广东省茂名市愉园中学高二语文上学期期末试题含解析.docx

广东省茂名市愉园中学高二语文上学期期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成各题。
材料一：

（图片来源于 2017 年 11 月新华网）
材料二：
从 21 日早上起，一篇题为“疫苗之王”的自媒体文章迅速传播，到当日晚间，无数人的朋友圈已经被
这篇文章刷屏。随着疫苗事件的持续发酵，恐慌、愤怒情绪蔓延，不少山东的家长们炸开了锅，纷纷用刷 屏表达着愤怒。
山东的家长之所以表现得格外恐慌和愤怒，原因在于几天前曝光的 2017 年 11 月的一起疫苗违法事件 当中，长春长生生物科技有限公司生产的一批问题疫苗共计 252600 支，全部销往山东省疾病预防控制中心。 山东省家长的情绪反弹，有信息来源作为基础。
而问题疫苗究竟销往哪里，自己的孩于是否注射过问题疫苗，如果注射了又如何补救等，家长们眼前 如同一个信息黑洞，难以及时获得足够值得依赖的信息，只能用猜想来增补信息真空，进而加剧了恐慌情绪。
因此，避免恐慌情绪蔓延的正确方法，不是简单呼吁民众保持足够的理性，而是相关信息必须及时、全面、准确地公开，既要跑在谣言前面，也要跑在猜想前面。
首先，对于一些模梭两可的网络信息，要有权威部门及时发声。比如，《疫苗之王》所说“问题疫苗打 入 25 万儿童身体”是否属实，就是一个对公众情绪可产生决定性影响的疑问，对于这类问题，不仅要迅速 释疑，而且要用确保准确的数据来提高说服力。
其次，后续将如何应对这起事件，要给出一个清晰的处理思路，让民众吃上定心丸。民众的恐慌不仅 可以理解，而且值得深入分析，应该将之当成下一步的工作重点。
根据疫苗流通规则，同批次的疫苗销往哪里，大方向是记录在案的。然而，就个人而言，接种的疫苗 是否属于问题批次，是否也有详细的记录，已接种问题批次的儿童能不能得到通知并及时复检，以及是否 应补种等事宜，都是压在家长心头的疑问，此类疑问不解，恐慌就难以消除。
（摘编自罗志华《“疫苗危机”：别让信息黑洞加剧恐慌》，《新京报》2018 年 07 月 22 日）
材料三：
这个周末，问题疫苗引发全民焦虑，无数家长连夜翻看孩子的接种记录本，一项项对照是否使用过问 题疫苗。疫苗造假，曝光必须无死角，监管切莫轻飘飘。面对问题疫苗，忍耐后的质疑和冷漠，追问后的 维权和用脚投票，都值得监管部门认真反思，慎重对待。
近日，长生生物接连被曝出狂犬疫苗生产记录造假、百白破疫苗为“劣药”。国家药监局出手后，多家媒体跟进，引发社会强烈关注。在对事件的追问中，公众对于疫苗安全的焦虑不断升级，唯有尽快公开真 相，才能回应质疑。
疫苗乱象，非一日之寒。行业积弊已久，奈何每次处罚都轻飘飘。
我们看到，某些无法无天、丧尽天良的恶企，在被查出问题之后，虽也受到一定惩罚，但与获得的孽利相比微不足道，根本不足以让其痛改前非。人命关天的闹剧后，受害者维权无力，企业“自罚三杯”，监 管者惯性失语，如此“宽松”也是变相纵容造假、售假的重要原因。
这背后有个政绩观的问题。如果对这些恶企处罚太重，动辄判处“死刑”，势必影响当地的 GDP 和税收 的数据，因此，处罚多是些“软刀子”。
药监部门最主要的职责是防患于未然。具体地说，就是要对流向市场的药品负责。对消费者而言，其权益只能由政府职能部门代表和维护。假疫苗横行，那就是政府职能部门失职，就该有人对此负责。如果做不到，设立这个部门干嘛？
毋庸讳言，食品和药品的监管等，依然是人民群众普遍不满意和不放心的问题之一，应该引起足够重 视，它不仅关系着人民健康，也关系着人心聚散。
（摘编自胡琴《面对疫苗乱象，监管部门应有所作为》，人民网 2018 年 07 月 22 日）
7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（  ）
A. 新华网关于药监局对长春、武汉两家公司效价指标不合格的百白破要求立即停用的新闻，使这两家公司 疫苗问题呈现在公众面前。
B. 山东家长表现出来的恐慌和愤怒是有根据的，很多问题疫苗流入山东，事关孩子的安全，而家长又没有 获得足够值得依赖的信息。
C. 对于民众个人而言，消除恐慌的方法在于，要了解自己家庭儿童用药情况，要有及时的信息反馈，以及 如何解决这些问题的方法。
D. 问题企业之所以不痛改前非，原因在于监管者的惯性失语，对问题企业太宽容，使得其所获的孽利与其 所受的惩罚相比微不足道。
8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A. 疫苗事件的持续发酵，朋友圈无数人的刷屏，最直接的原因在于《疫苗之王》这篇文章在自媒体上的迅速传播。
