山东省青岛市黄岛区第一中学2021年高一语文模拟试卷含解析.docx

山东省青岛市黄岛区第一中学2021年高一语文模拟试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 对梭罗所崇尚、向往的“寂寞”理解有误的一项是
    大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的，有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕，我爱孤独，我没有碰到比寂寞更好的同伴了。到国外去厕身于人群之中，大概比独处室内更为寂寞。一个在思想着工作着的人总是孤单的，让他爱在哪儿就在哪儿吧，寂寞不能以一个人离开他的同伴的里数来计算。真正勤学的学生，在剑桥大学最拥挤的蜂房内，寂寞得像沙漠上的一个托钵僧一样。农夫可以一整天，独个儿地在田地上，在森林中工作，耕地或砍伐，却不觉得寂寞，因为他有工作；可是到晚上，他回到家里，却不能独自在室内沉思，而必须到“看得见他那里的人”的地方去消遣一下，照他的想法，是用以补偿他一天的寂寞；因此他很奇怪，为什么学生们能整日整夜坐在室内不觉得无聊与“忧郁”；可是他不明白虽然学生在室内，却与他在田地上工作，在他的森林中采伐，像农夫在田地或森林中一样，过后学生也要找消遣，也要社交，尽管那形式可能更加凝练些。（亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》）
    A. 作者把“寂寞”当作可长久陪伴自己的同伴，并认为它有益健康。
B. 全身心投入劳作中的农夫不会有寂寞的感觉，尽管他可能独自一人。
C. 学生们可以通过社交来消遣，所以他们在教室里用功时不觉得“忧郁”
D. 人在学习工作和思考时不会感到寂寞，“寂寞”与人们之间的物理距离无关。
参考答案：
C（原文的意思是学生们在室内全身心学习时，尽管周围全是人，可是他 处于一个人思考的境界，所以似乎“寂寞”可又不觉得“寂寞”，同时学生们又需要社交来调剂自己的生活。以上逻辑关系不可反推论；学生们可以通过社交来消遣，所以他们在教室里用功时不觉得“忧郁”。）
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。
艺术与中国社会
宗白华
孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐。”这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而“礼”却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。这“生生而条理”就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。。
礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。《礼记》上说：礼者，天地之序也;乐者，天地之和也。
人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。三代的各种玉器，是从石器时代的石斧石磬等，升华到圭璧等等的礼器乐器。三代①的铜器，也是从铜器时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美，集合了画家书家雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表出民族的宇宙意识(天地境界)、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。
因为中国人由农业进于文化，对于大自然是“不隔”的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。中国人对他的用具(石器铜器)，不只是用来控制自然，以图生存，他更希望能在每件用品里面，表出对自然的敬爱，把大自然里启示着的和谐、秩序，它内部的音乐、诗，表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。
中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识，也是中国艺术境界的最后根据。
孔子是替中国社会奠定了“礼”的生活的。然而，孔子更进一步求“礼之本”。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是一个“音乐的灵魂”。
社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结，最能发扬和激励团结精神的是音乐!音乐使我们步调整齐，意志集中，团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本身就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐，是反射着天地的节奏与和谐。但西洋文艺自希腊以来所富有的“悲剧精神”，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度，往往被浓挚的和谐愿望所淹没。固然，中国人心灵里并不不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心灵的冒险，不怕悲剧，以窥探宇宙人生的危岩雪岭，发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲，这却是西洋人生波澜壮阔的造诣!
