学热”当中，有种论调颇有代表性：“我们天天在要求现代化，现代化不就是西化吗？把整个的思想按西方的观点来大卸八块，中华文化不但没有复兴，反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西洋的影响，没有能真正掌握中华文化的灵魂。”
以上的观点说白了，就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”，与中华文化不可调和的“西方”，而忽视了一些社会基础性价值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池，而是有污泥、有毒菌、有浊浪，时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖，那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。而在相当数目的国学家眼里，西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。这其间折射出的对自我民族的不自信，也是颇值得玩味的。
而事实证明，1840年以来，本土新创造的文化都已经不再是，也不可能是“纯粹”的中华传统，但其中却不乏优秀杰出的成果，以至于20世纪的二三十年代，无论是在文学成就还是思想成就上，都创造了令今人难以企及的高峰。很多20年代初的知识分子，比如鲁迅、胡适、李大钊等，自然是鼓吹自由、民主、科学等“西方观念”的代表，也是“没有能真正掌握中华文化的灵魂”的知识分子。但是，《我们现在怎样做父亲》和《爱弥儿》相比，《尝试集》与《神曲》相比，《庶民的胜利》与托马斯?潘恩的《常识》相比，在精神内核和社会效果上，真的能一致？
就像黑格尔说的，“你走吧，你走不出你的皮肤！”吸收了西方的观念之后，那些中国文化、思想巨人的创造仍然植根于中国，属于中国。自此以后的中国人恐怕也只能随之前进，因为中华文明独立、自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。
往者不可谏，学习西方也没什么丢脸的。日本从1865年就一心一意地跟着西方闹革命，到头来，鲜明的民族特色不张嘴都能从一堆黄皮肤黑头发的人里冒出来。
其实只要中国这个人口基数还存在，民族和民族特色是不会消亡的，只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期相互替换，如同一个硬币的两面。中国人的聪明成了投机取巧，家庭观念重成了任人唯亲，这并非西方导致的民族特色的“消亡”，而恰恰是消极面在社会转型和制度缺失之下的爆发。
以日本为鉴，以中国现代思想史为鉴，担心成为西方的精神殖民地这样虚弱的焦灼心态，不仅是一部分“国学家”对自我民族不自信的体现，也是缺乏历史和现实依据的。
17．根据文意，以下说法错误的一项是（  ）（3分）
A.在国力日益强盛的今天，国人都怀有一种对民族复兴的强烈期盼，但是在对“民族复兴”的理解上却存在偏差。
B.在当下的“国学热”中，一些学者错误地把“从西方传入”误解为“全盘西化”，因而视西方文化为洪水猛兽。
C.一种有活力、能不断发展的文明，必然具有很强的包容性；而那些排斥外来文化的文明，则必定是虚弱的文明。
D.在精神内核和社会效果上，《我们现在怎样做父亲》《尝试集》《庶民的胜利》无法与《爱弥儿》《神曲》《常识》相比。
18.作者认为，当下的“国学热”折射了一种“焦灼”心态。在文本中，这种“焦灼”心态具体指什么？（6分）
                                                                                                                                                                     。
19.作者对“国学家”们的“焦灼”是持否定态度的，试分点概述作者否定的理由。（6分）
                                                                                                                                                                     。
参考答案：

18.担心民族文化在西方文化的影响（冲击）下，失去自身特色，沦为没有文化主体的西方的精神殖民地，从而影响中华民族的复兴。（6分。）
19.①这种“焦灼”其实是对本民族缺乏自尊心的表现，这种“焦灼”忽视了社会基础价值的普遍性，忽视了文化的包容性和交流；②20世纪二三十年代，中国产生了一批杰出的文化成果，这批文化成果受西方文化的影响，但仍植根于中国；③日本学习西方，实现了强国之梦，而鲜明的民族特色并不因此而消亡。
