广西壮族自治区百色市星华中学高三语文联考试题含解析.docx

广西壮族自治区百色市星华中学高三语文联考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成文后各题。
节日文化
①节日无论今古，它们有一个共同的文化功能，就是调节民众生活。由于古今社会文化背景的不同，古今节日形态又有着明显的差异。
②古今节日都注意节日在一年中的适度分布，如一、三、五、七、九月的节日排列，以适应个人与社会的需要，但节期选择的观念古今有着根本的区别。古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，人们注意自然时序与人文节序的对应，节日是人们划分时间段落的特定标志，人们依据它安排自己的生产与生活。现代节日以现代社会文化体系为基础，在节期选择上已很少或不再考虑自然物候变化，是一种纯粹的社会选择。现在，即使是传统节日，人们也只是继承了它的形式以及它与当代社会能够适应的内容。
③古今节日也注重人们的身心调节。但传统节日主要在于协调人与自然的关系，人们希望通过各种节日庆典与仪式取得与自然的沟通。因为在传统观念中，自然属特定神灵的支配，人们生产是否丰收，身体是否康健，事业是否发达，子嗣是否兴旺，都仰靠神灵的荫庇。中国传统节日从其起源看几乎都与神灵信仰有关，如元日驱山臊恶鬼、五月五祭水神等，神灵信仰成为传统节俗的中心项目。人们通过传统节俗活动密切了人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。
④而现代，人们面对的是社会，人们需要调节的是人与人之间的关系，因此现代节日的主题是以公共活动的方式，实现人们之间的情感沟通。通过节日这个人们共享的文化“平台”，密切社区成员乃至民族成员的联系，并展示民众的生命活力。很多节日还保留了传统形式，但其民俗内容已演化为一般娱乐性质，娱乐是当代节日的主导原则。如壮族的三月三，蒙古族的那达慕大会等，都成为欢乐的群众集会。
⑤古今节日还是社会生活中不可缺少的一环。而在传统社会中，节日不仅是民众生活时段切分转换的标志，而且总表现为一种新旧的沟通与过渡，节日是一道道隐形的关口，过节与“度厄”成为节日形态的一体两面。诸多节俗都是为了在关键时日给人们以精神的抚慰与生理的放松，祈求顺利过关与争取未来的幸运。节日在民众生活中是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚，民众社会的稳固，得力于民俗节日的周期性调节。
⑥而现代，虽然还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义，但节日与生活实践没有深刻的内在联系。人们往往没有了传统社会中所具有的那样浓烈的情感。现在年节，在城市中，临近除夕才放三、五天假，除了比平时的购物热情稍高些外，人们很难有兴奋的感觉。
⑦节日文化的确是一个值得思考的现实问题。我们在建构新的节日形态的时候，不仅要考虑到它与当代社会的适应与协调，而且也应对传统节日文化资源有一个正确的估计，充分挖掘传统节日的文化资源，利用有效的传统形式，赋予它新的意义。以公共娱乐项目为中心，给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会，让人们在情感交流中获得一种生命意识的体验。正如著名民俗学家钟敬文教授所指出那样：“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动，认真加以挑选和运用。这样做，不但丰富了我们的新文化，也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。”
1．下列对古今节日的“社会文化背景”的理解，不符合文意的一项是（    ）（3分）【
A．古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，传统节日与自然时序对应，有利于安排生产与生活。