(本文有删改)
【注】三代：夏、商、周三个朝代的合称。
1. 关于诗书礼乐与中国社会的关系，下列理解符合原文意思的一项是（   ）
A. 诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基，因此，从根本上讲，中国古代社会的教育内容就是艺术文学，教育的目的是以情动人。
B. 诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容。“礼”作用于群体，造就群体生活的和谐;诗与乐则作用于个体，陶冶个体的性灵。
C. 诗书礼乐的文化能够培养社会民众的性格品德，对中国社会生活具有重要意。礼乐可以在群体生活中养成步调的整齐、意志的集中。
D. 正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）
A. 石斧石磐升华到圭璧等礼器乐器，烹调器及饮器升华为国家至宝，礼乐使生活中的日用器具超越了实用层面，进入艺术领域。
B. 中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。
C. 一个鼎要能表象天地人，这反映了中国人的一种文化意识：在制作具体器皿时希望以富有美感的形式表现宇宙秩序与宇宙生命。
D. 礼乐在社会生活中担负具体功能，调节社会关系，只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。
3. 根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（   ）
A. 天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和谐。
B. 人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求。
C. 中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融，由此导致中国文化精神中没有“悲剧精神”。
D. 西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧，展现波澜壮阔的人生气象，与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值。
参考答案：
1. C    2. D    3. A
1. 试题分析：题干要求关于诗书礼乐与中国社会的关系表述符合原文意思的一项，这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项“中国古代社会的教育内容就是艺术文学”错，艺术文学是教育的主要工具、门径和方法，非内容。“能以感情动人”是艺术的作用，而非目的。B项“涵盖了中国古代社会文化的全部内容”有误，原文第一段说“中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基”。“ 诗与乐则作用于个体”有误，原文第二段说““乐”涵润着群体内心的和谐与团结力”可见对群体依然起作用。C项无因果关系。
【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，联系题干，A项“中国古代社会的教育内容就是艺术文学”错，艺术文学是教育的主要工具、门径和方法，非内容。“能以感情动人”是艺术的作用，而非目的。B项“涵盖了中国古代社会文化的全部内容”有误，原文第一段说“中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基”。“ 诗与乐则作用于个体”有误，原文第二段说““乐”涵润着群体内心的和谐与团结力”可见对群体依然起作用。
2. 试题分析：题干要求选出不符合原文意思的一项，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，选项B“担负具体功能”错，礼乐分别构成秩序条理、和谐与团结力，可见其意义是抽象的。“只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义”有误，原文中礼乐是社会的柱石，涉及的范围广，只有“人生里面的礼乐”才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。选项B“担负具体功能”错，礼乐分别构成秩序条理、和谐与团结力，可见其意义是抽象的。“只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义”有误，原文中礼乐是社会的柱石，涉及的范围广，只有“人生里面的礼乐”才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。
