河北省衡水市枣强县枣强中学2021-2022学年高三语文月考试题含解析.docx
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河北省衡水市枣强县枣强中学2021-2022学年高三语文月考试题含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. 阅读下面的文字,完成下列小题。 “打造人类命运共同体”的中国智慧 苏长和 ①“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我们究竟应该如何认识其思想文化本源? ②客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。 ③我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。 ④以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体。 ⑤值得一提的是,我们今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。 ⑥我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比,大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾,等等,这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。 ⑦“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起来,共同克服当前面临的困难。 (选自“中国社会科学网”,有删节) 6. 关于“人类命运共同体”理念,下面表述不准确的一项是( ) A. “人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。 B. “人类命运共同体”的思想文化本源来自传统和现代两部分,其中现代部分的思想是“人类命运共同体”理念区别于其他共同体理论的重要依据。 C. “人类命运共同体”是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体的。 D. “人类命运共同体”是一个开放的概念,它不排斥其他文明,不同的思想文化都可以从中找到适合白己理解的位置。 7. 根据原文内容,下列理解和分析不芷确的一项是( ) A. 文章一开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容,白然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。 B. 第④⑤段重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量,并顺势提出了实现这一理念的基本途径。 C. 第⑥段强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺,需要克服很多困难,任重而道远。 D. 文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性,令人更易理解和接受。 8. 下列理解和分析,符合原文意思的一项是( ) A. 世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想,但是这种思想所强调构建的共同体是以假想或现实的敌人为目标的,很容易导致世界陷入对抗之中。 B. 中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法成为“人类命运共同体”的思想本源之一。 C. 尽管当今世界并不是一片祥和,但是由于建设人类命运共同体是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。 