广东省广州市康复实验学校2022年高三语文联考试卷含解析.docx

广东省广州市康复实验学校2022年高三语文联考试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. （9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7—9题。
在21世纪，汉语教育正在经受着前所未有的挑战。有一些将会或已经遇到的问题，需要我们去思考。 
这些问题的产生，实质上正是汉语教育在世界化文明语境下遭遇挑战的本能反应与理性诉求。经济发展，技术化推进，总是伴随着文化的渗透。而语言是首当其冲的防线，也是最后的防卫底线。在九流分派、多元汇聚的世界格局互渗生成进程中，一个民族既要有恢宏博大、兼容世界的气度，也要有一种由本能与理性所促成的坚持自我、保留自我的能力与权利。这里有两个最基本的含义：第一，世界语境中的“自我”在“他者”的对比下应更加彰显突出；第二，世界化的语境，并不意味着消泯“自我”，相反它是不同文化身份的参与交流。
20世纪以来，汉语写作的“文化身份”，始终是中国文化念兹于心的恐惧。新时期著名诗人于坚深有同感：“对汉语诗人来说，英语乃是一种网络语言，克隆世界的普通话，它引导的是我们时代的经济活动。但诗歌需要汉语来引领。汉语的历史意识和天然的诗性特征，使它成为诗性语言，它有效地保存着人们对大地的记忆，保存着人类精神与古代世界的联系。”于坚还进一步指出，如果对异族语言表达一味盲从，结果只能导致民族“文化原质地的失真”。
网络时代语言的书写形式是键盘操作。这种键盘书写为我们提供了前所未有的方便，同时也是销蚀和改变我们语言的重要因素。网络时代的键盘书写，天生是为拉丁字母准备的。虽然汉语以其技术性的处理，走进了网络这个门槛，但它已把中国语文的性灵挥洒转化为一种机械智能的操作。这是一种拒绝汉语思维和汉语人文特性的写作方式。时下，这种书写形式已经严重影响了中小学语文教育。
此外，网络时代的汉语文本还在不断地卡通化、图像化。这是一个读图的时代，文字的阅读大量地被图像的阅读所取代。图像以其画面色彩的丰富、逼真和立体生动，在一定意义上虚拟还原了文字的想象，会使阅读趣味盎然。但必须指出，图像只是一种普及的诠释文本的幼稚方式。一方面，图像以一种画面的定格圈定、凝固了读者想象，这无疑是对读者想象能力的限定和剥夺；另一方面，当读者一旦把对图像的阅读当成主要的阅读方式之后，就会因为读图的轻松放弃了文字书面的阅读，从而依赖于读图。文字的阅读更具有模糊性、丰富性与包容性，它提供的是因人而异的有多种可能的个性化阐释，正如“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。文字的阅读带给读者的是无边的想象与创造的空间，对于读者来说，书面文本具有一种开放的、多方面满足其文化阐释与品评兴趣的价值属性。
“现代人的自我认识与现代中国人的民族自我认同的危机：不要现代性，殖民；要实现现代性，也‘殖民’——两难”（张志扬）。在这个“两难”的语境里，该如何应对挑战？我们当然不会因噎废食。　　　　　　　　　
7、根据原文所给信息，下列各项中不属于“需要我们去思考”的“一些将会或已经遇到的问题”的一项是（   ）（3分）
A. 汉语教育在世界化文明语境下遭遇挑战后产生了本能反应与理性诉求，这正体现了一种由本能与理性所促成的坚持自我、保留自我的能力与权利。
B. 20世纪以来，汉语写作面临“文化身份”缺失的问题。英语作为一种网络语言和克隆世界的普通话对汉语，甚至对汉语诗歌创作形成了巨大的冲击。
C. 网络时代以键盘操作为主的语言书写形式为我们提供了前所未有的方便，但同时也正在销蚀和改变着我们的语言。
D. 汉语文本不断卡通化、图像化，文字的阅读大量地被图像的阅读取代。这将会限定和剥夺读者的想象能力与个性化阐释。
8、 根据原文所给信息，下列各项中对原文内容表述正确的一项是（   ）（3分）
A. 语言是文化渗透过程中首先受到冲击的部分，也是最后的防卫底线。这主要是由经济的发展，技术化的推进和九流分派、多元汇聚的世界格局造成的。
