湖北省孝感市恒新中学高二语文上学期期末试题含解析.docx
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1、湖北省孝感市恒新中学高二语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下面小题。我们的家园陆梅这一年半载,但有时间,总想着回故乡。“虽说故乡,然而已没有家。”我耳旁回响着鲁迅的叹息。这个我频频回望的故乡早被夷为平地,碎砖块水泥柱无序地裸呈,断裂处醒目的红砖惊心动魄,脚踩上去竟生出无由的慌乱感。明明是自己的家啊,纵使家已成瓦砾,那也是熟稔的故土。细细想来,是因为静,止息的没有人烟的静。到处是瓦砾堆和疲长的野蒿草,间或窜出一只白猫,无声一晃,转眼不见。我的不安和心惊又添了几分,我是谁?我来这里干什么?父母已搬去小镇安顿,最牵念的那棵老桂树也已易主如果非要有个理
2、由,就是寄养在表哥家的大狗阿黄。我确是为着大狗阿黄去的,捎带看一眼辛夷花树。每次去看阿黄,亲眼看着它急急吞下一根又一根香肠,想象它饱一餐饥一顿的日和夜,我都不忍直视,更不敢遥望它的未来。与其说我是对这只狗心存愧疚父母家已不容许再养一只狗不如讲我是无法直面我的失魂落魄。是啊,虽说故乡,然而已没有家!恰是在这般心绪下,我随友人去了一趟金华的古村落。村落名都很好听:寺平村、岭下坡、阳古街、岭下釜章村、塘雅、琐园很契合浙西徽派建筑的古雅美意,白墙黛瓦马头墙,门窗扇梁柱遍饰雕刻,砖雕木雕石雕各般讲究。尤其敞阔聚气的厅堂“立本堂”“崇德堂”“崇厚堂”“敦睦堂”端的是儒家“耕读为本,忠孝传家”的敦本敬祖之风
3、。春阳早上,信步在窄长街巷里穿行,确有一种回乡的亲切。这个“乡”,是我们熟悉的远去年代的投影。曾经我们的祖辈在这样的老房子里繁衍生息。一个大家族衍生出多个小家庭,外姓融入,儿女成家,子孙满堂,村落自然而成。久之,家训、族谱、人伦秩序、乡规民约与古老的建筑一起构成了一个信仰的空间。繁体的“鄉”字,右半边是“郎”。郎在外行游求学、为官经商都把“乡”带在身边,所谓“乡愁”就是这样一份故乡的牵挂。故乡的一草一木、一砖一瓦、湖畔海河乃至最初的生命记忆、性格情感早就融在你我的血液里,成为我们一辈子的基础和精神依托。可是,从哪一天起,村落空寂郎不回城市化进程在改变着社会结构,城市人口涌动,乡村荒芜少人烟,这
4、是近些年我们切身感受到的一个现实。一个村落如果没有了原住民,保护得再好也只是一具空洞的躯壳。村落的灵魂是祖祖辈辈生活在那里的人。这是郎还可归的“鄉”。若是连村落也没有了呢?真就应了周易的象数之学,简化的“乡”字,从此乡无郎!金华的古村落虽也显寂寥,却还有人自然以老人和孩子居多。这是眼下中国乡村的一个普遍现象:青壮年背井离乡去遥远的城市求学打工,独独留下年纪尚幼的孩童和蹒跚老人相伴厮守。村落空壳化、乡村人口老龄化成了一段时间来频频被聚焦的话题。近年来,全国自然村在锐减、消失,其中包含大量传统村落。伴随村落消逝的,是村庄的凋敝以及村落所承载的传统文化。当年李清照登上金华八咏楼,留下诗文:“千古风流
5、八咏楼,江山留与后人愁。水通南国三千里,气压江城十四州。”李清照前后,沈约、崔颢、刘禹锡、赵孟類、张志和多少文人留下登八咏楼的诗文,八咏楼之于金华,好比枫桥、寒山寺之于苏州,黄鹤楼之于武汉,曲水流觞之于绍兴兰亭“人已非,风依然”那些使古迹、建筑熠熠生辉的,原是“风”里绵延生长的文脉。“风”是什么呢?是礼节习俗,是文采风格,是一地一时的风尚,是千古风流的气象、风骨我确是在金华古村落里感受到了“风”,比如塘雅镇的木版年画、江东镇的古婺窑火、岭下坡阳古街上的老人之家。祈愿民间的“风”更多流传。惟其如此,方能“礼失求诸野”。4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 作者描写寄养
6、在表哥家的大狗阿黄徒然苟活的境况,易于引起读者共鸣,从而体会到作者返乡时的哀伤与失落之情。B. 文章提及金华八咏楼,意在表明“风”具有超越时空、千载传承的特性,“风”的缺失会导致村落有“乡”无“郎”的困境。C. 作者巧妙地用繁体的“鄉”字,并对其字形加以解说,借以表达对“村落荒芜少人烟”现状的担忧,使文章构思独具匠心。D. 文章融叙述、描写、抒情、议论为一体,情理兼具,既有对“家园凋敝”的痛心无奈,也有对守护、复兴“家园”的期盼与思考。5. 结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。6. 作者期盼的“家园”是怎样的?针对现状,你认为应该如何挽救日益凋敝的“家园”?请结合全文分析。参考答案:4.