2. 阅读下面文章，完成下面小题。
柴禾
刘亮程
①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。
②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反，置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。
③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。
④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。
⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。
⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样，从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。
⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。
⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。
⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。
（有删改）
7. 根据全文概括“柴禾”在文中的含义。
8. 第3自然段主要叙述了什么内容？这些内容在全文结构中的作用是什么？
9. 这篇文章有人认为重在写柴禾，有人认为重在写人，你赞成哪种看法？请说明理由。
参考答案：
7. 生活物资，家力象征，家的一部分，传统生活方式，精神寄托 。   
8. 内容：主要叙述了我家柴垛的积累过程。
作用：通过叙述父子兄弟辛勤积累柴垛的过程，赋予柴垛物质以外的意义，既承接上文“柴垛是家力的象征”，又与后文“我们在心里需要它们”呼应，并为柴禾在今后生活中的巨大变化作铺垫。   
9. 重在写柴禾。因为柴禾是贯穿全文的线索，柴禾在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容，通过柴禾的描写表达了对传统生活方式的留恋，对细微生命的关注。
重在写人。虽然写人的篇幅不多，但写柴禾的目的是为了写人，对柴禾的生命过程的关注就是对人的生命意义的关注。文章由物及人，卒章显志，凸显了对人的生命的感悟。
【7题详解】
试题分析：本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。回答此类题目的方法是：（1）抓住关键词语理解，（2）联系上下文理解句意，（3）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。先从文本中找到与“柴禾”相关的语段，然后结合着具体语境分析概括。“柴禾”形象在文中的含义是丰富的，有物质层面的，也有精神层面的。首先要弄清本文采用了象征手法，以“柴禾”来象征家力；其次要找出“物”与人的联系点，比如“柴禾”是生活物资，家的一部分。根据其背后隐涵的内容可得出答案。
【8题详解】
试题分析：本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。此题重点考查归纳概括的能力和文段在文中的作用的能力。回答此类题目时，可从内容和结构两方面思考。回答此题首先要弄清本文第3自然段主要叙述了的内容，然后在思考在全文中的作用。因为文章中间，故考虑呼应、铺垫等方面作用。在文中的作用，一般要结合着具体语句，从内容、结构等角度分析作答。在内容上，可根据对第3段的概括，从其象征意义与主旨的关系，从为下文的铺垫等作用方面组织答案。
【9题详解】
试题分析：本题考查对文学作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的探究作者的写作意图的题目，可以从形象、主题和结构等角度来谈理由。答题时要联系全文，不要断章取义。应从形式和内容上去探究，立足文本，谈出理由较难。解答本题，应首先明确自己的观点，即本题重在写柴禾还是重在写人，然后根据自己的观点选择，从形象、主题和结构等角度来谈理由。只要能符合原文内容，自圆其说，言之有理即可。
【点睛】一、考查段落（语句）的作用
解答时可以从内容和结构两个层面思考（有些时候也要注意语言表达）。
内容:写了什么，选材有什么独特之处），形式（写作方法，语言特色，修辞），感情（文章的社会价值、意义作用等）；
其中结构上的作用有：结合段落位置及在文章中所起作用作答。
开头段：开门见山，开篇点题；总领下文，统摄全篇；为下文作铺垫；揭示主题；上下文形成对照、呼应；渲染气氛，奠定基调（写景）；埋下伏笔，设置悬念（小说）；