B. 汉语要融入世界的文明之中，就要在与其他语言的对比中更加突出自己民族的语言特点，要尽量避免异族语言的渗透和彼此之间的交流。
C. 根据于坚的观点，在21世纪，如果能够保持汉语的历史意识和天然诗性特征，就能够成为克隆世界的普通话，进而引导我们时代的经济活动。
D. 汉语正处于“两难”境地：不参与全球化的现代语境，会失去很多机会，因落后而被殖民；参与进去，文化的自我个性也有可能被全球化语境吞噬。
9、 根据原文所给信息，下列各项中对原文内容表述不正确的一项是（   ）（3分）
A. 一个民族要“自立于世界民族之林”，既要有恢宏博大、兼容世界的气度，也要有坚持自我、保留自我的能力与权利。对异族语言表达一味盲从，只能导致民族“文化原质地的失真”。
B. 为了适应网络时代的键盘书写，汉语以其技术性的处理，走进了网络这个门槛，但它已经把中国语文的性灵挥洒转化为一种机械智能的操作，从而成为一种拒绝汉语思维和汉语人文特性的写作方式。
C. 图像以其画面色彩的丰富、逼真和立体生动，能在一定意义上虚拟还原文字的想象，会使阅读趣味盎然。因此人们一旦开始阅读图像，就会被它吸引，从而放弃文字书面的阅读，产生依赖性。
D. “有一千个读者就有一千个哈姆雷特”的原因是文字阅读更具有模糊性、丰富性与包容性，能够给读者带来无边的想象与创造的空间，人们可根据自己的生活经验和爱好进行多种个性化的阐释。

参考答案：
7、A （是产生问题的原因而不是问题本身）
8、D （A项，因果关系无中生有；B项，“要尽量避免与异族语言的渗透和彼此之间的交流”与文中“世界化的语境，并不意味着消泯‘自我’，相反它是不同文化身份的参与交流。”意思不符；C项，“如果能够……，就能够……”表意太绝对化。）
9、C （原文是“当人们一旦把对图像的阅读当成主要的阅读方式之后”）
略
2. 阅读下面的文字，完成10—12题。
    人才培养是整个教育工作的根本任务，把人才培养体制改革作为教育体制改革的核心，正是新的发展阶段教育改革深化的重要标志。人才培养体制主要是指人才培养的体系、制度和机制。《教育规划纲要》提出形成体系开放、机制灵活、渠道互通、选择多样的人才培养体制，并从更新人才培养观念、创新人才培养模式、改革教育质量评价和人才评价制度等多个方面提出了人才培养体制改革的任务措施。其中，适应经济社会和教育发展的新趋势新要求、转变人才培养观念是关键，按照学思结合、知行统一、因材施教的原则创新人才培养模式是核心，遵循人才成长规律、改革教育质量评价和人才评价制度是重要保证。
　　改革人才培养体制的关键在于构建以能力建设为重的教育制度框架，建立与学历序列平行和沟通的能力序列。在制定各种人才和各种职业(岗位)的能力标准和资格证书体系的基础上，将能力建设作为贯穿于各级各类教育的共同要求，构建初中后教育和培训，建立全国统一的与职业、工作岗位相对应的资格证书体系；完善普通教育与职业教育、学术型教育与应用型教育并重和相互衔接、沟通的人才培养体系。完善学生为本的教育教学管理制度，在中小学实行小班制、走班制、跳级、允许选修高一学段课程的制度，高等学校进一步完善弹性学制、学分制、主辅修制、学习与工作交替制等管理制度。推进小学、中学、大学有机衔接，普通教育与职业教育多向沟通，教学、科研、实践紧密结合，学校、家庭、社会密切配合，加强学校之间、校企之间、学校与科研机构之间合作以及中外合作等多种联合培养方式。改革考试招生制度、教育质量评价和人才评价制度。推进素质教育实施和创新人才培养，以考试招生制度改革为突破口，探索招生与考试相对分离的办法，政府宏观管理，专业机构组织实施，学校依法自主招生，学生多次选择，社会有效监督，逐步形成分类考试、综合评价、多元录取的考试招生制度。建立由政府、学校、家长及社会各方面参与的人才培养质量评价机制，建立以岗位职责要求为基础，以品德、能力和业绩为导向，科学化、社会化的人才评价选拔机制，克服社会用人单位单纯追求学历的倾向，形成有利于各类人才脱颖而出、充分施展才能的选人用人机制。
（摘自《国家教育行政学院学报》2012年第5期）
10．下列关于人才培养体制改革的表述，不符合原文意思的一项是（  ）（3分）