7、B 5. 故乡的房屋被夷为平地,至亲离乡,物质意义上的“家”已不在;作为集体记忆的故乡没有了“家”的支撑,精神意义上的“家”也已不存在。 6. 作者期盼的“家园”:有传统民居建筑、公共活动场所这些留存集体记忆的物质文化场所;有家训、族谱等非物质文化记忆;村落还要有“原住民”。应该在以下方面挽救:鼓励村民回村生活,特别是年轻人;修复古民居、呵护乡村原有风貌;保护民间之“古风”,使其更好流传。4. 试题分析:题干是“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”。本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。C项,错在“风的缺失会直接导致村落有乡无郎的困境。”阅读文章最后两
8、节文字,应该理解为:有“乡”无“郎”的困境会直接导致村落风”的缺失。点睛:文学类文本阅读的选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。5. 试题分析:题干是“结合上下文,分析文中画横线的句子的含
9、意。”本题考查理解和分析文中重要句子的含意的能力。在理解全文意思的基础上,除了官职句子的表层意,还要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。句子是“虽说故乡,然而已没有家!”分析句子含意要抓住句子中的关键词语,搞清句子之间的关系。该句中的关键词是“故乡”和“家”,两小句之间是转折关系。阅读文章的前三节文字“止息的没有人烟的静。故乡早被夷为平地,碎砖块水泥柱无序地裸呈”“到处是瓦砾堆和疲长的野蒿草,间或窜出一只白猫,无声一晃,转眼不见”,由这些关键语句理解:“故乡”的房屋被夷为平地,至亲已离乡。有人烟的“家”已经不复存在了,物质意义上的“家”已不再存在了,那么,缺少一个个“家”的支
10、撑,精神意义上的“家”也已不存在,“故乡”也已不存在。 6. 试题分析:题干是“作者期盼的家园是怎样的?针对现状。你认为应该如何挽救日益凋敝的家园?请结合全文分析。”本题考查理解和分析文中分析作品内容,从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。结合文章内容,尤其是文章的第5节,“早上,步在窄长街巷里穿行,有一种回乡的亲切。这个“乡”,我们熟悉的远去年代的投影。曾经,们的祖辈在这样的老房子里繁衍生息。一个大家族衍生出多个小家庭,姓融入,女成家,孙满堂,落自然而成。久之,训、族谱、人伦秩序、乡规民约与古老的建筑一起构成了一个信仰的空间。”这表明作者期盼的“家园”既有传统民居建筑、公共活
11、动场所这些留存集体记忆的物质文化场所,也有家训、族谱等非物质文化记忆。再阅读第7节,“一个村落如果没有了原住民,护得再好也只是一具空洞的躯壳。村落的灵魂是祖祖辈辈生活在那里的人。”这就表明作者期盼的村落还要有“原住民”。文章提到了现代“家园”的问题:缺少它的原住民 ,传统民居建筑破败、公共活动场等物质文化场所缺失,家训、族谱等非物质文化记忆的不复留存,针对现代“家园”的这些问题,挽救日益凋敝的“家园”措施应从以下几个方面着手:鼓励村民回村生活,修复古民居,呵护乡村原有风貌;保护民间之“风”,这样才能从物质和精神等方面留住“家园”。2. 阅读托马斯?刘易斯的这个世界的音乐选段,完成后面的题目。
12、我们面临的问题之一,是随着我们生活在一起越来越拥挤,我们的通讯系统越来越复杂,我们彼此发出的声音变得更像噪声,是偶然的或无关紧要的,我们很难从这噪声里选择出有意义的信号来。当然,原因之一,是我们似乎不能把通讯仅限于携带信息的、切题的信号。假如有任何新的技术来传播信息,我们好像一定会用它来进行大量的闲聊。我们之所以没有灭顶于废话之中,只是因为我们还有音乐。使人聊以慰藉的是,听说较新的学科生物声学须得研究别的动物相互发出的声音中存在的类似问题。不管它们有什么样的发声装置,大多数动物都要发出大量含糊不清的嘟哝声。需要长期的耐心观察,才能把那些缺乏句法和意义的部分加以剔除。为保持聚会进行而设计的那些无