中间段：承上启下（概括上文某一内容，引起对下文的什么内容的叙写）；总领下文；总结上文；埋下伏笔；铺垫蓄势；
结尾段：照应开头；呼应前文；使结构首尾圆合；卒章显志；点明主旨；画龙点晴，升华感情；含蓄蕴藉，言已尽而意无穷。
二、探究题一般应遵循以下几个环节：
1明确观点（有时需概括文中作者的观点，有时要提出自己的观点）；
2分析理由，并恰当引用原文或自己掌握的知识作依据；
3得出结论；表达要顺畅。
3. 阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
8月8日，九寨沟地震发生18分钟后，中国地震台网的机器，写了篇新闻稿，写作用时25秒。稿件用词准确，行文流畅，且地形天气面面俱到，即便专业记者临阵受命，成品也不过如此。再考虑到25秒的写作时间，人类完败了。
人工智能正在向高端职位进军。有人预言，除了华尔街的交易员，像律师、会计、医师等高端职位，也将大量地被人工智能取代。埃隆?马斯克说在未来20年，全球12%至15%的劳动力将因为人工智能而失业。李开复则认为，10至15年之后，也许50%的人就可能要面临工作部分或全部被取代的局面。
“每一轮科技革命都会带来新一轮工作革命，人工智能将大量淘汰传统劳动力，很显然也会有不少行业，会因为人工智能的兴起而消亡。”陶庆华说，“但也要看到，人工智能会创造高端的新型的产业需求，从而带来劳动者的转型升级。所以，只有新型劳动者，才能适应人工智能时代。”
       （摘编自《人工智能来了，你的饭碗会被拿走吗》，2017年9月14日《光明日报》）
材料二：
近年来，人工智能成为一个全球关注和辩论的焦点。有观点认为人工智能的迅速演进会导致人类的工作机会大量缩减，甚至会对人类文明造成毁灭性冲击。但戴尔表示，他本人对人工智能并不恐慌。他认为技术就是要推动人的潜力最大化。任何一种新技术或者新工具可以有好的用途，也可以有坏的用途。“技术发展不应成为我们害怕的理由。未来的世界一定是人与机器合作的世界。”戴尔还谈到，新的技术使我们拥有更好的商业、社会和教育环境等。就如同劳动力和资本，数据已成为一个新的经济投入要素。“数据是一种新的力量，正在推动人类文明向前发展。”
（摘编自《迈克尔?戴尔：人工智能时代是人加机，而非机减人》，2017年9月29日新华网）
材料三：
预计到2020年时，与全球数字化转型相关的行业增加值将达到近20万亿美元，中国约有69%的企业将数字业务发展作为未来一年内的首要任务。对于企业来讲，数字时代已然来临。在未来，个性化和预测将成为消费者客户服务需求的主题，依靠类似于大数据和人工智能等技术的推动，将把渠道内的客户服务与效率提升到极致。可以预见的是，以人工智能为核心的智能识别、智能匹配、智能解答将得到广泛的应用，为客户提供更加精准的信息推送。
            （摘编自《AI将改变客户体验，助力企业数字化转型》，2017年9月29日环球网）
材料四：
目前人工智能尽管有了长足进展，但毫无疑问都只是停留在弱人工智能的水平。我们现在缺乏一个建立在与认知科学相关的各个领域知识成就基础之上的能真正解析人类智能之谜的理论。诚然，人类原本就是自然的产物，人类能达到的智能水平，从理论上讲，通过相应的渠道机器完全可能达到。可是，当前智能机器与人类的差距显然是存在的，智能机器与人的本质差异可能就在“个性”方面。理论上讲，软硬件完全相同的机器之间，是无所谓“个性”的，而人的重要的特征就在于拥有建立在自由意志基础上的个性。
就技术而言，不管是智能实体还是网络虚拟人，如果不能深入解析人类心智本身，则雷库兹韦尔预言的奇点，即在2029年我们将在机器中实现人类级别的人工智能的梦想就不可能到来。因此，深入解析人类“自由意志”和“个性”的本质是实现强人工智能目标的必经之路。但如果这个目标能够实现，一旦机器具备自由意志，人类将不得不面临新的伦理与现实的问题。
     （摘编自《人工智能发展处于弱人工智能阶段》，2017年4月25日中国社会科学网）
7. 下列关于人工智能相关情况的认识，不正确的一项是（     ）
A. 这四则材料以人工智能为论述对象，多角度、多层次对其发展做出了探究，展现了其深远的社会影响和巨大的发展潜力。
B. 人工智能技术的进步对劳动者素质提出了更高的要求，传统劳动力在人工智能创造的高端新型产业中难有用武之地。
C. 数字时代，个性化和预测将成为消费者客户的重要需求，而依靠人工智能技术的推动，企业将大大提升服务客户的水平。
D. 成功解析了人类智能之谜，就可以使机器具备自由意志，从而在机器中实现人类级别的人工智能的梦想。
8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（      ）（      ）
A. 九寨沟地震中，机器高效的新闻稿写作，宣告了在新闻写作方面人工智能对人类的完胜。
B. 戴尔对人工智能并不恐慌，因为他认为人工智能可以使我们拥有更好的商业、社会和教育环境。
C. 未来，得益于人工智能技术的广泛应用，消费者可以获得更方便、快捷、准确的信息服务。