B. 新华网明确说百白破问题疫苗对人体安全性没有影响，从这个意义上说，家长们的担忧和愤怒没有太大 的必要。
C. 只是让民众保持理性是不够的，还要全面、及时、准确的信息公开，让人们不胡猜乱想，恐慌等情绪才 能缓解。
D. “曝光必须无死角，监管切莫轻飘飘”体现了人们对问题疫苗事件发展的希望和担忧，食药监管涉及健康和人心。
9. 以上三则材料中，报道的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。
参考答案：
7. D    8. B   
9. ①“新华网”侧重于介绍国家食药局的要求，客观说明问题企业、生产批号、疫苗数量、流向等具体问题。②《新京报》侧重于“疫苗危机”所引发的民众恐慌，重点分析民众恐慌的原因以及解决方法。③“人民网”侧重于在这次疫苗危机中，监管部门应有的作用。
【7题详解】
试题分析：本题考查学生筛选概括文本信息的能力。对于此类题目，应先审题，把握如下几点，一是选择“正确”还是“不正确”的一项，二是选择“一项”或是“两项”。比如本题中，“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”，D项，“使得其所获的孽利与其所受的惩罚相比微不足道”错误，选项表述的意思与文本相反，与原文对照，材料三第四段说的是“我们看到，某些无法无天、丧尽天良的恶企，在被查出问题之后，虽也受到一定惩罚，但与获得的孽利相比微不足道，根本不足以让其痛改前非”，文中表达的意思是“使得其所受惩罚与其所获得孽利相比微不足道”，而不是“使得其所获得孽利与其所受惩罚相比微不足道”。
【8题详解】
试题分析：本题题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，要求选出的是“不正确的”“一项”。这是考查学生对文本的理解和概括能力。首先浏览选项，然后到文中圈出相关的文字，最后进行比对。B项，“家长们的担忧和愤怒没有太大的必要”错误，选项曲解原文，材料一的图表说明百白破问题疫苗对人体安全性没有影响，而材料二第三段、第四段、第五段以及文本中对如何消除大众恐慌情绪方法的论述并不能说明“家长们的担忧和愤怒没有太大的必要”。
【9题详解】
试题分析：题干问的是“以上三则材料中，《新华网》《新京报》《人民网》报道的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析”，这是考查学生归纳整合信息、对材料有关内容的分析与概括的能力和探究文本的创作背景和意图的能力。由“侧重点”说明，考生需要浏览这三则材料，概括三则材料的内容，把握三则材料各自的重点内容，如材料一是《新华网》的内容，从图表来看，这是国家食品药品监督管理总局的要求，具体的内容包括两家问题企业、药品的生产批号、疫苗的数量以及这些疫苗的流向等；材料二是《新京报》的内容，第一段介绍疫苗危机引起的恐慌情况，第二段分析恐慌的原因，下面几段介绍解决恐慌的方法；材料二是《人民网》的内容，主要是侧重介绍疫苗事件中监管部门应该有的责任。考生围绕这些方面进行答题即可。
2. 阅读下面的文字，完成下列小题。
衡中西以相融
何家英
一提传统，就只讲民族本位；一讲创新，就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。
不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新；它们发生碰撞，互相影响，彼此融合，就会形成一个大传统。当然，这中间有一个“体用”问题：立足本民族之体，巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼，而应该从容对待，既不画地为牢，也不盲目追随。我的这一思路既是对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，即要求把思路化为笔痕。基于此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。准确地说，是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。