3. 试题分析：题干问的是“根据原文提供的信息，下列理解正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，A项“没有悲剧精神”有误，原文说“在中国艺术里，却得不到充分的发挥”，并不等于没有。B项“乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求”夸大了其作用。D项原文结尾处并未对两者的艺术价值作对比。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，A项“没有悲剧精神”有误，原文说“在中国艺术里，却得不到充分的发挥”，并不等于没有。B项“乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求”夸大了其作用。
3. 阅读下面的文字，完成文后各题。
材料一：
据统计，截至2016年底，我国留学回国人员总数达到256．11万。其中，2016年海外人才归国率高达79．4%，共计43．25万留学人员回国，较2012年增长15．96万人。在中国强势发展的大背景下，巨大的“人才磁铁”效应正在全面显现。
致天下之治者在人才。现象级的人才回流态势，对于迅速崛起、走向复兴的中国来说无疑是好事。而且，随着人才国际化大势，不仅中国留学生纷纷选择回国发展，很多“洋人才”也倾向于来华“淘金”。数据显示，当前中国内地对顶尖人才的吸引力和吸附力与日俱增，在职业发展机会方面已位列全球前茅。从业领域渐由科研向创业、公共服务等多元化扩展，人员结构从“高精尖”向多层次转变，这种全方位的“登陆”，正促使中国从过去的“智力出口国”转向“智力进口国”。
聚天下英才而用之。海归潮涌是国家实力的直接体现，也是国家潜力的有机来源。我们不仅要张开双臂欢迎八方人才，更要把那些“千里马”用好，确保人尽其才、才尽其用，让人才资源这个第一资源成为赢得未来最坚强的战略支点。
（摘编自邱亭《“最大海归潮”会来得更猛烈》，2017年11月10日《北京日报》）
材料二：
现在留学生回国后发展机遇多而广，其中一条越来越宽的道路就是自主创新创业。海归创业早已有之，但近年来，伴随着社会的发展，新一批归国学子创业呈现出新的态势。
今年8月12日发布的《2017中国海归就业创业调查报告》显示，在国内创业的新生代海归中，半数左右集中在北京、上海、成都、广州、武汉这5座城市，呈现“一线城市为主导，二线特色城市快速崛起”的特点。在创业行业分布上，海归偏好创新技术和现代服务业领域，最集中的是信息产业，占比近五分之一，其次是服务和文体教育、工艺美术。
与物质条件相比，新海归更注重精神追求与价值实现。“如今，‘发展’成为点燃当代年轻人内心激情的火种。”北大创业训练营首席执行官王健表示，“欧美国家给年轻人留下的机会太少，加上语言文化隔阂，他们的才能与价值体现大多呈现等量偏弱的关系。”各国留学生都可能面临这一窘境，但中国留学生最为幸运的就是他们身后遍布机遇的祖国厚土，一个蓬勃创新的环境能让青年的个人价值和理想抱负实现几何级的增值爆发。
对当代归国学子而言，他们的激情还基于对祖国发展的坚定信心。他们在出国前就对中国势不可挡的发展前景充满信心，因此，大量留学生的人生规划中，选择“暂时离开”的目的直指“凯旋”——在海外提升自我，有一定积累后果断回国，投身创业大军。这也是青年海归创业者群体的一个新特点，即将个人前途与国家发展机遇紧密结合，相互成就。
除了客观条件的变化，社会文化的发展也促使海归们思想解放。王健分析说：“当留学生看到国内80后、90后中涌现出越来越多的创业者，他们也会想，自己为什么不去试试呢？”
对于留学生回国创业热潮的未来，陈庚和王健所见略同：目前，归国学子创新创业正值爆发期，此后，热潮将逐步稳定下来，确立起更成熟的发展模式，前景会更好。
（摘编自陈沫、王庆环《发展机遇点燃喷薄的创新力》，2017年9月12日《光明日报》）
材料三：
“回国后，舞台更大，更有归属感。”走进中科院强磁场科学中心研究员张欣的办公室时，她正埋头工作。
张欣2012年7月从哈佛大学医学院回国，从事磁场生物学方面的研究。她和同事的最新研究发现，磁场可以改变肿瘤细胞中一种蛋白质的排列，抑制肿瘤细胞的生长，“相关发现已发表在国际学术期刊上”。
许多海归博士共同感受到“目前很多国家和地区因为经济下滑而大量缩减科研经费，给项目制的科研工作造成了巨大困难，但国内情况恰恰相反。”“现在的科学研究需要整合越来越多的资源、学科和人才，集中在一个平台上进行交叉研究，而中国有着集中力量办大事的体制机制，能从国家层面集中统筹各方面的资源和人才，参与到同一个大型科目项目当中。”
（摘编自徐靖《科研报国，快马加鞭》，2017年10月15日《人民日报》）
7．下列对材料相关内容的概况和分析，不正确的一项是（    ）（3分）
A．第三则材料以描写式的导语开篇，勾勒一幅画面，从一小视角，生动形象写出张欣归国后的工作状态。
B．第三则材料是一篇通讯，以归国学子张欣为例，介绍了海归人才的归国后取得的成果和感受。
