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山西省朔州市张家庄中学2021年高三语文上学期期末试卷含解析.docx
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1、山西省朔州市张家庄中学2021年高三语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)“睁眼看世界”的先行者魏源 清王朝自建立以来,为了巩固和维护其统治,对知识分子的经世思想进行残酷的摧折。知识分子被迫走上一条逃避观实的道路,埋头古籍的考证与整理。而魏源和贺长龄、陶澍、林则徐等一批敏于时事的士大夫,在“通经致用”的口号下,率先将视野从故纸堆转向矛盾丛生、危机四伏的现实世界,兴起一股生机勃勃的经世思潮。 魏源关心社会,主张经世致用,是锐志进取的改革家。魏源为江苏布政使贺长龄选编皇朝经世文编,耗时一年多,从清初至道光五年的各家奏议、文集、
2、方志等文献中,选录了“存乎实用”的文章2236篇。此书印行后,“数十年来风行海内,凡讲求经济者,无不奉此书为矩镬,几于家有其书”,经世致用之学渐渐深入人心,空疏之风逊减。 道光五年,受江苏巡抚陶澍、江苏布政使贺长龄的委托,魏源筹划海运一事。他反复调查论证,以无可辩驳的事实,阐明漕粮由河运改为海运,雇商船为粮船,大大减轻运输成本,是为国家根除痼疾的长远之策,先后写成筹漕篇上筹漕篇下,形成一整套漕运改革的理论。道光六年,装载漕粮的海船从上海昊淞口发出,共装载谷米1633万石,用商船1562只。首次海运成功,震动朝野。不仅在惩治漕运腐败、苹除陋规、减轻人民负担等方面见了成效,而且节省了大量人力、物力
3、、财力。魏源还用漕运扰官累民及贪污中饱私囊已成百年痼疾的事实,从反面说明漕运不可取,海运应永行。但由于这项改革侵犯了一部分封建官僚的利益,结果还是重返故辙,积弊如旧。 道光十二年,两江总督陶澍采纳幕僚魏源的建议,在淮北实行票盐制。实行票盐的最大优点是,任何人都可以购票行盐,改变了盐商垄断盐利的弊病,而且手续简便,清除了许多陋规。魏源自始至终参加了淮北盐政改革。淮北推行票盐成效显著,不仅政府盐课收入增加,而且百姓可以买到廉价的食盐,是利国、利民、利商、除弊的改革善举。 道光二十一年,鸦片战起,清王朝上层集团在长期封闭状态下不问世界大势、迷信“天朝声威”可以慑服蛮夷,主战干将林则徐遭贬斥,战争失败
4、。魏源忧愤交加,随即开始以文字为武器,为战胜敌国、救亡图存而寻找道路,在道光二十二年完成了他那部探索清代盛衰并为抵抗侵略提供借鉴的发奋之作圣武记。这一年,林则徐充军伊犁,途中巧遇老友魏源,郑重地特自己在广州主持翻译的四洲志一书的手稿交给他,嘱托他进一步搜集研究外国资料,为开启民智、方便国人睁眼看世界而编撰海国图志。此后魏源开始搜集资料,经过五个月的紧张工作,完成五十卷约57万字的海国图志并撰序。魏源此书是“为以夷攻夷而作,为师夷长技以制夷而作”。魏源在序言中说:“海国图志五十卷何所据?一据前两广总督林尚书所译西夷之四洲志,再据历代史志及明以来岛志,及近日夷图、夷语,钩稽贯串,创榛辟莽。”海国图
5、志较四洲志内容增加5倍多,它以编排文献资料、酌加按语的方式,全面介绍了世界各地的历史、地理、政治、经济、军事、科技、宗教和民俗文化,是鸦片战争后的一部最为详备的世界史地参考书,是一部划时代的睁眼看世界的奇书。冠于全书之首的纲领性文章筹海篇,一反根深蒂固的华夷传统观念,勇敢提出“师夷以制夷”主张,对中国有效地反对侵略与富国强兵提出了积极见解,对近代中国的国防、军事、外交思想具有极其深远的意义。 道光二十九年,魏源权知扬州府兴化县事。兴化县是扬州府里下河一带地势最为低洼的地方,一到秋天,湖水必涨,威胁堤防。多年来官场腐败,河费多被河官贪污,河堤失修。秋天湖涨,河宫便不顾下河附近七县百姓死活,动辄下
6、令启坝放水,农民遭灾,兴化最甚。为下河民生长远计,魏源实地调查下河水利,并汇查历年案卷图说,找出防水患之策是急需培筑运河西堤,连续两次上书总督陆建瀛,终于获得批准,魏源亲自负责这项工程。这一永久性水利事业,使下河七县百姓安居乐业,兴化县志称赞魏源是“淮阳保障,千栽寡俦”。 (摘编自夏剑钦著魏源传)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A清代晚期大多数知识分子埋头故纸堆,而魏源、陶澍、贺长龄等人倡导经世致用,并进行了一系列兴利除弊的改革。 B在魏源的精心筹划下,道光六年漕粮由河运改为海运取得成功,朝野震惊,此后利国利民的海运成为漕粮运送的主要方式。 C鸦片战争失败后,充满