D. “打造人类命运共同体”的倡议主要是针对世界冲突不断、矛盾重重的现实提出的,同时也反映了一个开放进取的中国的自我定位。 参考答案: 6. A 7. B 8. B 6. 试题分析:考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。A项“人类命运共同体”要解决华夏文明内部秩序问题之说法,曲解文意。 7. 试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。B项“并顺势提出了实现这一理念的基本途径”,无中生有。 8. 试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列理解和分析正确的一项”,可见本题考查对作者观点的理解及理解和分析文章内容的能力。A项“这种思想”指代内容与原文不符;C项“全世界负责任的大国的共同目标”于文无据;D项“主要针对世界冲突不断、矛盾重重的现实”理解有误。 点睛:既有对全文内容的理解分析,又有对部分语段的理解分析,这就要求考生在全面把握文本内容的基础上,根据选项涉及的问题锁定关键语段仔细比对分析。 2. 阅读下面的文字,完成第1——3题。 多通道和自主的审美是数码图形艺术审美中的一大特征。迈可尔·海姆把人们在虚拟数码图形艺术中的活动方式概括为模拟、远程展示、身体完全沉浸、身临其境、互动、人造性、网络化的交往等七个方面。我们可以从中得出两个结论:一是人们在虚拟视景中的活动是全方位、多通道的。这七个方面的活动几乎涉及了人类身体的所有部位。二是人们在虚拟视景中的活动是完全自主的,享有最高的审美活动权限。多通道和自主的审美方式成为虚拟视景艺术审美与传统艺术审美的主要区别,开拓了人类审美活动的新视野,必将促进人类的全面发展。 第一,多通道参与的审美。这种崭新的交互方式大大拓展了审美的体验方式。人类的整个意识活动离不开身体的眼、耳、鼻、舌、身各个部位的分工合作,它们分别对应于视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。眼视、耳听是人类几千年以来欣赏艺术的两大主要审美通道,如绘画以视觉为主导;音乐以听觉为主导;电影、电视或戏曲则为两者的综合。在虚拟现实艺术审美领域,全方位多通道的交互方式大大突破了这一局限。除了常规的眼、耳方式,鼻、舌、身都可以实现共同参与。虽然嗅觉、味觉和触觉只占人类从外界获得信息总量的5%左右,尤其是触觉,主要靠皮肤、肌肉和体内器官与外界直接或间接接触所产生的痛、冷或热等感觉的交互审美方式,在传统艺术的审美领域中几乎没有用武之地。在虚拟现实的艺术领域,触觉反而成为交互审美方式的主要通道,这势必大大丰富人类的审美感受。 第二,数码图形艺术是一个可以完全自主的审美梦工厂。由于真实的个人生存从来就是建立在他的有限性上,真实的人际交往,从来也是建立在彼此的有限性上的。但是,人们对自身完善、发展的要求是无限的,这就形成了人的现实存在的有限性与人对自身发展要求的无限性之间的矛盾。人有各种主观愿望,如改善自身或自然状况,追求完美的理想人生境界等。但由于人类个体力量的局限,这些愿望始终无法实现或难以实现。于是产生了通过求助他人或借助其它方式达到实现理想的愿望。虚拟数码图形艺术往往是这种情形下所能求助的最佳方式。 虚拟视景中的各种交互活动都是属于安全的冲突、无害的危险和不必担心的死亡,只要相关的虚拟数码图形艺术软件的设计条件和交互功能允许,体验者可以任何方式,任何目的,扮演任何角色,体验任何方式的生活。总之,人间的喜、怒、哀、乐,生、老、病、死都可以在这里集中而短暂地得到体验,并且找到了一种能够让自己打开心扉的方式,让人性中的黑暗与光明、善良与险恶、残忍与仁慈都在这里得到实时的剖析,在长期、不断的交互体验与审美欣赏过程中,身心、性情有可能因此而改变,其审美活动也在这一过程中不知不觉地得到了落实。这些都是其它的审美体验方式所无法达到的。