D. 人类是自然的产物，人类能达到的智能水平，通过相应的渠道机器完全可以达到。
E. 尽管人工智能已取得巨大进步，但从弱人工智能到强人工智能，人类还有很长的路要走。
9. 根据上述材料，概括人工智能的发展进步将给人类社会带来哪些利弊。
参考答案：
7. D    8. CE   
9. 利：①创造新型产业需求，带来劳动者的转型升级。②推动人的潜力的最大化，促进人类文明的进步和发展。③提高企业的工作效率和服务水平。
弊：①取代部分领域的人类工作，淘汰大量传统劳动力，加剧失业问题。②可能导致人类面临新的伦理和现实问题，如机器反过来控制人类等新问题。
7. 试题分析：此题考查筛选并整合文中的信息。D项过于绝对，成功解析了人类智能之谜，不一定就可以使机器具备自由意志。
8. 试题分析：此题考查筛选并整合文中的信息。A项以偏概全，新闻写作包括很多方面，例如“新闻评论”，“新闻评论”带有作者强烈个性色彩，而这恰恰是目前人工智能欠缺的；B项强加因果。戴尔本人对人工智能并不恐慌，是因为他认为技术就是要推动人的潜力最大化；D项忽略了前提，把理论上的可能性说成必然，原文讲的是“人类能达到的智能水平，从理论上讲，通过相应的渠道机器完全可能达到”。
点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析。
9. 试题分析：此题考查筛选概括信息，整合文中观点。利的方面，主要在材料二三里摘录整合。弊端主要从材料一和四里提炼整合。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成9～13题。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”
……
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。” 哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。” 哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
（《鸿门宴》）
9. 下列句中加点的词解释正确的一项是
A．拔剑切而啖之  啖：吃          B．项王按剑而跽  跽：站立
C．交戟之卫士欲止不内  内：内部  D．窃为大王不取也  窃：敬词，私下里
10. 下列句中加点的词古今同义的一项是 （3分）
A．备他盗出入与非常也         B．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻
C．若舍郑以为东道主           D．纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
11. 加点词语与“从百余骑来见项王”中“从”字用法不相同的一句
A．既东封郑，又欲肆其西封   B．素善留侯张良
C．项伯杀人，臣活之         D．燕王拜送于庭，使使以闻大王
12. 对刘邦和樊哙在席上的讲话理解有误的一项是
A．刘邦的谢罪之词，极大地满足了项羽自矜功伐的心理需要，巧妙地平息了项羽的愤怒，使鸿门宴开始时的紧张气氛趋于平和。
B．刘邦与樊哙两人讲话的侧重点不同。刘邦侧重于小心辩解，樊哙则是理直气壮，斥责项羽“听细说欲诛有功之人”，实为“亡秦之续”。
C．从战略措施的角度来看，刘邦的巧言申辩属于“以屈求伸”，而樊哙的厉言斥责则是“以攻为守”。
D．樊哙的席上讲话与刘邦的一模一样，这完全是张良一人事先安排好的，也证明了刘邦君臣上下的团结一心。
13.翻译下列句子（10分）
（1）杀人如不能举，刑人如恐不胜。（3分）                          。
（2）此亡秦之续耳。（2分）                                。 
（3）作为一位杰出的教育家，孔子强调把握时机，进行启发式教学，请翻译下面《论语·述而》中的一段话：（5分）
不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。
【译文】                                           。
参考答案：
9. A 10. D．11. B  12. D
13．（1）杀人如恐不能杀尽，处罚人如恐不能用尽酷刑。 （3分，得分点：尽，刑）
（2）这样做是蹈秦朝灭亡的覆辙。（2分，得分点：判断句，续）
（3）不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他，不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例。（5分）
略
5. 阅读下面一段文言文，完成14--17题。（12分）