C．第一则材料是一篇新闻评论，该评论认为“海归热”彰显了国家实力的提升，并提出将“海归”人才用好至关重要。
D．第二则材料是一则新闻消息，介绍了新一批归国学子创业呈现出的新态势，体现了新闻消息的时效性。
8．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的两项是（    ）（3分）
A．2016年海外人才回国人数较2012年增长15．96万人，在中国强势发展的大背景下，这股热潮还将持续一段时期，进而逐步稳定。
B．当前中国内地对顶尖人才的吸引力和吸附力与日俱增，中国已经从过去的“智力出口国”转向“智力进口国”。
C．现在留学生回国后发展机遇多而广，其中自主创新创业是最有前景的一条道路。
D．对于不看重物质条件，而注重精神追求与价值实现的新海归来说，最为幸运的就是他们身后有着遍布机遇的祖国厚土。
E．“海归”是国家潜力的有机来源，海外科技人才的大量回归，有助于中国大型科研项目的开展。
9．请结合三则材料分析，出现“海归热潮”的原因。（6分）
参考答案：
7．D
8．AE
9．①从国际形势来看，人才流动趋向国际化。②中国经济实力提升，发展机会多。③中国有着集中力量办大事的体制机制。能从国家层面集中统筹各方面的资源和人才，参与到同一个大型科研项目当中。④新海归注重精神追求与价值实现，他们将个人前途与国家发展机遇紧密结合。
7．试题分析：D项，“第二则材料是一则新闻消息”不当，不是新闻消息，而是通讯。
点睛：本题重点考查新闻文体知识，新闻消息与通讯的区别主要有：（1）以时效性看，消息要求更高，它应该比通讯来得更快；通讯的时效性往往不及消息，通讯发稿件较慢，记者需要有一个采集选择和认识的过程。同时通讯强调报道的完整性，有时还必须等新闻事件有一个较充分的展示过程或等事物发展有一个阶段性成果时，采写通讯的时机方成熟。（2）从内容上看，消息内容广泛，但只是高度概括的报道，不求细节反映；通讯报道的是有影响有特点的人和事，全面深入报道事物的来龙去脉。（3）从篇幅上看，消息一般篇幅较短，通讯一般篇幅较长。（4）从表达方式上看，消息多用叙述，语言简洁明快；通讯虽也以叙述为主，可以灵活运用描写及抒情、议论，并可使用比喻、拟人、排比、反问等修辞手法，提高语言表现力。（5）从语言上分析：消息写作主题采用第三人称叙事，即以局外人的姿态出现；通讯则不然，出于详尽深入需要，第一、二、三人称各显所长，“我”、“你”、“他”在描写、议论、叙述、抒情中各取所需。消息较少有议论、描写，极少有抒情，通讯常常融描写、议论、抒情于一体。考生可依据这些区别来确定答案为D项。
8．试题分析：B项，变未然为已然，原文说的是“正促使中国从过去的‘智力出口国’转向‘智力进口国’”而不是“已经从过去的‘智力出口国’转向‘智力进口国’”。C项，“最有前景”曲解文意，原文说的是“其中一条越来越宽的道路就是自主创新创业”。D项，“不看重物质条件”曲解文意，原文说的是“与物质条件相比，新海归更注重精神追求与价值实现”。

二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文,完成9—13题。
卫玄，字文升，河南洛阳人也。祖悦，魏司农卿，父檦，侍中、左武卫大将军，玄少有器识。高祖作相，检校熊州事。和州蛮反，玄以行军总管击平之。及高祖受禅，迁淮州总管，进封同轨郡公，坐事免。
仁寿初，山獠作乱，出为资州刺史以镇抚之。玄既到官，时獠攻围大牢镇，玄单骑造其营，谓群獠曰：“我是刺史，衔天子诏安养汝等，勿惊惧也。”诸贼莫敢动。于是晓以利害，渠帅感悦，解兵而去，前后归附者十余万口。高祖大悦，赐缣二十匹，除遂州总管，仍令剑南安抚。炀帝即位，复征为卫尉卿。夷、獠攀恋数百里不绝。玄晓之曰：“天子诏征，不可久住。”因与之诀，夷、獠各挥涕而去。
岁馀，迁工部尚书。其后拜魏郡太守，尚书如故。帝谓玄日：“魏郡名都，冲要之所，民多奸猾，是以烦公。此郡去都，道里非远，宜数往来，询谋朝政。"赐物五百段而遣之。未几，拜右候卫大将军，检校左候卫事。
会杨玄感围逼东都，玄率步骑七万援之。至华阴，掘杨素冢，焚其骸骨，夷其茔域，示士卒以必死。既出潼关，议者恐崤、函有伏兵，请于陕县沿流东下，直趣河阳，以攻其背。玄曰：“以吾度之，此计非竖子所及。”于是鼓行而进。既度函谷，卒如所量。于是遣武贲郎将张峻为疑军于南道，玄以大兵直趣城北，玄感逆拒之，玄且战且行，屯军金谷。于军中扫地而祭高祖，词气抑扬，三军莫不涕咽。时众寡不敌，与贼频战不利，死伤大半。玄感尽锐来攻，玄苦战，贼稍却，进屯北芒。会宇文述、来护兒等援兵至，玄感惧而西遁。玄遣通议大夫斛斯万善、监门直阁庞玉前锋追之，及于阌乡，与宇文述等合击破之。
十一年，诏玄安抚关中。时盗贼蜂起，百姓饥馑，玄竟不能救恤，而官方坏乱，货贿公行。玄自以年老，上表乞骸骨。义宁中卒，时年七十七。
                           （选自《隋书卷六十三·列传第二十八》）
9. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）
A. 进封同轨郡公，坐事免    坐：因……犯罪
B. 焚其骸骨，夷其茔域      夷：铲平
C. 既度函谷，卒如所量      量：估量 
D. 玄感逆拒之              逆：逆料，想到将来
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(   )
A.①因与之诀              ②因人之力而敝之
B.①魏郡名都，冲要之所    ②鼎足之形成矣
C.①于是鼓行而进          ②事急而不断，祸至无日矣
D.①玄以大兵直趣城北      ②宜别图之，以济大事
11. 以下各组句子中，全部直接表明卫玄“有器识”的一组是（  ）
①玄以行军总管击平之       ②前后归附者十余万口   ③炀帝即位，复征为卫尉卿    ④以吾度之，此计非竖子所及  ⑤于是遣武贲郎将张峻为疑军于南道    ⑥与宇文述等合击破之
A. ①③⑥    B. ②④⑥  C. ①④⑤    D. ②③⑤
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）
A.卫玄年少时就很有才干和见识。高祖作相时，他担任检校熊州事，高祖登基称帝后，升迁他做淮州总管，又进封同轨郡公。
B.卫玄出任资州刺史时，叛乱的獠人围攻大牢镇，卫玄独身一骑到山獠的营地，以刺史的身份奉天子的诏令去安抚开导他们。
C.因为众寡悬殊，卫玄跟杨玄感多次交战都不利，死伤大半，于是就在军中清扫地面，祭奠逝者，三军没有谁不伤心流泪的。
D.关中盗贼蜂起，百姓饥馑之时，朝廷让卫玄去安抚，而当时官方败坏混乱，贿赂公然进行，卫玄终究没有能救恤。
13．将下面文言句子翻译成现代汉语（15分）
（1）于是晓以利害，渠帅感悦，解兵而去。（5分）（见上文划线句子）

（2）此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟”者也，故兵法忌之，曰“必蹶上将军”。（5分）（《赤壁之战》）                                                               

（3）荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。（5分）（《赤壁之战》）            

参考答案：
9. D.（迎，迎击）  
10. B.（都是助词，的）
11. C.
12.C.（当时形势不利，卫玄在军中清扫地面祭祀高祖，言辞气度抑扬，目的是鼓舞士气）
13、
（1）于是把利害关系告诉他们，他们的首领感动高兴，让军队撤围后离去。
（“晓”，告诉，1分。“渠”第三人称代词，他。1分。“感悦”，搞到高兴，1分。
“解兵”，撤兵。1分。句意1分。）
参考译文:
卫玄，字文升，河南洛阳人也。祖父卫悦，是北魏司农卿，父亲卫檦，任侍中将军，玄年少时有才干和见识。高祖作相时，他任检校熊州事。和州蛮民造反卫玄以行军身份去攻打平定他们。得到高祖接受禅让登基称帝，他升任淮州总管，又进封同轨郡公，因事犯罪被免官。
    仁寿初年，山獠叛乱，卫玄出任资州刺史来镇压平定他们。卫玄到任以后，当时獠人围困攻打大牢镇，卫玄独身一骑到他们的营地，对众獠人说："我是刺史，奉天子的诏令来安抚宣导你们，你们不要惊慌害怕。"众贼没有人敢轻举妄动。于是晓以利害关系，他们的首领感动高兴，让军队撤围而去，前后归附的有十馀万人。高祖非常高兴，赐给他二千匹缣，任命他为遂州总管，仍然让他安抚剑南。炀帝登上皇位，又征召他任卫尉卿。夷、獠都很惦念他，来探望他的人绵延几百里路。卫玄告诉他们说："天子诏征，不可久住。"因与之诀，夷、獠百姓各自洒泪离别。
    过了一年，升任工部尚书。稍后又被任命为魏郡太守，依旧担任尚书一职。皇上对卫玄说："魏都是名都，是险要之地，老百姓多狡猾奸诈，因此要劳烦你去管理。这个郡距离京都，路途并不遥远，你应当经常往返，商议朝政。"赐给他五百段各色杂帛就又派他去上任了。不久，又任命他为右候卫大将军，检校左候卫事。
    适逢杨玄感围逼东都，卫玄率步兵骑兵共七万人援东部。到了华阴，挖掘杨素的坟墓，烧毁了杨素的骸骨，铲平了他的墓地，向士卒表示了必死的决心。已经出了潼关，议事的人担心崤山、函谷关一带有伏兵，希望从陕县沿江东下，直赴河阳，来攻打敌军背后。卫玄说："据我估计，这个计谋不是见识短浅的人想得到的。"于是擂鼓前进。已经越过了函谷关，完全像所估量的一样。于是派武贲郎将张峻在南道为迷惑敌人的军队，卫玄率领大军直赴城北，玄感迎拒卫玄，卫玄边战边行，屯军金谷。又在军中清扫地面祭祀高祖，言辞气度抑扬，三军没有谁不呜咽流泪的。当时敌众我寡，形势对比悬殊，跟敌人多次交战都不利，死伤大半。杨玄感率领所有的精锐部属来进攻，卫玄拼死与他交战，敌军稍稍退却了一点，进驻北芒。恰好宇文述、来护兒等援兵到来，杨玄感害怕而往西逃走。卫玄派通议大夫斛斯万善、监门直阁庞玉为前锋追赶他，等到了阌（wén）乡，与宇文述等会合击败他们。