中国画，至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是与西方绘画相通的。当然，这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然，原因何在？除了才气、学养、心态，是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢？我在想，晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的，其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期，工笔人物画都与晋唐不同，甚至走向了反面，变得纤弱而萎靡。我们有—个伟大的传统，却被轻弃；我们还有一个惰性的“传统”，却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳，这真荒谬。所以一定要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。
其实，我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”，莫名其妙的“观念”，都被“拿来”。只做表面文章，不管实质问题，这不正是惰性的表现吗？所以，我觉得与其接受那些大而无当的观念，不如借鉴些具体方法解决问题，西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致，可对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照，并很实在地启悟心智。
而上述两者，单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的，相应的问题也解决不了，而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握，从而走上正途，至少不至堕入迷途。
我意在表明，表面上是两个传统，本质上则是一个规律，这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中逐渐清晰：要概括性而非概念化，要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点，使眼光扩大；不拘于一个狭隘的观念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于发现；不空谈花哨的“主义”，而脚踏实地。在比照中思考，在观察中发现，就能深入本质而导引实践，就会使工笔人物画开出新生面，获得新境界。
（节选自《谈艺论文》，有删改）
1. 关于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一项是
A. “衡”与“融”强调的重点，就是在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式。
B. 中西不同的传统发生碰撞、影响、融合，就会形成一个有利于实践的大传统。
C. 在绘画领域，应权衡中西传统，着眼于相通之处，力求获得滋养。
D. 观察和比照中西传统，就能发现其中共同的规律，从而深入本质，引导实践。
2. 对晋唐画风的理解，下列表述正确的一项是
A. 造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点，也影响到了西洋画风。
B. 晋唐画风达到的高度取决于画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受。
C. 观察、审视、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用，在西方绘画中也同样重要。
D. “惰性”使晋唐的传统简化为一个形式套路，因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通。
3. 下列表述符合原文内容的一项是
A. 传统为“体”，创新为“用”，两者契合就能达到一个全新的高度。
B. 明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式，变得纤弱而萎靡。
C. 只做表面文章，不管实质问题，是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”。
D. 单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的，它完全背离了晋唐以后中国画的传统。
参考答案：
1. A    2. C    3. C
【1题详解】