A．人才培养体制改革作为教育体制改革的核心，是新的发展阶段教育改革深化的重要标志，人才培养是整个教育工作的根本任务。
B．人才培养的体系、制度和机制是人才培养体制的主要内容，我们要形成体系开放、机制灵活、渠道互通、选择多样的人才培养体制。
C．改革人才培养体制，转变人才培养观念是关键，创新人才培养模式是核心，改革教育质量评价和人才评价制度是重要保证。
D．为适应经济社会和教育发展的新趋势新要求，《教育规划纲要》从多方面提出了人才培养体制改革的任务措施。
11．改革人才培养体制的关键是什么？（3分）

12．结合原文说说教育质量评价和人才评价制度改革的意义。（3分）

参考答案：
10. A
11．①构建以能力建设为重的教育制度框架，建立与学历序列平行和沟通的能力序列。②改革考试招生制度、教育质量评价和人才评价制度。（一点2分，答对两点给3分）
12．①能克服社会用人单位单纯追求学历的倾向。（1分）②有利于各类人才脱颖而出。（1分）③是人才培养体制改革的重要保证。（1分）

略
3. (9分。每小题3分)
阅读下面的文字，完成6—8题。
    文以载道的理念强调文学艺术的目的、功能、方向，强调文学艺术的现实性、社会性、导向性。但它和文学艺术所追求的艺术性并非矛盾，而是一致的。优秀经典之作往往都是“文”使“道”彰，“道”使“文”传，“文”与“道”做到了完美统一。与之相反的是，西方自康德以来的近现代文学艺术思潮特别强调文学艺术的非功利性，强调为艺术而艺术的观念，以便文学艺术获得自由的、独立的地位，从而复归文学艺术本位，成为纯粹的文学艺术、真正的文学艺术。这样的思潮对我国新时期以来文学艺术观念也产生了影响。但严格说来，这样的文学艺术观念只能是一种理想或幻想。文学艺术家作为个体的、活生生的人，不能没有思想情感；作为表现人的生活和精神的文学艺术，不能不表现思想情感；而思想情感又不可能没有价值取向。这样，文学艺术又怎能成为完全非功利性的文学艺术呢!文学艺术如果离开了“道”。就只剩下一套形式的空壳，这样的文学艺术作品又怎能成为纯粹的、真正的文学艺术呢?对于文学家艺术家来说要注重如何“载道”和“载”什么“道”的问题。在这方面就显示出文学家艺术家的智慧和追求，同时也将决定文学艺术作品的境界和生命。
    文以载道正是文学家艺术家社会责任与人文情怀的体现和实现。文学家艺术家也是人，理应承担起一份社会责任。他承担社会责任的方式，就是用自己手中的笔，来创作“载道”的文学艺术作品。优秀的文学家艺术家的独特之处，就在于：他具有追求美好人生的愿望，能敏锐地把握生活的本真，具有道出“人人心中所有，人人笔下所无”的东西的本事；他既是在说自己的心事，又是在替他人张目；即便是描写丑恶，他的胸中也抱有美善；即便是批判，也是因为他怀有理想。他的创作冲动，就来源于这种古道热肠，来源于一腔热忱，来源于“大我”“超我”的要求。一句话，他能够通过感性的形式来表现普遍抽象的“道”。
    “文以载道”与创作自由并不矛盾，它反而要求文学家艺术家能够从名缰利锁中解脱出来，做到淡泊名利、宁静致远。文学艺术的创造是要求对生活、对现实有所超越的。没有超越的文学家艺术家是短视的；没有超越的文学艺术是平庸的。如何超越呢?除了创作时要与生活保持一定距离外，还要用一定的眼光、一定的高度来审视生活；同时，还要保持一颗童心，对生活、对文学艺术一往情深，能够排除非文学艺术因素的干扰。现在一些文学家艺术家把名利看得很重，把“载道”看得很轻，一旦成名就再也无法超越，为名所累、为利所系，不能开展独立的、自由的、认真的创作活动。这种情况对于文学家艺术家本人来说是个悲剧，对于社会来说也是个损失。而有追求、有责任的文学家艺术家则往往能够潜心艺术、耐住寂寞，用“板凳要坐十年冷、文章不写一句空”的精神进行创作，用生命实践“文以载道”的理念。
    总之，文学家艺术家应当有“文以载道”的自觉，担当起“以文化人”的崇高责任，创造出无愧于时代、无愧于民族、无愧于人民的优秀作品。
6．下面关于“文以载道”的叙述，不正确的一项是
    A．我们提倡的“文以载道”的理念和文学艺术所追求的艺术性并不相悖，而是一致的。