    大业十一年，下诏让卫玄安抚关中。当时盗贼蜂起，百姓饥馑，卫玄终究不能救恤，而官方败坏混乱，贿赂公然进行。卫玄自认为年老，上表章请求告老还乡。义宁年间去世，时年七十七岁。
5. 选出全是侧面烘托琵琶女琴技的一项(　　)
①忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发     ②转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
③东船西舫悄无言，唯见江心秋月白     ④去来江口守空船，绕船月明江水寒
⑤座中泣下谁最多，江州司马青衫湿
A．①②③     B．①③⑤        C．②③④        D．③④⑤
参考答案：
B
6. 阅读下面的文言文，完成9-12题。（12分，每小题3分）
傅介子，北地人也，因从军为官。先是龟兹、楼兰皆尝杀汉使者。元凤中，介子以骏马监求使大宛，因诏令责楼兰、龟兹国。
介子至楼兰，责其王教匈奴遮杀汉使：“王苟不教匈奴，匈奴使过至诸国，何为不言？”王谢服，言：“匈奴使属过，当至乌孙，道过龟兹。”介子至龟兹，复责龟兹王，王亦服罪。介子从大宛还到龟兹，龟兹言：“匈奴使者从乌孙还，在此。”介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。还奏事，诏拜介子为中郎，迁平乐监。
介子谓大将军霍光曰：“楼兰、龟兹数反覆而不诛，无所惩艾。介子过龟兹时，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示诸国。”大将军曰：“龟兹道远，且之于楼兰”于是，白遣之。
介子与士卒赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意不亲介子，介子阳引去，至其西界，使译谓曰：“汉使者持黄金锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。”即出黄金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。介子与坐饮，列物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使我私报王。”王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。其贵族左右皆散走。遂持王首还诣阙，公卿将军议者咸嘉其功。上乃封介子为义阳侯，食邑七百户。士刺王者皆补侍郎。
                                                 (节选自《汉书?傅介子传》)
①龟兹qiū cí：西域古国名,在今新疆库车县一带。
②楼兰：西域古国名，曾经为丝绸之路必经之地，现只剩遗迹，地处新疆若羌县北境。
9．下列句中加点词的解释，不正确的一项是     (    )
A．责其王教匈奴遮杀汉使      遮：拦截
B．王谢服                    谢：感激
C．于是，白遣之              遣：派遣
D．介子与士卒赍金币          赍：携带
10．与“因诏令责楼兰、龟兹国”中的“因”字意义和用法相同的一项是              （    ）
A．因人之力而敝之，不仁。               B．请以剑舞，因击沛公于坐。
C．罔不因势象形，各具情态。             D．项王即日因留沛公与饮
11．下列句子分别编为四组，全能表现傅介子“智勇”的一组是(    )
    ①责其王教匈奴遮杀汉使
    ②因率其吏士共诛斩匈奴使者ks5u
    ③遂持王首还诣阙
    ④饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使我私报王。”
    ⑤愿往刺之，以威示诸国。
    ⑥士刺王者皆补侍郎
A．①②④           B．②④⑥           C．①③⑤           D．③④⑥
12．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是(    )
A．介子认为龟兹、楼兰杀害过汉朝的使者，有损大汉威严，于是在元凤年间，他以骏马监的身份，请求出使大宛，依照诏令指责楼兰、龟兹国。
B．介子到了楼兰，以事实为依据指责楼兰教唆匈奴拦截杀害汉朝使者，楼兰王谢罪表示顺服。
C．介子路过楼兰时，发现楼兰王对身边的人没有防范之心，容易得手，于是请求前去刺杀他，想以此展示国威，表现了他对大汉的忠心。
E．介子刺杀楼兰分设计诱惑、秘密会谈、实施刺杀三个阶段，刺杀过程中集中表现了他的智慧和胆识。