此题考核理解文中概念的能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中对概念的内涵和外延的阐释的细微差别，题中A 项，“在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式”属无中生有，根据第一段结尾，应是“在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点”。故选A。
【2题详解】
此题考核理解文中概念的能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中对概念的内涵和外延的阐释的细微差别，题中A 项，“影响到了西洋画风”于文无据，原文只是说“相通”；B项，不是“画家所处的时代”，是“才气、学养、心态”；D项，强加因果，选项的句子前后没有因果关系。故选C。
【3题详解】
此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A 项，“传统为‘体’，创新为‘用’”错误，根据原文应是“立足本民族之体，巧取东西洋为用”；B 项，“明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式“错误，由原文“惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为 一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳”可知，明清时期工笔人物画保留了晋唐时期的艺术形式； D 项，“完全背离了 晋唐以后中国画的传统”属于无中生有。故选C。
【点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。
3. 现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
论黑与白
姜澄清
中国文人画的择色十分特殊，西方用色，时时在变，从未有千年一色的怪事。而中国选择“水墨”，自唐至今，执守不变，这反映了一种社会性的共识，尽管每个画家用墨之法各异，却始终离不开这“黑”的涯限。研究现象诚然重要，而探索“思想”也有价值。数十年来，画史研究有潘天寿、俞剑华、郑午昌等的洋洋宏著，近人又有王伯敏推出画史，成绩斐然。而思想史、批评史这类，单篇短札虽时有见于杂志者，长篇专著却付阙如。此或因画家多注重于技巧、风格的传承、兴替，而忽略思想和观念。今之画家在习画的过程中，并不将“读书”放在第一位，于经史罕有涉猎，故研究思想史势必难作画外考察。比如，中国画的“空白”，石涛的“一画”，谢赫的“气韵生动”，便不易在画内求解。 
《老子》中用的最频繁的虚、无、静、默之类，在语义与哲学精神上，无不与黑白相通。“大象无形”，与“无状之状”“无物之物”的精神是相谐不悖的。这些言论暗示了黑与白的无边、无际、无限的表现力。简言之，一无所有的黑与白，是拥有一切、无所不包的。 
中国画最终走入水墨的玄界，其美学精神是早已“规定”了的，民族文化思想的强大驭控力导迫着绘画选择与自身同一“血型”的色种。文人们称书画曰“墨戏”。这“戏”，不是世俗人间的悲欢离合，而是精神的游戏、理性的游戏、“玄”的游戏。他们遨游在玄妙的“空”之灵界，与“道”同体，委实“逍遥”之至。 
以黑白构染成像，是中国画用色的鲜明特色。但这“白”，不是颜料所加，而是纸的色。在三棱镜下的色光光谱，白为“100”，而黑为“0”，亦即处于两个极端。我们祖先
虽不能以科学手段测得黑白的光度，但在实用上却得此精神。潘天寿先生云：“黑与白为至明朗、确实之对比，又为至高雅、质朴之配合，吾国绘画以黑与白为主色，即所谓绚烂之极归于平淡也。”又曰：“于黑白之外，又常配以醒目之红色，黑白红相间远从彩陶开始，极具古厚之意趣。民族性格使然。”实用既在远古，而理论却构建在汉季。《汉书?艺文志》著录之阴阳五行家著述，凡1300余卷，占其总数的十分之一，仅此可见其流行之盛。汉人以阴阳五行解色彩之构成、变化、性质，于无意中，竟奠定了我国绘画色彩美学的原理。加之，其时虽独尊儒术，而黄老之学反大流行，在精神上，处于两极的黑、白最通玄学之门。黑白为阴阳之色征，故后世的太极图，其阴阳鱼即以黑白为色，而“黑”为玄道之象征，“白”又与空无、虚静相通。在诸色中，黑、白最具玄理。 
书画的空白前人论述已多，倘不从哲理入手去破译它，徒知以西方美学来加以分析，则必不能揭示本土艺术的美学精神。“空白”是“无”，是“寂”。空白展示了在寂无中无限开拓与博大的精神。 
                                 （选自《光明日报》2013年8月23日） 
1、下列关于“中国画”的解说，不正确的一项是
A．中国文人画有千年一色的怪事，比如选择“水墨”，自唐至今始终离不开“黑”的涯限。