    B．“文以载道”显示出文学家艺术家的智慧和追求，将决定文学艺术作品境界和生命。
    C．现在一些文学家艺术家不注重“载道”，一旦成名就再也无法超越，不愿再认真创作。
    D．有追求、有责任的文学家艺术家大都能集中精力，用生命实践“文以载道”的理念。
7．下面对原文结构和内容的分析，正确的一项是
    A．作者对中西艺术观进行了比较，指出西方的近现代文学艺术思潮特别强调文学艺术的非功利性，与中国的“文以载道”思想是完全相反的。
    B．文章论述了“文以载道”的社会和人文性质，指出文学艺术家们只要有“大我”“超我”的追求，就一定能用自己手中的笔创作出“载道”的佳作。
    C．作者重点分析了“文以载道”和“创作自由”的辩证关系，作者希望文学家艺术家能够从名缰利锁中解脱出来，做到淡泊名利、宁静致远，要对现实有所超越。
    D．文章采用了先总后分的方式分析了“文以载道”的文学创作理念，总结了其社会责任和人文情怀的特点，并勉励文学艺术家们要用生命去实践这一理念。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
   A．好的作品应该是“文”使“道”彰，“道”使“文”传，“文”与“道”做到相辅相成，做到完美的统一。
    B．为艺术而艺术的文学创作，只能是一种理想或幻想。因为创作者有自己的思想和价值观，非功利性的文学创作是不可能的。
    C．文学艺术的创造对生活、对现实的超越，要求创作者要与生活保持一定的距离和高度来审视生活，能够排除非文学艺术因素的干扰。
    D．文学家艺术家只要有“文以载道”的崇高责任，就能创造出无愧于时代、无愧于民族、无愧于人民的优秀作品。
参考答案：

略
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成5—9题。
苏秦以连横说秦
    苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便。此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”
    苏秦起先想要推行连横战略，游说秦惠王说：“大王您的国家，耕田肥沃，百姓殷实，战车逾万辆，武士上百万，千里沃野，资源非常充足，地势形胜而便利。这就是所说的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的作用，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝来统治全国。希望大王稍许留意，我请求奏明为秦王效力的策略。”
    秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”
    秦王回答说：“我听说，羽毛不丰满的不能高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在先生一本正经不以千里为远前来在朝堂上指教我，我愿在来日再听教诲。”
    说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也!”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”
    游说秦王的奏折多次呈上，但苏秦的主张未被采纳，他的黑貂皮衣穿破了，一百斤黄金用完了，钱财缺乏、断绝，只得离开秦国，返回家乡。他背书挑袋，身形枯萎，面容黑瘦，脸上有愧色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊!”于是当晚翻找书，在几十只旧书箱里，找到了姜太公讲用兵谋略的《太公阴符》，伏案诵读，拣选、习练、拿来研究、推求。读书想要睡时，拿起锥子刺自己的大腿，血流到脚上，说：“哪有游说人主不能让他们拿出金玉锦绣，而让自己取得卿相尊位的呢?”过了一年，研习完成，说：“现在真的能够凭借它（用兵之法）去游说当代的君王了!”