十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂俱使西域。超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。
超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著耶？” 乃召伺胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”伺胡惶恐，俱服其状。超乃闭伺胡，悉会其吏士三十六人，与共饮。酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功以求富贵。今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣。为之奈何！”官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计独有因夜以火攻虏使，彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日。从事文俗吏，闻此必恐而谋泄。死无所名，非壮士也。”众曰：“善。”
初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓，藏虏舍后。约曰：“见火然皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪。虏众皆乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。
[注]：班超，班固之弟，沟通西域，为发展与西域的政治文化联系作出不朽功绩。
14．下列“因”字与其他各项用法不同的一项是（     ）
A.因激怒之曰             B.因击沛公于坐
C.于今无会因            D.独有因夜以火攻虏使
15．下列选项中，都能表现班超多谋善断的一项是（     ）
①明者睹未萌，况已著耶            ②当与从事议之—  
③战于蒲类海，多斩首虏而还        ④如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣 
⑤匈奴使来数日，今安在乎          ⑥从事文属吏，闻此必恐而谋泄
A. ①②⑤        B.②③⑤         C.③④⑥          D.④⑤⑥
16．对这段文字的理解，不恰当的一项是（     ）
A.班超从鄯善礼节上的先敬后废，察知有变，便机智诱供鄯善侍者，断然采取相应措施。
B.鄯善佯结汉朝，暗通匈奴，终于被班超发现，得到应有的下场。
C.班超运用激将法，发动官兵，出敌不意，火攻匈奴，一举获胜。
D.班超英勇善战，出使西域又多谋善断，终于取得巨大胜利。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
(1)“匈奴使来数日，今安在乎？（3分）
(2)死无所名，非壮士也。（3分）
参考答案：
14、C
15、D 
16、B(并非佯结汉朝，暗通匈奴，而是受匈奴威胁，不敢靠拢汉朝。从其“奉超礼敬甚备”可知）
17、（1）匈奴使者来了几天，现在在哪里？（数，宾语前置句各1分；大意分1分）
（2）死得不明不白（没有名气），就不是壮士。（名，判断句各1分；大意分1分）
译文：
十六年，奉车都尉窦固出兵攻打匈奴，任命班超为代司马，带兵另外去攻打伊吾，在蒲类海作战，杀死了很多敌人就回来。窦固认为他有能力，就派他跟从事郭恂一起出使到西域。班超来到鄯善，鄯善王广接待班超恭恭敬敬，礼节周到，后来一下子变得疏远懈怠。
班超对随同他的官兵说：“难道不觉得鄯善王广礼敬的心意减低了吗？这一定是有北方敌人的使者到来，他心里犹豫，不知道要靠在哪一边好的缘故。聪明人在事物未出现端倪时就已经看出来，更何况已经很明显了呢？”就叫来鄯善国的侍者，骗他说：“匈奴使者来了几天，现在在哪里？”侍者惊慌害怕，就把情况全部都说了。班超就把侍者禁闭起来，把其他官兵三十六人全部召集起来，和他们一起喝酒。酒酣时候，趁机激怒他们说：“你们和我都在荒漠极远的地方，想的就是立下大功来求得富贵。如今敌人的使者到来才几天，鄯善王广的礼节诚敬就没了。如果让鄯善王将我们送给了匈奴，我们的躯体就将永远被豺狼所啃食。我们该怎么办！”官兵们都说：“现在处在危险的地方，是生是死都听从司马的。”班超说：“不入虎穴，就抓不到虎子。现在的办法，就只有趁夜用火攻击匈奴使者，他们不知道我方有多少人，一定非常震惊害怕，这就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人，鄯善一定会吓破胆，那就可以完成使命，成功立业了。”大家说：“应当跟从事商量商量。”班超生气说：“是凶是吉，就在今天决定。从事文绉绉的一个庸俗官吏，听到这事一定会害怕而让计谋泄露。死得不明不白，就不是壮士。”大家说：“好。”