观看电影、电视、戏曲或小说,欣赏者也有某种程度的角色“代入”感,但欣赏者意念中的代入角色只能被动地跟随情节的进展而进展,没有自主余地,更谈不上与视景中的其它角色互动(交互)。由此可见,虚拟数码图形艺术才是一个可以完全自主的真正审美“梦工厂”。 (摘编自《美学研究》有删改) 1.下列不是围绕关于“虚拟视景艺术审美与传统艺术审美的区别”表述的一项是( ) A.多通道和自主的审美方式成为虚拟视景艺术审美与传统艺术审美的主要区别,开拓了人类审美活动的新视野。 B.眼视、耳听是人类几千年以来欣赏艺术的两大主要审美通道,如绘画以视觉为主导;而音乐则以听觉为主导。 C.触觉在传统艺术的审美领域中几乎没有用武之地。但在虚拟现实的艺术领域,触觉却成为交互审美方式的主要通道。 D.观看电影、电视、戏曲或小说,欣赏者没有自主余地,而虚拟视景中的其它角色可以互动,实现完全自主的真正审美。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是( ) A.人们在虚拟视景中的活动是全方位、多通道的,活动几乎涉及了人类身体的所有部位。在虚拟视景中的活动可以说是完全自主的。 B.多通道参与审美的交互方式大大拓展了审美的体验方式,人类的整个意识活动离不开身体的眼、耳、鼻、舌、身各个部位的分工合作。 C.真实的人际交往是建立在彼此的有限性上的,而人们对自身完善、发展的要求是无限的,两者之间存在着难以调和与解决的矛盾。 D.虚拟视景中的各种交互活动都是属于安全的冲突、无害的危险和不必担心的死亡,只要条件许可,体验者就可扮演一种角色。 3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是( ) A.虚拟视景中的活动是全方位、多通道的,是因为其可以概括为模拟、远程展示等七个方面,并涉及身体的各个部位。 B.解决人类现实存在的有限性与人类对自身发展要求的无限性之间的矛盾,必须借助虚拟数码图形艺术。 C.人们在虚拟影视中,可以扮演人类或动物、侠客或盗贼、皇帝或平民,可以驾驶汽车或轮船、坦克或飞机,可以体验富裕与贫穷。[KS5UKS5U] D.欣赏者也许穷其一生的努力都无法实现的梦想,却可能在虚拟数码图形艺术中实现,于是他(她)的心愿得到满足,自我得到释放。 参考答案: 1.B 2.C 3.B 1. 试题分析:此项只是讲到传统艺术的特点,没有提到虚拟视景艺术的特点。 【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 【名师点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延,注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合,或对文中的句子进行转换,或是改变文中句子之间的关系。此题B项答非所问。 2. 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项C混淆范围。 3. 试题分析:犯了绝对性的错误,原文说“虚拟数码图形艺术往往是这种情形下所能求助的最佳方式”。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。KS5U 【名是点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。此题B项混淆逻辑范围。 3. 实用类文本阅读(25分) 阅读下面的文字,完成(1)——(4)题。(25分) 悼念李默然:莫道极目满江红, 只缘沁园春上雪 刘澍 2012年11月8日17时53分,著名戏剧、电影表演艺术家李默然老师因病在北京去世,享年85岁。众所周知,李默然最为人们所广泛熟知的角色就是在中国经典电影名片《甲午风云》中饰演的男主角——与日寇血战到底的爱国将领、北洋水师管带邓世昌,他那棱角分明、极具个性化阳刚的刚毅面孔,再加上他深厚的舞台表演功底及文学艺术的修养积淀,简直就是当年历史人物的再生复活。