B．在古代社会，神灵支配着人们的生产和生活各个方面，人们希望通过节俗活动密切人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。
C．传统社会中，除了有助于生活时段切分外，诸多的节俗，都是为了在关键时日给人们以精神抚慰和生理放松的。
D．由于节日已与生活实践没有深刻的内在联系，现在社会尤其是城市中，人们对传统节日的感情已经有所淡漠。
2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）（3分）
A．古今文化节期选择的观念不同：古代节期考虑自然物候变化，现代节期考虑适应社会需要。
B．古今的节日在民众生活中皆是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚，民众社会的稳固，得力于民俗节日的周期性调节。
C．古代节俗活动是协调人与自然的关系，现代节日活动是调节的是人与人之间的关系，古今文化节俗的作用（或“身心调节的内容”）不同。
D．作者认为，挑选和运用传统民间节日活动中与当代社会适应与协调的确实带有生活情趣的一些活动是在现代社会发挥传统节日的文化功能有效的手段。
3．下列说法中不符合文意的一项是（    ）（3分）
A．现代节日是以现代社会为基础的，是一种纯粹的社会选择，它们继承了传统节日的形式以及它与当代社会相适应的内容。
B．传统的观念中，神灵支配着自然，庇佑人们生产丰收、身体健康、事业发达、子嗣兴旺。
C．现代节日以公共活动的方式开展，很重要的一点就是因为人们希望通过节日调节人与人之间的关系，实现人们之间的情感沟通。
D．社会进步了，人们更加文明理性，人们一般不再有传统社会中所具有的浓烈情感，但目前也还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义。
参考答案：
1．B
2．B
3．A
1．
试题分析：对概念含义的理解，首先必须建立在对概念本质的把握上，内涵一定要严格界定，也就是要严格审读一些修饰限制性的词语；其次是比照分析，比照分析是将选项与原文相关内容比较看是否有转述错误，与题干比照看是否符合题干要求。B项“古代社会，神灵支配着人们的生产和生活各个方面”与原文不符；应为“在传统观念中”，即影响人们的观念，信仰。
【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，联系题干，此题的选项B“古代社会，神灵支配着人们的生产和生活各个方面”与原文不符；应为“在传统观念中”，即影响人们的观念，信仰。
2．

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。B项断章取义，范围扩大。应有“在传统社会中”，即不包括现代社会的这一前提条件。
3．
试题分析：在解答时，首先要找到结论在文章中的位置，然后根据文中的一些重要词语及对文章内容的分析，确定作者在行文过程中是结论或者观点在前，原因的诠释或者论据在后，还是在陈述了原因后得出结论或者在陈述理由之后得出观点。如果结论或者观点在前，其原因或者论据就要在陈述观点的句子前面去筛选概括，反之则要在这一句话的后面去筛选概括。A项偷换概念。“现代社会”应为“现代社会文化体系”，“现代节日”应为“现代节日的节期选择”，“继承……”的应是“传统节日”。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项A偷换概念。“现代社会”应为“现代社会文化体系”，“现代节日”应为“现代节日的节期选择”，“继承……”的应是“传统节日”。
2. 阅读下面的文字，完成17～21题。
愁  乡  石
张晓风
到“鹅库玛”度假去的那一天，海水蓝得很特别。
每次看到海，总有一种瘫痪的感觉，尤其是看到这种碧入波心的、急速涨潮的海。这种向正前方望直对着上海的海。
“只有四百五十海里。”他们说。
我不知道四百五十海里有多远，也许比银河还迢遥吧？每次想到上海，总觉得像历史上的镐京或是洛邑那么幽渺，那样让人牵起一种又凄凉又悲怆的心境。我们面海而立，在浪花与浪花之间追想多柳的长安与多荷的金陵，我的乡愁遂变得又剧烈又模糊。