    于是乃摩燕乌集阙①，见说赵王于华屋之下，扺掌而谈，赵王大悦，封为武安君，受相印。革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，以随其后。约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。
    这种情况下，苏秦就登临赵国的燕乌集宫殿，在华丽的殿堂中拜见游说赵王，两人击掌侃侃而谈，赵王十分高兴，封他为武安君，授予相印。华车百辆，锦绣千匹，白璧百双，黄金万两，（所有赏赐）跟随在后面。缔结合纵离散连横，来抑制强大的秦国。所以苏秦在赵国做相，秦函谷关就交通断绝。
    当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿②于道，山东之国，从风而服，使赵大重。
    在这个时候，天下广大，人民众多，王侯威望，谋臣权力，都要取决于苏秦的策略。在苏秦显赫尊荣时，黄金万镒被他花用，随从车骑络绎不绝，在道路上炫耀，崤山以东各国，像顺从风倒下一样（迅速）服从，使赵国地位很受尊重。
    将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清官除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖可忽乎哉！
    苏泰将要去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋清扫道路，安排乐队设置酒宴，在城郊三十里外迎接；妻子侧着眼睛来看，侧着耳朵来听；嫂子像蛇一样爬行匍匐在地，行四拜大礼跪地谢罪。苏秦说：“嫂子为什么先前傲慢后来谦卑呢?”他嫂子回答说：“因为小叔子（季子，苏秦的字）现在地位尊贵、钱财富裕的缘故。”苏秦说：“唉！人如果贫穷连父母都不把他当儿子，一旦富贵亲戚都感到畏惧。人活在世上，权势地位和荣华富贵，怎么能忽视不顾啊！”
（节选自《战国策·秦策一》）
【注】①燕乌集阙：宫阙名。②炫熿：张扬炫耀。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是                                 （    ）
    A．臣请奏其效                           奏：演奏
    B．简练以为揣摩                         简：选择
    C．于是乃摩燕乌集阙                     摩：接近
    D．嫂何前倨而后卑也                     倨：傲慢
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是                             （    ）
    A．道德不厚者不可以使民                 B．乃夜发书，陈箧数十
事所以不成者，乃欲以生劫之          项王乃复引兵而东
    C．当秦之隆，黄金万溢为用               D．妻侧目而视
赵王窃闻秦王善为秦声              一夫作难而七庙隳
7．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是                         （    ）
    苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖可忽乎哉
    A．苏秦曰／嗟乎贫穷／则父母不子富贵／则亲戚畏惧人生／世上势位／富贵盖可忽乎哉
    B．苏秦曰嗟乎／贫穷则父母不子／富贵则亲戚畏惧／人生世上势位／富贵盖可／忽乎哉
    C．苏秦曰／嗟／乎贫穷／则父母不子富贵／则亲戚畏惧人生／世上势位富贵盖可忽乎哉
    D．苏秦曰／嗟乎／贫穷则父母不子／富贵则亲戚畏惧／人生世上／势位富贵盖可忽乎哉
8．下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是                             （    ）
    A．苏秦揣摩天下形势，相中富强的秦国：企图说服秦惠王采用连横策略并吞诸侯，但秦惠王以不愿“高飞”为由，拒绝了苏秦。
    B．苏秦游说秦王落空，知耻发愤，回家精研太公兵法，他顺应山东诸国合纵抗秦的大势，说服赵王而有了“约纵散横”的局面。
    C．苏秦失意时愧对家人，见于颜色；得志时感慨世情，流于言辞。而大嫂“位尊而多金”的表白，撕开了家庭间温情脉脉的面纱。
    D．苏秦推行合纵连横的谋略，或“抑强秦”或“并诸侯”，外交政策相反而目的相同，最终是要获取个人的尊位，而不顾忌手段。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（IO分）
（1）今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。（3分）
    译文：
