河南省洛阳市宇龙花园2021年高二语文月考试题含解析.docx

河南省洛阳市宇龙花园2021年高二语文月考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下列文字，完成下列小题。
材料一：
习近平总书记在中共中央政治局第四十一次集体学习时强调，推动形成节约适度、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，形成全社会共同参与的良好风尚。
绿色包装是形成绿色的生活方式和消费模式其中一个重要内容。近年来，随着绿色发展理念逐渐深入人心，描金彩绘、绢丝锦带、红木雕镂等产品过度包装现象得到一定遏制。然而，每逢节日过度包装总会“露头”，“锦衣加身”的月饼也会出现在市面上。过度包装与建设资源节约和环境友好型社会的要求背道而驰。
数据显示，我国城市垃圾中三分之一是过度包装，尤其是逢年过节，粽子、月饼等更是被包装“绑架”，包装成本可达商品本身价值的数十倍，纸张、木材、丝绸、金属等被大量消耗，令环境、资源不堪重负。过度包装屡禁不绝倒逼治理手段完善和治理方式创新。应当加快立法进程，将过度包装涉及的法律问题进行统一规范，加强对流通领域和商家的法律约束。在鼓励简约包装的同时，加强对过度包装的处罚力度。
企业是包装的责任主体，要制定政策鼓励企业在追求经济利益的同时，注重生态和环境效益。推广使用绿色包装袋，多采用可降解、可循环使用的包装材料。让那些希图用过度包装在市场上投机取巧的企业，没有出路。
个人的微小行动可以汇聚成环保大作为。让包装回归“绿色”，缓解环境压力，同样有赖于全社会消费端的绿色化。每个人应当从自己做起，树立勤俭节约、绿色消费的理念。毕竟，对生态环境负责，就是为自己的生存环境负责。
（摘自《让包装回归“绿色”》，2017年9月27日新华网记者刘敏、白靖利）
材料二：
长期以来，过度包装屡受诟病，为何仍大行其道呢？很大程度是商家推波助澜。精致的外观，华美的装饰，更能抓人眼球，让消费者在众多商品中多看一眼。包装豪华了，商品显得更上档次，身价自然水涨船高，赚取的利润也更多。这背后的商业逻辑，不难理解。
除了商家的利益驱使，最根本的还在于高价买“面子”的不理性消费观念。事实上，普通家庭购买商品，大多还是讲究物美价廉，不会过分追求高档包装。可见，过度包装的商品，市场最主要还在于礼品消费。送礼的人抱着“好包装上档次，送礼出手有面子”的心态，对商品本身质量是否过硬，反倒不那么关心，最重要的是看着“高大上”就行。好面子、爱虚荣，在这般社会心态的影响下，过度包装似乎从不缺市场。
过度包装使一些消费者盲目攀比，反过来商家瞅准了消费者心理，不断升级包装，生产更多华而不实的产品，导致恶性循环。一些经过特别包装的商品，价格一般都是平常包装的几倍，甚至更高。但是，商品质量并没有什么两样，最终吃亏的还是消费者。再往大了看，“一流包装，三流产品”，一个企业，不在“里子”上讲究，却只在“面子”上下功夫，也不利于国产品牌的成长。
礼品原本寄托的是纯真质朴的情感，一旦过度包装，反而使感情变了味儿，成了利益输送和交换。特别是那些公款送礼者，“慷公家之慨，结私人之谊”，最终财友两空，正是教训。
（摘自《人民日报》，2017年9月29日）
材料三：
记者近日走访多家商超发现，月饼过度包装问题明显改善，200元左右价位、包装朴素的月饼礼盒成了主流。不过，一些给亲友送礼的消费者还是希望包装更精致一些，精明的网店为此专门推出了月饼豪华包装礼盒。
“自家吃月饼没啥讲究，太繁复的包装反倒是浪费；如果是送给长辈，我就单独买个包装。”今年中秋节，市民彭女士换了种买月饼的方式：先买好月饼，再到网上另买合适的包装盒，既便宜实惠，也能图个漂亮体面表达心意。
“超市里的月饼礼盒包装太同质化了，可选择的样式太少。网上单卖的包装盒花样多，可以慢慢挑，针对不同的送礼对象选不同的包装盒。”彭女士给记者算了一笔账，买来的月饼六块不足百元，而网购一个包装盒也就十几块钱。
以“月饼包装盒”为搜索词，在淘宝网上能搜到4000多件相关商品，在京东商城上能搜到近200件相关商品。看似简单的月饼包装盒，被商家们玩出了新花样，清新插画包装、文艺牛皮纸包装、竹篮礼盒……消费者可以根据自己的喜好挑选心仪的包装。
网上销售的月饼包装礼盒价格并不贵，10元上下、纸质的月饼包装盒占主流，工序稍复杂、文艺范儿的包装能卖到几十元的价位。
“这几年，月饼企业几乎都不怎么做豪华包装的月饼了，更看重月饼本身的口味。”本市一家知名月饼企业负责人对记者说。