可惜那一片江山，每年春来时，全交付给了千林啼鴃①。
明孝陵的松涛在海浪中来回穿梭，那种声音、那种色泽，恍惚间竟有那么相像。记忆里那一片乱映的苍绿已经好虚幻好缥缈了，但不知为什么，老忍不住要用一种固执的热情去思念它。
有两三个人影徘徊在柔软的沙滩上，拣着五彩的贝壳。那些炫人的小东西像繁花一样地开在白沙滩上，给发现的人一种难言的惊喜。而我站在那里，无法让悲激的心怀去适应一地的色彩。
蓦然间，沁凉的浪打在我的脚下，我没有料到那一下冲撞竟有那么裂人心魄。想着海水所来的方向，想着上海某一个不知名的滩头，我便有一种嚎哭的冲动。而哪里是我们可以恸哭的秦庭？哪里是申包胥②可以流七日泪水的地方？此处是异国，异国寂凉的海滩。
他们叫这一片海为中国海，世上再没有另一个海有这样美丽沉郁的名字了。小时侯曾经多么神往于爱琴海，多么迷醉于想象中那抹灿烂的晚霞，而现在，在这个无奈的多风的下午，我只剩下一个爱情，爱我自己国家的名字，爱这个蓝得近乎衰愁的中国海。
而一个中国人站在中国海的沙滩上遥望中国，这是一个怎样咸涩的下午。
遂想起那些在金门的日子，想起在马山看对岸的角屿，在湖井头看对岸的何厝。望着那一带山峦，望着那曾使东方人骄傲了几千年的故土，心灵便脆薄得不堪一声海涛。那时候忍不住想到自己为什么不是一只候鸟，犹记得在每个江南草长的春天回到旧日的梁前，又恨自己不是鱼，可以绕着故国的沙滩岩岸而流泪。
海水在远处澎湃，海水在近处澎湃，海水徒然地冲刷着这个古老民族的羞耻。
我木然地坐在许多石块之间，那些灰色的，轮流着被海水和阳光煎熬的小圆石。
那些岛上的人很幸福地过着他们的日子，他们在历史上从来不曾辉煌过，所以他们不必痛心，他们没有骄傲过，所以无须悲哀。他们那样坦然地说着日本话、给小孩子起日本名字，在国民学校旗竿上竖着别人的太阳旗，他们那样怡然地顶着东西、唱着歌，走在美国人为他们铺的柏油路上。
他们有他们的快乐。那种快乐是我们永远不会有也不屑有的。我们所有的只是超载的乡愁，只是世家子弟的那份茕烛。
海浪冲逼而来，在阳光下亮着残忍的光芒。海雨天风，不放过旅人的悲思。我们向哪里去躲避？我们向哪里去遗忘？
小圆石在不绝的浪涛中颠簸着，灰白的色调让人想起流浪的霜鬓。我拣了几个，包在手绢里，我的臂膀遂有着十分沉重的感觉。
忽然间，就那样不可避免地忆起了雨花台，忆起那闪亮了我整个童年的璀璨景象。那时侯，那些彩色的小石曾怎样地令我迷惑。有阳光的假日，满山的拣石者挑剔地品评着每一块小石子。那段日子为什么那么短呢？那时侯我们为什么不能预见自己的命运？在去国离乡的岁月里，我们的箱箧里没有一撮故国的泥土。更不能想象一块雨花台石子的奢侈了。
灰色的小圆石一共是七块。它们停留在海滩上想必已经很久了，每一次海浪的冲撞便使它们更浑圆一些。
雕琢它们的是中国海的浪花，是来自上海的潮汐，日日夜夜，它们听着遥远的消息。
把七块小石转动着，它们便发出琅然的声音，那声音里有着一种神秘的回响，呢喃着这个世纪最大的悲剧。
在流浪的岁月里我们一无所有，而今，我却有了它们。我们的命运多少有些类似，我们都生活在岛上，都曾日夜凝望着一个方向。
“愁乡石!”我说，我知道这必是它的名字，它决不会再有其他的名字。
我慢慢地走回去，鹅库玛的海水在我背后蓝得叫人崩溃，我一步一步艰难地摆脱它。而手绢里的愁乡石响着，响久违的乡音。
无端的，无端的，又想起姜白石，想起他的那首《八归》③。
最可惜那一片江山，每年春来时，全交付给了千林啼鴃。
愁乡石响着，响一片久违的乡音。
后记：鹅库玛系冲绳岛④极北端之海滩，多有异石悲风。西人设基督教华语电台于斯，以其面对上海及广大的内陆地域。余今秋曾往一游，去国十八年，虽望乡亦情怯矣。是日徘徊低吟，黯然久之。
 一九六八年
注：①啼鴃,即“鶗鴂”，杜鹃鸟。阮籍诗句有“鸣雁飞南征，鶗鴂发哀音”。②申包胥，春秋时楚国大夫。他为请秦王发兵救楚，在秦廷痛哭七昼夜，终于感动秦王。他的爱国精神为后人所景仰。③ 姜夔，自号白石道人，故又叫 姜白石，《八归》即姜夔词《八归?湘中送胡德华》中有“最可惜、一片江山，总付与啼鴂”句。④冲绳，史称“琉球”，明清时为中国的属邦。甲午战争后为日本占有，二战后美军于此建立军事基地。
