浙江省丽水市经济开发区第一高级中学2021年高三语文联考试题含解析.docx
《浙江省丽水市经济开发区第一高级中学2021年高三语文联考试题含解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《浙江省丽水市经济开发区第一高级中学2021年高三语文联考试题含解析.docx(21页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、浙江省丽水市经济开发区第一高级中学2021年高三语文联考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下列小题。我好着呢安东天一阴,郝明就赶紧给爷爷打电话。爷爷是老风湿,一遇阴雨天就犯病。爷爷说:“我好着呢,别惦记我,干好你的事!”听上去,嗓门很大,气量很足。暴雨倾泻而下。郝明在楼道里吼了一嗓子,就率先冲到大堤上。处理好几处险情,人早成了落汤鸡,走进指挥部帐篷时,郝明才感觉腰腿酸疼。他想起爷爷的病,又拨家里的电话,爷爷还是那句话:“我好着呢,别惦记我,干好你的事!”他任上这个乡有好几个村子临河,防汛任务极重。他干脆把铺盖卷搬到帐篷里,不敢离开大堤半步。河水暴涨,像千万匹
2、野马一窜一窜要越过河堤。河堤被冲刷浸泡得像块松软的蛋糕,时有管涌和垮塌。哪里有险情,他就带人往哪里上。郝明小时候,父母外出打工去了,家里只剩下祖孙俩。他跟着爷爷长大,跟爷爷最亲。每逢阴雨天,他就赶紧生火烤炕,抱出狗皮褥子给爷爷裹上腿脚。爷爷年岁大了,身子骨羸弱了,赶上这场连阴雨,他担心爷爷的老毛病会犯,不知能否扛得住,本想回老家去看看爷爷,可哪里脱得开身,只能抽空给爷爷打个电话问询。爷爷每次都是那句话:“我好着呢,别惦记我,干好你的事!”十多天下来,郝明人累瘦了,眼睛熬红了,头发打缕,胡子拉碴,衣服成了迷彩服,泛着汗碱,粘着泥巴,哪里还有个乡长的模样。不过,人们都听他的。只要他一招呼,呼啦啦就
3、都跟上了。他都冲在最前,每次化险为夷。上任之初,他还担心,能否镇得住人,担得起事。此时他有了底气,越发信服爷爷过去常说的一句话当头儿,就是领青,你带头干,大伙儿才会跟着你干。爷爷在村里当了一辈子村干部,用他的话说,叫干了一辈子领青的活。先是当生产队长,每天清早,第一个起来,敲钟,集合人,安排活计,带头干最脏最累的活。天黑,各处收拾妥当了,最后一个拖着沉重的脚步回家。后来当了村支书,领着村里人挖鱼塘。已经入冬了,鱼塘里齐腰深的水,结了冰碴,人人看了发怵。他一言不发,挺着胸脯一步一步趟进水里,挥锹干起来。大伙儿面面相觑,随后都下了水。水冰冷刺骨,别人干会儿就赶紧上岸烤火,他硬撑着,一干就是大半天。
4、鱼塘挖好了,村里人过年过节有鱼吃了,他却从此落下了病,一遇阴雨天,常常疼得呲牙咧嘴满炕滚。家里人埋怨他不该这样傻干,他说,过去领青,雇主是财主家。如今,村里人让咱当支书,雇主就是全村人,咱不领青下死劲干咋行。郝明当了乡长后,爷爷点着他的脑门告诫,孙子,记住:全乡人都是你的雇主,你可要干好领青的活哟。雨终于停了,洪水渐渐退去。县里开了总结表彰大会,郝明上台领了奖。本是喜庆事,他却高兴不起来,心里无端地有些慌乱,会一散,就马上赶回了老家。爷爷躺在炕上,好像睡着了,脸上笑着,身上却罩着老衣。郝明使劲摇爷爷的胳膊,凑近爷爷的耳朵大声说:爷爷,你醒醒啊,我是你孙子郝明!我回来啦,我没给你丢脸!爹抱住他,
5、惶惶地跟他解释,这次刚一闹雨,你爷爷的病就犯了,疼得要死要活,把别的病也勾起来了。路都毁了,哪里也去不了,只能在村里治。你来电话,他死活不让告诉你病情,怕你回来耽误公家的事。再后来,吃药打针输液都不济事了,他一直撑着,说是要等你完事回来。今儿在电视上看见你披红戴花领奖,一笑,就过去了。郝明哭着喊:我不信,每回打电话,爷爷嗓门那么大,你们骗我!爷爷,爷爷,你醒醒啊!快醒醒啊!?爹拿过手机,打开播音键,递给郝明。?爷爷说话了,嗓门很大:“我好着呢,别惦记我,干好你的事!”(选自2017年12期金山)【注】领青:过去地主家带领雇工干活的人。4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