（摘自《节俭风逼退月饼豪华包装》，2016年9月14日《北京日报》）
7. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A. 材料一针对以往过度包装屡禁不绝的问题，提出应当进一步完善治理手段和创新治理方式，加强治理的力度。
B. 材料二分析了过度包装长期以来大行其道的原因，显然商家难辞其咎，但最根本的原因还是消费者好面子、爱虚荣、重攀比的非理性需求。
C. 材料三关注到了消费者的明显改变，他们现在购买月饼时，更关注的不再是包装而是月饼的口味，消费理念越来越理性。
D. 三则材料都关注了月饼的包装问题。现在市场上仍然存在着过度包装的现象，我们需要做的工作也还有很多，前景不容乐观。
8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 三则材料关注点相同，但内容各有侧重，风格也有不同。材料三关注百姓心声，具有生活气息，但较材料一、二严肃探讨问题来看，显得没那么客观专业。
B. 三则报道的发布时间都选择在中秋节前夕，新闻媒体及时、集中的宣传报道，有助于形成减少过度包装的舆论氛围。
C. 治理过度包装问题，单纯地依靠媒体舆论、理念倡导是很难奏效的，但如果通过立法手段加强整治，必将解决这一难题。
D. 过度包装不仅会造成价格虚高，给消费者带来经济的损失，还会造成国家环境的污染，甚至充当利益输送和交换的始作俑者。
E. 材料三的内容能够证明消费者的需求对商家是有导向作用的，所以，勤俭节约的风气、健康绿色的消费观将会使“过度包装”难以再现市场。
9. 杜绝过度包装有什么好处？结合三则材料谈谈你的看法。
参考答案：
7. D    8. C   
9. 可节约生产成本，降低商品价格；可缓解资源不足的压力；可消除消费者盲目攀比的心理；让商家到致力于提高产品的性能和质量；有利于国产品牌的成长。
【7题详解】
试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，D项，“前景不容乐观”错，材料三报道月饼包装问题明显改善，消费观念已发生重大改变，曲解文意。
点睛：筛选整合文中信息类的题目，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“曲解文意”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，确定答案。
【8题详解】
试题分析：此题考核把握内容要点，信息筛选和整合能力。题干要求选出“正确的两项”，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中A项，“显得没那么客观专业”说法不准确；C项，“但如果通过立法手段加强整治，必将解决这一难题”中“必将”推断绝对，通过立法可能会逐步改善；D项，从材料二第一二段看，始作俑者并不是过度包装，而在很大程度上是商家的推波助澜和消费者的需求。
【9题详解】
试题分析：题干是“杜绝过度包装有什么好处？结合三则材料谈谈你的看法。”，是考查筛选信息，分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答该题，应当结合原文内容分析，抓住其中的“包装成本可达商品本身价值的数十倍”“令环境、资源不堪重负”“过度包装使一些消费者盲目攀比，反过来商家瞅准了消费者心理，不断升级包装，生产更多华而不实的产品，导致恶性循环”“不利于国产品牌的成长”“一旦过度包装，反而使感情变了味儿，成了利益输送和交换”等内容概括总结，即可得出答案。
2. 阅读下面的文字，完成1—3题。
在对什么是诗的问题的探讨中，人们发现了诗歌与情感的关系。西方最早对于诗歌情感的研究始于柏拉图。他从情感的角度对诗歌进行的研究已深入诗歌的本质之中，为后来的诗歌理论研究开辟了道路。继柏拉图之后，亚里士多德是第一个从理论上对诗歌进行系统研究的人。他对情感的观点是对他的老师柏拉图的一种反叛。他不仅认为情感是人应当有的，而且还针对柏拉图说诗人通过情感“摧残理性”提出自己的看法，认为怜悯与恐惧之情是受理性指导的。在浪漫主义时代，诗歌的情感得到了最大的重视，情感成为诗歌的集中表现，情感成为诗人所追求的最终的艺术审美理想。诗人华兹华斯把诗歌的情感看成诗歌的灵魂。不仅西方注意到诗歌情感与伦理的密切关系，我国也是如此。我国古代对诗歌情感与伦理的关系有着独特的认识，其中最具代表性的是古人称“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。