17．请说出“每次想到上海，总觉得像历史上的镐京或是洛邑那么幽渺 ” 一句中“幽渺”一词的含义      (4分)
答：
18．文章开头说“到‘鹅库玛’度假去的那一天，海水蓝得很特别。”请根据文章说明“特别”在哪里。  （4分）
答：
19．文章前后重复出现两个独句段：“最可惜那一片江山，每年春来时，全交付给了千林啼鴃。”说说对这句话的理解及其在文章中的作用。(5分)
答：
20．结合全文概括作者为什么说“愁乡石”“必定是它的名字，决不会再有其他的名字”的理由？(4分)
答：
参考答案：
17．本指深远，辽阔，渺茫之意。（1分 ）这里是指因两岸对峙与故土分别多年音讯阻隔，如今隔着邈远的大海相望而不能相见，（1分）本应是熟悉之至的地方，却像古远荒废的故都那样遥远模糊（1分），而生发凄凉又悲怆的心境、剧烈而模糊的乡愁（1分）
18． 碧入波心的、急速涨潮的海水蓝得特别；（1分）中国海美丽沉郁的名字令人哀愁，（1分）在中国海的沙滩上听着来自上海的潮汐，遥望着中国，勾起了“我”的乡愁，（1分）更感觉海水蓝得近乎哀愁、蓝得让人崩溃。（1分）
19．是借笼罩故土江山的杜鹃的哀鸣抒发心中对故乡的强烈思念和不得相见的哀愁与怅惘。（2分）前后反复出现，奠定了抒情的基调，渲染了一种浓烈的抒情氛围，强化了乡愁这种情感；（1分）在结构上前后照应，文脉畅通，使文章结构浑然一体。（1分）又使文章在语言上有雅致蕴藉的表达效果（1分）
20．石子灰白的色调，类似的命运，唤起流浪的悲酸；（1分）它们产自中国海，却属异国的海域，使作者感伤于世纪的悲剧和民族的苦难。（1分）雕琢他们的是来自上海的潮汐，唤醒儿时记忆和对故乡的思念。（1分）这一名字是作者托物抒怀的一种方式，借此寄托着作者沉重的乡愁。（1分）
3. 阅读下面的文字，完成各题。
材料一
2018年6月18日，世界卫生组织正式发布了第十一版《国际疾病分类》（CD－11），首次将“游戏成瘾”列为疾病之一。
“游戏成瘾”是一种游戏行为模式，特点是对游戏失去控制力，日益沉溺于游戏，以致其它兴趣和日常活动都须让位于游戏，即使出现负面后果，游戏仍然继续下去或不断升级，无法通过个人心理因素进行克制。就游戏成分诊断而言，行为模式必须足够严重，导致在个人家庭、社交、教育、职场或其他重要领域造成重大的损害，并通常明显持续了至少12个月。
从以上描述我们可以看出，对涉及游戏的疾病定义是比较严格的。大部分游戏玩家的生活和游戏方式，甚至是一些忠实玩家，也不至于被归入所谓的“病态”中。之所以将“游戏成瘾”列入ICD－l1。是因为在世界许多地区，人们的疾病状与游戏成的症状相类似，这将促使卫生专业人员更加关注各类疾病的发生风险，以及相关的预防和治疗措施。
（摘编自《新版＜国际疾病分类＞正式发布，游戏成位列其中》）
材料二：
青少年网络游戏成癌的比例及分布

（摘编自《青少年网络游戏成现状的研究》）
材料三
我们专家委员会之前讨论中有人觉得社会问题不应该变成医学问题，但专家委员会后来达成的一个共识是，将它变成医学问题，是有利于我们进行干预，寻求解决的方法的。比如，以前有些人脾气不好，大家觉得是性格问题，但随着医学的发展，我们知道他们是惠上了焦虑，也有一些抑郁患者，医学的研究发现他们不只是心理问題，其实是身体也出了问題。“游戏成瘾”被列入疾病之后，就意味着家庭可以将患者遂到医院接受专业的治疗，也减少了家庭的一些误区。
目前我们只是将“游戏成瘾”列入疾病的范畴，相关的研究还处在原始阶段，比如，并没有直接针对“游戏成瘾”的药物，因为此前药物的研发者会认为，根本没有这种病，怎么发明药物呢？未来，相关的科学研究都可以努力跟上。
我们出了防“游戏成瘾”的规范化标准，也就意味着能够規范化地了解这种疾病在社会中的情况。我们可以有就地统计发病、发病高发年齡等情况，有助于我们医学的进步。此外，也有助于规范化诊治游戏成的诊疗市场，毕竟这个市场之前可以说是“泥沙俱下”的。
（摘编自《世卫专家掲秘游戏成泡为何“入病”》）
材料四：