（2）安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎?（4分）
    译文：
（3）山东之国，从风而服，使赵大重。（3分）
    译文：
参考答案：
5．A（进言）
6．B（乃：均作连词，表承接，于是。A．者：前者作代词，的人；后者作助词，的原因。C．为：前者作介词，被；后者作动词，演奏。D．而：均作连词，前者表修饰；后者表因果，因而。）
7．D（苏泰日：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧，人生世上，势位富贵盖可忽乎哉!”）
8．A（秦惠王不愿“高飞”，错。原文是“毛羽不丰满者不可以高飞”。）
9．（1）现在先生一本正经不以千里为远（前来）在朝堂上指教我，（我）愿在来日（再听教诲）。（俨然、庭教、以异日，各1分）
（2）哪有游说人主不能使（他）拿出金玉锦绣，（进而自己）取得卿相尊位的呢?（安有……乎、说、出、尊，各1分）
（3）崤山以东各国，像顺从风倒下一样（迅速）服从，使赵国很受尊重。（从风、服、大重，各1分）
5. 文言文阅读（19分）
    阅读下面的文言文，完成4～7题。
江公皋传
［清］蓝千秋
江公讳皋，字在湄，号磊斋，世居桐城之龙眠山下。性敏慧，弱冠举于乡。未几，成进士，除瑞昌令。
   瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶多盗，逋赋①日积。公至日，前令坐系凡三辈，其一竟以累死，妻子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢遣前令，归其妻孥。县郭并河，岸崩壅故道， 公捐俸倡首集赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警，瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿，公曰：“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇耳。”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材勇者巡察，时刺取其渠魁②击杀之，盗遂息。
    未几，迁巩昌守。时大军入蜀，道巩昌，军兴旁午③，民疲困，卒益骄悍，或窃出渔夺，无敢呵者。公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。
    越四岁，移刺柳州。柳僻南服，俗犷悍。时新收粤西，兵留镇柳州，军中多掠夺妇女，哭泣思归。公白大府，檄营帅籍所掠赴郡讯之，愿归者量远近给资遣还，凡数百人。明年柳帅卒饷不继士擐甲哗军门公遽出与期匝月给士卒信公稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至，军乃戢。粤西山峻削，柳尤邃险，万石离立，斤斧所不及，颇多巨木。时上方修太和殿，使者采木且及柳，柳人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民问所产巨木地，令前导，公骑偕使者往视木。行数里，至绝巘下，山石嶙峋，木森森挺出，下临崖谷，马不能前。公解鞍，踞地稍憩，徒步邀使者登，使者有难色。公曰：“上命也，木苟可出，守臣当先以身殉。”遂短衣持筇，扶两小吏先登，使者强随之，半崖路绝，无置足所。公仰视木顾使者曰：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木具在是，赖使者为上言不可取状。”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。
公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有声绩。为人孝友恬淡，通达时务，习吏事，始终洁白一节，贤达皆叹仰之。   
（有删节）
【注】①逋赋：拖欠的赋税。②渠魁：首领。③军兴旁午：军队征敛繁多。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）
A．公仰视木顾使者曰        顾：回头看
B．檄营帅籍所掠赴郡讯之    籍：登记
C．使者采木且及柳          且：将要
D．即驰书告台省趣发饷      趣：通“趋”，前往
5. 文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（   ）
A.明年/柳帅卒饷/不继士擐甲/哗军门/公遽出/与期匝月给/士卒信公/稍解去。
B.明年/柳帅卒/饷不继/士擐甲哗军门/公遽出/与期匝月/给士卒/信公稍解去。
C.明年/柳帅卒/饷不继/士擐甲哗军门/公遽出/与期匝月给/士卒信公/稍解去。
D.明年/柳帅卒饷/不继士擐甲/哗军门/公遽出与期匝/月给士卒/信公/稍解去。
6.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木。江皋邀使者亲临巨木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减轻了百姓的负担。