在诗歌里，情感已经不是一种自然生发的自然意志，也不是任由情感泛滥的自由意志，而是经过理性的陶冶，自然情感转变而成的理性的伦理情感。在诗歌里，真正打动人心的是那些从自然情感转化而来的伦理情感。因此，诗歌的创作和审美欣赏都是同诗歌的创作者和欣赏者的伦理情感紧密联系在一起的。诗人的创作是诗人同模仿的对象进行情感交流的结晶。同样，读者对诗歌的欣赏也是他们同诗人和诗歌的情感交流，诗歌欣赏的过程就变成了一种伦理情感的心灵对话。诗人要想通过自己的作品唤起读者的情感，使读者的心灵激动起来，或感到快乐，或感到悲痛，首先就要把自己的情感转化成伦理情感，这才能将情感化作一团火焰，熊熊燃烧起来。浪漫主义者打破柏拉图和亚里士多德的艺术是模仿的理论垄断，把艺术看作是情感的一种表现。他们认为，伟大的艺术作品都是把一种情感变成一种鲜明的意象。他们把艺术家所要求的客观现实的再现看成是艺术家主观情感的表现，认为直觉的功用在于赋予形式以情感，作品是否伟大就在于情感能否恰如其分地被意象表现出来。
在古代，最初的诗歌主要不是通过阅读而是通过朗诵并伴以音乐和表演表达的。只是在印刷术得以普及以后，诗歌文本的普及才得以实现，教育的普及才变为可能，诗歌的读者才最终出现。朗读诗歌通过声音轻重缓急，从而把读者的情感引发出来，随着读音的变化，这种情感有时似涓涓细流，有时似洪水泛滥，读者自己的情感也就融化在诗歌之中了，并在阅读过程中使自己的情感受到诗歌的美的陶冶。
韵律对于诗歌的意义是十分重要的，韵律是诗歌生命的律动。在诗歌艺术中，韵律也是情感借以存在的形式。诗歌无论是缺少韵律还是缺少节奏，都会造成诗歌艺术生命的残缺，因而诗歌的情感就会随之消失。
                                                                 （摘编自聂珍钊《论诗与情感》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（      ）
A．柏拉图是西方最早对诗歌情感进行研究的，他从情感的角度对诗歌进行的研究深入到了诗歌的本质，为后来的诗歌理论研究开辟了道路。
B．亚里士多德对诗歌情感的观点与他的老师柏拉图不同，他不仅认为情感是人应当有的，而且还认为诗歌的情感支配着诗歌的理性。
C．诗歌的情感在浪漫主义时代得到了最大的重视，情感成为诗歌的集中表现和诗人所追求的最终的艺术审美理想，有诗人把诗歌情感看成诗歌的灵魂。
D．我国古代也注意到诗歌情感与伦理的密切关系，“诗言志，歌永言，声依永，律和声”最能代表我国古代对于诗歌情感与伦理的关系的独特认识。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（      ）
A．自然生发的自然意志和任由情感泛滥的自由意志，都不是诗歌里的情感，诗歌里的情感是经过理性的陶冶，自然情感转变而成的理性的伦理情感。
B．诗歌的创作和审美欣赏与诗歌的创作者和欣赏者的伦理情感联系紧密，因为诗歌里从自然情感转化而来的伦理情感才能真正打动人心。
C．诗歌的创作和欣赏都是一种情感交流，前者是创作者与模仿的对象之间，后者是欣赏者与诗人、诗歌之间，而诗歌欣赏的过程是一种伦理情感的心灵对话。
D．诗人只要把自己的情感转化成伦理情感，就能将情感化作一团火焰，熊熊燃烧起来，使读者的心灵激动起来，或感到快乐，或感到悲痛。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（      ）
A．浪漫主义者认为，客观现实的再现是艺术家主观情感的表现。他们的观点是对柏拉图和亚里士多德的理论的突破，催生了伟大的艺术作品。
B．在古代，最初的诗歌主要是通过朗诵并伴以音乐和表演表达的，印刷术、诗歌文本、教育三者的普及，推动了诗歌读者的出现。
C．读者通过声音轻重缓急的朗诵，引发情感，把自己的情感融化在诗歌里，并在阅读过程中使自己的情感受到诗歌的美的陶冶。
D．韵律对于诗歌意义重大，是诗歌生命的律动，诗歌如果缺少韵律，就会造成诗歌艺术生命的残缺，诗歌的情感就会随之消失。
参考答案：
1.B
2.D
3.A

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