如今,斯人已乘黄鹤去,伤感有余之时又感由衷慰藉,李默然老师倾情塑造的银幕形象,角色化成叠影,连同影迷真爱,永生永世存活在中国电影斑斓璀璨的时代画廊里。 李默然突出的艺术成就首先表现在舞台上,他会在表演中设计中国戏曲的表演技巧,比如在1986年的中国首届莎士比亚戏剧节上,受中国戏曲的启发,在话剧《李尔王》中用“四跪”将人物的情感历程进行了充分展现。1986年,在上海国际莎士比亚戏剧节,李默然成功演出《李尔王》,他塑造的李尔,被称为国际上“著名的四大李尔之一”。国际莎士比亚学会主席菲力浦·布罗克班克冲上舞台与李默然拥抱,激动地说:“你是演出《李尔王》的五国演员中最出色的一个!你是中国的活李尔!今天晚上是个了不起的夜晚,你的李尔王,演得非常动人,太棒了。我在中国看到了一台真正英国式、法国式的李尔王。” 毫无疑问,中国经典电影名片《甲午风云》成就了李默然。当年,这部影片的副导演刘文华一开始找到李默然,看到他满脸都是“疙瘩豆”,按照那个时候选角的惯例,本能地将他列为反派一号李鸿章的被选人之一,未曾料到的是,出任片导演的林农慧眼识珠,他见到李默然之后,一眼确定他是正角男一号邓世昌的“材料”。李老师的相貌酷似古人,再加上让他朗诵了一段《满江红》,觉得他更适合邓世昌的角色,于是最后就有了李默然塑造的经典形象之由来。 李默然把民族英雄邓世昌的风骨鲜明生动地呈现上了银幕并永远地留在了观众的心中,成为中国银幕上别具一格的“硬汉”标本。少年时期的江河破碎的凝重感,以及自身对侵略者狰狞面目的仇视,都使得李默然演起民族英雄顺手拈来,爱国主义情怀、民族主义情怀自然流露其间。所以,多年以后,在面对面最直接接触李老师的时候,依旧感觉到他身上有一股很浓的中国古典气质,还有一种与生俱来的凛然正气,难怪“邓大人”不死的精魂附体在李老师的心灵深处,使得他塑造的这一气壮山河的民族英雄如此深入人心。再加上他自身对于古典诗词方面的造诣也很高,在专场诗歌演出会上,朗诵起古典诗词来抑扬顿挫,舒缓深沉,更显得其仪表不凡的独特风度,有一种能压住阵的气场。 李默然老师的舞台与银屏形象之所以屡屡塑造的很成功,他的艺术原则就是:选好本子,宁缺勿滥。面对许多影视剧组的邀请,不管制片资金有多雄厚、题材有多时髦、导演名气有多大,他总要选对得起观众的好本子。所以说,李默然老师的表演富于激情,演出气度恢弘,凛然有正气,感情真挚而充沛,并善于抓住关键时刻,在一连串的情感爆发中,展示出人物的内心世界。他着力追求的是塑造有感情、有个性的活人。他重视技巧的掌握,重视对人物基调的整体把握和处理,同时选取最能表现人物内心活动的动作细节,使人物个性鲜明。在他的表演中,本色与性格化、生活与夸张等艺术上的辩证对立因素被较好地统一起来。1986年他被中国戏剧家协会授予“话剧表演艺术家”称号和“话剧终身荣誉奖”的殊荣;2007年4月23日,他荣获第十七届白玉兰戏剧艺术奖“终身成就奖”。 的确,李默然老师把他的一生全部奉献给了新中国的话剧和电影表演事业,他生前最喜欢诗人艾青的名作《我爱这土地》:“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”也曾经无数次地在不同的演出场地深情朗诵过,难怪戏剧大师曹禺在世时曾这样称赞道:“很少有人能像李默然那样保持这样永久的艺术青春。50多年来,他从未停止过艺术创作活动。他走过了一条不间断的持续探索的艺术道路,留下了一连串闪耀着生命灵光的人物形象。” 为此,笔者满怀着一种极其特殊的情愫包裹心间,有感而发,自创吟诗一首: 远古海上烽烟起,慨然倾情唱大风, 莫道极目满江红,只缘沁园春上雪。 (摘自2012年11月12日凤凰网,有删节) (1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) ( ) ( ) A、李默然因病在北京去世,我们在伤感之余,又深感欣慰,因为李默然倾情塑造的银幕形象早已永生永世存活在中国电影斑斓璀璨的时代画廊里了。 B、1986年,上海国际莎士比亚戏剧节上,菲力浦·布罗克班克冲上舞台与李默然拥抱,他认为李默然塑造的李尔王要比英国人塑造的李尔王更加英国式。 