中国网游产业近年来发屐迅猛，未成年人上网成现象已不能再被忽视。《网络游戏管理行办法》中明确規定“不得为未成年人提供虚拟货币交易服务”，网络游戏公司应当在法律规定的权限内提供游戏履务，需要承担更多的社会責任，如果一个企业没有责任感和使命感，那将不会成为一个长青的企业。防止未成年人沉迷网络，这不仅是法律規定的义务，更是社会要求使然。游戏公司在创作游戏的过程中，不仅要内容适当、模式合法，而且要在技术上将游戏世界和现实生活进行隔离，在运营游戏中时刻提玩家回归现实，不要沉浸在虚拟世界中不能自拔。创作游戏是为了让人身心愉悦，提醒广大游戏公司不要忘记产业发展的初衷。
现代社会离不开游戏产业，离不开每个游戏创造者，但是，娱乐毕竟只是生活的一部分，不能本末倒置，不能因为游戏丧失本性，希望游戏公司能够承担起社会責任和社会使命，切实维护好未成年人利益，为未成年人创出更优越的成长环境。
（摘编白《游戏公司应承担社会責任》
7. 下列对材料中“游戏成瘾”的理解，正确的一项是（  ）
A. “游戏成瘾”是一种“病态”的玩游戏模式，它表现为游戏成为患者生活的主要部分，患者沉迷其中，无法对自己玩游戏的行为进行控制。
B. ICD－I1首次提出“游戏成瘾”是一种疾病，游戏玩家玩游戏12个月以上就会无法克制地患上这种病。
C. 青少年“游戏成瘾”现状的比例可以明显看出是男生比女生高，东部比西部高，年龄大的比年龄小的高。
D. “游戏成瘾”行为模式严重会导致在个人、家庭、社交、教育、职场或其他重要领域重大的损害，这是性格问题，也是医学问题。
8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A. 面对未成年人游戏成瘾的疾病，医学工作者还没有研发出有效的治疗药物，也没有找到切实可行的治疗方案。
B. 虽然“游戏成瘾”的少年只是整个青少年人群中的少数部分，但基数大，对他们进行关注有重要的社会意义。
C. 现代社会离不开游戏创造者，创作游戏是为了让游戏者身心愉悦，同时创作游戏要防止游戏者特别是未成年人深迷游戏中。
D. 未成年人网络沉迷的现象越来越普遍，这是因为网络游戏公司忘记了产业发展的初衷，没有承担起社会责任和社会使命。
9. 世界卫生组织将“游戏成瘾”列入新版《国际病分类》有重大意义，请结合材料内容简要说明。
参考答案：
7. A    8. D   
9. ①让人们对“游戏成瘾”有了明确的认识，减少了人们的一些误区，家庭可以将患者送到医院接受专业治疗。②促进相关的科学研究和医学进步，有助于规范“游戏成瘾”的医疗市场。③提升社会关注，促进网络游戏公司的社会担当。
【7题详解】
该题考查学生阅读文本理解概念的内涵。答题前，先通读全文，整体理解把握文本的内容。然后抓住文中与所要理解的概念相关的内容理解。最后将选项内容与文中相对应的内容进行比较。B项，“游戏玩家玩游戏12个月以上就会无法克制地患上这种病”分析有误。原文“绝大部分游戏玩家的生活和游戏方式，甚至是一些忠实玩家，也不至于被归入所谓的病态中”。C项，“年龄大的比年龄小的高”说法太绝对，表中是以18岁为参照标准，如高中生就比初中生低。D项，“这是性格问题”分析有错。文中是说“大家觉得是性格问题，但随着医学的发展，我们知他们是惠上了焦虑，也有一些抑都患者，医学的研究发现他们不只是心理问題，其实是身体也出了问題”，可知并不是性格问题。故选A项。
【8题详解】
该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。D项，“这是因为网络游戏公司忘记了产业发展的初衷”分析有误，说法太武断。未成年人游戏上瘾的原因应该是多方面的，不能简单归咎于网络游戏公司，且也不能否认有些公司没忘产业发展的初衷。故选D项。
【9题详解】