【技巧点拨】筛选并整合文中的信息，往往要对原文信息进行综合梳理。从文章中辨别、筛选并整合重要的信息，必须在阅读时把注意力放在文章重要内容上。一段或一篇文章的重要内容包括：文章的基本概念和新的知识，对重要概念和知识的解释和阐述，最能表达作者写作意图即文章主旨的语句等。
2
试题分析：把原文中的必要条件变成充分条件
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
【技巧点拨】解答时要注意：①要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；②要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。原文中“要把自己的情感转化成伦理情感，这才能将情感化作一团火焰，熊熊燃烧起来” 选项D变成了“只要把自己的情感转化成伦理情感，就能将情感化作一团火焰，熊熊燃烧起来”，由必要条件变成充分条件。
3
试题分析：“催生了伟大的艺术作品”推理无依据。原文的意思是浪漫主义者认为，能否恰如其分地用意象表现情感是艺术作品是否伟大的评判标准，与催生伟大的艺术作品不是一回事。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项A“催生了伟大的艺术作品”推理无依据。
3. （9分，每小题3分）
中国人丑陋吗？
　　　　　　　　　                 冯骥才
　　国民性是文化学最深层的问题之一。对于作家来说，国民性则是一种集体性格。作家的天性是批判的，所以笔下的国民性自然是国民性的负面，即劣根性。鲁迅先生的重要成就是对中国人国民劣根性的揭示，柏杨先生在《丑陋的中国人》中所激烈批评的也是中国人国民性的负面。应该说，他们都不是进行严谨而逻辑的理性剖析，而是凭着作家的敏感与尖锐，随感式却一针见血地刺中国民性格中的痼疾。鲁迅用这种国民集体性格的元素塑造出中国小说人物画廊中前所未有的人物形象——阿Q。当然，鲁迅先生也把这种国民性批判写在他许多杂文中。柏杨则认为杂文更可以像“匕首一样”直插问题的“心脏”。故而柏杨没有将国民性写入小说。
　　这使我想起从19世纪下半期到20世纪初的“传教士文学”——到中国来传教的西方教士所写的见闻。传教士出于对异域文化的好奇，热衷于对中国文化形态进行描述。他们笔下中国人的劣根性是相当复杂的。有善意的批评，有文化的误解，也有轻蔑和贬损。特别是后者，与西方殖民者傲慢的心态相关。由于人们对鸦片战争以后那段屈辱的历史刻骨铭心，所以很少有人直面这些出自西方人笔下的批评。
　　然而我们对自我的批评为什么也不能接受呢?是鲁迅和柏杨所言荒谬，还是揭疤揭得太狠?不狠不痛，焉能触动？其实任何国家和地域的集体性格中都有劣根。指出劣根，并不等于否定优根。应该说，揭示劣根，剪除劣根，正是要保存自己民族特有的优良的根性。我们对国民的劣根性的反省始自“五四”以来。一方面由于国门打开，中西接触，两种文化不同，便有了比较。另一方面,由于在中西的碰撞中，中国一直处于弱势。有责任感的知识分子面对这种软弱与无奈，苦苦寻求解脱，一定会反观自己，追究自己之所以不强是在于自身的缘故。这便从社会观察到文化观察，从体制与观念到国民性，然而从文化视角观察与解析国民性需要非凡的眼光，用批评精神将国民性格的痼疾揭示出来需要勇气。所以我一直钦佩柏杨先生的这种批评精神与勇气。尤其是这个充满自责和自警的题目——丑陋的中国人——多容易被误解呀！但是只要我们在这些激烈的自责中能够体会一位作家对民族的爱意，其所言之“丑陋”便会开始悄悄地转化。
    如今，中国正以惊人的速度走向繁荣。繁荣带来的自信使我们难免内心膨胀。似乎我们不再需要自省什么“丑陋不丑陋”了。然而一个真正的文明的民族，总要不断自我批评和自我完善，不管是穷是富。为此，柏杨先生这本令人深省的书该重新放在我们的案头。
                                 （节选自《杂文选刊》2009年10月）
7.下列关于“传教士文学”的理解，不正确的一项是                             (    )
  A.“传教士文学”是指从19世纪下半期到20世纪初来华传教士所写的见闻。
  B.西方传教士在写“传教士文学”时，对中国抱着复杂的心态。
  C.“传教士文学”在对中国文化形态进行描述时，多有批评，其中有善意的批评，有文化的误解，也有轻蔑和贬损。
  D.轻蔑和贬损的“传教士文学”与西方殖民者的心态相关。
8.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是                                   (    )