C、《甲午风云》影片的副导演刘文华本能地将李默然列为反派一号李鸿章的被选人之一,这符合那个时候选角色的惯例,反派人物一定是满脸“疙瘩豆”。 D、戏剧大师曹禺在世时评价李默然的话充满了褒奖色彩,在曹禺看来没有人能够像李默然那样保持永久的艺术青春活力。 E、本文撷取李默然人生的若干片断,反映出李默然作为“话剧终身荣誉奖”和白玉兰戏剧艺术奖“终身成就奖”获得者的艺术风范和精益求精的艺术品格。 (2)首次拍电影《甲午风云》,李默然便凭着邓世昌一角蜚声全国,有哪些方面的原因?请简要分析。(6分) (3)李默然在艺术道路上不间断的持续探索精神体现在哪些方面?请简要说明。(6分) (4)李默然选择剧本的原则是:宁缺勿滥。在你看来,“缺”和“滥” 这对矛盾应该如何处理?请结合全文,谈谈你的理解。(8分) 参考答案: 参考答案 (1) A E (答E给3分,答A给2分,答 C给1分,答B、D不给分。) (2)①李默然相貌酷似古人,棱角分明极具个性化阳刚的刚毅面孔使他有一种与生俱来的凛然正气 。 ②李默然有深厚的舞台表演功底及文学艺术的修养积淀。 ③李默然少年时期的江河破碎的凝重感,以及自身对侵略者狰狞面目的仇视,都使得李默然演起民族英雄顺手拈来。 (3)①李默然在舞台上会在表演中设计中国戏曲的表演技巧。②李默然重视技巧的掌握,重视对人物基调的整体把握和处理,同时选取最能表现人物内心活动的动作细节,使人物个性鲜明。③李默然的表演中,较好地将本色与性格化、生活与夸张等辩证对立因素统一起来。 (4)观点一:选择剧本应选好本子,宁缺勿滥。 ①李默然没有因为制片资金雄厚、题材时髦、导演名气大就降低对剧本的要求。 ②李默然选择对得起观众的好本子来演,调动生活积淀,用心表现人物,塑造了一个又一个经典角色。 观点二:选择剧本即不能泛滥也不可空缺,应该在选择中等待。 ①如果制片资金雄厚、题材时髦、导演名气大,不妨来演起来,这也是一种学习。 ②可以在演戏的过程中,像李默然一样的表现艺术家学习,学习他们对人物的准确拿捏,学习他们将本色与性格化、生活与夸张较好地统一起来。 略 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 阅读下面的文言文,完成4~7题。 王罴字熊罴,京兆霸城人。罴质直木强,处物平当,州闾敬惮之。魏太和中,除殿中将军,稍迁雍州别驾,清廉疾恶,励精公事。后以军功封定阳子,除荆州刺史。梁复遣曹义宗围荆州,堰水灌城,不没者数版。时既内外多虞,未遑救援,乃遗罴铁券①,云城全当授本州刺史。城中粮尽,罴乃煮粥与将士均分食之,每出战,常不擐甲胄,大呼告天曰:“荆州城,孝文皇帝所置。天若不佑国家,使箭中王罴额;不尔,王罴须破贼。”屡经战阵,亦不被伤。神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴,罴不觉。比晓,轨众已乘梯入城。罴尚卧未起,闻阁外汹汹有声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:“老罴当道卧,貉子那得过!”敌见,惊退。逐至东门,左右稍集,合战破之。轨遂投城遁走。文帝闻而壮之。时关中大饥,征税人间谷食,以供军费。或隐匿者,令递相告,多被篣捶,以是人有逃散。唯罴信著于人,莫有隐者,得粟不少诸州,而无怨讟②。文帝以华州冲要,遣使劳罴,令加守备。及神武至城下,谓罴曰:“何不早降?”罴乃大呼曰:“此城是王罴家,死生在此,欲死者来!”神武不敢攻。罴性俭率,不事边幅。尝有台使③至,罴为设食,使乃裂去薄饼缘。罴曰:“耕种收获,其功已深,舂爨造成,用力不少,尔之选择,当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又客与罴食瓜,客削瓜皮,侵肉稍厚,罴意嫌之。及瓜皮落地,乃引手就地取而食之。客甚愧色。性又严急,尝有吏挟私陈事者,罴不暇命捶扑,乃手自取靴履,持以击之。每至享会,自秤量酒肉,分给将士。时人尚其均平,嗤其鄙碎。罴举动率情,不为巧诈,凡所经处,虽无当时功迹,咸去乃见思。 (节选自《北史·王罴列传》) 【注释】①铁券:古代皇帝颁赐功臣授以世代享受某种特权的凭证。 ②讟dú:怨言。 ③台使:六朝时指朝廷使者。 4.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( ) A.稍迁雍州别驾 稍:稍微 B.比晓,轨众已乘梯入城 比:等到 C.便袒身露髻徒跣 徒跣:赤脚 D.舂爨造成,用力不少 舂:用杵臼捣去谷类的壳 5.以下语句分别编为四组,全都说明王罴“举动率情,不为巧诈”的一组是 ( ) ①乃手自取靴履,持以击之 ②尔之选择,当是未饥 ③持一白棒,大呼而出 ④及瓜皮落地,乃引手就地取而食之 ⑤令递相告,多被篣捶 ⑥使乃裂去薄饼缘 A.①③⑤ B.①②④ C.②④⑥ D.③⑤⑥ 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) A.王罴为官清廉,办事公允。当荆州被围,城中粮尽时,他和将士平均分吃煮好的粥;每 逢宴会,他亲自称量酒肉,分给将士。 B.王罴虽是性情中人,却为人小气。他请台使吃饭时,竟因对方撕去薄饼边儿而撤去食物; 还曾因客人削的瓜皮太厚,而使客人下不来台。 C.王罴性格质朴正直,倔强急躁。别人对他又敬又怕,曾有下属挟带私心跟他谈事,他勃 然大怒,拿起靴子来击打对方。 D.王罴作战非常勇猛。出战时经常不穿铠甲,不戴头盔;面对敌人的偷袭,他英勇杀敌; 镇守华州时,他竟然想和神武帝拼命。 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)时既内外多虞,未遑救援,乃遗罴铁券,云城全当授本州刺史。(5分) 译文: (2)唯罴信著于人,莫有隐者,得粟不少诸州,而无怨讟。(5分) 译文: 参考答案: 6.B “为人小气”的说法错误,应该是“节俭率真”。 7.(1)译文:当时已经是国内外有很多忧患,没有闲暇救助,就颁赐给王罴铁券,说荆州城完整将授予(他)本州刺史一职。(译出大意给1分; “虞”译为“忧患”“忧虑”一类的意思给1分;“遑”译为“闲暇”一类的意思给1分;“遗”译为表示“给予”一类的意思,给1分;“全”译为表示“完整”“保全”一类的意思,给1分。) (2)译文:只有王罴能取信于民,没有隐匿的人,他征收的粮食不比各州少,(百姓)却没有怨言。(译出大意给1分;“信著于人”译为“取信于民”或“在百姓中享有信誉(信誉卓著)”等,给1分;“不少诸州”译出比较关系,给1分;“而”译为“然而”“可是”一类表示转折的词语,给1分;“怨讟”译出“怨言”一类的意思,给1分。) 5. 翻译文言阅读中划线的句子。(9分) (1)后振得罪南窜,遨徒步千里往省之,由是闻者益高其行。(3分) (2)遨尝验其信然,而不之求也。(3分) (3)遨之节高矣,遭乱世不污于荣利(3) 参考答案: ⑴后来李振获罪向南方逃匿,郑遨步行千里前往探望他,从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。( “省”1分,“高”1分,句意通顺1分) ⑵郑遨曾经察验这件事,果真如此,却并不(向李道殷)探求这种道术。(“信然”1分,“不之求”1分,句意通顺1分) (3)郑遨的节操可谓高尚了,身逢乱世却不被功名利禄所玷辱(“遭”1分,“不污于荣利”被动句1分,句意通顺1分) 略 6. (一)文言文阅读(19分) 阅读下面一段文言文,完成4—7题。 庾衮,字叔褒,事亲以孝友闻。咸宁中大疫,长兄已亡,次兄毗复殆,疠气方炽,父母诸弟皆出次于外。衮独留不去,遂亲自扶持,昼夜不眠,其间复扶柩哀临不辍。如此十又余旬,疫势既歇,家人乃反,毗病得差,衮亦无恙。父老咸曰:“异哉此子!守人所不能守,行人所不能行。”始疑疫疠之不相染也。 抚诸孤以慈,奉诸寡以仁,事加于厚而见之义方,幼者忘其孤。以旧宅与其长兄子赓、翕。及翕卒,衮哀其早孤,痛其成人而未娶,乃扶柩长号,哀感行路,闻者莫不垂泣。岁大饥,藜羹不糁,门人欲进其饭者,而衮每曰已食,莫敢为设。又与邑人入山捃(采拾)橡,分夷险,序长幼,推易居难。初,衮诸父并贵盛,惟父独守贫约。