7、忧患意识的林则徐嘱托好友魏源编写海国图志一书,并将自己编纂的四洲志赠给魏源。 D具有前瞻意识的魏源是当时睁眼看世界的第一人,他清醒地认识到,只有向西方先进国家学习,才能御侮图强。 E本文撷取魏源的人生片段,记述了他关心社会民生、国家命运的事迹,塑造了勤于著述、敏于时事、放眼世界的思想家、改革家的形象。(2)作为锐志进取的改革家,魏源的改革实践有哪些?请简要概括。(6分)(3)魏源编辑的海国图志一书具有哪些特点?请简要说明。(6分)(4)对魏源提出的“师夷以制夷”的主张,你怎么看?请结合全文,谈谈你的观点和理由。(8分)参考答案:(1)(5分)答E给3分,答A给2分,答C给1分,答B、D不给分。
8、 (2)(6分)提出漕运改革理论,筹划海运,首运成功;建议并参加了淮北盐政改革,兴利除弊;在兴化县兴修水利,使人民安居乐业。选编皇朝经世文编海国图志等书,具有很大的社会影响力。(每点2分,答出任意3点,意思对即可) (3)(6分)以“师夷制夷、开启民智”为编写宗旨;用编排贯串文献资料、酌加按语的方式编写;内容丰富,是当时最为详备的世界史地参考书,是一部划时代的睁眼看世界的奇书。(每点2分,意思对即可) (4)(8分)观点一:这一主张是“经世致用”思想的具体体现。凝聚着反对侵略和富国强兵的爱国情感;突破“华夷”传统观念,具有进步性;提出向西方学习,具有前瞻性。 观点二:这一主张以“我”为中心,具
9、有局限性。“师夷以制夷”仍是“天朝声威”思想的表现;“师夷”是为了“制夷”,短视功利;是狭隘的民族观念。(观点2分,分析合理、充分6分)2. 阅读下面文字,回答12-14题。中国古代的丧葬文化徐止平丧葬活动及丧葬文化均起于人类早期的宗教思想和鬼神思想。早期人类信奉朴素的多神宗教,相信鬼神存在,灵魂不灭,他们希望通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望,同时借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。在后来的历史发展进程中,演变出一套系统的丧葬礼仪及文化,并表现出明显的国家意志和礼仪特点。从夏商周开始葬礼即已进入了系统化程序化发展阶段,春秋时期进入完善期。史料记载,秦汉
10、丧葬礼仪已相当复杂,共分三个部分:葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼。葬前之礼包括:招魂、沐浴、饭含、小敛、大敛、哭丧、停尸等。葬礼包括:告别祭奠、送葬、下棺等。葬后丧服之礼包括:丧服、丧制等。丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意,必须严格遵守。我国古代丧葬文化与“孝”文化密切相关。“孝”是儒家的核心思想。“樊迟问仁,子曰:爱人。”仁即是爱。何为爱?孟子对爱作了精辟的论述:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”首先爱自己的亲人,其次爱一切大众,最后爱自然万物。爱亲人首先是爱父母,爱父母则为孝。“孝”作为儒家社会伦理思想的基础,对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。我国古代社会是以家族宗法制为基础而建
11、立起的。它的社会政治结构,从下至上依次为:家庭、家族、宗族、皇权(即国家权力)。因此家庭关系稳固了则家族关系稳固,家族关系稳固则宗族关系稳固,进而皇权(即国家权力)就稳固了。而“孝”文化则是处理和维系家庭成员之间,家庭之间,宗族关系之间的道德规范和社会政治要求。孔子说:“孝悌也者,其为仁之本欤”。孝是处理和规范人际纵向关系的标准,悌是处理和规范人际横向关系的标准,一纵一横,纵横交错,维护和促进了社会政治基础的稳固。统治者还认为“忠臣出孝门”“人臣孝则事君忠”。孝包括两个方面的内容:养老和送终。养老是对父母生前的赡养,送终是对父母死后的埋葬。根据孝的本意,两方面都很重要,但实施的社会结果是出现了