  A.作家眼中的国民性是一种集体性格，他们更多地从批判的角度对待国民性。
  B.中国作家们对中华民族国民劣根性的批判与西方传教士的批判完全不同。
  C.中国作家对国民性的批判与近代国门打开后，在中西交往中中国处于劣势有很大关系。
  D.柏杨先生《丑陋的中国人》饱含着对民族的爱意，却又很容易被读者误解。
9.下列关于鲁迅和柏杨对“国民劣根性的揭示”的分析，不正确的一项是            (    )
  A.两人都凭着敏感与尖锐，一针见血地刺中国民性格中的劣根性。
  B.两人的批判都并非严谨而逻辑的理性剖析，以至于有人无法接受。
  C.两人都有着非凡的眼光、强烈的批判性和勇气，批判得又狠又痛。
  D.柏杨主要用杂文进行批判，鲁迅在小说和杂文中都有批判的因素。
参考答案：
7、答案D  解析  文不对题，旁及其他。
8、答案B  解析  “完全不同”不准确，因为有些传教士笔下的批评是善意的批评。
9、答案B  解析  “有人无法接受”是因为他们批评得“又狠又痛”。
略
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成9—12题。
富郑公神道碑
（宋）苏  轼
公讳弼，字彦国，幼笃学，有大度。范仲淹见而识之，曰：“此王佐才也。”怀其文以示晏殊，殊即以女妻之。天圣八年，以茂材异等中第。
会郭后废，范仲淹争之，贬知睦州。公上言：“朝廷一举而获二过，纵不能复后，宜还仲淹，以来忠言。”
赵元昊反，公上疏陈八事，且上言：“元昊遣使求割地，邀金帛，而词甚倨，此必元昊腹心谋臣自请行者。宜出其不意，斩之都市。”议者以为有宰相气。擢知谏院。
元昊寇鄜延，中贵人黄德和引兵先走，刘平战死。而德和诬奏平降贼，诏以兵围守其家。公言：“平引兵来援，以奸臣不救，故败，竟骂贼不食而死，宜恤其家。德和中官，怙势诬人，冀以自免，宜竟其狱。”枢密院奏方用兵，狱不可遂。公言：“大臣附下罔上，狱不可不竟。”德和竟坐腰斩。
改知制诰，纠察在京刑狱。时有用伪牒为僧者，事觉，乃堂吏为之。开封按余人而不及吏。公白执政，请以吏付狱。执政指其坐曰：“公即居此，无为近名。”公正色不受其言，曰：“必得吏乃止。”
执政滋不悦，故荐公使契丹，欲因事罪之。欧阳修上书留公，不报。始受命，闻一女卒，再受命，闻一男生，皆不顾而行。得家书，不发而焚之，曰：“徒乱人意。”
庆历三年，晏殊为相，范仲淹为参知政事，杜衍为枢密使，韩琦与公副之，欧阳修为谏官，皆天下之望。鲁人石介作《庆历圣德诗》，历颂群臣，曰：“维仲淹、弼，一夔一契。”天下不以为过。
公恭俭好礼，与人言，虽幼贱必尽敬。然以单车入不测之虏廷，诘其君臣，折其口而服其心，无一语少屈，所谓大勇者乎！其为文章，辩而不华，质而不俚。平生所荐甚众，尤知名者十余人，世以为知人。
（选自苏轼《富郑公神道碑》，有删节）
9． 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．而词甚倨                   倨：怠慢
B．开封按余人而不及吏         按：审查
C．欧阳修上书留公，不报       报：答复
D．韩琦与公副之               副：辅佐
10．下列句子中，全都直接表现富弼是“王佐才”的一组是（3分）
①范仲淹曰：“此王佐才也。” ②赵元昊反，公上疏陈八事
③议者以为有宰相气           ④大臣附下罔上，狱不可不竟
⑤与人言，虽幼贱必尽敬       ⑥平生所荐甚众，尤知名者十余人
A．①③⑤ B．①④⑤ C．②④⑥ D．②③⑥
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．富弼少时刻苦学习，志向远大，受到范仲淹的赏识。范仲淹怀揣他的文章向晏殊推荐，并且把女儿嫁给了富弼。
B． 元昊反叛，派遣使者向宋要求割地和金帛，富弼指出当立斩其使者，体现了他政治上的远见卓识。
C． 富弼因得罪执政，被推荐出使契丹，但他不计较个人得失，在契丹朝廷折服对方，表现出大勇气概。
D．庆历三年，群贤主持政事，深得天下人敬仰。石介写诗称颂范仲淹和富弼可比尧舜时贤能的大臣夔和契。
12．把下列句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）纵不能复后，宜还仲淹，以来忠言。（3分）

（2）怙势诬人，冀以自免，宜竟其狱。（3分）