13、关紧要的社交谈话占了主导地位,大自然不喜欢长时间的沉寂。 然而总有一种持续不断的音乐潜在于所有其他信号之下。白蚁在蚁穴中黑暗的、发着回响的走廊里用头部敲击地面,彼此发出一种打击乐式的声音。据描述,这声音在人的耳朵听起来,像是沙粒落在纸上,但最近对这种声音的录音进行的摄谱学分析显示,在这敲打声中,有着高度的组织规律。这敲击声以有规律的、有节奏的、长度不同的短句出现,就像定音鼓部的谱号。 某些白蚁有时用上鄂的颤动来发出一种很响的、高音的咔嗒声,10米之外都能听见。费这么大的力气来制造这样一个音符,其中一定有紧急的意义,至少对发音者是这样。发出这样的大声,它必顺猛力扭动身体,以至于让反冲力把它弹到两
14、三厘米的空中。 蝙蝠必须几乎连续不停地发出声音,以便借助声纳来察知周围所有的物体。它们可以在飞行时准确地发现小昆虫,并像有导向装置一样准确无误地向喜欢的目标快速前进。有这种高超的系统来代替眼睛的扫视,它们必定是生活在一个常伴有工业声、机器声的蝙蝠的超声世界里。然而,它们也彼此交流,也发出咔嗒声和高调的问候。另外,有人还听见,它们在树林深处倒挂身体休息时,还发出一种奇异的、孤凄的、清脆如铃的可爱声音。5对“我们面临的问题之一”中“面临的问题”的解说,不正确的一项是A随着通讯系统的复杂,我们发出的声音越来越嘈杂。B由于“声音”的嘈杂,一些有意义的信号我们很难从中选择出来。C我们在通讯中所传递的信号
15、并非全部是携带信息的、切题的。D造成这一问题的原因之一是人口的不断增长,生活空间变得越来越拥挤。6对“大自然不喜欢长时间的沉寂”一句话的理解正确的一项是A大自然中短暂的沉寂是可以的,但长时间的沉寂就会令人恐惧。B自然界中需要对生物改进发声装置,过滤那些含糊不清的嘟哝声。这时就要有短暂的“沉寂过程”。C大自然中虽然存在着令人厌烦的“嘈杂”声,但生物的发声是必须的,有些还非常可爱,所以完全摒弃“声音”是绝对不行的。D因为自然界中的生物在树林深处倒挂身体休息时,还发出一种奇异的、孤凄的、清脆如铃的可爱声音,所以我们不能禁止生物休息。参考答案:5.A(“声音”只是更显嘈杂声,并非“发出的声音”本身嘈杂
16、)6.C(其余各项都不是对所提供语句的含义的理解,有些甚至是无中生有,妄加推断)略3. 阅读下面的文字,完成13题“微时代”,读什么? 信息技术代有更替,近两年来,微信成为很多人的移动聊天室,用户已超过6亿。君不见,候机室内,人人运指玩手机;地铁车厢,茫茫一片低头族。对许多人来说,“微信阅读”业已成为重要的阅读方式。 订阅号渐渐增多,“选择”的问题也浮出水面。将各种内容推送给我的公共号,的确是我订阅的;而我订阅的,又是我感兴趣的。看不懂、不感兴趣、不认同其观点甚至仅仅是“讨厌这个账号名”,都可以成为我不订阅、不看的理由,何况,订了我也可以不看,更不用说还随时能“取消关注”了。在这样的“自由选择
17、”下,我的阅读趣味乃至知识水平,决定了我能看到什么。我读到的固然是我喜欢的,但我抛弃的却可能会更有价值。这就像是进入了一个认知的丛林,我无法走出“自我”这个陷阱。固化的欣赏口味与阅读取向,很可能让我无法去拥抱更为广阔的世界,寻求更为深刻的精神享受,甚至让我对世界的想象力开始萎缩。简单点说,太舒服的阅读。让我无法“突破”,甚至原地踏步。 虽然没有大数据支撑,但微信的普遍状况,却也证明着这样的观点。朋友圈中分享的公共账号页面,很多都有“揭秘”“爆料”“有染”等种种令人惊悚词汇,更不乏“不得不看的人生格言”“30岁之前要明白的50个道理”等或浓或淡的心灵鸡汤。多有无法深究的八卦,多有似是而非的劝诫,