本题考查学生阅读理解和归纳概括的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。本题要求分析概括世界卫生组织将“游戏成瘾”列入新版《国际病分类》的重大意义。材料三中“医学的研究发现他们不只是心理问題，其实是身体也出了问題“游戏成瘾”被列入疾病之后，就意味着家庭可以将患者遂到医院接受专业的治疗，也减少了家庭的一些误区。”可总结出世界卫生组织将“游戏成瘾”列入新版《国际病分类》能让人们对“游戏成瘾”有了明确的认识，减少了人们的一些误区，这样就可以将患者送到医院接受专业治疗。材料三第二节中“目前我们只是特“游戏成”列入疾病的范，相关的研究还处在原始阶段，比如，并没有直接针对“游戏成”的药物，因为此前药物的研发者会认为，根本没有这种病，怎么发明药物呢？未来，相关的科学研究都可以努力跟上。”可以总结出，能促进相关的科学研究和医学进步。材料三第二节中“我们出了“游戏成稳”的规范化标准，也就意味着能够規范化地了解这种疾病在社会中的情况。”可总结出这样有助于规范“游戏成瘾”的医疗市场。材料四中“网络游戏公司应当在法律规定的权限内提供游戏履务，需要承担更多的社会責任”，可总结出能促进网络游戏公司的社会担当。
【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成9~13题。
                          刑部尚书富察公神道碑
袁枚
公讳傅鼐，字阁峰。先世居长白山，号富察氏。祖额色泰，从太宗文皇帝用兵，有大功。子四人，次子骠骑将军噶尔汉辅圣祖致太平，生公。
公眉目英朗，倨身而扬声，精骑射，读书目数行下。年十六，选入右卫，侍世宗于雍邸。骖乘持盖，不顷刻离。雍正元年，补兵部右侍郎。年羹尧以大逆诛，穷其党，公谓廷臣曰：“元恶已诛，胁从罔治。鼐事上久，能知上之用心。倘诸公心知某冤而不言，非上意也。”诸王大臣以公语，平反无算。岳兴阿者，九门提督隆科多子也。隆柄用时礼下于公，公不往。及隆败，公为上言岳无罪。上疑公与隆有交，谪戍黑龙江。公闻命，负书一箧步往，率家僮斧薪自炊。
先是，公在上前尝论准噶尔情形，上不以为然。用兵数年，所言验；乃召公还，予侍郎衔，命往军前参赞。未行，仍命入宫侍起居。上违和，医药事皆公掌之。
十二年春，命公观兵鄂尔多斯部落。中途，侦贼数万，掠地西走。公即赴拜达理，请于大将军马尔塞曰：“贼送死，可唾手取也。鼐远来，虽兵疲，犹能一战。惟马力稍竭，愿大将军给轻骑数千助鼐。事成，归功将军；事败，鼐受其罪。”马嘿然，再三云不应。公愤激，自率所部出，与贼战，大败之，获辎重、牛畜万计。卒以马病，不能穷追。事闻，天子大悦。赐孔雀翎，移佐平郡王军谋，斩大将军马尔赛徇于军。
会贼有求降意，而盈廷诸臣皆欲遣使议和罢兵，上问公，公叩头曰：“此社稷之福也。”上意遂定。即命公同都统罗密、学士阿克敦往。公闻命驰抵策凌部落。策凌集十四鄂托、十四宰桑合而见公，曰：“议不成，公不归矣!”鄂托、宰桑者，华言十四路头目也。公叱曰：“出嘉峪关而思归者，庸奴也!某思归，某不来矣。今日之议，事集，万世和好；不集，三军露骨，一言可决。”诸酋相目以退。翌日，策凌如约缮表，求公转奏，并遣宰桑同来，献橐驼、明珠等物。
果亲王任事时，声咳所及，九卿唯唯。公在坐，俟王发声，听未毕，辄迎拒曰：“王误矣!”王不能堪。世宗责公曰：“汝知果亲王何语而又误耶?”公亦不能答也。世宗崩，今上登极，迁刑部尚书。以误举参领明山、失察家人两事落职。入狱，病，刑部尚书孙公嘉淦奏请就医私第，许之。薨于家。年六十二。    (选自(《小仓山房文集》，有删节)
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．年羹尧以大逆诛，穷其党    穷：穷究，彻查
B．卒以马病，不能穷追    病：生病
C．斩大将军马尔赛徇于军    徇：示众
D．事集，万世和好    集：成功
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．鼐事上久，能知上之用心    师道之不传也久矣
B．倘诸公心知某冤而不言    德不厚而望国之治
C．请于大将军马尔塞    不拘于时
D．诸酋相目以退    不赂者以赂者丧
11．以下六句话分别编为四组，全部能表现傅鼐为人刚直的一项是
①倘诸公心知某冤而不言，非上意也②及隆败，公为上言岳无罪
③用兵数年，所言验              ④公叩头曰：“此社稷之福也。”
⑤公愤激，自率所部出            ⑥辄迎拒曰：“王误矣!”