B．潘天寿先生说“吾国绘画以黑与白为主色，即所谓绚烂之极归于平淡也”，是说一无所有的黑与白，拥有一切，无所不包，具有无边、无际、无限的表现力。
C．以黑白构染成像，是中国画用色的鲜明特色，黑白组合之艺术实用在远古，而理论却构建在汉，潘天寿先生所说“黑白红相间远从彩陶始”可佐证。
D．汉人以阴阳五行解色彩之构成、变化、性质，奠定了我国绘画色彩美学的原理。
2、下列理解，符合原文意思的一项是
A．关于中国画在择色方面执守不变的思想渊源的单篇短札、长篇专著时见于杂志。
B．“大象无形”与“无状之状”“无物之象”的精神是一致的，《老子》中用得最频繁的虚、无、静、默在语义与哲学精神上与“黑”“白”是相通的。
C．研究中国文人画择色特点的思想史很难做画外考察，因为画家在习画的过程中，并不将“读书”放在第一位，他们很少涉猎经史。
D．文人们称书画为“墨戏”。这戏，不只是世俗人间的悲欢离合，而且是精神的、理性的、“玄”的游戏。他们在其中委实“逍遥”之至。
3、根据原文信息，以下推断不正确的一项是 
A．后世的太极图，其阴阳鱼即以黑白为色，主要是因为在诸色中，处于两极的黑白最具玄理，最通玄学之门，为阴阳之色征。 
B．关于书画的空白，不能只从西方美学来分析，还需要个哲理角度去分析，否则就不能解释本土艺术的美学精神。 
C．中国画最终走入水墨的玄界，是民族文化思想的强大驭控力导致的。如果中国人有西方人那种乐于接受新事物的思想，就不会出现千年一色的怪事。 
D．对中国画的“黑白”问题，不仅要研究这种现象的产生，更要探究其思想价值。
参考答案：
1.C（潘天寿先生所说的话只能证明“实用在远古”，不能证明 “理论却构建在汉”）
2.B（由第2自然段的相关内容可知，该项表述正确。A．原文中是说“长篇专著却付阙如”，而非“长篇专著时见于杂志”。C．原文是说“今之画家在习画的过程中，并不……”，选项所丢掉的“今之”两字，扩大了概念范围。D．原文中是“不是……而是……”的并列关系，而不是“不只是……而且是……”的递进关系） 
3．C（“如果中国人有西方人那种乐于接受新事物的思想，就不会出现千年一色的怪事”于文无据）

略
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成4-7题。
姚启圣，字熙止，浙江会稽人。少任侠自喜。明季为诸生。顺治初，师定江南，游通州，为土豪所侮，乃诣军前乞自效。檄署通州知州，执土豪杖杀之，弃官归。郊行，遇二卒掠女子，故与好语，夺其刀杀之，还女子其家。举康熙二年八旗乡试第一，授广东香山知县。前政负课数万，系狱，启圣牒大府，悉为代偿。寻以擅开海禁，被劾夺官。
十三年，耿精忠反，兵入浙江境，陷温州傍近及台、处诸属县。圣祖命康亲王杰书统师进讨，启圣与子仪①募健儿数百诣军，以策干王。十四年，以王荐，超擢温处道佥事。
先是，精忠以书招郑锦②，锦至复拒之，将士多为内应，锦遂取泉、漳二府，据厦门。启圣又使仪破精忠将曾养性于温州。十月，师入仙霞关，趋福建，精忠降。擢启圣福建布政使，率兵讨锦。吴三桂将韩大任骁勇善战，自赣入汀，谋与锦合。启圣说之降，简其部卒，得死士三千人，以为亲军。十六年，从康亲王尽取漳、泉地。锦遁归厦门。总督郎廷佐奏启圣与子仪屡著战功，赡军购马，具甲胄弓矢，糜③白金五万，皆出私财，诏嘉奖。
方郑锦屡入寇，徙滨海居民入内地，民多荡析。复捐赀赎归难民二万余人，并请开海界、复民业，听降卒垦荒，民困渐苏。及锦死，子克爽仍其爵，称延平王，凡事皆决之于国轩等。启圣令知府卞永誉、张仲举专理海疆，多以金帛间其党与。克爽乃遣使书，愿称臣入贡，不薙发④登岸。启圣以闻，上不许，趣水师提督施琅进征。
二十二年六月，琅进攻台湾，取澎湖。启圣驻厦门督馈运，以大舟载金、缯、货、米至军，大赉降卒，遣之归，台民果携贰。复设间使克爽与国轩互相猜，众莫为用。琅遂定台湾克爽国轩等皆降启圣还福州未几疽发背卒。
（选自《清史稿·列传四十七》，有删改）
注①仪：姚启圣的儿子姚仪。②郑锦：郑经，民族英雄郑成功的长子。③糜：花费。④薙发：清初，政府强迫汉人仿照满人习惯剃发留辫。
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（   ）
A.前政负课数万 课：赋税
B.赡军购马 赡：供养
C.听降卒垦荒，民困渐苏 苏：复苏
D.子克爽仍其爵 仍：沿袭
5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（  ）
A.琅遂定台湾/克爽国轩等皆降启圣/还福州/未几/疽发/背卒
B.琅遂定台湾/克爽国轩等皆降/启圣还福州/未几/疽发背/卒
C.琅遂定台湾/克爽国轩等皆降启圣/还福州/未几/疽发背/卒