刚入夜，班超就带着官兵奔向敌营。刚好那天刮大风，班超让十个人拿着鼓，藏在敌人房屋后面。约定说：“看到火烧起来就全部擂鼓大喊。”其他人全部拿着兵器弓箭埋伏在房门两旁。班超就顺风放火，前后擂鼓大喊。里面的敌人全部乱成一团，班超亲手杀死三个敌人，其他官兵斩杀那些使者和随从卫兵三十多个，其他的一百多个全都烧死。
6. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一。华有器度，孝宗甚眷之。华性孝，士论多之。守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。登弘治十二年进士。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，量移庐陵知县。入觐，迁南京刑部主事。
十四年六月，命戡福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反，知县顾佖以告。守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，宁王袭下九江、南康，薄安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然。今九江、南康已为贼守我越南昌与相持江上二郡兵绝我后是腹背受敌也不如直捣南昌贼闻南昌破必解围自救逆击之湖中蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。
帝时已亲征，命安边伯许泰为副将军，偕提督军务太监张忠将京军数千，溯江而上，抵南昌。忠、泰故纵京军犯守仁，或呼名谩骂。守仁不为动，抚之愈厚。病予药，死予棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。京军谓“王都堂爱我”，无复犯者。忠、泰轻守仁文士，强之射。徐起，三发三中。京军皆欢呼，忠、泰益沮。
世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。
守仁天资异敏。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。
（选自《明史·王守仁传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 今九江、南康已为贼/守我越南昌与相持江上/二郡兵绝我后/是腹背受敌也/不如直捣南昌/贼闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中蔑/不胜矣/
B. 今九江、南康已为贼守/我越南昌与相持江上/二郡兵绝我后/是腹背受敌也/不如直捣南昌/贼闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不胜矣/
C. 今九江、南康已为贼/守我越南昌与相持/江上二郡兵绝我/后是腹背受敌也/不如直捣南昌贼/闻南昌破必解围/自救逆击之湖中/蔑不胜矣/
D. 今九江、南康已为贼守/我越南昌与相持/江上二郡/兵绝我后/是腹背受敌也/不如直捣南昌贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不胜矣/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “进士第一”即状元。在中国古代科举制度中，明清时期，贡士经殿试后，及第者皆称进士，且分为三甲，一甲称为状元，二甲称为榜眼，三甲称为探花。
B. “刑部”是三省六部制中的一部，主管全国刑罚、律令及审核刑名；三省即尚书省、中书省和门下省，六部即吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。
C. “朔”是农历每月的初一。农历每月的十五为“望”，农历每月的十六为“既望”，《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”即为此意。“晦”则是农历每月的最后一天。
D. “乞骸骨”是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年；如果是正常退休则称为“致仕”。在古代，“致仕”的年龄一般为七十岁，有疾患则可提前。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王守仁有家学渊源。他的父亲就有才华和风度，很受皇帝器重。他自己也是天资聪敏，在被贬龙场时，开创了“阳明学”，自成一家。
B. 王守仁通晓兵法。在宁王军队逼近安庆时，他不去救援安庆而去攻打南昌，这一战术与围魏救赵相一致。
C. 王守仁刚柔并济。刘瑾逮捕戴铣等人后，他上疏论救，反遭贬谪；张忠、许泰故纵京兵冒犯，他又宽厚仁慈，最终感化了京兵。