12、轻养厚葬的现象,这是由封建统治者自身的个人利益和社会统治需要而造成的。统治者生前享尽荣华富贵,希望进入冥国仍能继续享有人世的尊贵。因此他们为父母,为自己建造起一座座豪华的坟墓。统治者的厚葬之风影响带动了民间的丧葬之风,民间纷纷仿效,互相攀比。统治者大力推行“孝”文化,直接的社会政治逻辑结果必然是大力提倡厚葬,并最终以国家法典形式颁布实施。史料证明,最迟在西汉开始就颁布了较为完善的丧葬法规。同时我国古代社会长期处于农耕社会发展阶段,人们局限在相对狭小固定的地域,以家庭为单位共同从事农业生产活动,促使家庭成员之间、人与人之间的关系越来越紧密,不仅具有天然的血亲联系,更成为生存的相互依靠对象。这种重
13、孝、厚葬观念越浓厚,礼仪越繁缛。12下列表述不属于“丧葬文化”的一项是( )A早期人类信奉朴素的多神宗教,希望通过带有神秘色彩的丧礼达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望,借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。B春秋时期秦汉丧葬礼仪共分三个部分:葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼,相当复杂,丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意,必须严格遵守。C孝是处理和规范人际纵向关系的标准,悌是处理和规范人际横向关系的标准,一纵一横,纵横交错,维护和促进了社会政治基础的稳固。D统治者为父母,为自己建造起一座座豪华的坟墓。他们的厚葬之风影响带动了民间的丧葬之风,民间纷纷仿效,互相攀比。13下列理解和分析,不符合原文意思的一
14、项是( )A按照我国古代社会政治结构,家庭关系稳固了则家族关系稳固,家族关系稳固则宗族关系稳固,进而皇权即国家权力就稳固了。B“孝”是儒家的核心思想,是儒家社会伦理思想的基础,对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。C封建统治者都将孝作为治国的基本国策,是因为他们深知“孝”文化对于稳固社会统治基础的决定意义。D孝的两方面养老和送终都同样重要,但出于封建统治者自身的个人利益和社会统治需要,在实施的社会结果中却出现了轻养厚葬的现象。14请根据文本,辩证地谈一点你对中国古代丧葬文化的看法。(分)答:参考答案:12C。(C项属于孝文化,而非丧葬文化。)13C。(从原文第2段来看,文章论述的是
15、“孝”文化对于稳固社会统治基础的重要意义,而不是“决定意义”。)14【参考要点】()肯定方面:体现使死者复生、灵魂转世的良好愿望,同时表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。古代丧葬文化与“孝”文化密切相关,维护和促进了社会政治基础的稳固。促使家庭成员之间、人与人之间的关系越来越紧密。(2)否定方面:出现了轻养厚葬的现象。整个社会纷纷仿效,互相攀比,造成礼仪形式的繁缛过量。3. 阅读下面的文字,完成下面小题。在信息时代,接受信息的主要方式是通过各种电子屏幕,我们便可以把这种阅读方式称为读屏。信息社会给阅读带来了变化,创造了很多新价值,这是无疑的,但同时也带来了很多负价值,这些负价值构成了潜在的危机,需
16、要引起高度的重视,需要警醒。大量的信息蜂拥而来,让人应接不暇,它让人感觉接触的信息多了,而积累的知识却少了。一来是因为不是所有的信息都能构成知识,不是所有信息都具有价值和意义,“真正重要的讯息会湮没在一大堆不太重要的讯息中而难以识别”;二来因为构成知识的那部分信息,若要积累下来,并成为人们智慧的一部分,需要认真理解、品味,光靠浏览是不够的。一位法国哲学家、控制论史家这样写道:“信息社会中存在这样一个悖论我们仿佛拥有了关于这个世界越来越多的信息,但这个世界在我们看来却越来越缺乏意义。”信息因为有意义和价值才成为知识,知识转化成改变世界的工具时,它才成为智慧。在今天互联网“信息爆炸”的时代,人们的
17、无知不是错读了许多书,而是错误地被无意义、无价值的信息包围,而无法静下心来真正地阅读。在信息时代,在数字互联网时代,充斥网上的海量信息有的简直连信息都不能算,只能将其视为垃圾,因为它们要么是毫无价值和意义的“花边”或“八卦”,要么是耸人听闻、没有任何科学依据的假信息或假知识,要么是质量低劣的胡编乱造。虚假信息、不准确不科上肆意传播,至少有两方面的原因。一方面,互联网为所有人提供了写作和发表的平台,本来这并不是一件坏事,但不设任何门槛、没有任何严把质量关的“守门人”,使这件事情有了变坏的风险。另一方面,便是经济原因或市场利益驱动。“信息可以同时表现得太廉价和太昂贵”,“当信息变得太廉价时,注意力