A．①②⑥  B.①③⑤  C．②④⑤  D．③④⑥
12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．年羹尧被诛杀后，傅鼐能从大局出发，劝说朝廷大臣对胁从的人不予治罪，使无数人得以平反昭雪。
B．傅鼐在察看军情途中偶遇贼军，在兵马疲惫无援的情况下，仍大败贼军，获得皇上的嘉奖。
C．果亲王掌权时，群臣都对他唯唯诺诺，只有傅鼐刚正不阿，直言不讳，当面具体指出他的错误。
D．作者对傅鼐的举荐有误和失察家人的过失并不隐讳，对主人公生平的记叙客观真实。
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)公闻命，负书一箧步往，率家僮斧薪自炊。(5分)
(2)果亲王任事时，声咳所及，九卿唯唯。(5分)  
参考答案：

【参考译文】富察公名讳傅鼐，字阁峰。祖先世代居住在长白山，号富察氏。祖父额色泰，跟从皇太极出兵，立有大功。有四个儿子，次子骠骑将军噶尔汉辅佐康熙皇帝平定天下，生下富察公。
    傅鼐眉目俊朗，身材挺拔，声音高亢，精于骑马射箭，读书一目数行。十六岁时，被选入右卫，在雍邸侍奉雍正。担任护卫贴身跟随，片刻不离。雍正元年，补任兵部右侍郎。年羹尧因为大逆之罪被诛杀，要穷究他的党众，傅鼐对朝廷大臣说：“首恶已被诛杀，被胁迫相从者就不要再追究了。我侍奉皇上时间长久，能了解皇上的心思。倘若各位心里知道某人有冤屈却不说，这不是皇上的本意。”王公大臣因为傅鼐的话，使无数人得以平反昭雪。岳兴阿是九门提督隆科多的儿子。隆科多被重用而掌握大权的时候，对傅鼐以礼相待，傅鼐不与之交往。等到隆科多败落，傅鼐向皇上禀明岳兴阿无罪。皇上怀疑傅鼐与隆科多有私交，贬谪他戍守黑龙江。傅鼐接受皇上的命令后，背着一箱子书徒步前往，率领家僮砍柴自己做饭。
    在这之前，傅鼐在皇上面前曾经谈论准噶尔部的情况，皇上不以为然。用兵几年后，傅鼐所说的都得到验证，于是征召傅鼐回来，授予他侍郎的官衔，让他担任军前参赞。还未出发，命令他仍然入宫侍奉皇上起居。皇上生病，所有治疗的事情都由他掌管。十二年春，皇上命令他到鄂尔多斯部落察看军情。半路上，发现几万敌人，快速向西行进。傅鼐当即奔赴拜达理，向大将军马尔塞请求说：“敌人自寻死路，（我们）可以轻而易举的取得胜利。我远道而来，虽然兵力疲惫，还能一战。只是马的力量稍显衰退，希望大将军能给我几千骑兵助我出战。事情成功，功劳归于将军；事情失败，我领受罪责。”马尔塞默不作声，傅鼐再三请求，马尔塞不答应。傅鼐愤怒而激动，亲自率领自己的部队出兵，与敌人作战，大败敌军，缴获作战物资、牛畜数以万计。最终因为马力疲惫，不能连续追击。皇上听说之后，非常高兴，赐给他孔雀翎，调任佐平郡王军谋，斩杀大将军马尔赛在军队中示众。恰逢敌人有求降的想法，满朝的大臣都想派遣使者谈判讲和结束战争，皇上询问傅鼐，傅鼐叩头说：“这是国家的福气。”皇上的心意于是确定下来。皇上就命令他和同都统罗密、学士阿克敦前往。
    傅鼐领命后快马赶到策凌部落。策凌集合十四鄂托、十四宰桑一起接见傅鼐，说：“议和不成，你回不去!”鄂托、宰桑，是中国语言十四路的头目之意。傅鼐叱责说：“走出嘉峪关又想回去的，是愚夫!我想着回去，我就不来了。今日议和之事，事情成功，万世和好；不成功，三军横尸露骨。一句话就可决断。”各族首领面面相觑而退去。第二天，策凌按照约定写好奏章，请求傅鼐转奏皇帝，并遣宰桑同来，献上橐驼、明珠等物。
    果亲王掌权时，对他的命令，大臣都恭敬地听从。傅鼐在场的时候，果亲王说话，傅鼐还未听完，就迎面抗拒说：“你错了!”果亲王不能忍受，雍正帝责备他说：“你知道果亲王说什么就说他错了？”傅鼐也不能回答。
    雍正帝驾崩，当今皇帝登基，傅鼐升任刑部尚书。因为错误推举参领明山、疏于督察家人两件事被免职。入狱，生病，刑部尚书孙嘉淦奏请皇上让他回到家中求医治病，皇上答应。死于家中。六十二岁。
5. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之.方贵显时,置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣;嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛,以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢莫给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马.桓子曰:“是隐君之赐也.”晏子曰：“自臣之贵父之族无不乘车者母之族无不足于衣食者妻之族无冻馁者齐国之士待臣而举火者三百余人如此，而为隐君之赐乎? 彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子.予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也;又爱晏子之仁有等级,而言有次第也:先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤.孟子曰：“亲亲而仁民,仁民而爱物.”晏子为近之.今观文正公之义田,贤于平仲.其规模远举,又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门而入者，岂少也哉？公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