D. 王守仁文武兼备。他虽然是一介文士，射箭却能三发三中，赢得京兵一片欢呼，让张忠、许泰对他更加佩服。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。
（2）忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”
参考答案：
10. B    11. A    12. D   
13. （1）朱宸濠的船搁浅了，仓促之间换船逃跑，王冕率领的士兵追上去抓住了他。（王守仁）一共用了三十五天平定了叛贼。（2）（王守仁）忽然领悟到穷究事物原理、获得知识的道理，应当求助于自己的内心，不应当求助于外在事物，他感叹说：“道理就在这里呢。”
10. 试题分析：结合上下文，通览全句，在整体理解句意的基础上，结合人物、事件以及关键词判断。故可抓住人名；然后找断句的标志，抓特殊句式，先易后难。这句话中“为贼守”是完整的表被动的结构，不可断开；同理，“相持江上”状语后置和“是……也”判断句式均不可断开。故选B。
11. 试题分析：本题考查学生对文化常识的识记能力。本题考查了科举、官职等。A进士分为三甲：一甲三人，分别为状元、榜眼、探花，赐进士及第；二甲、三甲分赐进士出身、同进士出身。
12. 试题分析：解答此题要整体理解文章内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比对：如此题D“让张忠、许泰对他更加佩服”错，应为“让张忠、许泰更加懊丧”。
13. 试题分析：文言翻译是文言文的必考的内容。文言文的翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。主要重点词语的翻译：（1）胶：粘住不动，易：交换，执：抓住，凡：一起、总共。（2）格物致知：领悟到穷究事物原理，诸：众、许多，喟然：叹气的样子，是：这。
点睛：文言翻译是文言文考的必考的内容。文言文的翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。比如本题“是”在此处这，不能用今天判断动词来理解。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“胶”“格物致知”“执”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。
【参考译文】
王守仁，字伯安，余姚人。父亲王华，是成华十七年的进士第一名。王华有才华，气度不凡。孝宗很器重他。王华天性孝顺，士人在议论时都赞美他。守仁孕期十四个月才生下来。祖母梦见神人从云中送子下凡，于是命名叫云。五岁还不能说话，异人用手掌拍打他，为他更名叫守仁，才会说话。弘治十二年考取进土。正德元年冬天，刘瑾逮捕了南京给事中御史戴铣等二十多人。守仁上疏论救，刘瑾大怒，把守仁廷杖四十，又贬到贵州的龙场做驿丞。刘瑾被诛杀，衡量其才能，调迁到庐陵做知县。入宫朝见皇帝，升任为刑部主事。

当时皇帝已经亲自出征，任命安边伯许泰为副将军，和提督军务太监张忠率领数千京兵，溯江而上，抵达南昌。张忠、许泰两人故意纵容京兵侵犯守仁，或者叫着守仁的名字谩骂。守仁不为所动，对待他们更加优厚。病了给他们医药，死了给他们棺椁，在路上遇到他们办丧事，一定停下车慰问好久才离开。京兵们都说“王都堂爱护我”，没有再冒犯他的人。张忠、许泰轻视守仁是文士出身，强要他射箭。守仁慢慢起身，射了三支箭三次射中靶心。京兵都大声欢呼，张忠、许泰更加懊丧。
世宗刚即位，任命守仁担任南京兵部尚书，守仁不赴任，请求回家省亲。守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上命回复竟就回家了。走到南安病逝，享年五十七岁。
守仁天资特别聪明。被贬龙场，地处偏僻没书可看，每天推演以前看过的。忽然领悟，穷究事物原理、获得知识，应当自求于心，不应当求于事物，他感叹说：“道理在这儿了。”于是深信不疑。他教育学生，专门以“致良知”为主。学者大多服从并采纳他的说法，世上于是有了“阳明学”的说法。
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 下列各句中，语言表达得体的一句是（3分）
A．多年不见的老乡捎来了家乡的土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。 
B．尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。 
C．我因临时有急事要办，不能光临贵校座谈会，深表歉意。 
D．这种陈词滥调的报告恐怕是没有人愿意恭听的。 
参考答案：
D
（A “笑纳”是敬称； B “绵薄之力”是谦称； C “光临”的敬称，都不得体。）
8. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不