6、A. 小说第段将河水比作“千万匹野马”,将河堤比作“松软的蛋糕”,对比鲜明,生动形象地描写了水患之重,反映了抗洪形势的危急。B. 小说标题是“我好着呢”,文中也多次提到爷爷说“我好着呢”,最后却以爷爷的去世结尾,前后对照,意在突出小说的悲剧色彩。C. 爷爷看见孙子披红戴花领奖,“一笑,就过去了”,既表明他对孙子取得的成绩感到欣慰,同时也照应上文爷爷“好像睡着了,脸上笑着”。D. 小说刻画的率众防汛抢险的青年乡长郝明,有力烘托了勇于吃苦、甘于奉献、一心为公的老村支书“爷爷”这一感人形象。5. 从全文看,小说第五段运用了哪种叙述方式?有何作用?试简要分析。6. “我好着呢,别惦记我,干好你的事!”
7、这句话在文中多次出现,请简析其作用。参考答案:4. B 5. 插叙。作用:交代爷爷的身份,使其身先士卒的“领青”形象丰满突出;为郝明奋不顾身率众抢险说明了原因,使故事情节更加合理;郝明身上的公仆精神,正是爷爷言传身教的结果,突显了传承良好家风的重要性,深化了小说主题,提升了小说境界;结构上,使行文跌宕起伏,增强了小说的可读性。 6. 这句话饱含了爷爷对郝明的理解、体谅、关爱和嘱托,有利于刻画爷爷一心为公的感人形象;这句话令郝明得到宽慰,安心带领群众抗洪抢险并取得最终胜利,有利于推动情节发展;这句话自始至终一字未变,最后揭晓是一段录音,这样处理既出乎读者意料,又在情理之中,有利于增强小说构思的艺
8、术性。4. 试题分析:该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。考查内容涉及作品的人物形象,故事情节,作品主旨,小说的语言,表现手法等各个方面。做此类题须细心和耐心,结合选项具体分析。仔细阅读选项,然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对,看看是否有出入。B项,“意在突出小说的悲剧色彩”错,目的是为了突出爷爷的形象。 6. 试题分析:本题要求学生理解文中“我好着呢,别惦记我,干好你的事!”一句多次出现的作用。答题前先通读全文,整体理解把握全文的内容。理解句子的作用可以从,该句对表现人物形象的作用,对小说相关情节的作用,对表现小说主旨的作用。“我好着呢,别惦记我,干好你的事!”这句话是
9、爷爷对作为乡长的孙子说的话,表明爷爷对郝明的理解、体谅、关爱和嘱托,也塑造了爷爷感人的形象。正是因为爷爷的鼓励和宽慰,孙子才能全力以赴带领群众抗洪抢险。这样有利于推动情节的发展。小说结尾才揭示出这句话是爷爷手机里的录音,这样的结局既出乎读者意料,又在情理之中,构思很有艺术性。2. (9分)阅读下面的文字,完成13题。从审美到审善江 岳近些年来,美在文学中已获得了应有的地位,但善似乎又被边缘化了。在当下社会生活中,善的迷失已十分严重的语境下,文学在以审美为中心的同时亦以审善为重心的可能性已显现在历史的天平上。古人常将“道德文章”连用,文以载道是源远流长的传统。如何高扬道德之善也是文学的永恒主题。
10、这样的道理早已为人们所熟知,但熟知并非真知,我们恰恰常在这些老生常谈的问题上陷入迷津。试以春晚著名小品不差钱为例,作为大众娱乐文化的典范,它博得了许多人喝彩。不差钱艺术地浓缩了中国当下诸多负面文化滋生的生活图景:“小沈阳”拿红包合谋欺蒙顾客,红包文化、面子文化、关系文化、吃喝文化、模仿文化等浸透在维妙维肖的表演中,博得了一阵阵笑声。但这笑声与其说是喜剧的不如说是悲剧的。善的迷失已使人浑然不觉地陷入到 “愚乐”状态。在当前严重的道德滑坡状况下,小品缺乏对负面文化自觉的艺术否定,因而有毒;但它艺术地浓缩了真实的生活,提供了一部当下严重道德滑坡状况的形象教材,引人警醒。当“搞笑”作为诗意贫乏的代用品