衮躬亲稼穑,以给供养,而执事勤恪,与弟子树篱,跪以授条。或曰:“今在隐屏,先生何恭之过?”衮曰:“幽显易节,非君子之志也。” 尝与诸兄过邑人陈准兄弟,诸兄友之,皆拜其母,衮独不拜。准弟徽曰:“子不拜吾亲何?”衮曰:“未知所以拜也。夫拜人之亲者,将自同于人之子也,其义至重,衮敢轻之乎?”遂不拜。准、徽叹曰:“君亮直之士!君若当朝,则社稷之臣欤!方今征聘,君实宜之。”于是乡党荐之,察孝廉,举秀才、清白异行,皆不降志,世遂号之为异行。元康末,颍川太守召为功曹,饰车而迎,衮逡巡辞退,请徒行入郡,将命者遂逼扶升车,纳于功曹舍。既而衮自取己车而寝处焉,形虽恭而神有不可动之色。太守知其不屈,厚为之礼而遣焉。 (节选自《晋书·孝友》) 4.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是 A.毗病得差,衮亦无恙 差:痊愈 B.衮诸父并贵盛,惟父独守贫约 约:贫困 C.幽显易节,非君子之志也 显:显示 D.方今征聘,君实宜之 之:前往 5.下列句子分别编为四组,全都表明庾衮“事亲以孝友”的一组是 ①父母诸弟皆出次于外,衮独留不去 ②其间复扶柩哀临不辍 ③毗病得差,衮亦无恙 ④与弟子树篱,跪以授条 ⑤分夷险,序长幼,推易居难 ⑥痛其成人而未娶,乃扶柩长号,哀感行路 A.①③④ B.①②⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥ 6.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是 A.庾衮留下来照顾染上瘟疫、生命垂危的二哥,疫势过后,庾衮无恙,父老连声感叹,认为瘟疫不传染。 B.庾衮善待他人,品质高洁。饥荒之年,他拒绝门人送的饭食;入山拾橡,也是首先考虑别人;侄子早逝他悲痛欲绝。 C.同乡陈准兄弟认为庾衮是亮直之士,能成为国家的重臣,因此劝他出来做官,有所作为,但他没有改变自己的想法。 D.庾衮恪守清白节操,不愿降低志向,尽管州郡考察他有孝廉的品行和杰出的才华而推举他,但他无意仕途。 7.把文言文阅读材料中的划线句子译成现代汉语。(10分) (1)次兄毗复殆,疠气方炽,父母诸弟皆出次于外。 (2)未知所以拜也。夫拜人之亲者,将自同于人之子也,其义至重,衮敢轻之乎? 参考答案: 4. C (显:显达。) 5. B (③说瘟疫后,兄弟平安无事,④说为人恭敬,⑤无关“事亲”。) 6.A (应是开始怀疑瘟疫是否传染。) 7.(1)二哥庾毗又病情危险,疠气正严重的时候,庾衮的父母和几个弟弟都离开家,暂时留宿外地。(大意2分,“殆”、“炽”“次” 各1分。) (2)我不知道行拜的缘由啊。对人家的父母行拜礼,就将自己等同于人家的孩子,那种义是很重的,我哪敢小看这件事呢?(大意2分,“所以”、“其”“轻” 各1分。) 参考译文: 庾衮,字叔褒,以侍奉父母孝敬友爱亲人而受人称许。咸宁年间发生大疫,他的两个兄长都死于疫病,二哥庾毗又病危,疠气正严重的时候,庾衮的父母和几个弟弟都离开家,暂时住在外地,惟独庾衮留下来不离开。于是亲自伏侍照顾二哥,昼夜不休息,在这中间又抚着两位亡兄的灵柩,致哀不止。像这样十多旬后,疫病流行的情势已经停止,他的家人才返回家中,庾毗病也好了,庾衮也没有什么毛病。乡亲们都说:“这人真是不同寻常,能够坚守他人不能坚守的岗位,能做他人所不能做的事情。”开始怀疑瘟疫是否传染。 庾衮以慈爱之心抚育兄长的遗孤,以仁爱之心侍奉寡嫂们,对他们凡事多加优待,并教给他们做人的正道,让年幼的人忘记自己的孤独。把家里的老宅给了他大哥的儿子庾赓、庾翕。在庾翕死的时候,庾衮哀怜他早早就没有父亲的孤苦,伤痛他虽成人却未娶妻的不幸,就抚柩大哭,那种悲伤之情连过路的行人都为之感动,听到他的哭声的人没有不落泪的。碰上荒年,他家的野菜汤中一点米粒都没有,他的门人要给他送饭来,他总是说已经吃过了,也就没人敢送来。又与乡人一起进山采拾橡子,按道路艰险、平坦分开,按长幼排出序列,把容易去的地方让给别人,自己选择难处。当初,庾衮的伯父叔父们都显贵有势,只有他的父亲独自过着清贫的生活。