D.琅遂定台湾/克爽国轩等皆降/启圣还福州/未几/疽发/背卒
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（  ）
A.姚启圣关心百姓，体恤民情，曾帮助被士兵抢掠的女子回家，还曾自己捐资赎回两万多难民，并请求朝廷开放海界，恢复百姓的常业，让投降的士兵垦荒。
B.姚启圣少时任侠，在通州游历时被当地土豪侮辱，即请求参军。担任通州知州时，抓捕了那位土豪并将他杖杀，报仇后就弃官回乡了。
C.姚启圣和儿子姚仪屡建战功，还自己出资五万白金赡军购马，准备盔甲弓箭。总督郎廷佐向朝廷上奏，说其多次立下战功，朝廷下诏嘉奖姚启圣。
D.吴三桂手下的将领韩大任骁勇善战，决定和郑经的反清部队会合。姚启圣能言善辩，劝降成功，并将投降的士兵全部编为自己的部队。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）启圣与子仪募健儿数百诣军，以策干王。
译文：                                                                              
（2）启圣以闻，上不许，趣水师提督施琅进征。
译文：                                                                              
参考答案：
4．C 苏：缓解，在困难中得到解救。
5．B 文段有五处需要断开，且第一、三、四处断句在四个选项中均相同，所以只需对剩余的两处进行判断即可。其中，第二处主要是要辨明“启圣”是作上句的宾语还是作下句的主语。由语境可知，施琅平定台湾，克爽、国轩等应是向朝廷投降，而不是向启圣投降，而且“启圣”应该作下句“还福州”的主语，语意才顺畅。第五处的意思是“因为背上的毒疮发作，去世了”，“卒”的主语应该承前句是“启圣”，而不是“背”，“背”应该是毒疮“发作”的位置。因此答案为B。
6．D “将投降的士兵全部编为自己的部队”不正确，原文是说“他在投降的士兵中选拔出三千人，让他们充当自己的亲兵”。
7．（1）姚启圣和儿子姚仪招募数百名健壮青年到军中，用谋略求见康亲王。（募，招募；诣，到；干，求见。各1分，句子通顺2分）
（2）姚启圣把这件事上报朝廷，皇帝不同意，催促水师提督施琅进军征讨。（闻，使动用法，使朝廷听到；趣，催促；进征，进军征讨。各1分，句子通 顺2分）
参考译文：
姚启圣，字熙止，是浙江会稽人。他年少时喜欢见义勇为，自我欣赏。明代末年为诸生。顺治初年，朝廷的军队平定江南后，他游历到通州，被当地土豪欺侮，于是到军前请求参军，为国效力。朝廷下发文书让他担任通州知州，他就抓捕那位土豪并用杖打死了他，然后弃官回乡。在野外行走时，遇到两个士兵抢掠女子，他故意装作和他们好好说话，（乘其不备）夺下他们的刀把两个士兵都杀了，并把女子送回她家。康熙二年，在八旗乡试中名列第一，被任命为广东香山知县。前任官员因拖欠几万税款，被抓捕关押在监狱，姚启圣向上级官府呈上文书，替他全部偿还了。不久因为擅自开放海禁，被弹劾削去官职。
康熙十三年，耿精忠造反，部队进入浙江境内，攻陷了温州附近及台州、处州两地的众多下属县城。康熙皇帝命令康亲王杰书统领部队进军讨伐，姚启圣和儿子姚仪招募数百名健壮青年到军中，用谋略求见康亲王。康熙十四年，因为康亲王的推荐，姚启圣被破格提拔为温处道佥事。
在此之前，耿精忠用书信招徕郑经（共同反清），（但等）郑经到达后，郑经又拒绝了他，耿精忠手下的将士多是郑经的内应，郑经于是占领了泉州、漳州二府，占据了厦门。姚启圣又让姚仪出征，姚仪在温州打败耿精忠的将领曾养性。这一年的十月，军队进入仙霞关，奔向福建，耿精忠投降。朝廷提拔姚启圣担任福建布政使，让他率领部队讨伐郑经。吴三桂手下的将领韩大任骁勇善战，从江西赣州进入福建长汀，谋划和郑经会合。姚启圣说服韩大任投降，选拔他手下的士兵，获得了三千人的敢死队，并让他们充当自己的亲军。康熙十六年，姚启圣跟从康亲王完全占领了漳州、泉州。郑经逃回厦门。总督郎廷佐向朝廷上奏，说姚启圣和他的儿子姚仪多次立下战功，供应部队，购买军马，准备盔甲弓箭，花费了五万白金，都是出自个人财产，朝廷下诏嘉奖姚启圣。
当时郑经多次入侵，迫使滨海居民迁徙到内地，很多百姓家人离散。姚启圣又捐资赎回难民两万多人，并请求开放海界，恢复百姓的常业，让投降的士兵垦荒，百姓的困苦生活渐渐缓解。等到郑经死后，郑经的儿子郑克爽沿袭他的爵位，称为延平王，凡事都由刘国轩等人决定。姚启圣命令知府卞永誉、张仲举专门治理海疆，用很多钱财离间他的同党。郑克爽于是派遣使者送来书信，说愿意称臣入贡，但不剃发留辫，登上大陆。姚启圣把这件事上报朝廷，皇帝不同意，催促水师提督施琅进军征讨。