18、多有浅尝辄止的思考,多有不知所云的感悟有人调侃说,这样的分享,说者未必懂,而听者也未必信,不过是在寻求饭局上的谈资。这样的阅读状况,难免会让人担心背后日渐失血的心灵图景。 更重要的是,每天更新的订阅人数、页面访问量,让公共账号的提供者们,精准地掌握着读者的口味,从而不断满足甚至迎合着读者的阅读偏好。这样的“正反馈效应”,将使这个新的阅读市场越来越像一个提供廉价用品的超市。你的选择,也决定了你可能有的选择。人人爱八卦,则高谈阔论种种内幕、秘闻的内容就增多;个个爱鸡汤,则励志类、成功学、创业经难免泛滥。 有人说,世界上种种变动中的关系,只有两种状态,要么是良性循环,要么是恶性循环。而让人欣慰的是,
19、这两种循环是可以转化的。在微信阅读可能出现的循环状态中,只要有一方愿意迈出一步,就会改变其发展的走向。对于读者来说,走出心灵之宅,克服懒惰或是畏难心理,努力寻找“高一层次”的阅读,去理解那些你或许不同意的观点,去欣赏那些你或许不喜欢的表达,在这个过程中肯定能发现那一片“林中空地”。而对于微信公共账号这些文化产品的提供者们来说,则需要保持恒定的审美价值观,在分析与把握受众需求的同时,以更高远的眼界开拓更丰富的资源,不被枯燥的数字牵着鼻子走。希望那些微信阅读时代的公共账号,以及那些不远的未来将会发生的更多阅读变革,在改变我们阅读的同时,也能给予我们以真正的幸福。 (选自人民日报,有删改)1下列对本
20、文主旨的概括,正确的一项是( )(3分)A微信阅读人数众多,多到可用亿计,已经成为被很多人认可的一种非常重要的阅读方式。B读者订阅的都是其感兴趣的、特别喜欢的内容,这决定了其阅读必然是极其舒服的阅读。C读者的口味被微信阅读的提供者们精准地掌握着,他们不断满足甚至迎合着读者的阅读偏好。D微信阅读正在改变人们的阅读方式,但问题多多,需要正视并将其引到正确的轨道上来。2下列对现阶段“微信阅读”的危害的表述,不正确的一项是( )(3分)A微信阅读很可能令读者的欣赏口味与阅读取向固化,使一些读者获得的精神享受是肤浅的。B对看不懂、不感兴趣的内容不订阅、不看,长此以往,读者自然难以拥抱更为广阔的阅读世界。
21、C微信阅读给读者提供了“揭秘”“爆料”“有染”等饭局上的谈资,难免会影响社会的安定团结。D微信阅读多涉及没有多少营养的劝诫、感悟等,读的时间久了会让读者患上精神营养不良症。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)A现在的微信阅读提供的产品虽多,但是真正有价值的、为读者健康成长着想的产品不多。B作为读者,如果能够主动去欣赏那些自己或许并不喜欢的表达,那么可能会有新的发现。C微信阅读的提供者,被枯燥的数字牵着鼻子走,实际上就是一味迎合读者阅读趣味的表现。D微信阅读时代的公共账号在改变人们的阅读方式,也必会引领读者通过阅读获得真正的幸福。参考答案:1.D(A是就微信阅读人数和其地位
22、而言的,B项是就读者订阅的内容而言的,C项是就微信阅读的提供者们努力迎合读者偏好而言,此三项都是对文章部分内容的概括,不是对文章主旨的概括。)2.C(“难免会影响社会的安定团结”无中生有。)3.D(“也必会引领读者通过阅读获得真正的幸福”错,原文说的是“希望也能给予我们以真正的幸福”,把或然当成必然。)二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面的文言文,完成47题。李大亮,雍州泾阳人,少有文武才干。隋末,在东都与李密战,败,同辈百余人皆就死,贼帅张弼见而异之,独释与语,遂定交于幕下。义兵入关,大亮自东都归国,授土门令。属百姓饥荒,盗贼侵寇,大亮卖所乘马分给贫弱,劝以垦田,岁因大稔。躬捕
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