庾衮亲自种庄稼,来获取供养亲人的东西,他做事勤勉认真,和弟子们一起树篱笆,跪在地上接受篱笆条。有人说:“现在隐退在家,先生为什么要这样过分的恭敬?”庾衮说:“因隐退和显达的变化而改变志节,这不是君子的志向。” 庾衮曾经和兄长们拜访同乡陈准兄弟,兄长们把陈氏兄弟当作朋友,都对他们的母亲行拜礼,惟独庾衮不拜。陈准的弟弟陈徽说:“你为什么不拜见我母亲呢?”庾衮说:“我不知道行拜的缘由啊。对人家的父母行拜礼,就将自己等同于人家的孩子,那种义是很重的,我哪敢小看这件事呢?”最终没有行拜礼。陈准、陈徽感叹道:“你是明达耿直的人,你如果掌管国事,一定会是国家的栋梁!朝廷现在正在征聘贤人,你实在应当前往。”于是乡里推荐他,察举他做孝廉、秀才,他操行纯洁,没有污点,始终都不改变自己的志节,世人就称他为“异行”。 元康末年,颖川太守征召他做功曹,将(官家)的车子装饰一新来迎接他,庾衮婉谢辞退公车,请求自己徒步进入郡里,奉命而来的差役就强拉着他上了车,送到功曹居住的地方。不久庾衮又自己叫车找地方住了下来,外表虽然恭敬但神情上却有不可动摇(不为官)的神色。太守知道不可以让他改变,就给予庾衮丰厚的礼物,然后遣他回去了。 三、 语言文字运用(20分,共4题) 7. 简答题。(10分) (1)《红楼梦》第五十六回写道:宝钗过来摸她的脸笑道:“你张开嘴,我瞧瞧你的牙齿舌头是什么做的。从早起来到这会子,你说这些话,一套一个样子,也不奉承三姑娘,也没见你说奶奶才短想不到……总是三姑娘想到的,你奶奶也想到了,只是必有个不可办的原故。” 宝钗口中的“你”指的是谁?结合全书的两个情节,分析她的性格。(6分) (2)下面是《茶馆》中哪两个人物的台词?分别反映了怎样的时代特征? ①“天下太平了,圣旨下来了,谭嗣同问斩!告诉您,谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋!” ②“年头越乱,我的生意越好!这年月,谁活着谁死都碰运气,怎能不多算算命、相相面呢?” 参考答案: (1)(6分)平儿。(2分)参考示例:①善待刘姥姥、邢岫烟、尤二姐,体现她的善良、细心;②探春理家时,一面支持探春对付众管家媳妇,一面还能顾及凤姐颜面,体现她的聪慧、干练;③帮助贾琏隐瞒奸情,体现她善于处世应变;④在茯苓霜和玫瑰露事件中,她开脱柳家母女,体现她的仁厚、思虑周详。(4分。每点中情节、性格各1分。答对两点即可) (2)(4分)①庞太监。(1分)清末维新变法失败,封建势力依然顽固。(1分)②唐铁嘴。(1分)民国军阀混战,百姓流离失所。(1分) 111] 试题分析:(1)该题仍然是考查学生对名著的阅读情况。《红楼梦》结构庞大,人物众多,关系复杂,因此阅读时要理清结构内容及人物间的关系,尤其要搞清人物和情节要对应关系。概述情节要简明扼要,不要细细描绘全过程,抓主要情节梗概即可。结合情节分析人物性格,语言到准确恰当。 考点:理解文学名著的内容。能力层级为理解B。 8. 下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( ) A.75岁的美国唱作人、艺术家、作家鲍勃·迪伦数十年惨淡经营,将诗与音乐完美结合,获得了2016年诺贝尔文学奖。 B.近日,备受关注的高考改革最新方案出台,许多家长和考生对这一历史性的重大改革弹冠相庆,奔走相告。 C.第二届中国古村镇大会期间,全国各地的游客齐聚山东省滨州市,他们求田问舍,感受北方城镇的独特风光。 D.王宝强自导自演的新片《大闹天竺》的预告片曝光,影迷们目不交睫地观看,并为幽默滑稽的剧情感染。 参考答案: A 9. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。(6分) 土壤是生态系统中物质与能量交换的重要场所。对于植物而言,土壤就像一个仓库, _______①_______。土壤的矿物质营- 配套讲稿:
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