（3）得家书，不发而焚之，曰：“徒乱人意。”（3分）

参考答案：
9、A（倨：傲慢）
10、C（ ①③不是直接表现，⑤表现富弼待人谦恭有礼）
11、A（“怀其文”所省略的主语为富弼，“妻之”的主语是晏殊。）
12．把下列句子翻译成现代汉语。（9分）
⑴即使不能恢复皇后身份（或“使皇后恢复身份”），也应召回范仲淹（或“让范仲淹官复原职”），用来招纳忠言。
（“纵”“还”“来”各1分）
⑵（黄德和）依仗势力诬陷他人，希望用这种办法来免除自己的罪过，应该彻查他的案件。
（“怙”、“竟”、“狱”各1分）
⑶收到家信，不打开（或“启封”“拆封”）就烧掉了，说：“只是扰乱我的心意罢了。”
（“发”、“徒” 各1分，所在分句句意不通不得分。）
参考译文：
富公名讳弼，字彦国，幼时刻苦学习，有宏大的气度。范仲淹见到后很赏识他，说：“这是可以辅佐君王的人才。”富公怀揣自己的文章给晏殊看，晏殊就把女儿嫁给他。天圣八年，富公凭茂才科目优等的成绩考取进士。
适逢郭后被废黜，范仲淹为此事争辩，被贬担任睦州知州。富公进言：“朝廷做一件事结果犯下两种过错，即使不能使皇后恢复身份，也应让范仲淹官复原职，用来招纳忠心的进言。”
赵元昊反叛，富公上书陈述八件事，并且进言：“元昊派遣使者要求割占土地，索取钱财布帛，但言辞很傲慢，这必定是元昊的亲信谋臣自己请求担任使者前来的。应当出其不意，斩杀使者示众。”舆论认为富公有宰相气度。富公被提拔掌管谏院。
元昊侵犯鄜延，宦官黄德和领兵先逃跑，刘平战死。但黄德和上奏诬陷刘平投降敌人，朝廷下令派士兵包围看守刘平的家。富公说：“刘平领兵前去增援，因为奸臣不援救，所以战败，最后大骂敌人绝食而死，应该抚恤他的家人。黄德和是宦官，依仗势力诬陷他人，希望用这种办法来免除自己的罪过，应该彻查他的案件。”枢密院上奏，认为正当朝廷用兵之时，不能追查这个案件。富公说：“大臣亲近下属欺骗君主，案件一定要彻底追查。”黄德和最终被处以腰斩。
富公改任知制诰，负责督察京城的刑事案件。当时有凭伪造的簿录成为僧人的事，事情败露，原来是（中书省）办事的官吏所为。开封府审查其余的人却不追究堂吏。富公禀告执政，请求将犯案的官吏交付监狱。执政指着自己的座位说：“你即将担任这个职务，不要再追求眼前的名声了。”富公神情严肃，不接受他的建议，说：“一定要抓到犯案的官吏才罢休。”
执政更加不高兴，故意推荐富公出使契丹，想寻找事由使他得罪。欧阳修上书挽留富公，没有得到答复。富公刚接受使命，听到自己一个女儿去世的消息，第二次接受使命，听到儿子出生的消息，都不管不顾就出发了。收到家信，不打开就烧掉，说：“只是扰乱我的心意罢了。”
庆历三年，晏殊担任宰相，范仲淹担任参知政事，杜衍担任枢密使，韩琦和富公辅佐他，欧阳修担任谏官，都是天下敬仰的人物。鲁人石介写了《庆历圣德诗》，逐一歌颂群臣，说：“范仲淹和富弼，一个可比尧时掌管音乐的大臣夔，一个可比舜时掌管教育的大臣契。”天下人认为这样的赞颂不过分。
富公谦恭节俭喜好礼节，和人谈话，即使是年纪小地位低微的人也竭尽恭敬。然而他凭轻车简从深入不可预料的敌国朝廷，责问敌国君臣，挫败他们的言辞，折服他们的内心，没有一句话稍微屈服，这就是所谓的大勇啊！他写文章，雄辩而不华丽，质朴而不粗俗。平生举荐的人很多，特别知名的有十多位，当世的人认为他能了解人。
5. 阅读下面的文言文，完成14-18题。（19分）
孔子世家（节选）
司马迁
    孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁，鲁复善待。
    鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟①，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羧②，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。
    孔子年三十五，而季平子与邱昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公乾侯 。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