B.江皋到瑞昌任县令时，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受到牵累。江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤，造福当地百姓。
C．江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首领，消除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。
D．江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队不再扰民；驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息了事端。
7.（1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。
②此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇耳。

参考答案：
4 B 5.C 6.B  7. ① (江皋)呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明．没有谁敢危害百姓了②这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。

【译文】
江公名皋，字在湄，号磊斋，世代居住在桐城的龙眠山下。生性敏捷聪慧，不到二十就在乡试中中举。不长时间，成为进士，授官瑞昌令。
瑞昌隶属九江，背靠山，以湖为衣带，民贫困多盗，百姓长期拖欠赋税。江公到的时候，以前的县令因为收不上赋税被囚系的有三任，其中一个竟然因为受牵累死去，妻子儿女不能回家，江公慨然禀告府县，自身承担拖欠的赋税，让前任的县令离去，让牵累死去的县令的妻儿回了家。县里的城郭连着河，河岸崩溃堵塞了原先的河道，江公捐出俸禄首先倡议集资筑堤，作为长久之计，百姓号称它叫“江公堤”。这时闽、楚告警，瑞昌与楚地相邻，奸民乘机行剽劫之事，县吏提议发兵围剿，江公说：“这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。”于是勒令乡堡长宣谕利害，督促有才能的勇敢的丁壮巡察，趁时机刺取他们的首领击杀，盗贼于是平息。
不久，升迁为巩昌太守。当时大军进入蜀地，取道巩昌，军队征敛繁多，百姓穷乏困顿，士卒日益骄蛮凶悍，有的甚至掠夺百姓，但无人敢呵斥阻止他们。江公去郊外巡行，看见一些士兵骑马快速猛冲过他乘坐的车，（江皋）呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明，没有谁敢危害百姓了。
过了四年，调任柳州刺史。柳州地方偏僻，穿着蛮服，民俗犷悍。当时刚刚收复粤西，军队留镇柳州，军中经常掠夺妇女，妇女们哭泣着想回家。江公禀告府县，命令营帅登记掠夺的妇女到郡中讯问，想回家的妇女衡量路的远近给钱遣还，总共数百人。第二年，柳州的统帅去世，粮饷不能接济，士卒穿着盔甲在军门喧哗，江公立刻出来，与他们约定按月供给粮饷，士卒相信江公，慢慢散去。江公立即派人骑马送信禀告台省催促发饷。粮饷按时间到，士卒才安定下来。粤西的山险峻陡峭，柳州尤其深邃险峻，数万石头分散挺立，斧子砍伐不到的地方，有很多巨木。当时皇上正修建太和殿，使者采购木头将要到柳州，柳州的百姓非常恐慌。不长时间，使者来到，江公就招呼柳州的百姓问产巨木的地方，让他们做向导，江公骑马偕同使者前往看木头。走了数里，到了陡峭的山下，山石嶙峋，树木繁密挺拔，下面临近崖谷，马不能向前走。江公解下马鞍，坐在地上稍微休息，邀请使者徒步登山，使者面有难色。江公说：“这是皇上的命令，木头如果能运出去，我应当首先为此献出生命。”于是穿着短衣拿着手杖，扶着两个小吏先登，使者勉强跟随，到了半崖道路断绝，没有放脚的地方。江公抬头看着树木回头对使者说：“怎么样？”使者咋舌，大呼立刻回去，说：“这是不能运出去的。”江公说：“木头都在这里，依靠使者对皇上说不能取的情形。”使者于是返回，上奏皇上后得以免除采购木头，柳州的百姓欢呼感激皇上的恩德。
江公享年八十一岁，在康熙乙未年去世。江公生性廉明，故任官的地方都有声绩。为人孝敬父母友爱兄弟，生性恬淡，通达时务，熟悉吏事。自始至终品格高洁坚守一种节操，贤达的人都赞叹仰视他。

略
6. 阅读下面文言文完成下列小题。