康熙二十二年六月，施琅进攻台湾，夺取了澎湖。姚启圣驻守厦门监督运送粮食，用大船装载钱币、丝绸、货物、稻米送到部队，大大赏赐投降的士兵，送他们回台湾，台湾百姓果然怀有二心。又设反间计让郑克爽和刘国轩互相猜疑，很多（优秀将领）都没有被任用。施琅于是平定了台湾，郑克爽、刘国轩等人都被迫投降。姚启圣回到福州，不久，（因为）背上的毒疮发作，去世了。
5. 阅读《过秦论》中的语段，完成下面小题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
14. 对“奋六世之余烈”一句理解正确的一项是
A. 振奋六世的神威 B. 发扬六世遗留下来的功德
C. 表彰六世的烈士 D. 发展六世遗留下来的功业
15. 下列词语在文段中具有比喻意义一项是
A. 宇内 B. 至尊 C. 百越 D. 藩篱
16. “乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”一句省略的主语是
A. 百越之君 B. 秦始皇 C. 下吏 D. 胡人
17. 对这段文字的内容概括正确的一项是
A. 表现了秦始皇对内镇压对外掠夺的暴行。
B. 描写了诸侯、百越之君、胡人、士人害怕秦始皇的心理。
C. 写出了秦始皇的权威和为巩固政权所采取的政治、军事措施。
D. 歌颂了秦始皇统一天下的丰功伟绩。
18. 《过秦论》这篇文章中作者从哪些方面将九国之师和陈涉之众做了对比？通过对比指出了什么？
参考答案：
14. D    15. D    16. B    17. C   
18. 《过秦论》从社会地位、武器、部队的素质和用兵之道这些方面将九国之师和陈涉之众做了对比，由此得出“仁义不施而攻守之势异也”的观点。
【14题详解】
本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。奋：发展；余烈：遗留下来的功业。句子翻译为：发展六世遗留下来的功业。故选D。
【15题详解】
本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境把握词语的含义。本题要求选择“下列词语在文段中具有比喻意义的一项是”，然后从修辞的赏析角度做分析。
A项，宇内，即天下；
B项，至尊：至高无上的地位，这里指君位；   
C项，百越，是指古代中国南方沿海一带古越族人分布的地区。ABC都没有比喻意义。
D项，藩篱：本义是指用竹木编成的篱笆或栅栏，这里比喻边境。
故选D。
【16题详解】
本题考查理解文言句式的能力。解答此类题目要熟练掌握六大类文言句式的特点，理解文言句式与现代汉语不同的句式和用法。记住标志，能准确快速判断。本题要求分析“‘乃使蒙恬北筑长城而守藩篱’一句省略的主语是”，本题中，“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的主语承前省略，根据文意，“命令蒙恬在北方修筑长城”的应该是“始皇”，所以本句的主语是“始皇”，即秦始皇。故选B。
【17题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，“及至始皇……执敲扑而鞭笞天下，威振四海”写的是秦始皇的权威；“南取……士不敢弯弓而报怨”写的是始皇为巩固政权所采取的政治、军事措施。故选C。
【18题详解】
本题考查概括作品的思想内容的能力。解答此类题目，要读懂题干，分析概括作品内容，抓住关键词句理解文本的思想内涵，再进行概括、评价。本题要求分析“《过秦论》这篇文章中作者从哪些方面将九国之师和陈涉之众做了对比？通过对比指出了什么？”“陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也”是从社会地位方面做对比；“锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也”是从武器方面做对比；“谪戍之众，非抗于九国之师也”是从部队的素质方面做对比；“深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也”是从用兵之道方面做对比。这些除了阐明了秦攻守之势的变化，更重要的是阐明了秦不施仁政导致了灭亡的结局。
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
参考译文：
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给秦国的司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。