    景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸!”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说，将欲以尼溪田封孔子。晏婴进曰：“夫儒者滑稽④而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先⑤细民也。”后景公敬见孔子不问其礼异日景公止孔子曰奉子以季氏吾不能以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
    【注】①辟：通“僻”。②五羧：指五羧大夫百里奚。③处：安置。乾侯，地名。④滑稽：能言善辩。⑤先：引导。
  14．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
    A．已而去鲁  去：到达。    B．其霸何也  霸：称霸。
    C．齐人称之  称：称赞。    D．崇丧遂哀  崇：看重。
  15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
   A．孔子贫且贱   且庸人尚羞之
B．尝为司职吏而畜蕃息        妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”
   C．与语三日，授之以政    以大中丞抚吴者
D．困于陈蔡之间     况吾与子渔樵于江渚之上
  16．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是
    A．孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；政治主张受挫，无奈又回到鲁国，却受到了善待。
    B．而立之年的孔子，对齐景公抱着为天下示范的幻想，以“志大”和“行中正”解释了秦穆公虽“国小处辟”却能够称霸的原因，向齐景公展示了“王天下”的途径。
    C．景公问政于孔子，但对孔子所提出的“君臣父子”的关系却只从臣要忠于君、子要孝于父的角度作了片面的理解。
    D．孔子有辩才，他的施政策略深得齐景公的赏识；然而他对音乐的喜爱，对《韶》乐的痴迷以及齐国人对此的赞赏，却让齐景公感到了宝座的倾危而没能重用他。
17．用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
    后景公敬见孔子不问其礼异日景公止孔子曰奉子以季氏吾不能以季孟之间待之
18．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
  （1）景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”（3分）
  （2）自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。（4分）
参考答案：

略
6. 阅读下面一段文言文，完成10—12题。
尹赏字子心，钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧，徙为频阳令，坐残贼免。后以御史举为郑令。
    永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。 而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。 赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟[注]为郭，以大石覆其口，名为“虎穴”。乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者，悉籍记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅，见十置一，其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东。楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆歔欷。长安中歌之曰：“安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？”赏所置皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡令立功以自赎。尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。