11、风行天下,许多以营利为目的的“三俗”快餐产品涌现,推动物欲、肉欲泛滥之时,不差钱让我们意识到“盲人骑瞎马”的善的迷失,这有警示意义。近年来相继发生了“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油” 、“染色馒头”、“牛肉膏”等一系列危及民生国计的恶性的食品安全事件,防盗防毒,防不胜防,人们的安全感和幸福感被一点点吞噬,这一切表明,善的迷失已经到了何等严重的地步。增强文学中的善,也就是增强文学建构人心的力量,文学是人学,这应是当下道德文化建设的重要一环。提出以审美为中心的同时亦以审善为重心,意味着文学发展的新一轮的否定之否定。近些年来热闹的文学争论中,由于思维与实践的惯性,往往导致简单的肯定或否定反复发作和折
12、腾,走不出从一种片面到另一种片面的怪圈。这里所谓简单的否定即倒洗澡水时总是将小孩子连同脏水一齐倒掉,以艺术自身价值的美排斥艺术社会价值的善;所谓简单的肯定即捡小孩子时又将倒掉的脏水连同小孩子一道捡回,以艺术社会价值的善排斥艺术自身价值的美。在人类文艺史上,美与善的纠葛由来已久。入乎侧重审美自律的“内”与出乎侧重社会历史他律的“外”的矛盾运动是生生不息、历久常新的。如从诗歌这一文学体裁来看,它在我国古代有着“厚人伦、美教化”,注重善的社会价值的传统,至魏晋南北朝,重心则逐步向内移,开始从声律、语言、风格、手法技巧等方面进行诗歌艺术自身价值的探索,而唐诗正是在汲取这两方面的营养的基础上,兼容统一前
13、两种艺术形态,才以“文质彬彬、尽善尽美”为理想的文学标准,达到新的超越,造就了空前的繁荣。这也对我们当下建构理想的文学有重要启示。在文学发展中,似乎有一个规律性的周期;一个正确的思想、一种有益的文学潮流,总会经过“适度”与“过度”的反复。开头矫枉过正,一种倾向掩盖另一种倾向,带来“深刻的片面”,而后又引发否定之否定的“文学轮回”, “适度”总是要以“过度”为代价,才能克服两方面的片面性,达到辩证的整合,从而走出恶性循环的怪圈,得以螺旋式上升。(选自2011年09月27日人民日报,有删改)1下列关于“审美”与“审善”的表述,不正确的一项是( )(3分)A在当下的中国社会,善的迷失已十分严重,文学
14、必将从“以审美为中心”发展为“在以审美为中心的同时亦以审善为重心”。B古人强调“文以载道”,人们也熟知高扬道德之善是文学的永恒主题而不是真知,因此当下文学中的善似乎又被边缘化了。C在人类文艺史上,美与善的纠葛由来已久,侧重审美自律与侧重善的社会价值的矛盾运动是生生不息、历久常新的。D以审美为中心的同时以审善为中心的文学潮流,总会经过“适度”与“过度”的反复,才能克服片面性,达到辩证的整合。2下列对对原文结构和内容的分析,正确的一项是( )(3分)A第一段作者肯定了近些年来美在文学中获得的应有地位,但同时严正指出,在当下的社会生活和语境下,善被边缘化了,善的迷失将使审善议题出现在历史的天平上。B
15、第二段有古及今,确立了“高扬道德之善是文学的永恒主题”这一中心论点,第三段以不差钱为例深入剖析,第四段扩大论证,直指当下善迷失之严重,令人警醒。C第五段站在否定之否定的哲学高度,审视了近几年文学争论的片面化怪圈,指出“适度”总是以“过度”为代价,才能达到辩证的整合,使文学发展得以螺旋式上升。D文章运用了“提出问题分析问题解决问题”的三段式论证结构,通过对以不差钱为代表的“三俗”快餐作品的批判,总结出了文学发展的周期性规律。3下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是( )(3分)A善作为道德文化最重要的一环,植根于人性深处,关注着人何以成为人这一根本问题,文学是人学,也就不能不受善的制约。B在新