13．将文言文中的画线句子译成现代汉语。(10分)
①匈奴使属过，当至乌孙，道过龟兹。(3分)
译文：                                                                    
②即出黄金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。(4分)
译文：                                                                    
③遂持王首还诣阙，公卿将军议者咸嘉其功。(3分)
译文:                                                                      
参考答案：

三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(    )
名著重拍应有传播民族优秀文化的担当，_________,__________, _________，__________，_________，_________,其未来的发展就会像逐浪的浮萍，难以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐，实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失，缺乏担当意识的名著重拍其艺术生命一般不会走得很远。
①用当代文化去激活民族优秀文化
②不应是肆意的精神放逐
③无论是一个民族，还是一个国家，如果放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守
④故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园
⑤名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化
⑥更要拥抱当代文化的新境界与新天地
A. ⑤①②④⑥③    B. ②④⑥⑤①③    C. ②⑤①④⑥③    D. ⑤①②③④⑥
参考答案：
C
试题分析：③放最后，构成假设关系，排除D项；“应有”与“不应有”相对，故②放在前，排除A项；④⑥分别与⑤①照应，根据④前的“故”，可断定“④⑥”放在“⑤①”后，排除B项。
考点：语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
8. 下周四是母亲的生日，请你编写一条手机短信，表达你对母亲的感谢祝福。（至少运用一种修辞手法，不少于30字）(4分)
参考答案：
9. 仿照下面的句子，以“自己”为写作对象，仿用原句的修辞手法，再写两组句子，与原句构成排比。（6分）
    自己善良才能感知世界的美好，阴谋家的世界则只是永远跳不出来的暗算的陷阱；
答：                                                     
参考答案：
参考示例：（1）自己丰富才能感知世界的广阔，狭隘者的世界则只是永远钻不出去的黑暗的穴洞；
（2）自己好学才能感知世界的新奇，懒汉的世界则只是永远流不动的单调沉闷的死水。（每句2分。每句前后两个分句形成对比，后一句运用比瑜手法1分；与原句句式一致、语意通顺1分。）
略
10. 下列各句中，没有语病的一项是（　　）
A．一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪．
B．我国的改革在不断深化，那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变，各种社会组织纷纷成立，这有利于社会矛盾和社会责任的分担．
C．一个孩子学习绘画，即使基础不太好，但是如果老师能夸奖夸奖，哪怕给一个鼓励的微笑，他也会感到非常高兴，越画越有信心．
D．执法部门对向未成年人出售、出租或以其他方式传播反动、淫秽、暴力、凶杀、封建迷信的图书报刊、音像制品，应依法从重处罚．
参考答案：
C
【考点】病句辨析修改．
【分析】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句．常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑．如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因．
【解答】A、不合逻辑，“好经也要提防不被念歪”应去掉“不”．
B、搭配不当，“矛盾”不能被“分担”，应为“这有利于社会矛盾的解决和社会责任的分担”；
C．表述正确．
D．成分残缺，应在“音像制品”后加“的行为”．
故选：C
六、写作（60分，共1题）
11. 请以“我在等你回来”为题，自主立意，写一篇不少于800字的记叙文。
参考答案：