    江湖中多盗贼，以赏为江夏太守，捕格江贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。南山群盗起，以赏为右辅都尉，迁执金吾，督大奸猾。三辅吏民甚畏之。
数年卒官。疾病且死，戒其诸子曰：“丈夫为吏，正坐残贼免，追思其功效，则复进用矣。一坐软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧。慎毋然！”赏四子皆至郡守，长子立为京兆尹，皆尚威严，有治办名。
（选自《汉书·酷吏传》）
[注]令辟：砖块。
10.下列句子中加点词的解释，正确的一项是（    ）
A.长安中奸猾浸多             浸：逐渐。
B.悉籍记多                   籍：凭借。
C.其余尽以次内虎穴中         内：里面。
D.赏所置其魁宿               置：放置
11.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（    ）
A.以郡更察廉为楼烦长          是时以大中丞抚吴者为魏之私人
B.久之乃得                    项伯乃夜驰之沛公军
C.得赤丸者斩武吏              五十者可以衣帛矣
D.疾病且死                    不出，火且尽
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
A.尹赏是钜鹿杨氏人，经过考核合格而担任了楼烦长，后来又担任过几个县的县令，曾经因为对罪犯残忍暴虐而被免官。
B．永始、元延年间，长安城中一些犯罪分子为非作歹，严重危害社会治安，尹赏将他们收捕入狱，全部投入“虎穴”处死。
C、南山一带盗贼蜂起，尹赏又被起用为右辅都尉，后来调任执金吾，督察非常奸诈狡猾的人，三辅官吏民众特别害怕他。
D、尹赏在病危时用自己一生做官的经历告诫儿子们，儿子们听从父亲的话，他们为官崇尚威严，赢了善于治理的名声。
参考答案：
10答案：A。
解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义。B项“籍”的意思是“造册登记”；C、“内”，通“纳”，是……进入；D、置，处置。
11答案：B。
解析：A项都是介词，凭……的身份。B项前一个是副词，才；后一个是副词，于是，就。C项都是……的人；D项都是副词，将要。
12答案：B
解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思。B项“全部投入‘虎穴’处死”错误，是尹赏亲自查看，见到十个就选一个，满一百个人就投入“虎穴”处死。
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 《中国学生发展核心素养》研究成果2016年9月13日在京发布。根据下图，请简明、有条理地表达出“中国学生发展核心素养”的主要内容。不超过90字。（6分）

参考答案：
示例：中国学生发展核心素养，以培养“全面发展的人”为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与3个方面，综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养。（核心、三方面、六表现各2分，共6分。）
8. 简答题。（100字左右）（5分）

    “我们讲和了。不是吗，乖女儿？不用再吃干面包了，你爱吃什么就吃什么
吧。”简述葛朗台惩罚女儿以及跟女儿讲和的经过。

100

参考答案：
葛朗台发现女儿把金币全送给查理（1分），他惩罚女儿只能吃干面包和清水（1分）。当他了解到被气病的太太去世，女儿就可继承遗产，葛朗台决定与女儿和好（1分），在他抢夺金梳妆盒时（1分），太太晕死过去（1分），葛朗台吓得立即与女儿讲和。
9. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）
①耐心和勇气常能帮助我们去对付善于搅和的人，把事情一件件弄清楚，不要让对方有         的机会。
②然而最重要的是，中国要始终尊重俄罗斯，在它遇到16年来最大经济困难的时候，不对其趾高气扬，更不            。
③位于火奴鲁鲁、迈阿密、纽约的三家酒店购买了一种新型的耐洗的射频识别标签