6. 阅读下文，完成第2１-24题。（９分）
管仲夷吾者，颖上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也！”
鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。上服度则六亲固。”“四维不张，国乃灭亡。”“下令如流水之源，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。”
《史记 管晏列传》
21．鲁迅评价《史记》为“史家之绝唱，             ”。（1分）
22．写出下列加点词在句中的意思。（2分）
①少时，常与鲍叔牙游   （    ）    　　　②鲍叔遂进管仲（    ）
23．第一段划线句“不以为言”在文中的意思正确的一项是（        ）（2分）
Ａ．不认为值得一说        Ｂ．不由此为自己辩解
Ｃ．不因此而有怨言        Ｄ．不把这当作口实
24．结合材料内容，对鲍叔和管仲两个人物做简要分析。（4分）

参考答案：
21、无韵之离骚
22、游：交游、交往     进：举荐
23、C
24、管仲：不拘小节、能屈能伸、有远大抱负；鲍叔：知人善用、心胸宽广（要求：结合材料内容）

三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 阅读下面的文字，完成下面小题。
打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”，既能看到古典乐迷的“高大上”，也能看到各种“非主流”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们不是文化风尚的观看者，而是文化景观的制造者。
然而，新科技的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关掉手机，才能回到真正的文化生活。
事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，海德格尔以哲人姿态发问，技术化的时代文明        ，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是        ，相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：（      ）。看看我们的互联网，微博是近6亿网友大力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情怀，主动涵养        的网络文化？文化之河能否        ，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层？
14. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 他们不是文化景观的观看者，而是文化风尚的制造者。
B. 他们是文化风尚的观看者，也是文化景观的制造者。
C. 他们不是文化景观的制造者，而是文化风尚的观看者。
D. 他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。
15. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的的一项是
A. 草根越早地拥抱新的文化场，越是缺少文化的话语权；精英越是更晚地接受新事物，越能在原有格局中掌握话语权。
B. 越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；精英越是更晚地接受新事物，越能在原有的格局中掌握话语权。
C. 草根越早地拥抱新的文化场，越是缺少文化的话语权；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。
D. 越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。
16. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A. 千篇一律  言简意赅  鱼龙混杂  细水长流
B. 如出一辙  一针见血  席卷天下  细水长流
C. 千篇一律  一针见血  席卷天下  源远流长
D. 如出一辙  言简意赅  鱼龙混杂  源远流长
参考答案：
14. D    15.