18、就变得昂贵了”。大量真真假假的廉价信息甚至免费信息,却隐藏着巨大的商业利益。其实售卖虚假信息的危害丝毫不亚于售卖假药。不同只在于,假药毒害身体,假知识毒害精神;假药的后果可能立竿见影,假知识的后果犹如慢性毒药。人们通过搜索引擎获取着应有尽有、跨越时空的信息,应用这些信息从事科学研究和其他生产和生活活动,节约时间,提高效率,因而充满着兴奋感和满足感。但久而久之,人们便对大数据和搜索引擎产生了依赖,仿佛离开了它们自己便无法行动了。还有另外一个事实,即当人们开始搜索或试图在网上获取信息时,有关个人的信息就随之被记录了,个人便成为大数据本身被计算和运营,个人的思想也被有意识地“启发”和导引着,个人被“
19、大数据”运营着,成为任由信息摆布的奴隶。其实,在生产和生活中,我们已经沦为了信息的奴隶。例如,离开了电脑和电子邮件,我们无法工作了;不依靠导航系统,我们不会走路了;离开手机,会产生孤独感甚至恐惧感,好像自己被世界抛弃了似的。(摘编自于殿利阅读的三个时代读屏时代与信息革命)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A. 信息社会给阅读带来了某些潜在的危机,这需要引起高度的重视和警醒。B. 在信息时代,在数字互联网时代,大量信息涌入会对真正的阅读造成影响。C. 网上充斥垃圾信息的原因是难以严把信息质量关以及各种经济利益的推动。D. 我们变得无法独立生活是看似提高了我们T作效率的搜索引擎
20、导致的。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A. 文章采用举例论证和类比论证等多种手法来论述读屏给人们带来的危害。B. 文章指出读屏时代无法更好地进行知识积累是由两方面的原因造成的。C. 文章重点论述的是信息浏览与知识积累的矛盾以及虚假信息泛滥这两大问题。D. 文章采用总分的方式论述信息革命后读屏这种阅读方式产生的诸多影响。3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是()A. 因为认真理解、品味才能积累知识,所以浏览信息会让人逐渐变得无知。B. 网上的海量信息如同慢性毒药正毒害着人们的精神世界,带来严重后果。C. 如果我们不再被大数据所牵引,就有可能摆脱沦为信息的奴隶的命运。D. 读
21、屏的方式方便了人们的生活,只要我们警醒就可以避免它带来的危机。参考答案:1. D 2. C 3. C【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列理解和分析,符合原文内容的一项”,要求选出的是“符合原文内容的一项”,首先浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题中,D项“我们变得无法独立生活是看似提高了我们工作效率的搜索引擎导致的”表达不当,根据原文“人们便对大数据和搜索引擎产生了依赖,仿佛离开了它们自己便无法行动了”可知,选项只表述了其中一个原因,遗漏了“大数据”。故选D。【2题详解】本题考查学生分析文章结构,把握
22、文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,C项,“重点论述了两大问题”错误,根据原文可知重点论述三大问题,最后一段论述人们对搜索引擎和大数据的依赖性是第三个问题。故选C。【3题详解】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应
23、语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,A项,信息浏览与知识积累存在矛盾,但并不能说“浏览信息会让人变得无知”;B项“网上的海量信息如同慢性毒药”张冠李戴扩大了范围,原文是“虚假信息”如慢性毒药;D项“只要我们警醒就可以避免它带来的危机”绝对化。“警醒”是认识层面上的,真正避免还要有行动。故选C。二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面一段文言文,完成第47题。何并字子廉,祖父以吏二千石自平舆徙平陵。并
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