（节选自《义田记》有删改）
10. 下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是
A. 自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士待臣/而举火者三百余人/
B. 自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士/待臣而举火者三百/余人/
C. 自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士/待臣而举火者三百余人/
D. 自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士/待臣/而举火者三百/余人/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 义田是为赡养族人或贫困者而置的田产，“义田之给于士者曰学田。”
B. 文正是谥号，即官员死后依其生前行迹确立的称号，通常由其亲友、门生所加。
C. 三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，一般指司马、司徒、司空。
D. 史官是指古代朝廷中负责整理、编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 范仲淹是苏州人,他平时乐于用钱财帮助别人,选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人予以帮助。
B. 范仲淹虽然身居高位，却终生过着清贫的生活，更难得的是，他去世后，后代子孙修明他的事业，继承他的志向，和他在世的时候一样。
C. 从范仲淹购置义田这件事来看,他比晏平仲还要贤明，因为其施行时间和规模是大大超过晏子的。
D. 范仲淹的忠义誉满朝廷，业绩流布边境,功名传遍天下，并通过义田实践了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治主张。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。
(2) 孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。
参考答案：
10. C    11. B    12. C   
13. （1）（义田）每年收入供分配用的稻子八百斛，用收入的粮食，供应在这里聚居的族人，充裕有余而没有枯竭之时。 (2)孟子说：“（由）爱自己的亲人而施仁德于民众，（由）对民众施仁德而爱惜世间万物。”晏子（的行为）接近这一点。
10. 试题分析：题干是“下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是” 本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。本题中，名词做主语的：“族”“士”。名词做宾语的：“三百余人”。动词作谓语：“乘”“待”。观察句子，会发现有三个句式相同，结构对称的句子，如“父之族，无不乘车者”，“母之族，无不足于衣食者”，“妻之族，无冻馁者”“齐国之士，待臣而举火者三百余人”。三个句子形成排比，依次断开即可。所以选C项。
点睛：一、名词断句法。二、虚词断句法。三、对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。四、语序句式断句法。五、对称或排比断句法。具体方法： 1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。
11. 试题分析：题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识。B 项中“通常由其亲友、门生所加”错误。古代官员的谥号是朝廷赐予的。
12. 试题分析：题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查理解和分析文章内容的能力。通读全文，将各个选项放