16、的历史阶梯上,善应当重新成为文学价值判断的重要的标准,由此出发,我们就能对那些走红的作品说“不”。C文学发展的新一轮否定之否定,就好比捡小孩子时不能将倒掉的脏水一道捡回,或者当初就应该看好孩子,只倒脏水。D唐诗以“文质彬彬,尽善尽美”为理想,既注重文学自身之美,又注重善的社会价值的传统,达到新的超越,造就了空前的繁荣。参考答案:略3. 阅读下面的文字,完成各题。个体性与普遍性为哲学的重要论题,作为心与理统一的具体形式,王阳明良知论体现了联结个体品格和普遍规定的哲学意向。从哲学史上看,最早提出良知概念的是孟子。孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”这里的良知,主要指先天
17、的道德意识。王阳明将这一范畴引入其心学体系,并赋予它新的内涵,并主要体现在良知与“心即理”这一命题的沟通。心即理包含两个方面,其一为心,另一为理,“心”更多地侧重于个体性的方面,“理”则主要表现为一种普遍性的原则,包括天道意义上的普遍法则与人道意义上的普遍社会规范。在王阳明看来,个体之心与普遍之理并非截然分离,两者存在着内在的统一关系,而良知便是心和理统一的具体形态。王阳明一方面注重个体在评判是非善恶中的能动作用,另一方面又赋予判断的准则以普遍的内涵,个体性与普遍性在王阳明那里内在地结合在一起。在理智与意志关系的辨析方面,王阳明一方面对个体的意志非常重视,认为“志”如同船之舵,提供了个体的行动
18、导向、规定了个体走向何方:“立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣。”而在具体的实践过程中,意志的作用则表现为一种坚忍不拔的力量,赋予行为以坚毅性。另一方面,王阳明又肯定,意志在总体上受到内在理性的制约。在王阳明的心目中,意志总要受到理智的引导。如果缺乏这种引导,“志”就会演化为个体的意气之私,蜕化为一种私人化的意向。王阳明一再提到在行为过程中应该做到当行则行,当止则止。这里的“当”即“当然”,引申为普遍的规范。按王阳明之见,行为取舍应该以当然之则、普遍规范作为依据。对个体意愿和普遍规范的双重肯定,从另一个层面展开了良知之中个体性的规定和普遍性的内涵。具体到社会之中,每个个体往往会面临群和己、个体
19、和群体、个体和整体等关系。孔子区分为己之学和为人之学,“为己”的特点在于以自我完成、自我充实为学习过程和道德涵养的目标,“为人”则仅仅是学给他人看。王阳明所注重的“为己”,这里不难注意到他对个体、自我的关注。但与仅仅从个体意愿的层面强调个体性有所不同,成己、为己已开始将个体性落实到一个现实的社会层面。王阳明提出了无我的观念,无我侧重于认同社会、认同整体的价值,反对因个体利益的追求而否定、消解对群体的责任。王门后学以对个体性方面和普遍性方面的不同理解展开而衍化为不同流派。到了明清之际,在黄宗羲那里,王学的内在二重性开始在理论上得到某种扬弃。黄宗羲他一方面强调个体自身的独特价值,另一方面,黄宗羲又
20、提出“为天下”的观念,即出仕、做官,不是为君主一个人,而是为整个天下。这一思想表现了把个体性与群体性重新加以沟通的趋向,这是王门后学演化的积极理论成果。(摘编自杨国荣:王学的内在张力与王门后学的衍化)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A. 孟子最早提出了良知的概念,即先天具备且不需后天理性的道德意识。B. 心即是理,因此网络舆论中的善恶评价,网民持心公正起决定性作用。C. 当止则止,即个体通过对普遍规范的理智认知,对个体意志进行制约。D. 肯定个体价值又强调“为天下”,这是个体性与群体性重新沟通的趋向。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章从理论和现实两个方面