梁曾，字贡父，燕人。至元十年，用累考及格，授云南诸路行省都事。十六年，除知南阳府。唐、邓二属州为襄阳府所夺，曾按图经、稽国制以闻，事得复旧。南阳在宋末为边鄙，桑柘未成，而岁赋丝，民甚苦之，曾请折输布，民便之。十七年，朝廷以安南世子陈日烜不就征，选曾使其国，不辱使命。二十九年，召至京师，入见内殿，有旨令曾再使安南，授吏部尚书，以礼部郎中陈孚为副。三十年正月，至安南。其陪臣郊迎，将由左门日新门入。曾大怒曰:“奉诏不由中门，是我辱君命也。”即回馆，既而请开右门云会门入，曾复执不可，始自中门阳明门迎诏入。又责世子日燇亲出迎诏，具宣布天子威德。日燇大感服，令其国相陶子奇等从曾诣阙请罪并上万寿颂金册表章方物而以黄金器币奇物遗曾为赆曾不受以还诸陶子奇。八月，还京师，帝大悦，解衣赐之。是日，有亲王至自和林，帝命酌酒，先赐曾，复于便殿赐酒馔，留宿禁中，语安南事，至二鼓方出。明日，陶子奇等见诏，陈其方物象、鹦鹉于庭，而命曾引所献象。曾以袖引之，象随曾转如素驯者。帝以曾为福人。或谗曾受安南赂者，帝以问曾，曾对曰:“安南以黄金器币奇物遗臣，臣不受，以属陶子奇矣。”仍乘传之任淮安。到官，兴学校，厉风俗，河南行省事有疑者，皆委曾议之。大德四年，丁内艰。先是，丁忧之制未行，曾上言请如礼。七年，除潭州路总管，以未终制，不赴。明年，迁两浙都转运盐使。又明年，拜云南行省参知政事。寻召还京，辞以母丧未葬，扶柩北归。皇庆元年，仁宗以曾前朝旧臣，特授昭文馆大学士。累章乞致仕，不允，复起为集贤侍讲学士。至治二年卒，年八十一。
（选自《元史·梁曾传》）
11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 令其国相陶子奇等从/曾诣阙请罪/并上万寿颂/金册/表章/方物/而以黄金器币奇物遗曾为赆/曾不受/以还诸陶子奇
B. 令其国相陶子奇等从曾诣阙请罪/并上万寿颂/金册/表章/方物/而以黄金器币奇物遗曾/为赆曾不受以还/诸陶子奇
C. 令其国相陶子奇等从/曾诣阙请罪/并上万寿颂/金册/表章/方物/而以黄金器币奇物遗曾/为赆曾不受/以还诸陶子奇
D. 令其国相陶子奇等从曾诣阙请罪/并上万寿颂/金册/表章/方物/而以黄金器币奇物遗曾为赆/曾不受/以还诸陶子奇
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是
A. 文中“大德”“皇庆”都是皇帝的年号，“皇庆元年”是仁宗皇帝即位或改元的第一年。“仁宗”是谥号，谥号是对死去的帝妃、大臣等地位很高的人按其生平事迹进行评定的称号。
B. “世子”，在先秦时代是君位继承人的封号，汉朝以后用以称郡王的继承人，以区别皇位的继承人太子，还指藩属国的王位继承人。
C. “丁内艰”，意为遭逢父母丧事。古代封建社会官员父母去世，官员必须停职，回家守制，又称“丁忧”，是传统的道德礼制。
D. 古代官员正常退休叫“乞骸骨”，一般七十左右就可以退休了。文中“乞致仕”是指自请退职，请求回家安度晚年。
13. 下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 梁曾为官得法，卓有政绩。他担任南阳知府期间，想办法要回了被并入襄阳府的两个州；他掌管淮安期间，河南行省有疑难的事，都委托他商议。
B. 梁曾事君忠勤，深得信任。皇帝为表彰他出使安南之功，脱下自己的衣服奖赏给他；有亲王在场，赐酒时也是先赐给梁曾。
C. 梁曾擅长外交，成绩卓著。他两次出使安南，都圆满完成任务，并成功说服安南国的世子陈日燇入朝请罪，从而取得了外交的胜利。
D. 梁曾恪守礼制，不肯苟且。梁曾出使安南，坚持要从中门入城；他还建议按照礼制施行居丧制度，他自己因服丧未满，拒绝到潭州赴任。
14. 翻译下列句子。
陶子奇等见诏，陈其方物象、鹦鹉于庭，而命曾引所献象。曾以袖引之，象随曾转如素驯者。
参考答案：
11. D    12. B    13. C   
14. 陶子奇等人被召见，在朝廷上献土产大象和鹦鹉，皇帝要梁曾牵引所献的大象，梁曾用衣袖引导，大象随着梁曾转，如往常驯过一样。
【11题详解】
此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词代词“安南国相”“陶子奇”“曾”“阙”“罪”“万寿颂”“金册”“方物”“黄金器币奇物”“赆”，虚词“其”“而”“以”“为”，“其国相陶子奇等从曾诣阙请罪”作“令”的宾语，前省略主语“陈日燇”，意思是“陈日燇让安南国相陶子奇等随梁曾到朝廷请罪”，结构完整，意思独立，中间不能断开，排除AC两项；“曾”作“不受”的主语，承前省略了宾语“黄金器币奇物（或者说‘赆’）”，意思是“梁曾拒不接受（那些礼物）”，结构完整，意思独立，前后断开，排除B项，再结合本句意思：让安南国相陶子奇等随梁曾到朝廷请罪。并献上万寿颂、金册表章、土产，还拿黄金、器物、丝绸、珍奇物品，送给梁曾作为礼物，梁曾拒不接受，将原物交还陶子奇。句子可以断开为：令其国相陶子奇等从曾诣阙请罪/并上万寿颂/金册/表章/方物/而以黄金器币奇物遗曾为赆/曾不受/以还诸陶子奇。故选D。
【12题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项，“‘仁宗’是谥号”说法错误，“仁宗”是庙号。C项，“‘丁内艰’，意为遭逢父母丧事”说法错误，应该为：“丁内艰”，遭逢母亲丧事。D项，“古代官员正常退休叫‘乞骸骨’”说法错误，应该是：古代官员正常退休叫“致仕”。故选B。
【13题详解】
本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，C项，“并成功说服安南国的世子陈日燇入朝请罪”说法错误，入朝请罪的不是陈日燇，根据原文“日燇大感服，令其国相陶子奇等从曾诣阙