21、,论证了王阳明良知论的内在二重性特征。B. 孔孟先贤、王氏心学的经典言论并非一成不变,这是作者论证的前提。C. 本文系统阐释了王阳明良知论的具体内涵及后世演化,论证通俗形象。D. 个体性、普遍性两个层面以及其内在联结,贯穿全文每一个论证段落。3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是A. 心与理、“当”与志的联结,体现了王阳明良知论个体与普遍内在统一的特点。B. 意志既能给人行动方向,又能予行为以坚毅性,是一种永恒积极的精神力量。C. 在具体社会中,王阳明虽然关注个体,但仍提出无我的观念对个体进行否定。D. 王阳明良知论内含个体性与普遍性的内在张力,这是王门后学分流的理论内因。参考答案:1. B
22、 2. C 3. D【1题详解】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,解答此类题目时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。本题让选“不正确的一项”,B项以偏概全,由原文“王阳明一方面注重个体在评判是非善恶中的能动作用,另一方面又赋予判断的准则以普遍的内涵,个体性与普遍性在王阳明那里内在地结合在一起”可知,判断是非善恶中,既要发挥个体的能动作用,即“持心公正”;也要注意普遍法则的
23、规范。选项在具体情境中,片面错误地理解了心即是理的内涵。故选B。【2题详解】本题考查分析文章的论点、论据、论证的能力。解答此类题目时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“论证通俗形象”错,全文并无使用类比论证等可以让论述通俗易懂的论证手法,语言特点也是学理性强。故选C。【3题详解】本题考查分析作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。根据原文“王门后学以对个体性方面和普遍性方面的不同理解展开而衍化为不同流派”可知,二
24、重性本身为王阳明良知论的理论特征,而王门后学从对个体性与普遍性方面的不同演化分流成不同学派,“以”突出了前后因果关系。根据文后的标题以及全文论证逻辑可知,“内在张力”即内在二重性的对立统一,故D项正确。A项曲解文意,根据原文第三段,“志”为个体志气,“当”为普遍规范。个体与普遍的统一,对应语序应为“志”与“当”。B项“永恒积极的精神力量”过于绝对,根据原文“如果缺乏这种引导,“志”就会演化为个体的意气之私,蜕变为一种私人化的意向”可知,志缺乏普遍规范的情况下,会发生蜕变,故“永恒积极的精神力量”错误。C项曲解文意,王阳明提出无我观念,并非是对个体的否定。根据原文,无我只是强调对社会价值的认同,
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 浙江省 丽水市 经济开发区 第一 高级中学 2021 年高 语文 联考 试题 解析
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,个别因单元格分列造成显示页码不一将协商解决,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【丰****】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【丰****】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。